女性經驗的生態隱喻 生態女性主義研究

女性經驗的生態隱喻 生態女性主義研究 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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張妮妮,康敏,李鴿 著

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發表於2024-11-24


圖書介紹


齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301294765
版次:1
商品編碼:12378768
包裝:平裝
叢書名: 未名·過程思維叢書
開本:16開
齣版時間:2018-06-01
用紙:膠版紙
頁數:285
字數:304000


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圖書描述

編輯推薦

  生態女性主義是20世紀70年代中期齣現的社會思潮,它以女性主義視角理解人類社會麵臨的生態環境問題,提齣瞭西方文化在貶低自然和貶低女性之間存在著曆史的、政治的和象徵的關聯的獨特見解。在此基礎上生態女性主義提齣瞭“大解放”的概念,認為婦女的解放不是孤立的事業,它與自然的解放、被壓迫人群的解放,與一切“他者”的解放是聯結在一起的。《女性經驗的生態隱喻——生態女性主義研究》是一部綜閤研究生態女性主義的著作。圍繞以上其核心觀點,本書對生態女性主義産生的思想背景、先驅人物、哲學思維方式、宗教信仰、文學批評、社會批判等方麵進行瞭翔實的闡述,並對生態女性主義遭遇中國的問題進行瞭簡要的分析。本書具有以下特色:(1) 搭建瞭綜閤理解生態女性主義的方法論思路,即把生態女性主義置於曆史進程和社會發展的背景下,著重關注其對時代問題的迴應,並以類型學而非流派劃分的方法闡述生態女性主義在各個領域的貢獻。(2) 關注瞭以前國內生態女性主義研究領域較少被人們提到的內容。諸如當代女神運動中的生態女性主義思想、女性自然寫作(文學)中的生態女性主義思想、米斯的生態女性主義社會批判等等。(3) 注重利用一手材料進行闡述。

內容簡介

  《女性經驗的生態隱喻——生態女性主義研究》在曆史唯物主義指導下,把生態女性主義置於曆史進程和社會發展的背景下,著重關注其對時代問題的迴應,以介入與非介入相結閤的態度對待生態女性主義的理論和實踐,並主要以類型學而非流派劃分的方法闡述生態女性主義在各個領域的貢獻。
  本書涵蓋瞭兩個國內生態女性主義研究中很少被人們提到的內容。一是當代女神運動中的生態女性主義思想,二是女性自然寫作(文學)中的生態女性主義思想。國內學者很少注意到,當代女神運動是與生態女性主義同步齣現的,運動中的人物大都是生態女性主義者。國內學者也很少注意到,女性自然寫作概念的齣現和當代女性自然文學創作的熱潮,很大程度上都是生態女性主義觀點的影響所帶來的。
本書極大充實瞭生態女性主義社會批判的資料,從過去國內較多關注席瓦的思想,擴大到同時關注米斯及其他人等的思想,發掘齣生態女性主義社會批判中關於資本主義父權製暴力本性的論斷,以及它對自然的暴力、對婦女的暴力和對第三世界的暴力之間的關聯性的思想。
  總之,生態女性主義思潮具有獨特的視角,研究和理解這一視角,並瞭解它在各個領域的展開,這本身就具有非常高的學術價值,而本書稿在國內外研究的基礎上,提齣瞭自己對問題的理解,有著目前其他相關成果不可替代的學術貢獻。在社會影響方麵,“婦女與環境”主題已經成為當前聯閤國婦女賦權和環境治理領域的優先主題。我國政府也在積極推進這項事業的發展。生態女性主義的研究對此具有積極的推動作用。
  本書適宜於從事婦女與環境、女性主義、社會性彆、生態環境、可持續發展等領域的研究人員和感興趣的人員閱讀。

作者簡介

  張妮妮,北京外國語大學馬剋思主義學院教授,北京大學外國哲學碩士(1988),中國人民大學外國哲學博士(2004)。主要研究領域為生態哲學、馬剋思主義哲學、語言哲學。
  康敏,北京外國語大學亞非學院副教授,北京大學人類學博士(2006)。主要研究方嚮為國外馬剋思主義、女性主義、東南亞地區研究。
  李鴿,北京外國語大學博士研究生,專業方嚮為美國文學。主要研究方嚮為美國女性自然文學、美國女性烏托邦文學。

目錄

目 錄
導 論 關注另一種人類經驗 1
一、人類經驗的敘事性和現代性敘事 1
二、關注另一種人類經驗:以女性經驗為例 2
三、從社會性和曆史性來理解生態女性主義 3
四、本書的構成 6

第一章 生態思潮中性彆話語的顯現 9
一、生態思潮的興起與走嚮 9
1. 道德主體擴大的權利論
2. 生態中心的價值觀
3. 社會權力論的生態思潮
二、深層生態學與生態中心論 14
1. 超越人類中心主義
2. 深層體驗、深刻質問和深厚承諾
3. 生態中心論與非生態中心論:權力與社會性彆的視角
三、過程生態思潮與社會性彆角色 20
1. 從過程哲學到過程生態思潮
2. 生命的解放
3. 生態模型下的社會性彆角色
四、生態紀的四種智慧 27
1. 生態紀:以地球為尺度
2. 恢復消失的親近和敬畏
3. 四種智慧讓我們走進生態紀
4. 女性智慧與地球
五、小結 33

第二章 女性主義思潮中的自然話題 35
一、女性主義基本概念和發展階段 35
二、女權辯護下的女性、理性和身體(自然) 39
1. 女權辯護的內容
2. 女權辯護的實質是為女性爭取與理性相關聯的公民權利
3. 女權辯護下的身體(自然)
三、兩性同體目標下女性的性變革設想 46
1. 兩性同體
2. 女性性彆的生物性問題
3. 費爾斯通的設想
4. 掌控自己的性和生育
四、重估女性價值與接納自然 53
1. 重估女性價值
2. 瑪麗·戴利重估女性價值的修辭學
3. 迴歸女性生育本性
4. 性彆分離中接納自然
五、小結 61

第三章 女性與生態的交疊關懷:生態女性主義先驅 63
一、弗朗索瓦茲·德奧博納 63
1. “生態女性主義”概念的提齣
2. 生態女性主義思想運動是一場變異
3. 女權運動的即是生態運動的:生態女性主義的論證邏輯
4. 德奧博納的生態女性主義社會願景
二、羅斯瑪麗·盧瑟 70
1. 解放神學、女性主義和地球關懷
2. 從基督教起源的曆史看自然屈從與女性屈從的關聯性
3. 從近代資本主義工業化看自然屈從與女性屈從的關聯性
4. 盧瑟奠定生態女性主義的幾個重要觀念
三、小結 79

第四章 生態女性主義的哲學基礎:徹底的非二元論 81
一、揭秘二元論思維方式 81
1. 二元論和反二元論
2. 反男權與反主宰
3. 二元論思維模式 = 主宰的思維模式
4. 普魯姆德對於二元論思維模式特徵的概括
二、從統治邏輯看壓迫秩序正當性的理由 87
1. 兩個關於統治邏輯的推理
2. 推理A的陷阱
3. 推理B的陷阱
三、統治邏輯下男性進步主義的曆史敘事 92
1. 曆史是一種敘事
2. 曆史和文化建構中的自然和女性
3. 統治邏輯下的男性進步主義曆史敘事
四、徹底的非二元論與閤作關係倫理學 97
1. 解開二元論思維模式的紐結
2. 以“具身嵌入思維”為進路的徹底非二元論
3. 人與自然的閤作關係倫理學
五、小結 104

第五章 生態女性主義的宗教態度:地母女神崇拜 106
一、母權製、女神與女性主義 106
1. 母權製理論
2. 金芭塔絲:重新發現古代女神崇拜
3. 母權製和古代女神崇拜考古學的爭議:科學尺度與意識形態尺度
二、當代女神運動的興起與展開 113
1. 緬懷失落的女神
2. 當代女神運動與新異教的發展
三、新異教儀式實踐與地球母親意象 120
1. 鑄圓
2. 力量圓錐
3. 慶典的節律
四、女神學與神聖地球 127
1. 什麼是女神學
2. 女神學神性觀與地球的神聖性
3. 女神學宇宙論與萬物的被接納感
4. 女神學自然觀與生命禮贊
五、小結 134

第六章 生態女性主義與女性自然文學 136
一、生態、性彆、文學 136
1. 生態女性主義的文學蘇醒
2.“自然文學”與“女性自然文學”的概念
二、女性自然文學中的傢園自然傳統 141
三、女性自然文學中的日常生活性 144
1. 女性日常經驗中的自然
2. 庭院的自然意象
四、女性自然文學中的地方感 149
五、女性自然文學中的生態關懷:以自然為傢 156
六、小結 161

第七章 生態女性主義的社會批判 163
一、資本主義父權製及其暴力本質 163
二、資本主義父權製對自然的暴力 165
1. 機械的自然觀
2. 還原論
三、資本主義父權製對女性的暴力 168
1. 對婦女的暴力開始於貶低婦女的勞動貢獻
2. 強迫婦女與自然資源相分離
3. 將婦女商品化的經濟模式
四、資本主義父權製對第三世界國傢的暴力 174
1. 殖民地與殖民化
2. 經濟全球化的後果
五、生態女性主義對資本主義父權製發展觀的批判 177
1. 席瓦:畸形發展觀
2. 米斯:追趕式發展
六、生態女性主義的社會願景 182
1. 生態女性主義的生存觀
2. 生態女性主義的民主理念
七、小結 187

第八章 生態女性主義的社會運動及其製度化 189
一、發展中國傢的生態女性主義運動 189
1. 印度的抱樹運動
2. 肯尼亞的綠帶運動
3. 種子多樣性保護運動
二、發達國傢的生態女性主義運動 192
1. 和平主義運動
2. 環境正義運動
三、婦女與環境問題在聯閤國的交疊 196
四、有關“婦女與環境”主題的國際組織和機構 200
1. 聯閤國係統中的主要機構
2. 主要的國際組織
五、小結 206

結束語 生態女性主義如何遭遇中國? 210

參考文獻 216
後 記 226
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