內容簡介
這部具有古今對比、中西對比的廣闊視野的著作,展現齣一種較為通達的論述景象:既展現瞭儒學與社會互動的大場景,也呈現齣學思人物的所得所失,更呈現齣古今中西積極互動可能具有的儒學發展前景。就此將現代儒學的宏大場景展示齣來。這對自戀的儒學錶白、剛性的儒學建構,是一個有力突破。
任劍濤教授有力地凸顯瞭“中國中心觀”的立場,突破瞭或以西學、或以傳統講話對待儒學、看待中國曆史、現實與未來的窠臼。將中國的現代變遷作為再思儒學的社會切入點,從而有力把握住瞭儒學研究服務於中國特色社會主義現代化的核心論旨。
作者簡介
任劍濤,清華大學政治學係教授,教育部“長江學者”特聘教授。目前主要從事政治哲學、中西政治思想、當代中國政治等方麵的研究。已齣版著作近二十種。與傳統中國和儒傢思想論述主題相關的著作有《從自在到自覺——中國國民性探討》(1992,陝西人民齣版社)、《倫理政治研究:從早期儒學視角的理論透視》(1999,中山大學齣版社)、《道德理想主義與倫理中心主義:儒傢倫理及其現代處境》(2003,東方齣版社)、《復調儒學——從古典解釋到現代性探究》(2013,颱灣大學齣版中心)。
目錄
導 論 現代儒學的浮現:從獨享政治權威到競爭文化資源/001
一 祛經之儒:從一傢獨尊到一傢之言/001
二 政教-知行的疏離:儒傢權威的失落/008
三 政教復閤:儒傢難以再現的政治榮光/015
四 經典歸位:儒傢重整與文化資源的競爭/022
上 編 經典之變
第一章 作為現實摹本的傳統/033
一 作為泄憤對象的經典傳統/033
二 權力支配/038
三 政治權力壓倒話語權利/043
四 解釋的躊躇/049
第二章 經典、經典的替代及其條件/055
一 什麼是經典/055
二 新舊經典/060
三 趨時的思想/065
四 政治的功用/072
第三章 “紅儒”與“原儒”:馬剋思主義與儒傢的關係/078
一 一個由政治給定的命題/078
二 界定“紅儒”與“原儒”/084
三 相互審視/092
四 閤則兩利?!/100
第四章 重寫儒學史與古代史意識形態/109
一 重寫儒學史的意識形態魅影/109
二 古代史意識形態及其影響力/114
三 古代史意識形態的睏境/121
四 意識形態羈絆與儒學史重寫之路/127
第五章 讀經、儒傢價值與文化屈從/133
一 讀經的意味/133
二 政治與宗教、教化/137
三 各歸其宗?/142
四 告彆文化屈從/146
中 編 學思人物
第六章 境界與境遇:以馮友蘭為例/155
一 在批評與辯護之間/155
二 境界說的言說方式:類型劃分與規範分析/158
三 境界說之外:一個文化審視/164
四 一元二分:現實境遇中境界說的人生指嚮/168
第七章 文化衛道與政治抉擇:以徐復觀、錢穆為例/173
一 文化衛道與儒傢情結/173
二 傳統政治文化的總體評判/177
三 政治現代性的棄取/183
四 文化保守主義與政治保守主義/187
第八章 儒傢政治思想“接著講”的兩種路嚮:以梁漱溟、牟宗三為例/191
一 照著講、接著講與接續的取嚮/192
二 實踐接續:梁漱溟式的社會重建儒學/196
三 創新學理:牟宗三式的政治哲理儒學/203
四 齣路何在:實踐與學理能否對接/210
第九章 儒傢憲政、王道政治與文化形態:對話“大陸新儒傢”/218
一 儒傢憲政論述:後颱布景與前颱設計/219
二 重迴王道:為世界立心,抑或為中國遮羞/227
三 文明形態史觀中的儒學與現代性/234
第十章 廓清儒學研究的知識邊界:以李錦全為例/243
一 儒學與儒教/244
二 儒學與諸學派/248
三 儒學與西學/252
四 儒學:在傳統與現代的邊際上/255
五 前提清理/258
下 編 頓挫前路
第十一章 經與經典:儒傢復興的經學、哲學與史學之途/263
一 理解經與經典的參照係/263
二 經學張力與建國睏境/268
三 經學的整全結構與三個緻思方嚮/273
四 經學的整閤進路及其限度/283
五 超越經學的完備化取嚮/290
六 確立復興儒傢的現代思路/299
第十二章 文化間的躊躇:中西學者間的漢學或中國學/312
一 尋求確解的睏惑/312
二 誤讀的價值/317
三 理性互動/323
四 文化會通/327
第十三章 思想的張力:自由主義與社群主義之爭在中國/333
一 界內界外/334
二 文化語境/337
三 解釋與誤讀/342
四 一個疑惑:跨文化地思想?/345
第十四章 法律主治與中華文明的自我超越/348
一 法律主治與中國的文明形態抉擇/348
二 法律主治與中國文明形態的轉變/353
三 法律主治與文明形態轉變的挑戰與前景/358
第十五章 現代性、曆史斷裂與中國社會文化的轉型/366
一 現代化與現代性/367
二 曆史斷裂:現代性的特徵/370
三 現代性的普世化與中國處境/374
四 現代性的中國問題性/379
五 中國社會文化轉型的現代性格局/382
附 錄
Ⅰ 以現代價值嚮度和知識取嚮重寫儒學史/385
Ⅱ 當代儒學的主題、譜係與問題意識/404
Ⅲ 法乎上下之睏:儒傢與現代能否調諧?/408
後 記/418
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