罗马帝国文化转型论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王晓朝 著

图书标签:

• 罗马帝国
• 文化转型
• 晚期古罗马
• 历史学
• 文化史
• 社会史
• 宗教史
• 古典文明
• 欧洲历史
• 古代史

出版社： 上海辞书出版社

ISBN：9787532650385

版次：1

商品编码：12301740

包装：精装

开本：32开

出版时间：2017-12-01

用纸：胶版纸

页数：360

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：大众

当学者们被英国十八世纪的爱德华?吉本的《罗马帝国衰亡史》的“衰亡论”牵着鼻子走，并因寻找衰亡之源而头疼的时候，本书作者走了另外一条通向罗马帝国之路：文化转型论。他认为罗马帝国文化不是衰亡，而是自身文化的整合与转型。藉此解释希腊文化、拉丁（罗马）文化、罗马帝国文化和基督教文化的含义、相互作用及传承，避免以往各种理论见解之误差。全书史料丰富，论证精彩。思想性可读性俱佳。

内容简介

穿本书的核心观点是：从精神文化发展的角度看，罗马帝国文化不存在“衰亡”问题，而是原有文化的整合与转型。为了说明这一论点，笔者试图对罗马帝国精神文化的发展脉络进行探讨，并运用大量的史实与细致的分析来加以证明。当学者们仍在为罗马帝国衰亡的原因大伤脑筋，作为一个整体的古代基督教仍在担当罗马帝国衰亡的替罪羊的时候，笔者希望本书的观点能有助于学者们的深入思考。

作者简介

王晓朝 现任清华大学哲学系教授。主要研究领域为外国哲学与宗教学，主要研究方向为古希腊罗马哲学、早期基督教哲学、基督教文化、现当代宗教哲学、现当代文化哲学、宗教伦理学、中西文化交流史。

目录

前 言 001

第一章 导论：罗马帝国文化纵览 001

第一节 成 形 004

第二节 整 合 007

第三节 转 型 010

第二章 帝国文化的两大主干 014

第一节 母狼乳哺的勇士 015

第二节 雅典与罗马 023

第三节 城邦向帝国的转化 035

第四节 赞慕与鄙夷 042

第三章 罗马帝国文化的建构 050

第一节 君主专制 051

第二节 都市化运动 061

第三节 东西方思想碰撞 067

第四节 主导精神之变异 076

第四章 宗教的变迁 092

第一节 罗马民族宗教 092

第二节 多教并立 098

第三节 东方古教 103

第四节 奇葩初开 115

第五章 基督教的兴起 126

第一节 耶稣的事迹 127

第二节 使徒们的劳作 144

第三节 误解与辩解 152

第四节 从秘密走向公开 166

第六章 信仰的历程 173

第一节 基督的奥秘 174

第二节 内核——道成肉身 180

第三节 外围——三位一体 196

第四节 神圣信仰的确立 211

第七章 礼仪的演化 218

第一节 基督教的核心祭仪 218

第二节 礼仪世俗化 229

第三节 修道制度的产生 232

第四节 参与基督的奥秘 237

第八章 碰撞与融合 244

第一节 基督教与希腊哲学 244

第二节 新柏拉图主义与基督教的精神抗衡 259

第三节 新柏拉图主义对基督教的影响 266

第四节 信仰与理性的调解 272

第九章 万流归宗 279

第一节 帝国的灭亡与文化的延续 279

第二节 基督教的文化创造力 282

第三节 基督教文化的成形 293

第四节 西方古代文化的传承 300

参考书目 303

译名对照表 323

后记 339

再版后记 340

罗

前言/序言

自 序

我于1982年师从严群先生攻读研究生，开始涉足学术，迄今三十五载。纯粹出于个人兴趣，在读本科时选择了哲学作为专业。在后来的研究中，又涉猎西方哲学、宗教学、伦理学，尤以古希腊哲学为“最爱”。

哲学是一门有着2000多年历史的学问。哲学活动的主体是哲学家或从事哲学研究的人。他们生活在具体的时空之中，有着各自的文化背景。世代哲学家创作出来的精神产品之所以也成为哲学研究的对象，形成所谓哲学史的研究或文本的研究，乃是因为“我们的哲学，只有在本质上与前此的哲学有了联系，才能够有其存在，而且必然地从前此的哲学产生出来。”（黑格尔《哲学史讲演录?导言》）在此意义上，哲学史与哲学在本质上是同一的。

在哲学的发展中，同时或前后相继出现的哲学体系之间毫无例外地存在着有机的联系。这些体系都出现在特定的时间、地域、民族、环境之中，都具有自身的外在理论形态，但它们又都受到人类精神内在法则的支配，各以概念和范畴的形式，揭示着人类精神的某一特性、方面、环节或阶段。由于这些哲学体系的原则是不同的，甚至是对立的，因此这些哲学体系之间便有了差别和多样性。

然而，不管它们怎样分歧和对立，它们都是哲学，而且正是它们构成了作为全体的哲学。在理论思考的层面上，发现和揭示以往各种哲学原则之缺陷和局限性，适时提出补充性的或替代性的新的哲学原则，这就是哲学创作之本质。明白了这些哲学发展的规律性表现，我们才能更加自觉地从事哲学创作活动。

改革开放给中国现代学术发展带来了勃勃生机。与我们的师辈和学界前辈相比，我辈生逢其时，能够自主选择自己爱好的研究，发表自己的学术见解。由是之故，在过去的岁月里，不才笔耕不辍，日积月累，有较多学术作品的出版和发表。

去岁，上海辞书出版社副总编童力军先生光临寒舍，交谈之中有了将我已出版论著集结再版的想法。专著和论文是现代人文学者表达自己学术见解与思想的最常用形式。又由于专著篇幅较大，能够比较系统地表达作者在较大论域内的学术思想。时过境迁，笔者的研究也有了一些新的变化。因此佐以必要的修订，重新出版，让这些旧作继续接受理性精神的批判，于本人而言是一乐事和幸事。

人生似梦，岁月如风！不忘初心，方得始终。本人是平凡的普通人，在步入老年之后会有诸如此类的感叹。然而，说此话不是宣布我的学术研究终结，而是预测我的学术理想有望完成！自2013年起，我和一些青年学者合作，撰写五卷本的《古希腊罗马伦理思想史》，后来得到了北京市社会科学基金资助（北京市社会科学基金重大项目“古希腊罗马伦理思想史”，编号：14ZDA14）。2015年底，我开始承担国家社会科学基金重大项目“古希腊哲学术语数据库建设”（编号：15ZDB025），希望能通过若干年的努力，把这个专业数据库建起来，推动我国的哲学研究事业的发展，为中华民族的复兴奉献自己的力量。

感谢上海辞书出版社的大力支持！感谢编辑的细致工作！

王晓朝

2017年10月31日

《帝国之影：古典世界的变迁与新生》 这是一部深入探讨古典世界晚期，即从罗马帝国鼎盛时期开始，直至其最终分崩离析，并孕育出全新文明形态的社会、文化与思想演变历程的著作。本书并非对某一特定帝国进行简单的史实罗列，而是聚焦于一个宏大而复杂的历史进程：一个曾经辉煌的旧秩序如何一步步瓦解，而新的力量又如何在此基础上悄然崛起，最终塑造了我们今日所熟知的西方世界乃至更广阔的文化版图。 我们将目光投向那段动荡不安却又充满生机的岁月。曾经令人敬畏的罗马城邦，其庞大的疆域、严密的法律体系以及高度发达的公民社会，在历史的洪流中逐渐显露出裂痕。本书将细致剖析导致这种裂痕的内外部因素：从经济结构的深层调整，如农业生产的衰退、商业网络的重塑，到军事体制的转变，再到日益加剧的社会阶层分化和由此引发的民众情绪的波动。我们并非仅仅描绘表面的危机，而是要揭示那些潜藏在社会肌理之下的结构性变化，它们是孕育新生的土壤。 宗教信仰的变迁无疑是这一时期最引人注目的现象之一。本书将深入审视基督教的兴起及其对罗马社会传统价值观的冲击与融合。这并非一个简单的历史事件的叙述，而是对信仰传播的机制、其在不同社会阶层中的接受程度、以及它如何从一个边缘化的宗教运动逐渐成长为帝国主流意识形态的过程进行层层剥离。我们将探讨其神学思想的演进，仪式习俗的形成，以及它如何与希腊哲学、罗马世俗文化相互碰撞、相互影响，最终重塑了人们的世界观、人生观和价值观。 语言文字的演变与传播也是本书关注的焦点。拉丁语，作为罗马帝国统治的语言，其在不同地区、不同社会阶层的传播与使用方式发生了怎样的变化？它又是如何为后来的罗曼语族的形成奠定基础的？同时，希腊语的地位在东方帝国又呈现出怎样的独特面貌？本书将借由文学、哲学、史学等领域的文本，展现语言作为文化载体的生命力，以及它们在交流、融合与变异中所扮演的角色。 在政治与行政层面，本书将考察帝国晚期中央权力如何被削弱，地方势力如何崛起，以及这种权力结构的重塑如何影响了社会治理的模式。我们不会止步于对帝王将相的描绘，而是将目光延伸至地方精英、军事指挥官、以及新兴的教会领袖等多元力量的互动。这种权力分散与重组的过程，为日后欧洲封建制度的萌芽提供了重要的历史背景。 艺术与建筑作为时代精神的物质载体，也记录了这一转型时期的显著特征。我们将审视那些从古典主义风格向更具表现力、更倾向于宗教象征意义的艺术风格转变的案例。哥特式教堂的崛起，虽然在时间上略晚于某些讨论的节点，但其精神气质与早期基督教艺术的演变有着深刻的内在联系。本书将通过对这些物质遗存的解读，揭示隐藏在其中的审美观念、宗教情感以及对永恒的追求。 更为重要的是，本书将强调“转型”这一概念的复杂性与多维度。它并非一个突兀的断裂，而是一个漫长而曲折的演变过程，其中既有旧元素的消亡，更有新元素的孕育与发展。我们将看到，在看似衰败与混乱的表象之下，新的思想火花正在被点燃，新的社会组织形式正在被尝试，新的文化符号正在被创造。本书旨在呈现一个动态的、充满张力的历史图景，引导读者理解古典世界的终结并非一种彻底的毁灭，而是一次深刻的蜕变，为后来的中世纪乃至现代世界的形成播下了关键的种子。 通过对这一时期社会、经济、宗教、语言、政治、艺术等多个层面的交叉审视，本书试图勾勒出一幅关于文明转型期的宏大画卷。它旨在提供一种理解历史演进的新视角，揭示在看似颠沛流离的时代浪潮中，如何孕育出新的生命力，以及古老文明的遗产如何以新的形式得以延续和发扬。读者将在此书中看到，历史的进程并非简单的线性发展，而是一个充满复杂性、矛盾性与创造性的有机过程。

评分☆☆☆☆☆

让我印象最为深刻的是书中对罗马法律体系在文化转型中的作用的探讨。作者并未将法律视为僵化的条文，而是将其视为一种动态的、不断演进的文化载体。书中详细阐述了罗马法从早期成文法到晚期帝国法的发展脉络，以及其在适应社会变化、解决社会矛盾方面的作用。我尤其关注作者对于法律中关于财产、婚姻、家庭以及公民权利等方面的论述，这些都直接反映了社会结构的变迁和价值观的演替。书中还探讨了蛮族文化对罗马法律的影响，以及法律如何成为维系帝国统一、塑造帝国身份认同的重要工具。这种将法学视角融入文化史研究的方法，为我们理解罗马帝国的韧性与持久性提供了全新的思路。我开始思考，一个强大而稳定的法律体系，在任何一个文明的转型时期，都扮演着何等关键的角色。

评分☆☆☆☆☆

这本书的序言部分给我留下了深刻的印象。作者开宗明义地提出了一个非常具有挑战性的观点，那就是罗马帝国的文化转型并非是一个线性的、一蹴而就的过程，而是一个充满张力、内部矛盾重重、甚至是伴随着痛苦与牺牲的复杂裂变。序言中引用的几段古罗马文献片段，虽然简短，却充满了力量，似乎预示着书中即将展开的宏大叙事。我尤其关注作者在序言中提到的“文化母题”的概念，这种研究方法似乎能够帮助我们跳出对历史事件的简单罗列，而是深入到文化基因层面，去探究其内在的逻辑与演变轨迹。书中似乎不仅仅满足于描述罗马帝国文化表面的变化，而是试图去揭示那些潜藏在深层的、决定其走向的文化密码。我开始想象，作者是如何从浩瀚的历史资料中提炼出这些“母题”，又如何通过严谨的论证将其串联起来，构建起一个有机的、内在关联的理论体系。序言中那种对历史深邃的洞察与人文关怀，让我对后续章节充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计简洁而大气，古铜色的罗马纹章与深邃的蓝色背景相互映衬，传递出一种历史的厚重感与思想的探索性。我最初是被书名《罗马帝国文化转型论》所吸引，这个主题本身就充满了引人遐想的空间。罗马帝国，这个横跨数百年、影响深远的文明，其文化转型无疑是一个复杂而迷人的议题。我很好奇作者将如何梳理这段漫长而动态的历史进程，是侧重于政治制度的变革，还是宗教信仰的演变，抑或是艺术风格的流变？又或是试图将这些看似独立的方面融会贯通，描绘出一幅波澜壮阔的文化图景？我尤其期待书中能够深入探讨转型背后的驱动力，是内部的社会矛盾，还是外部的蛮族冲击，亦或是思想观念的碰撞？书中是否会提及一些关键的历史人物或事件，他们的出现又如何推动了文化的变迁？作为一个对古代史充满兴趣的读者，我渴望在这本书中找到对罗马帝国为何能够从一个地域性的城邦崛起为横跨欧亚非的庞大帝国，又为何最终走向衰落与分裂的更深层次的解释。这本书似乎能够提供一个全新的视角，去理解一个伟大文明的生老病死，这本身就足够吸引人了。

评分☆☆☆☆☆

我被书中关于罗马晚期宗教信仰演变的讨论所深深吸引。作者并没有简单地将基督教的兴起视为罗马传统宗教的简单替代，而是详尽地描绘了这一过程中，古罗马原有的多神教信仰、各种东方神秘宗教以及新兴的基督教之间错综复杂的互动、融合与冲突。书中对于“帝国宗教”的构建，以及基督教如何逐渐渗透到社会各个阶层，并最终成为官方意识形态的论述，都显得尤为精彩。我尤其注意到作者对一些边缘的、被历史洪流淹没的宗教思潮的关注，这种“考古式”的研究方式，让我看到了一个更加立体、多元的罗马宗教生态。书中对于“罗马性”在宗教转型中的定义与重塑，以及其如何影响到个人身份认同的论述，更是引人深思。这部分内容让我意识到，文化转型不仅仅是精英阶层的思想游戏，更是普通民众日常生活、情感寄托乃至生死观的深刻变革。

评分☆☆☆☆☆

书中对罗马帝国晚期城市生活与社会结构变迁的描写，仿佛让我置身于那个时代。作者通过对庞贝、罗马城以及帝国其他重要城市的考古发现与史料文献的细致梳理，生动地刻画了城市的功能性演变，从最初的政治经济中心，逐渐演变为军事要塞、宗教圣地，乃至避难场所。书中关于市民阶层、奴隶、农民以及蛮族移民在城市空间中的分布与互动，以及他们如何影响了城市的功能与景观，都显得非常详实。我尤其欣赏作者对于不同社会群体在文化转型中所扮演角色的分析，他们是文化的接受者、传播者，有时甚至是文化变革的推动者。书中对于建筑风格、公共设施、娱乐方式乃至日常习俗的描绘，都为我们展现了一个生动鲜活的罗马社会。这种将宏大的历史进程与微观的个体生活相结合的叙事方式，极具感染力。