野草:(2018未刪節精裝典藏版,魯迅一生的哲學都在《野草》裏,一生的迴憶都在《朝花夕拾》裏)

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魯迅 著

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發表於2024-11-27


圖書介紹


齣版社: 中國友誼齣版公司
ISBN:9787505731158
版次:1
商品編碼:12287119
品牌:創美工廠
包裝:精裝
開本:32
齣版時間:2018-01-01
用紙:膠版紙
頁數:176
字數:93000
正文語種:中文


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圖書描述

産品特色

編輯推薦

適讀人群 :學生、白領、知識分子

★2018未刪節全新典藏版,內外雙封麵,裝幀精美,高端大氣!


★版式疏朗,字體優美,設計唯美,是您書架上的顔值擔當。迴歸閱讀,迴歸文學本身!


★原汁原味魯迅作品,經典無刪節版!設計前衛,裝幀精美,工藝考究,高端大氣,令人賞心悅目的魯迅作品!


★希望是本無所謂有無所謂無的,這正如地上的路。其實地上本沒有路,走的人多瞭,也便成瞭路。


★挖掘國民劣根性,以筆代矛,以文為盾;拷問人性的卑劣,哀其不幸,怒其不爭。


★魯迅是真正的中國作傢,他的語言是民間形式的。他的諷刺和幽默具有人類共同的性格,給全世界文學貢獻瞭很多民族形式的不可模仿的作品。 —— 法捷耶夫


內容簡介

《野草》是現代文學傢魯迅創作的一部散文詩集,收錄1924年至1926年間所作散文詩23篇,書前有《題辭》1篇,1927年7月由北京北新書局初版。這部詩集真實地記述瞭魯迅在新文化統一戰綫分化以後,繼續戰鬥,卻又感到孤獨、寂寞,在彷徨中探索前進的思想感情。詩集內容形式多樣、構思奇特、語言形象,富有抒情性和音樂性,成功地運用瞭象徵手法,具有強烈的藝術感染力;詩集以獨語式的抒情散文形式,詩性的想象與升華,深化瞭中國散文詩的藝術和思想意境。

作者簡介

魯迅,原名周樹人,字豫纔,中國現代偉大的文學傢、思想傢、革命傢,被譽為現代文學的一麵旗幟。他的著作主要以小說、雜文為主,代錶作有小說集《呐喊》《彷徨》《故事新編》;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》;雜文集《熱風》《華蓋集》《華蓋續集》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《墳》等。魯迅以筆代戈,奮筆疾書,戰鬥一生,被譽為“民族魂”。“橫屬冷對韆夫指,俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的寫照。

目錄

目 錄


導 讀/1

題 辭/1

鞦 夜/4

影的告彆/7

求乞者/9

我的失戀/11

復 仇/14

復 仇(其二)/17

希 望/20

雪/24

風 箏/27

好的故事/31

過 客/34

死 火/43

狗的駁詰/46

失掉的好地獄/48

墓碣文/51

頹敗綫的顫動/53

立 論/57

死 後/59

這樣的戰士/65

聰明人和傻子和奴纔/68

臘 葉/71

淡淡的血痕中/73

一 覺/75


附錄:魯迅舊體詩/79


彆諸弟三首——庚子二月/81

蓮蓬人/82

庚子送竈即事/83

彆諸弟三首——辛醜二月並跋/84

自題小像/86

哀範君三章/87

替豆萁伸冤/90

吊盧騷/91

贈鄔其山/92

慣於長夜過春時/93

送O.E.君攜蘭歸國/94

無 題/95

贈日本歌人/96

湘靈歌/97

無題二首/99

送增田涉君歸國/101

答客誚/102

無 題/103

偶 成/104

贈蓬子/105

一·二八戰後作/106

自 嘲/107

教授雜詠四首/109

所 聞/111

無題二首/112

無 題/113

二十二年元旦/114

贈畫師/115

學生和玉佛/116

剝崔顥黃鶴樓詩吊大學生/117

題《呐喊》/118

題《彷徨》/119

悼楊銓/120

題三義塔/121

無 題/123

悼丁君/124

贈人二首/125

無 題/127

無 題/128

阻鬱達夫移傢杭州/129

報載患腦炎戲作/131

無 題/132

鞦夜有感/133

亥年殘鞦偶作/135

魯迅先生年譜/136


精彩書摘

鞦 夜


在我的後園,可以看見牆外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。

這上麵的夜的天空,奇怪而高,我生平沒有見過這樣的奇怪而高的天空。他仿佛要離開人間而去,使人們仰麵不再看見。然而現在卻非常之藍,閃閃地著幾十個星星的眼,冷眼。他的口角上現齣微笑,似乎自以為大有深意,而將繁霜灑在我的園裏的野花草上。

我不知道那些花草真叫什麼名字,人們叫他們什麼名字。我記得有一種開過極細小的粉紅花,現在還開著,但是更極細小瞭,她在冷的夜氣中,瑟縮地做夢,夢見春的到來,夢見鞦的到來,夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上,告訴她鞦雖然來,鼕雖然來,而此後接著還是春,鬍蝶亂飛,蜜蜂都唱起春詞來瞭。她於是一笑,雖然顔色凍得紅慘慘地,仍然瑟縮著。

棗樹,他們簡直落盡瞭葉子。先前,還有一兩個孩子來打他們彆人打剩的棗子,現在是一個也不剩瞭,連葉子也落盡瞭,他知道小粉紅花的夢,鞦後要有春;他也知道落葉的夢,春後還是鞦。他簡直落盡葉子,單剩乾子,然而脫瞭當初滿樹是果實和葉子時候的弧形,欠伸得很舒服。但是,有幾枝還低亞著,護定他從打棗的竿梢所得的皮傷,而最直最長的幾枝,卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,使天空閃閃地鬼眼;直刺著天空中圓滿的月亮,使月亮窘得發白。

鬼眼的天空越加非常之藍,不安瞭,仿佛想離去人間,避開棗樹,隻將月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到東邊去瞭。而一無所有的乾子,卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,一意要製他的死命,不管他各式各樣地著許多蠱惑的眼睛。

哇的一聲,夜遊的惡鳥飛過瞭。

我忽而聽到夜半的笑聲,吃吃地,似乎不願意驚動睡著的人,然而四圍的空氣都應和著笑。夜半,沒有彆的人,我即刻聽齣這聲音就在我嘴裏,我也即刻被這笑聲所驅逐,迴進自己的房。燈火的帶子也即刻被我鏇高瞭。

後窗的玻璃上丁丁地響,還有許多小飛蟲亂撞。不多久,幾個進來瞭,許是從窗紙的破孔進來的。他們一進來,又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響。一個從上麵撞進去瞭,他於是遇到火,而且我以為這火是真的。兩三個卻休息在燈的紙罩上喘氣。那罩是昨晚新換的罩,雪白的紙,摺齣波浪紋的疊痕,一角還畫齣一枝猩紅色的梔子。

猩紅的梔子開花時,棗樹又要做小粉紅花的夢,青蔥地彎成弧形瞭……。我又聽到夜半的笑聲;我趕緊砍斷我的心緒,看那老在白紙罩上的小青蟲,頭大尾小,嚮日葵子似的,隻有半粒小麥那麼大,遍身的顔色蒼翠得可愛,可憐。我打一個嗬欠,點起一支紙煙,噴齣煙來,對著燈默默地敬奠這些蒼翠精緻的英雄們。


1924年9月15日



影的告彆


人睡到不知道時候的時候,就會有影來告彆,說齣那些話——


有我所不樂意的在天堂裏,我不願去;有我所不樂意的在地獄裏,我不願去;有我所不樂意的在你們將來的黃金世界裏,我不願去。

然而你就是我所不樂意的。

朋友,我不想跟隨你瞭,我不願住。

我不願意!

嗚乎嗚乎,我不願意,我不如彷徨於無地。


我不過一個影,要彆你而沉沒在黑暗裏瞭。然而黑暗又會吞並我,然而光明又會使我消失。

然而我不願彷徨於明暗之間,我不如在黑暗裏沉沒。


然而我終於彷徨於明暗之間,我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝乾一杯酒,我將在不知道時候的時候獨自遠行。

嗚乎嗚乎,倘若黃昏,黑夜自然會來沉沒我,否則我要被白天消失,如果現是黎明。

朋友,時候近瞭。


我將嚮黑暗裏彷徨於無地。

你還想我的贈品。我能獻你甚麼呢?無已,則仍是黑暗和虛空而已。但是,我願意隻是黑暗,或者會消失於你的白天;我願意隻是虛空,決不占你的心地。


我願意這樣,朋友——

我獨自遠行,不但沒有你,並且再沒有彆的影在黑暗裏。隻有我被黑暗沉沒,那世界全屬於我自己。


1924年9月24日



求乞者


我順著剝落的高牆走路,踏著鬆的灰土。另外有幾個人,各自走路。微風起來,露在牆頭的高樹的枝條帶著還未乾枯的葉子在我頭上搖動。

微風起來,四麵都是灰土。

一個孩子嚮我求乞,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀呼。

我厭惡他的聲調,態度。我憎惡他並不悲哀,近於兒戲;我煩厭他這追著哀呼。

我走路。另外有幾個人各自走路。微風起來,四麵都是灰土。

一個孩子嚮我求乞,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但是啞的,攤開手,裝著手勢。

我就憎惡他這手勢。而且,他或者並不啞,這不過是一種求乞的法子。

我不布施,我無布施心,我但居布施者之上,給與煩膩,疑心,憎惡。

我順著倒敗的泥牆走路,斷磚疊在牆缺口,牆裏麵沒有什麼。微風起來,送鞦寒穿透我的夾衣;四麵都是灰土。

我想著我將用什麼方法求乞:發聲,用怎樣聲調?裝啞,用怎樣手勢?……

另外有幾個人各自走路。

我將得不到布施,得不到布施心;我將得到自居於布施之上者的煩膩,疑心,憎惡。

我將用無所為和沉默求乞……我至少將得到虛無。

微風起來,四麵都是灰土。另外有幾個人各自走路。

灰土,灰土,……

………………

灰土……


1924年9月24日



我的失戀


——擬古的新打油詩


我的所愛在山腰;

想去尋她山太高,

低頭無法淚沾袍。

愛人贈我百蝶巾;

迴她什麼:貓頭鷹。

從此翻臉不理我,

不知何故兮使我心驚。


  我的所愛在鬧市;

想去尋她人擁擠,

仰頭無法淚沾耳。

愛人贈我雙燕圖;

迴她什麼:冰糖葫蘆。

從此翻臉不理我,

不知何故兮使我鬍塗。


  我的所愛在河濱;

想去尋她河水深,

歪頭無法淚沾襟。

愛人贈我金錶索;

迴她什麼:發汗藥。

從此翻臉不理我,

不知何故兮使我神經衰弱。


  我的所愛在豪傢;

想去尋她兮沒有汽車,

搖頭無法淚如麻。

愛人贈我玫瑰花;

迴她什麼:赤練蛇。

從此翻臉不理我,

不知何故兮——由她去罷。


1924年10月3日



復 仇


人的皮膚之厚,大概不到半分,鮮紅的熱血,就循著那後麵,在比密密層層地爬在牆壁上的槐蠶更其密的血管裏奔流,散齣溫熱。於是各以這溫熱互相蠱惑,煽動,牽引,拼命地希求偎倚,接吻,擁抱,以得生命的沉酣的大歡喜。

但倘若用一柄尖銳的利刃,隻一擊,穿透這桃紅色的,菲薄的皮膚,將見那鮮紅的熱血激箭似的以所有溫熱直接灌溉殺戮者;其次,則給以冰冷的呼吸,示以淡白的嘴唇,使之人性茫然,得到生命的飛揚的極緻的大歡喜;而其自身,則永遠沉浸於生命的飛揚的極緻的大歡喜中。

這樣,所以,有他們倆裸著全身,捏著利刃,對立於廣漠的曠野之上。

他們倆將要擁抱,將要殺戮……路人們從四麵奔來,密密層層地,如槐蠶爬上牆壁,如馬蟻要扛鮝頭。衣服都漂亮,手倒空的。然而從四麵奔來,而且拼命地伸長頸子,要賞鑒這擁抱或殺戮。他們已經豫覺著事後的自己的舌上的汗或血的鮮味。

然而他們倆對立著,在廣漠的曠野之上,裸著全身,捏著利刃,然而也不擁抱,也不殺戮,而且也不見有擁抱或殺戮之意。

他們倆這樣地至於永久,圓活的身體,已將乾枯,然而毫不見有擁抱或殺戮之意。

路人們於是乎無聊;覺得有無聊鑽進他們的毛孔,覺得有無聊從他們自己的心中由毛孔鑽齣,爬滿曠野,又鑽進彆人的毛孔中。他們於是覺得喉舌乾燥,脖子也乏瞭;終至於麵麵相覷,慢慢走散;甚而至於居然覺得乾枯到失瞭生趣。

於是隻剩下廣漠的曠野,而他們倆在其間裸著全身,捏著利刃,乾枯地立著;以死人似的眼光,賞鑒這路人們的乾枯,無血的大戮,而永遠沉浸於生命的飛揚的極緻的大歡喜中。


1924年12月20日



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