西北民族论丛(第十六辑)

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周伟洲 著
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出版社: 社会科学文献出版社
ISBN:9787520122771
版次:1
商品编码:12329395
包装:平装
开本:小16开
出版时间:2018-03-01
字数:446000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《西北民族论丛》以“西北民族”为研究重点,主要方向为西北民族史与民族关系史、西北民族与邻国交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地区自然环境与社会发展研究等。从学科来讲,西北民族研究不仅涉及历史学中的民族史、中外关系史、历史地理、历史文献学、科技史、文物考古等学科;而且也涉及民族学、社会学、地理学、法学、经济学等人文社会大学科,反映了海内外相关领域的高研究水平。

作者简介

周伟洲先生现兼任中国教育部社会科学委员会政治学、社会学、民族学学部委员、中国魏晋南北朝史学会顾问、名誉会长(原任会长)、中国民族史学会顾问(原任副会长)、中国中外关系史学会学术委员主任(原任副会长)、中国中亚文化研究会副理事长,为陕西省首届社会科学名家等。

目录

特 稿
良朋相与志春秋——《蒙古游牧记》成书考【朱玉麒】

“亲贵之政”与“羯族之政”
  ——试论石勒集团内部变迁的两个面相【崔启龙 张荣强】
十六国时期“岭北”地望综论【牛敬飞】
北魏金猥墓志考释【王怀宥 郭永利】
吐鲁番所出武周时期吐谷浑归朝文书史实辨析【陆 离】
于邵生平及赠序文编年考【杜文婕】
新出唐徐履冰墓志所见入唐吐蕃后裔论氏史事考述【王庆昱】
北宋府州折氏与党项族的关系
  ——兼论唐末五代时期陕北地区的民族变迁【高建国】
慧因教院改制与宋代华严宗的“中兴”【葛洲子】
“九边”视野下的康熙帝第三次亲征噶尔丹
  ——兼论对康熙朝时局的影响【邓 涛】
社会控制视阈下清朝对云贵地区土司问题的治理【杨亚东 张显丽】
“存教易政”:清末西藏地方政治制度改革研究【徐百永】

近现代新疆研究
清代新疆回族及其经济生活【周伟洲】
维吾尔移民内迁与清代河西走廊西部灌溉秩序的演化【邱 田】
试论清代伊犁八旗的社会保障【龙国仁】
晚清吐鲁番基层组织“苏目”研究【王启明】
魏光焘抚新刍议【赵维玺】
新疆蒙古族新式教育的兴起与发展【斯 琴 乔巴生】
近代西北考察与新疆政治社会
  ——以西北科学考查团赴新疆考察案为中心【王新春】
盛世才主政时期的乌鲁木齐社会教育及影响述略【牛燕军】
“三维资本”协同视角下新疆民族乡贫困治理研究
  ——基于温宿县博孜墩乡的实践案例【张建军 安晓平】

关于黄河南蒙古人族群性的历史考察【萨仁娜】
宗教在民间:作为“日常苦痛”的一种言说【王 静】

日本的净影寺慧远研究略述【李子捷】

苏俄人类学的进展【Eugene Golomshtok 著,马松玲(长寿) 译,王 欣 整理】

Abstracts and Key Words
西北民族论丛(第十六辑):穿越时空的文化回响与时代变迁的社会脉动 《西北民族论丛(第十六辑)》是一部汇聚了西北地区民族研究领域最新学术成果的集大成之作。本辑论文严谨求实,视角多元,深入剖析了西北多民族文化交融、历史演进、社会变迁及其现代发展面临的诸多议题,为理解这片辽阔而多元的土地提供了深刻的洞见。从古老的传说到当下的挑战,从物质的遗存到精神的传承,本书犹如一扇窗户,引领读者穿越时空的阻隔,感受西北民族文化的独特魅力与不竭生命力。 本辑的学术探索,首先聚焦于西北地区悠久的历史长河中的民族互动与文化塑造。多篇研究以考古发现、文献考据为基础,追溯了早期文明在西北区域的形成与发展,以及不同民族群体在迁徙、交往、融合过程中所产生的深刻影响。例如,有学者深入研究了汉唐时期丝绸之路上各民族的贸易往来、文化交流对沿途城邦国家命运的塑造,以及这些互动如何催生了独特的地域性文化特征。通过对壁画、器物、碑刻等物质遗存的细致解读,研究者们勾勒出古代西北社会各民族在生活习俗、宗教信仰、艺术风格等方面的相互借鉴与演变,展现了中华文明多元一体格局的早期形态。 另一条重要的研究脉络则深入探讨了近代以来西北民族社会结构的变化与现代性的冲击。部分论文关注了在国家现代化进程中,西北地区传统社会结构所经历的转型。研究者们分析了经济发展、教育普及、城市化进程等因素如何重塑了传统农业社会的面貌,以及这些变化对民族内部社会阶层、家庭关系、社群组织带来的影响。其中,对传统手工艺、民间信仰、节庆习俗在现代社会中的传承与创新,以及面临的挑战与机遇,也进行了细致的考察。这些研究不仅揭示了传统文化在现代语境下的适应与变异,也反映了社会发展过程中可能出现的文化断层与重建。 本辑亦不乏对西北地区特定民族群体的深度田野考察与个案研究。学者们深入基层,以亲身经历和一手资料,描绘了不同民族在当代社会生活中的具体图景。这包括对蒙古族牧民生产生活方式的变迁,他们在适应市场经济和生态保护双重压力下的生存策略;对藏区寺庙经济与文化传承的互动关系,以及现代化对传统宗教生活的影响;对维吾尔族传统聚落保护与城市化进程的冲突与调和;以及对回族、羌族、裕固族等其他民族在特定地域环境下,其独特文化习俗、语言变迁、社会组织等方面的细致观察与理论阐释。这些个案研究以鲜活的细节和贴近生活的研究视角,让读者得以窥见西北各民族丰富多彩的文化图景,以及他们在时代洪流中的坚守与创新。 环境变迁与民族可持续发展是本辑关注的另一重要议题。多篇论文将目光投向了西北地区独特的地理环境,如干旱、半干旱地带,以及高原生态环境,并探讨了这些环境因素对民族生存、经济模式、文化传承产生的深远影响。研究者们分析了气候变化、水资源短缺、土地退化等问题如何挑战着传统农牧业,以及当地民族如何探索新的可持续发展模式,例如生态旅游、绿色产业等。同时,对传统生态知识、民族智慧在应对环境挑战中的作用,也得到了充分的肯定。这些研究不仅具有重要的学术价值,也为解决区域性生态环境问题和促进民族地区可持续发展提供了有益的启示。 此外,本辑还就西北地区民族文化资源的保护与传承,以及文化认同的建构与演变进行了深入探讨。有研究关注了如何利用现代科技手段,如数字博物馆、数据库等,来保护和传承濒危的民族语言、传统音乐、口述历史等。对民族地区在国家文化政策引导下的文化发展战略,以及民间文化自觉的能动性,也进行了辨析。尤其值得关注的是,本辑有部分研究聚焦于在全球化背景下,西北各民族如何在全球文化潮流中保持其文化独特性,以及如何构建和维护其文化认同。这涉及到对民族符号、价值观、叙事方式的再解读,以及在多元文化交流中寻求平衡与发展的智慧。 本辑的学术视野还拓展到了西北民族与其他区域、其他文明的互动。研究者们分析了西北地区作为连接中原与西域、亚洲与欧洲的重要枢纽,其地理位置如何塑造了其文化的开放性与包容性。对丝绸之路沿线城市遗址的研究,不仅展现了古代文明的交融,也为理解今天的区域合作与发展提供了历史借鉴。一些论文还探讨了西北民族文化在对外传播中的机遇与挑战,以及如何在全球文化舞台上展现其独特的价值。 总而言之,《西北民族论丛(第十六辑)》是一部内容丰富、观点新颖、研究深入的学术专著。它不仅为民族学、人类学、历史学、社会学等相关学科的研究者提供了宝贵的参考资料,也为所有对中国西北地区民族文化、历史与社会变迁感兴趣的读者,提供了一个全面、深入了解这片土地的绝佳窗口。本辑的研究成果,无疑将进一步丰富和发展中国民族学研究的理论体系,并为推动西北地区的社会经济发展和文化繁荣贡献智慧与力量。它所呈现的,是西北地区各民族在历史长河中留下的深刻足迹,以及他们在当代社会中蓬勃发展的生动实践,充满了启示与希望。

用户评价

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这本《西北民族论丛》(第十六辑)简直是打开了一扇通往一个充满古老智慧与鲜活生命力的世界的大门。我带着一份既好奇又略带敬畏的心情翻开它,立刻就被那种浓郁的地域气息和深厚的学术底蕴所吸引。书中对于西北地区多个民族的传统习俗、社会结构乃至精神信仰的探讨,绝非蜻蜓点水式的介绍,而是深入到骨髓的挖掘。比如其中一篇关于某个游牧民族迁徙路线与气候变迁之间相互作用的文章,作者简直像一位时间的侦探,将历史的迷雾层层拨开,让我们看到了人类如何在极端环境下发展出独到的生存哲学。阅读过程中,我时常需要停下来,细细琢磨那些引用的古籍片段和一手田野调查资料,那些生动的口述历史片段,仿佛让我亲临了那些遥远而神圣的仪式现场。尤其让我印象深刻的是,作者在处理敏感的文化冲突与融合问题时,展现出的那种罕见的平衡感和人文关怀,没有丝毫的偏颇或傲慢,只是纯粹地呈现事实,引导读者去理解“他者”的逻辑与价值体系。这本书不仅仅是学术研究的结晶,更是一部关于人类多样性与韧性的赞歌,读完后,我对“西北”的认知,已经远远超越了地理概念,它成了一片活生生的历史与文化交汇的熔炉。

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拿起这本《西北民族论丛》(第十六辑)的时候,我原本期待的是一篇篇枯燥的论文集,但没想到,它带给我的阅读体验,更像是一次次精彩的学术探险。论丛中有一部分专门探讨了特定民族的民间艺术及其社会功能,那描述真是细致入微,色彩斑斓。我能清晰地“看”到那些匠人手中的刻刀是如何游走于木材之上,勾勒出世代相传的图腾;也能“听”到那些古老歌谣在空旷的峡谷中回荡时所蕴含的集体记忆与情感张力。特别是关于服饰文化变迁的那几篇文章,它们巧妙地将纺织技术的进步、贸易路线的变动,乃至不同信仰体系的渗透,都融入到了衣着的纹样和色彩之中,构成了一部无声的社会史。这本书的学术严谨性毋庸置疑,注释翔实,引证权威,但更难得的是,它成功地将冰冷的理论框架,填充上了饱满的、富有生命力的个案研究,使得即便是非专业读者,也能感受到其中蕴含的巨大信息量和人文温度。它成功地架设了一座桥梁,连接了高耸的象牙塔与广阔的现实世界,让人不得不对西北文化研究者的深度和广度感到由衷的敬佩。

评分

这第十六辑的《西北民族论丛》无疑是一部高质量的学术集结,其中所展现的研究深度和广度,令人叹服。我最欣赏它所表现出来的对“地域性”的极致关注——即,如何理解那些深深根植于特定山川、河流、气候之中的文化特质。论丛中有多篇文章聚焦于不同民族对水资源、土地利用的传统智慧,这些内容不仅具有人类学和生态学的价值,更蕴含着超越现代人想象的精妙的资源管理方法。读到这些部分,我产生了一种强烈的“相见恨晚”的感觉,仿佛过去对这些地区的认知都是基于一种遥远的、刻板的印象。论丛的文字风格多样,有的严谨如磐石,有的则如清泉般流畅,这使得整本书的阅读体验富有层次感。它不是那种一目十行就能读完的书,而是需要你带着笔记本,不断地思考、对比、反刍的读物。它成功地将原本分散在各个专业领域(历史学、人类学、社会学、语言学)的知识点,编织成一张有机的知识网络,为我们理解当代西北的复杂性奠定了坚实的基础。

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坦白说,起初我对这类专业性强的论丛有些畏惧,担心晦涩难懂,但《西北民族论丛》(第十六辑)的某些篇章,展现出了一种令人惊叹的叙事张力,几乎可以媲美优秀的历史小说。书中对几个重要历史事件背景下的民族互动情况的重构,简直是教科书级别的案例分析。作者们像是历史的考古学家,从零散的档案、地方志的侧面记载中,拼凑出了宏大叙事背后那些普通人的挣扎与选择。我特别欣赏它在处理历史语境时的那种“去神圣化”的处理方式,没有将任何一个民族描绘成纯粹的受害者或施害者,而是展示了权力、资源和文化观念在这个特定地理空间内不断角力的动态过程。特别是对某一特定时期边境贸易网络的研究,它清晰地展示了商品流通如何同步地重塑了宗教信仰的传播路径,以及不同族群之间的经济依赖是如何在潜移默化中塑造了彼此的文化认同。这本书为我理解中国边疆史提供了一个全新的、更加细致和辩证的视角框架。

评分

这册《西北民族论丛》(第十六辑)的阅读过程,对我而言,更像是一次深度沉浸式的文化“解码”之旅。论丛的编排逻辑非常精妙,它不像一般的丛书那样杂乱无章,而是似乎遵循着某种内在的文化脉络进行组织。其中关于特定宗教仪式在现代社会中如何“存续”与“重塑”的专题讨论,尤其发人深省。作者们并没有简单地套用现代化的批判视角,而是细致地追踪了传统仪式的参与者、主持者以及旁观者在面对时代洪流时的复杂心绪和应对策略。我看到了信仰的弹性,也看到了社区凝聚力的强大。有一篇分析特定节日庆典的社会学论文,通过对参与者行为模式的量化分析,揭示出在看似狂欢的外表下,实则隐藏着严格的社会等级和权力再确认过程,这种洞察力实在令人拍案叫绝。这本书的价值在于,它拒绝给出简单、线性的结论,而是呈现了一个多维度的、充满张力和内在矛盾的文化现实,迫使读者走出舒适区,用更具批判性和同理心的眼光去重新审视“传统”的生命力。

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