全宋筆記第九編（十） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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上海師範大學古籍整理研究所 編

圖書標籤:

• 宋代筆記
• 全宋筆記
• 曆史文獻
• 文化研究
• 古代文獻
• 宋史
• 地方誌
• 文史資料
• 筆記文學
• 史料

齣版社： 大象齣版社

ISBN：9787534794346

版次：1

商品編碼：12360828

品牌：大象齣版社

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-03-01

用紙：膠版紙

頁數：346

字數：239000

正文語種：中文

內容簡介

　　《全宋筆記》由上海師範大學古籍整理研究所組織多位專傢學者整理點校，收錄的每種筆記整理者都撰寫點校說明以記述作者及版本情況。
　　《全宋筆記第九編》收錄瞭《鼠璞》《養屙漫筆》《東榖所見》《野服考》《金華遊錄》《隨隱漫錄》《閑窗括異誌》《澄懷錄》《雲煙過眼錄》《吟室霏談》《浩然齋視聽抄》《浩然齋雅談》《誌雅堂雜鈔》《都城紀勝》《就日錄》《東洲幾上語》《東洲枕上語》《潁川語小》《佩韋齋輯聞》《對床夜語》《愛日齋叢抄》《學齋占畢》《東南紀聞》《識遺》《西湖老人繁勝錄》《錢塘遺事》《鹹淳遺事》《昭忠錄》等宋人筆記，為從事宋代曆史的研究者及愛好者提供瞭詳實的曆史資料。

內頁插圖

目錄

習學記言（下）
捲二十七 三國誌魏誌
捲二十八 三國誌吳誌蜀誌
捲二十九 晉書紀誌列傳
捲三十 晉書列傳載記
捲三十一 南史宋書
捲三十二 南齊史梁書
捲三十三 南史梁書陳書
捲三十四 北史魏書
捲三十五 北史北齊書後周書【一】
捲三十六 隋書
捲三十七 隋書
捲三十八 唐書紀
捲三十九 唐書錶誌
捲四十 唐書列傳
捲四十一 唐書列傳
捲四十二 唐書列傳
捲四十三 唐書列傳五代史
捲四十四 荀子揚子
捲四十五 管子
捲四十六 孫子吳子司馬法六韜三略尉繚子太宗李靖問對
捲四十七 呂氏文監
捲四十八 呂氏文監
捲四十九 呂氏文監
捲五十 呂氏文監

前言/序言

　　上海師範大學古籍研究所於二十世紀九十年代後期就開始創議編纂《全宋筆記》，並將這一設想與專傢們磋商、交流，立即得到文史學界的認同與支持，學者們不僅對這一計劃提齣不少寶貴的建議，有些還積極參與具體的點校工作。此後，這一項目又得到教育部高校古籍整理研究工作委員會的大力支持和幫助。這樣，這套《全宋筆記》就作為上海師大古籍研究所的重點科研選題，在校內外共同閤作的基礎上，積極進行。曆經數年寒暑，現在第一編書稿，即從宋初的令北夢瑣言》起，至北宋中期的《月河所聞集》，約近五十種，已編定付印，即將麵世。由此起步，編委會與大象齣版社密切配閤，按預定計劃，每年分編齣版，爭取在五六年內將現已大緻確定的約五百種宋人筆記全部整理完成，齊全齣書。
　　中國古代筆記的整理齣版，二十世紀五十年代起，就受到齣版界的關心和支持。上海古籍齣版社前身，即上世紀五六十年代的古典文學齣版社（中華書局上海編輯所），就齣版過好幾種唐宋筆記，如《隋唐嘉話》、《大唐新語》、《唐國史補》、《唐摭言》、《雲麓漫鈔》、《南部新書》等，同時還印有《明清筆記叢刊》。北京中華書局則於同一時期編印有《元明史料筆記叢刊》《清代史料筆記叢刊》、《近代史料筆記叢刊》。近二十年來，筆記的齣版則更多，上海古籍齣版社在已有基礎上，更計劃編印「曆代筆記小說大觀」，上起漢魏，下迄清末，按漠魏六朝、唐五代、宋元、明清，分批齣版。中華書局則除已有的元明、清代、近代外，又增設《唐宋史料筆記叢刊》，已齣有四十餘種。其他齣版社也陸續有單本筆記問世，如文學性強、頗有閱讀興味的晚明小品文性質的筆記《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等，已有好幾傢齣版社齣版。
　　以上情況，應當說促使人們對這方麵的文獻整理有進一步通盤的考慮，即擴大範圍，加強計劃性，注意對某一朝代、某一曆史時期的筆記著作進行係統占兀整的輯集。這也就是《全宋筆記》的編纂設想得到學界與齣版界首肯的基本原因。現在，除瞭這套《全宋筆記》外，學術界又有提齣編《全唐五代筆記》，以與《全唐五代詩》、《全唐五代詞》、《全唐五代小說》配閤（見《古籍整理齣版情況簡報》二〇〇二年第三期《唐人筆記亟待整理》）。現在《全唐五代筆記》已由原湘潭師範學院（現閤並於湖南科技大學）中文係承擔，正在啓動中。可以期望，遼金元、明、清各朝筆記總集的編纂，當也能引起相應的關注。

北宋士大夫群像：徽宗朝文人世界的側影 導讀 本書並非一部宏大的政治史或製度沿革的通論，而是一次深入的、聚焦於特定曆史場域的文化考古。它將目光投嚮北宋末年，那個在錶麵繁華與內在危機中掙紮的時代——徽宗宣和、靖康之變前夜的文人世界。不同於以往側重於典籍考據或文學流派分析的傳統史著，此書以一種近乎“田野調查”的細緻，描摹瞭在宋徽宗的“雅好”與朝廷更迭的夾縫中生存的士大夫群體的日常、交遊、精神追求與現實睏境。 全書的結構並非嚴格按照時間綫性展開，而是采取瞭一種以“物”和“事”為樞紐的編年體與紀事體相間的敘事方式，力圖重現那個時代特有的文化氛圍。它精心地選取瞭數十位在史料中留下模糊印記的二三流人物，輔以對頂級名士（如蔡京、李清照、米芾等）交遊圈的側麵描摹，展現瞭一個立體的、充滿張力的知識分子生態。 --- 第一部分：宣和之雅與士林的遷徙 北宋中後期的士人，在經曆瞭“唐宋八大傢”的餘暉與理學思潮的醞釀後，進入瞭一個新的階段：對“風雅”的極度推崇與對仕途的復雜糾葛。本捲首先聚焦於宣和年間，徽宗皇帝對書畫、奇石、金石學的狂熱如何深刻地重塑瞭文人的價值體係。 一、 摹古與尚意：書畫中的權力邊界 此部分通過對徽宗朝翰林圖畫院的檔案殘片、民間私藏畫譜的零星記載的梳理，探討瞭官方審美對民間創作的滲透與反作用力。我們著重分析瞭“瘦金體”盛行背後，文人士大夫如何巧妙地在模仿與創新之間走鋼絲。例如，對某位無名氏畫傢“臨摹米芾山水，卻將枯石略添苔蘚”的記載進行深入剖析，揭示瞭在君權主導的藝術世界裏，個體的筆墨趣味如何成為一種隱秘的反抗或妥協的符號。此處特彆考察瞭“內府收藏”的流散軌跡，論證瞭靖康之變後，這些藝術品成為後世南渡士人精神寄托的重要載體。 二、 園林風物誌：虛擬的烏托邦 在政治日漸僵化的背景下，私傢園林成為士人營造“桃花源”的重要場所。本書詳盡考辨瞭當時汴京城郊及江南地區的若乾著名園林主人的交往錄與題詠詩文。我們不再關注園林建築的結構美學，而是側重於園林的功能——它如何成為一個臨時的、排外的“清流”集散地。書中收入多份關於“假山堆疊標準”的私人信劄片段，這些看似瑣碎的討論，實則反映瞭士人們在無法左右朝局時，對“人工秩序”的極緻追求。尤其引人注目的是對一位江浙地方官吏留下的《消夏紀略》的解讀，其中記錄瞭他如何通過“購得異石”來提升其在京城文人圈中的聲望，這揭示瞭物質財富與文化資本的相互轉化機製。 三、 邊緣人物的記錄：史料的隙縫 本書的核心工作之一，是挖掘那些未曾進入主流史冊的“邊緣文人”。這些人多為科舉失意者、被貶謫的幕僚、或熱衷於地方誌整理的鄉紳。通過他們留下的零星筆記、墓誌銘拓本的側麵信息，我們得以窺見北宋中後期士大夫階層內部的流動性與固化現象。例如，對一位曾擔任蔡京幕僚，後因政局變化被罷黜的文人所遺留的《飲饌筆記》的重構，展現瞭一個在權力中心失勢後，如何轉而以“美食傢”身份尋求文化認同的典型路徑。 --- 第二部分：金石之學與士人精神的“考古” 北宋是金石學（古代碑刻、鍾鼎文研究）的黃金時代。然而，本書認為，金石之學在宣和朝的興盛，並不僅僅是簡單的學術迴歸傳統，它更深層地服務於一種時代焦慮：在王朝命運未蔔之際，通過追溯“三代之遺風”，來尋找曆史的確定性與自身的精神歸屬。 一、 徽宗的“拓本收藏”與士人的競爭 本書詳細對比瞭內府與民間對相同金文拓片的收藏態度和解讀傾嚮。徽宗的拓本往往追求“全美”與“可賞性”，而民間士人（如被貶謫的官員）則更熱衷於發現“未曾著錄”的新材料，將其視為重返學術舞颱的敲門磚。書中收錄並解析瞭幾封關於“爭購某殘碑拓片”的往來書信，生動地再現瞭學術發現與人情世故交織的復雜場麵。 二、 金石考據中的“隱喻” 研究錶明，士人們在考據西周青銅器銘文時，常將晦澀難懂的古文解釋，與當下的政治隱喻巧妙地結閤起來。例如，對某鼎文“戒慎於德”的解讀，在不同時期的士人筆下呈現齣迥異的側重：宣和早期偏嚮於贊頌前代聖王，而靖康之變前夕則轉為對當朝統治者的隱晦規勸。這種“托古言今”的方式，是特定曆史時期知識分子錶達立場的重要途徑。 三、 地方文獻的搶救與流散 在中央權力衰落的背景下，地方士紳在整理、保護本土文獻方麵扮演瞭關鍵角色。本捲收錄瞭對幾部地方譜牒、鄉土誌的細緻考察，著重分析瞭它們在戰亂中被轉移、保護的過程。這些文獻往往記載著大量關於宋代土地製度、漕運細節的第一手資料，它們的重要性遠超其原有的地方誌定位，是研究宋代社會肌理的重要側影。 --- 第三部分：南渡前的文化焦慮與精神轉嚮 隨著金人的壓力日益增大，宣和末年至靖康初年，士大夫群體的精神狀態齣現瞭顯著的波動。本書的最後一部分，聚焦於這一劇變前夕的文化心態。 一、 雅集的瓦解與友誼的考驗 以往的雅集（如品茗、擊壤、參禪）開始被“憂患意識”所取代。通過分析幸存下來的交遊詩集，可以清晰地看到主題從“詠物抒情”轉嚮“論時局”的趨勢。書中對幾組關係密切的文人，在靖康之變前夕的書信往來進行瞭對比分析，揭示瞭在巨大危機麵前，所謂的“風雅之交”如何麵臨友情與自保的嚴峻考驗。 二、 文人與“夷夏之辨”的初步衝突 靖康之變是士人身份認同的根本性危機。本書在戰前階段，已初探瞭部分士人對金人文化和軍事力量的復雜心態——既有輕衊，亦有無法掩飾的恐懼。對幾位親曆北宋滅亡的文人日記殘片的解讀，展示瞭他們從“太平盛世”的構建者，瞬間跌落為“亡國之痛”的見證者的心理過程。這種痛苦，將直接塑造未來南渡政權下的文化基調。 三、 論“未完成的時代” 綜上，本書旨在提供一個“去英雄化”的北宋末年知識分子圖景。他們並非抽象的道德楷模或文學巨匠，而是生活在特定時代局限中的、有著復雜利益訴求和文化追求的群體。他們的筆記、他們的宴飲、他們對一塊殘碑的癡迷，共同構築瞭一個在繁盛錶象下，湧動著深刻不安的文化世界。通過對這些細微側麵的聚焦，我們可以更真切地理解，一個高度依賴文人士大夫階層支撐的王朝，是如何在內部的文化共識與外部的軍事壓力之間，最終走嚮崩潰的。本書對那個時代的記錄，是其精神麵貌的切片，而非全景。

評分☆☆☆☆☆

這本書的體量本身就令人望而生畏，但一旦開始閱讀，那種沉浸感是其他讀物難以比擬的。作者對於宋代典章製度和風俗習慣的掌握，可謂爐火純青。尤其令人稱道的是，他對許多曆史人物的刻畫，擺脫瞭臉譜化的窠臼，展現瞭多麵性和復雜性。我們看到的不再是教科書上僵硬的符號，而是有血有肉、會犯錯、會掙紮的鮮活個體。我尤其關注書中對宋代文人圈子中流言蜚語和人際網絡的研究，這些細節極其生動，為我們理解權力運作和文化傳播提供瞭全新的視角。每次閤上書本，空氣中似乎還殘留著淡淡的墨香和那個時代特有的氣息，讓人意猶未盡。這是一部值得反復品讀的力作，它不僅是知識的積纍，更是一場深刻的心靈對話。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛拿到這本書時，我有些擔心其內容的艱深程度，畢竟涉及到的是“宋代筆記”這樣一個龐雜的領域。然而，一旦沉浸其中，便發現作者的文字功力非凡，他成功地將看似散亂的史料編織成瞭一張邏輯嚴密的網。比如，書中對某一時期官員之間的私下往來記錄的梳理，不僅揭示瞭當時官場的潛規則，更側麵印證瞭某些史書上的記載的真實性，這種交叉印證的寫作手法非常高明。我感覺自己像是一個偵探，跟隨作者的指引，一步步還原曆史的真相。讀到那些關於宋瓷燒製工藝的側麵記錄時，那種對手工藝的敬畏油然而生，這已經超越瞭單純的文獻研究，帶有一種對中華文明精髓的贊美。這本書的價值在於它深挖到瞭史料的底層，展現瞭宋朝“雅”與“俗”並存的獨特魅力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和裝幀設計，透露齣一種古樸而又精緻的氣質，讓人愛不釋手。那種微微泛黃的紙張，拿在手裏沉甸甸的，就仿佛握住瞭曆史的重量。更讓我驚喜的是，它在注釋和引文的處理上極其考究，許多晦澀難懂的典故和人名，都有翔實可靠的解釋，極大地降低瞭閱讀的門檻，即使是對宋史不甚精通的普通讀者也能輕鬆進入。我常常被那些被發掘齣來的、鮮為人知的宋代文人小傳所吸引，他們的纔情、他們的睏窘，他們的傲骨和妥協，都被刻畫得淋灕盡緻。這種對“人”的關注，使得原本宏大的曆史敘事變得具體可感。它像一把精巧的鑰匙，為我們開啓瞭一扇通往宋代私密角落的門，讓我們得以窺見那些被正史忽略的、閃爍著人性光輝的瞬間。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是曆史愛好者的饕餮盛宴，翻開它，就像是穿越迴瞭那個風雲激蕩、文脈鼎盛的宋朝。作者的筆觸細膩入微，對當時文人士大夫的生活、思想變遷，乃至那些不為人知的民間軼事，都有著極其深刻的洞察和考證。我尤其欣賞它對於“筆記”這種文體的獨特處理方式，它沒有將這些零散的記錄簡單地堆砌，而是通過精妙的編排和梳理，構建瞭一個立體的宋代社會圖景。無論是關於科舉製度的內部運作，還是某個文人酒後失言的片段，都展現齣一種原汁原味的時代氣息。讀到那些關於理學興起初期，士人們在儒釋道三者之間掙紮徘徊的描述時，我仿佛能感受到他們內心的激蕩與不安。這本書絕非那種枯燥的史料匯編，它充滿瞭人情味和思辨性，讓人在瞭解曆史的同時，也對人性有瞭更深層次的體悟。每一次重讀，都能發現新的細節，感受到作者深厚的學養與治學的嚴謹。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個周末纔大緻讀完這厚厚的一本，過程中幾乎無法停下來。這本書的敘事節奏把握得非常好，既有對宏大時代背景的宏觀勾勒，又不乏對微觀生活場景的生動描摹。我特彆喜歡其中關於宋代士人如何處理“隱”與“仕”之間矛盾的探討。那些或激昂、或憤世嫉俗的文字背後，是對理想與現實拉扯的深刻反思。作者似乎並不急於給齣一個簡單的結論，而是將這些復雜的思想和矛盾赤裸裸地呈現在讀者麵前，任由我們自行去感受和判斷。這種開放式的引導，恰恰是優秀學術著作的魅力所在——它激發瞭讀者主動思考的欲望，而非被動接受既定觀點。對於那些熱衷於思想史研究的朋友來說，這本書無疑是一座寶庫，它梳理清晰地展現瞭特定曆史語境下，知識分子群體的精神地圖。