具體描述
內容簡介
本書是作者申報的國傢社科基金一般項目的結項成果，係統研究瞭晚清政府對於教案（即中國民眾與基督教會的衝突）的應對和處置。本書細緻探討瞭晚清教案發生的社會文化背景，教案對晚清社會政治危機加劇的影響，政府與民眾對待教案態度的差異，分析瞭清政府在應對教案時的運籌水平、決策機製、處置能力、正誤得失以及政策的實際效用，從一個側麵反映瞭晚清政府麵對社會變革時的處境及應對危機的能力與局限。
作者簡介
董叢林，男，1952年生，河北鹽山人。曆史學博士，河北師範大學曆史文化學院教授，博士研究生導師。任中國義和團研究會副會長，中國太平天國史研究會常務理事。長期從事中國近代史的教學和研究工作，以晚清政治史、文化史為主要研究方嚮，發錶論文近百篇，自撰、主編和閤撰著作20餘部。
用戶評價
翻開書頁，首先映入眼簾的是作者嚴謹的學術態度和宏大的敘事框架。開篇就為我們勾勒齣瞭晚清時期整個教育圖景的宏觀背景，從科舉製度的僵化到西方近代教育的傳入，再到新式學堂的興起，條理清晰，脈絡分明。我特彆欣賞作者在梳理曆史脈絡時所展現的細緻入微，對於那些看似微小的事件，也能夠挖掘齣其背後蘊含的深層意義。例如，在論述“教案危機”的成因時，作者並沒有簡單地歸咎於西方列強的侵略，而是深入分析瞭中國傳統教育體係自身的弊病，以及晚清統治者在麵對新舊交替時産生的思想觀念的衝突和搖擺。這種多角度、深層次的分析，使得對“教案危機”的理解更加立體和全麵。讀到這裏，我開始意識到，所謂的“教案危機”，並不僅僅是課程內容的簡單更迭，而是涉及到教育理念、教學方法、師資培養、學製改革等一係列深層次的結構性問題。而政府的應對，也並非鐵闆一塊，而是充滿瞭內部的博弈和妥協，既有開明官員的積極探索，也有保守勢力的阻撓抵製。作者正是通過對這些錯綜復雜的關係進行細緻的梳理，纔得以呈現齣一個真實而生動的晚清教育圖景。
評分這本書對於“危機”的定義，讓我頗受啓發。它不僅僅是指西方教育的挑戰，更包含瞭中國傳統教育體係在現代化進程中的適應性問題。我讀到書中關於如何處理傳統文化與西方科學在課程中的關係，以及如何培養既懂中國文化又能掌握現代知識的“通纔”的討論時，深感共鳴。在那個時代，這無疑是一個巨大的難題。我看到的，是作者通過大量的曆史材料，生動地展現瞭當時教育界和社會各界在探索如何打破舊束縛、融閤新思想時的種種努力和掙紮。政府的應對，也因此顯得尤為關鍵。它是在嘗試引導這一過程，還是在被動地應對一係列突發的事件？
評分我對於書中關於“政府應對”的分析，尤其感到贊嘆。作者並沒有將政府的決策過程描繪成一蹴而就的理想藍圖，而是展現瞭其中充滿瞭反復、妥協和現實的考量。我看到瞭，在慈禧太後等當權者的影響下，一些改革措施被束之高閣，一些成功的經驗被忽視。同時，我也看到瞭，在基層和地方層麵，一些有識之士和教育機構是如何在睏境中摸索前進，並形成瞭一些行之有效的改革方案。書中對不同地方官府在推行新式教育時所遇到的阻力、所采取的策略，以及最終取得的成效，都有非常生動的描述。這種細緻的描繪，讓我對晚清政府的復雜性有瞭更深的認識。它並非一個完全僵化的機器，而是在內憂外患之下，充滿著各種力量的博弈和權衡。
評分閱讀過程中，我反復思考的一個問題是，晚清政府在應對“教案危機”時，其根本齣發點是什麼？是真心希望通過教育實現國傢富強，還是僅僅為瞭鞏固統治、應對外部壓力？作者在書中對此進行瞭深入的探討。他並沒有簡單地給齣一個非黑即白的結論，而是通過梳理不同時期的政策走嚮、不同官員的言論和行為，以及這些政策最終産生的實際效果，來展現政府應對的復雜性和多重動機。我看到瞭，在早期，政府更側重於技術的引進和人纔的培養，以期在軍事和經濟上趕超西方。而到瞭後期，隨著民族危機的加劇，教育的政治性和意識形態屬性則愈發凸顯。書中的論述，讓我對晚清政府的戰略考量有瞭更清晰的認識。
評分在讀到關於政府應對的部分時，我感到特彆有啓發。作者並沒有將政府的應對簡單地視為一個統一的整體，而是將其置於晚清復雜多變的政治環境中進行考察。我看到瞭，在“教案危機”麵前，不同派彆的官員有著截然不同的立場和策略。一些開明的官員，如張之洞、嚴復等人，積極倡導學習西方先進的教育模式，推動新式學堂的建立和教科書的改革。而另一些保守的官員，則對新式教育持懷疑甚至抵製的態度，力圖維護傳統的教育體係。書中對這些官員之間的互動、博弈，以及他們如何利用手中的權力去影響教育政策的走嚮，都有著非常詳盡的描寫。我尤其對其中關於“新學”與“舊學”之爭的論述印象深刻，這不僅僅是教育內容的爭論，更是兩種不同時代價值觀和治國理念的碰撞。政府的應對，也因此顯得跌宕起伏，充滿瞭戲劇性。
評分令我印象深刻的是，作者在探討政府應對措施時，並沒有迴避其局限性和不足。我看到瞭，一些改革的初衷是好的，但由於缺乏頂層設計、執行不力、或者受到政治阻礙，最終未能達到預期的效果。書中對一些失敗的改革案例的剖析，讓我對曆史的復雜性有瞭更深的理解。這並非簡單的“好人”與“壞人”的二元對立，而是反映瞭在特定曆史條件下，即使是進步的力量，也可能遭遇難以逾越的障礙。然而，作者也並沒有因此否定所有努力，他依然肯定瞭那些在艱難環境中依然堅持改革、並取得一定成效的官員和教育傢。這種客觀公正的評價，使得整本書更具說服力。
評分這本書最讓我驚喜的，是它對於“危機”本身的多維度解讀。我原以為“教案危機”主要指代的是西方教育衝擊下的教材內容問題，但作者的論述遠不止於此。他將危機延伸到瞭教育的根本目的、人纔培養模式、以及國傢意識形態的構建等層麵。在晚清國力衰弱、民族危機深重的背景下，教育的“教案”問題，實際上已經上升到瞭關乎國傢存亡、民族復興的高度。書中詳細分析瞭，政府為何如此重視“教案”，因為這直接關係到培養齣的人纔是否能夠適應時代的需求，是否能夠為國傢效力，甚至是否能夠抵禦外來的文化侵蝕。這種將教育議題與國傢整體命運緊密聯係起來的分析視角，使得這本書的格局變得更加宏大，思想也更加深刻。我從中看到瞭，那個時代的企業傢、官員、教育傢們，是如何在彷徨與探索中，試圖通過教育來重塑國傢未來的。
評分這本書的封麵設計就很有吸引力，采用瞭深沉的暗紅色背景，上麵點綴著一些泛黃的古籍紋理，再配以燙金的繁體字書名，一股濃厚的曆史厚重感撲麵而來。光是看封麵，就讓人忍不住想要翻開它，去探尋那個動蕩年代的蛛絲馬跡。作為一個對晚清曆史，尤其是教育製度變遷感興趣的讀者，這本書的選題無疑是正中下懷。在我的認知裏，晚清時期是中國曆史上一個極為特殊的轉摺點，舊的統治模式搖搖欲墜，新的思想思潮暗流湧動。而教育，作為社會變革的重要驅動力，其內部發生的危機和政府的應對措施，一定程度上反映瞭整個時代的睏境與掙紮。我尤其好奇的是，“教案危機”這個概念本身，它具體指的是哪些方麵的危機？是課程內容的陳舊落後？是教學方法的不適應？還是與西方教育體係的碰撞産生的摩擦？政府又是如何看待和處理這些危機的？是強製性的改革，還是試探性的調整？書中是否會詳細梳理齣不同時期、不同地區、不同學派在教案問題上的具體錶現和爭論？這些都讓我充滿期待，希望作者能夠以嚴謹的態度，通過紮實的史料分析，為我們揭示這一重要曆史側麵的全貌。
評分閤上最後一頁，我腦海中依然迴響著晚清那段充滿變革與陣痛的歲月。這本書不僅僅是一部關於“教案危機”的學術著作，更是一部關於中國如何在東西方文明的交匯點上，艱難探索自身教育道路的曆史畫捲。我看到瞭，那個時代的人們，無論是在朝堂之上運籌帷幄的官員，還是在學堂中辛勤耕耘的教師，抑或是胸懷報國之誌的學生，都曾為國傢的未來而焦慮、而奮鬥。政府的應對，盡管充滿麯摺，但其背後蘊含的試圖通過教育來重塑國傢命運的努力，是值得我們深思和銘記的。這本書讓我對晚清曆史的理解，又嚮前邁進瞭一大步，同時也引發瞭我對當下教育改革的一些思考。
評分這本書的內容比我最初預期的要更加豐富和深入。作者對於“教案危機”的定義和演變過程的闡述，充滿瞭學術的嚴謹性。我印象最深的是，書中對不同時期、不同教育機構（如傳統的書院、新式學堂、教會學校）在課程設置、教材選用、教學內容上所麵臨的具體挑戰和爭議進行瞭詳細的考察。例如，如何將傳統的儒傢經典與西方科學知識融閤？如何編寫適閤中國國情的教科書？如何處理宗教和政治在教育中的影響？這些問題在當時無疑是極具爭議性的，也反映瞭晚清社會在東西方文化碰撞下的迷茫與焦慮。作者通過對大量一手史料的爬梳，如奏摺、公文、官員奏報、教育傢的著作等，細緻地展現瞭這些爭議的具體細節，以及不同派彆的觀點和論證。這種深入的細節描寫，使得我們能夠真切地感受到當時教育界和政治界圍繞“教案”所展開的激烈辯論，以及這些辯論對中國教育發展軌跡産生的深遠影響。
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