具體描述
●說明
●修訂說明
●章總論
●一、《營造法式》的性質與特點
●（一）“營造法式”是一種建築工程預算定額
●（二）李誡《營造法式》的編寫體例
●（三）編寫工作緊密結閤實際
●二、《營造法式》與江南建築的關係
●三、《營造法式》的內容取捨
●四、宋代官式建築分類
●五、研究方法的討論
●章注釋
●第二章木構架
●一、宋代官式建築木構架的基本類型
●（一）柱梁作
●（二）殿閣式木構架
●1.柱框層
●2.鋪作層
●3.屋蓋層
●部分目錄
內容簡介
《營造法式》是我國古代很嚴密和科學的建築專業技術典籍，係統、全麵地記載著宋代建築的製度、做法、用工、圖樣等珍貴資料，對研究中國建築、理解其理念和精神有著深遠的意義。不同於梁思成先生的《營造法式注釋》的注疏，亦不同於陳明達先生《營造法式大木作研究》的專項研究，潘榖西先生和何建中先生經過二十多年的研究和實踐，結閤現存古建實例、考古發現、區域間文化與技術傳播等方麵的考察，寫成本書，提齣獨到見解。由潘榖西、何建中著的《營造法式解讀(修訂版)(精)》內容涉及《法式》所錄各工種（壕寨、石作、大木作、小木作、雕作、鏇作、鋸作、竹作、瓦作、泥作、彩畫作、磚作、窯作共13工種）。 潘榖西,何建中 著 潘榖西，1928年生於上海，1951年畢業於南京大學建築係（後改稱南京工學院建築係、東南大學建築係），其後任教於該係，曆時52年。長期從事中國建築史、建築設計等課程教學與相關研究工作，著有《中國建築史》《元明建築》《麯阜孔廟建築》《江南理景藝術》等專著；並有古建築保護與復建設計、風景園林規劃與設計、地方風格建築設計等作品數十項。何建中，1943年生下上海，1966年畢業於南京工學院建築係，1982年於南京工學院建築曆史與理論專業碩士研究生畢業。後在江蘇省建築園林設計院從事占建園林設計，為不錯建築師，一級注冊建築師。曾參加安徽渦陽天靜宮設計，主持安徽安慶迎江寺規劃、江蘇無锡泰伯廟復原、等
用戶評價
閱讀《營造法式》解讀(修訂版) 的過程，對我來說是一次充滿驚喜的學習旅程。不同於以往讀史書的枯燥感，這本書讓我真切地感受到中國古代工匠的智慧和創造力。書中的許多細節，比如對木材選擇的講究、對施工工藝的嚴謹、對細節的精益求精，都讓我肅然起敬。作者在講解這些細節時，並沒有流於錶麵，而是深入到每一個環節的“為什麼”。為什麼選擇這種木材？這種施工方法有什麼優點？這樣做能達到什麼樣的效果？這些追問，讓原本遙遠的古代工藝變得鮮活而觸手可及。我發現，書中不僅教授瞭技術，更傳遞瞭一種“匠人精神”，一種對職業的敬畏和對完美的追求，這對於當下浮躁的社會來說，具有極其重要的啓示意義。
評分這本書最大的價值在於，它讓《營造法式》這部“天書”變得“親民”瞭。我之前嘗試閱讀過《營造法式》的原著，但常常因為其晦澀的語言和專業的術語而望而卻步。《營造法式》解讀(修訂版) 的齣現，徹底改變瞭這一狀況。作者以其深厚的學識和流暢的文筆，將《營造法式》中的精華內容，以一種通俗易懂、引人入勝的方式呈現齣來。書中大量的圖文並茂的解釋，幫助我這個非專業人士，也能夠對《營造法式》的內容有一個清晰的認識。我尤其欣賞作者對《營造法式》中一些“活”的知識的挖掘，比如如何根據不同地理環境和使用需求來調整建築設計，這讓我看到瞭古代建築的靈活性和實用性。
評分接觸《營造法式》解讀(修訂版) 之前，我對中國古代建築的認識，大多停留在一些宏偉的宮殿和秀美的園林。這本書讓我看到瞭，在這些壯麗的景象背後，是一套嚴謹、科學、充滿智慧的體係。《營造法式》解讀(修訂版) 的解讀，非常紮實，對於《營造法式》原文的每一個術語、每一個規範，都進行瞭細緻的考證和闡釋。書中對材料性能、結構力學、施工流程的講解，充分展現瞭中國古代工匠的精湛技藝和深厚積纍。我從中看到瞭中國建築的獨特性，以及它在世界建築史上的重要地位。這本書讓我對中國傳統建築産生瞭更加深刻的敬意。
評分這本書最讓我驚艷的地方在於，它不僅僅是對《營造法式》原文的“翻譯”，更是一種“重塑”和“延展”。作者在解讀原文的基礎上，加入瞭大量 contemporary 的建築學視角和技術分析。例如，在講解某一處鬥拱結構時，書中會引用現代力學原理來解釋其受力分布的巧妙；在分析某個院落的布局時，會結閤現代景觀設計理論來探討其空間序列的藝術性。這種跨越時空的對話，讓這部古老的建築典籍煥發齣瞭新的生命力。我尤其喜歡其中關於“法式”的探討，作者不僅解釋瞭“法式”的具體規範，還深入挖掘瞭其背後所蘊含的文化理念、社會製度和倫理思想。這讓我意識到，《營造法式》並非隻是一本技術手冊，它更是中國古代社會生活、審美情趣和哲學思想的集中體現，是一部活著的曆史。
評分我一直認為，瞭解一個民族的建築，就是瞭解這個民族的靈魂。《營造法式》這本書，無疑是中國古代建築的瑰寶。而《營造法式》解讀(修訂版) 這本書，則像一位博學而耐心的大師，引領著我這個門外漢，一步一步地走進瞭中國古代建築的神聖殿堂。這本書的結構安排非常閤理，從整體框架到局部細節，層層遞進，抽絲剝繭。作者在解讀原文時，非常注重對古代施工技術和原理的復原，讓我能夠理解那些看似復雜的構造是如何實現的。我特彆喜歡書中對“魯班尺”的講解，以及它在建築實踐中的應用，這讓我看到瞭古代工匠們對精準和科學的追求。
評分我一直覺得，要真正理解一個文明，必須瞭解它的物質載體。《營造法式》這本書，就像一把鑰匙，為我打開瞭通往中國古代建築世界的大門。而《營造法式》解讀(修訂版) 則更是打磨得極其鋒利的鑰匙，讓我能夠毫不費力地進入那個殿堂。這本書在梳理《營造法式》原文脈絡方麵做得非常齣色，無論是關於建築的總體布局、牆體、屋頂，還是門窗、裝修等各個方麵，都進行瞭係統性的講解。更難得的是，作者在講解過程中，非常注重 historical context 的還原，會將《營造法式》的內容置於當時的社會、經濟、文化背景下去解讀，讓我能夠理解這些建築規範的形成原因和時代意義。這種宏觀與微觀相結閤的解讀方式，讓這本書既有學術深度，又不失可讀性。
評分對於任何一個想要深入瞭解中國傳統建築的讀者來說，《營造法式》都是繞不開的一本書。《營造法式》解讀(修訂版) 則以其卓越的解讀質量，讓這本書的價值得到瞭最大程度的彰顯。我在這本書中，不僅學到瞭關於建築構件、施工方法、材料應用的知識，更重要的是，我感受到瞭中國古代建築所蘊含的哲學智慧和審美情趣。作者在解讀過程中，經常會引用一些相關的曆史文獻和考古發現，使得解讀更加全麵和立體。我特彆喜歡書中關於“意匠”的討論，以及它如何體現瞭中國傳統建築的“天人閤一”的思想。這本書讓我意識到，中國古代建築不僅僅是物質的構建，更是精神的寄托。
評分作為一個對中國古代建築曆史一直抱有濃厚興趣的普通讀者，我一直以來都對《營造法式》這部著作心生嚮往，但苦於其原文的艱深晦澀，難以真正領略其精髓。《營造法式》解讀(修訂版) 的齣現，簡直就是為我這樣的讀者量身定做的福音。翻開這本書，我首先被其精煉的語言和清晰的邏輯所吸引。作者並非簡單地羅列原文，而是深入淺齣地將那些古老而復雜的建築術語、工藝流程，以及背後的空間美學和技術智慧，用現代人易於理解的語言重新詮釋。書中對每一個構件的尺寸、比例、連接方式都進行瞭細緻的解析，配閤著繪製精良的插圖和示意圖，仿佛親臨古人的營造現場，能夠直觀地感受到木構架的榫卯結構如何承載起宏偉的宮殿，磚石的砌築如何構建齣堅固的城牆。這種“看得懂、學得會”的解讀方式，極大地降低瞭閱讀門檻，讓我能夠更自信、更深入地去探索《營造法式》的博大精深。
評分一本好的解讀，應該是能夠引發讀者思考的。而《營造法式》解讀(修訂版) 絕對算得上是一本引人深思的好書。在閱讀過程中，我常常會停下來，反復琢磨作者的觀點，並將其與我所見過的現代建築進行對比。書中對《營造法式》中關於可持續性、材料利用、人力組織等方麵的討論，放在今天來看，依然具有重要的藉鑒意義。作者並沒有迴避《營造法式》的一些局限性，而是坦誠地進行瞭分析，並提齣瞭自己的看法。這種嚴謹的學術態度，讓我對這本書的信賴度倍增。它不是一本照本宣科的教科書，而是一次與古代智慧的對話，一次對建築本質的追尋。
評分作為一名對傳統文化懷有深厚情感的讀者，我一直渴望能有一本著作，能夠帶我走進中國古代建築的“心靈”。《營造法式》解讀(修訂版) 恰恰做到瞭這一點。它不僅僅是技術的呈現，更是文化的傳承。書中對《營造法式》中蘊含的儒傢思想、道傢哲學，以及當時社會等級製度等方麵的解讀，讓我看到瞭建築與中國傳統文化之間的深刻聯係。作者通過對不同建築類型（如宮殿、寺廟、住宅）的案例分析，生動地展現瞭《營造法式》在不同場景下的應用，以及它如何塑造瞭中國人的空間觀念和生活方式。讀完這本書，我感覺自己對“傢”、“國”、“天下”這些概念，都有瞭更深層次的理解，因為它們都體現在瞭那些古老的建築之中。
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