理想國 柏拉圖著 西方哲學政治思想代錶作品規劃未來理想社會的藍本外國哲學宗教讀物 書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 福州金榜圖書專營店

齣版社： 北京工業大學齣版社

ISBN：9787563946471L

商品編碼：13857956425

齣版時間：2016-01-01

商品參數

書    名:理想國

作    者:柏拉圖著 唐娜譯

I S B N :9787563946471

齣 版 社:北京工業大學齣版公司

齣版時間:2016年6月第1版

印刷時間:2016年6月第1次印刷

字    數:303000

頁    數:394頁

開    本:16開

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原    價:49.80元

目錄

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第十捲

內容簡介

《理想國》中的主要人物是蘇格拉底，但真正錶達意見的卻是柏拉圖，柏拉圖站在蘇格拉底理論的基礎上，針對當時希臘統治者和貴族的觀點和想法提齣抨擊。 

全書討論的大多數問題都和日常生活密切相關，譬如優生學問題、節育問題、傢庭解體問題、婚姻自由問題、獨身問題、宗教問題、道德問題、文藝問題、教育問題（包括托兒所、幼兒園、小學、中學、大學研究院以及工、農、航海、醫學等職業教育）加上男女平權、男女參政、男女參軍等問題，幾乎都是普通人一生中會遇到的各種問題。

作者介紹

柏拉圖（公元前427年―公元前347年），古希臘偉大的哲學傢之一。柏拉圖師承大哲學傢蘇格拉底（公元前469年―公元前399年），後繼承發展，承前啓後，同時他也是另一位古希臘史上很重要的哲學傢亞裏士多德的老師。他齣身貴族，一生緻力於哲學研究，以哲學為人生高理想。他的學習能力和個人纔華令古希臘人摺服並稱其為阿波羅之子。他對世界的貢獻除瞭哲學思想，有形的還要屬雅典學院的創辦。

《自由的藝術：一部關於個人解放與社會和諧的沉思錄》 引言： 在曆史的長河中，人類從未停止過對“何以為人”、“如何生活”以及“社會應如何組織”的追問。我們渴望掙脫束縛，實現真正的自由，同時又需要在一個群體中找到安身立命之地，實現和諧共處。本書《自由的藝術》正是一次深刻的探索，它試圖在個人與社會、解放與秩序之間，尋找到一條可行的道路，勾勒齣一幅充滿生機與智慧的未來圖景。這不是關於一個遙不可及的烏托邦式的完美社會，而是一部關於如何在當下，在個體層麵和集體層麵，播撒自由的種子，滋養和諧的土壤的沉思錄。 第一部分：個體解放的基石——認識與超越 本書的起點，在於對個體自由的深刻反思。我們往往以為自由就是隨心所欲，不受任何限製，然而，真正的自由，恰恰在於我們能否認識並超越那些無形的束縛。 認識內心的牢籠： 人類最大的牢籠，往往是自己內心構建的。偏見、固執、恐懼、欲望的奴役，這些如同無形的枷鎖，限製著我們的視野，阻礙我們做齣真正自由的選擇。本書將深入剖析這些普遍存在的心理障礙，通過一係列的案例和思想實驗，引導讀者審視自身的思維模式，辨識那些阻礙我們成長的“思想的牆壁”。我們會探討，如何培養批判性思維，不盲從權威，不人雲亦雲，獨立思考，形成自己的判斷。 求知的力量： 知識是打破愚昧之牆的金鑰匙。本書強調，真正的解放，首先是思想的解放。我們不僅要學習科學知識，更要深入理解人文精神，瞭解曆史的經驗教訓，洞悉人性的復雜。我們將介紹一係列能夠拓寬我們視野的學科領域，如曆史學、心理學、社會學，以及藝術和文學的價值，它們如何幫助我們更全麵地理解世界和他人，從而擺脫狹隘的認知局限。重點將放在學習如何學習，如何終身學習，以應對這個快速變化的世界。 情感的成熟與控製： 情緒是影響我們行為的重要因素。失控的情緒，如同狂風驟雨，可以摧毀理智，導緻衝動決策，最終將個體推嚮不自由的境地。本書將探討如何認識並管理自己的情緒，理解情緒的根源，學習有效的自我調節技巧。這並非壓抑情感，而是學會與情感共處，讓情感服務於我們的理智，而不是被其裹挾。我們將討論同理心的培養，如何理解他人的情感，從而建立更健康的人際關係。 意誌的塑造與實踐： 自由並非僅僅是思想上的覺醒，更是意誌上的堅定。擁有清晰的目標，並為之不懈努力，這本身就是一種自由的體現。本書將闡述如何培養堅韌不拔的意誌力，如何剋服惰性，將理想付諸實踐。我們將探討目標設定的重要性，如何將宏大的理想分解為可執行的小步驟，以及在遭遇挫摺時如何保持積極的態度，從失敗中汲取教訓，重新站起來。 第二部分：社會和諧的藍圖——理性與共生 個體解放並非孤立的存在，它最終指嚮的是一個更加和諧、公正的社會。本書將在此基礎上，勾勒齣構建一個理想社會的幾項關鍵原則。 教育的革新： 教育是塑造未來社會最重要的力量。本書將提齣一種全新的教育理念，它不應僅僅是知識的傳授，更應是品格的塑造，能力的培養，以及對自由精神的啓濛。我們將探討如何設計一個能夠激發學生好奇心、培養批判性思維、鼓勵閤作與探索的教育體係。教育的目的，在於培養能夠獨立思考、勇於擔當、富有同情心的公民，他們是社會進步的動力。 治理的智慧： 一個公正的社會，離不開明智的治理。本書將超越簡單的權力分配模式，深入探討治理的核心在於“服務”和“責任”。我們將審視各種治理模式的優劣，強調透明、問責、以及尊重個體權利的重要性。重點將放在如何建立一個能夠反映民意、保障公民參與、有效解決社會矛盾的治理結構。我們也會探討，如何在集體決策中平衡個體利益與集體福祉，實現最大程度的共贏。 經濟的公平與可持續： 貧富差距和資源分配不均是引發社會動蕩的重要根源。本書將提齣一種更具包容性和可持續性的經濟模式。它強調經濟發展應以人為本，關注每個人的基本需求得到滿足，並為所有人提供公平的發展機會。我們將探討如何通過閤理的財富分配機製，鼓勵創新創業，同時保障弱勢群體的權益，並以對環境負責的態度，實現經濟的可持續增長。 法律與道德的邊界： 法律是維護社會秩序的底綫，而道德則是更高層次的指引。本書將探討法律與道德之間的辯證關係，以及如何讓法律更加體現公平正義，引導公民嚮善。我們將強調，法律的製定應基於對人性的深刻理解，既要懲罰惡行，也要鼓勵善舉。同時，我們也要認識到，法律的約束最終應服務於個體的自我完善和社會整體的和諧，而非淪為壓迫的工具。 文化與價值的傳承與創新： 每一個社會都有其獨特的文化和價值體係。本書將探討如何在傳承優秀傳統文化的同時，鼓勵創新，以適應時代的發展。文化是凝聚人心的重要力量，而價值的指引則為社會發展提供方嚮。我們將探討如何構建一種鼓勵多元文化交流、尊重不同價值觀、同時又擁有共同社會契約的文化氛圍。 第三部分：通往自由的實踐路徑——對話與行動 構建理想社會並非一蹴而就，它需要我們每一個人的參與和努力。本書的最後一部分，將聚焦於具體的實踐路徑。 開放的對話與傾聽： 消除隔閡，增進理解，是實現社會和諧的關鍵。本書將倡導一種開放、尊重的對話文化。我們應學會傾聽不同的聲音，理解不同的立場，即使存在分歧，也能在理性的交流中尋求共識。我們將探討如何進行建設性的辯論，如何化解衝突，以及如何在多元社會中建立有效的溝通橋梁。 公民的責任與參與： 理想的社會，不是少數精英的産物，而是全體公民共同創造的。本書將強調公民參與的重要性，鼓勵人們積極承擔社會責任，關注公共事務，並通過各種閤法的途徑，影響和參與到社會治理中。從參與社區活動到監督政府決策，每一個積極的公民行動，都在為理想社會的構建添磚加瓦。 寬容與同情的力量： 在一個充滿差異的世界裏，寬容與同情是我們最重要的通行證。本書將呼籲人們學會以更寬廣的胸懷接納他人，理解他人的不易，用同情的目光看待世界的復雜。寬容並非縱容，而是基於對個體差異的尊重，以及對人類共同價值的認同，從而減少摩擦，增進團結。 不懈的追求與反思： 理想社會的構建是一個持續的、動態的過程。本書將鼓勵讀者保持對理想的追求，同時也要具備持續反思的能力。我們需要不斷審視我們的行為，反思我們的決策，並根據實踐的反饋，不斷調整和完善我們的方嚮。這種持續的進步，纔是通往真正自由與和諧的必由之路。 結語： 《自由的藝術》並非一本提供終極答案的教科書，它更像是一次邀請，邀請每一位讀者，與作者一同踏上這場關於解放與和諧的深刻旅程。它提醒我們，自由並非天賜，而是需要我們以智慧、勇氣和行動去爭取；和諧並非偶然，而是需要我們以理性、同情和閤作去構建。在這本書中，你將找到啓發，找到勇氣，找到指引，更重要的是，你將找到改變自己、影響世界的力量，共同繪製一幅屬於我們自己的、充滿希望的未來藍圖。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事結構，與其說是一部哲學論著，不如說是一部精彩絕倫的劇本。對話體的形式，使得抽象的理論被賦予瞭鮮活的生命力。蘇格拉底猶如一位高明的導演，通過不斷的詰問和引導，將周圍的聽眾——那些躊躇滿誌的青年和持不同意見的智者——拉入到這場宏大的思想實驗之中。他不是直接灌輸答案，而是通過拆解、重構人們習以為常的觀念，迫使他們自己去發現邏輯上的漏洞和道德上的盲區。這種“助産術”般的教導方式，體現瞭對人類心智潛能的極大尊重。讀者在跟隨這場辯論的起伏跌宕中，不自覺地代入瞭其中某個角色的立場，體驗著認知被顛覆的痛苦與豁然開朗的喜悅。這種參與感，是任何單嚮的論述都無法比擬的，它讓哲學不再是高高在上的殿堂之語，而成為瞭日常生活中對“何以為善”的持續追問。

評分☆☆☆☆☆

我是在一個信息碎片化、觀點極度扁平化的時代接觸到這部經典著作的，坦白說，最初的閱讀體驗是一種挑戰，文字的密度和論證的層層遞進，要求讀者必須全身心地投入，不能有絲毫的懈怠。它像一座需要攀登的陡峭山峰，山頂的風景雖然壯麗，但攀登的過程充滿瞭對心力的考驗。然而，一旦適應瞭那種沉浸式的思維模式，便會發現其中蘊含著一種近乎數學般的美感。尤其是在探討“洞穴寓言”時，作者用極其生動的比喻，揭示瞭人類認知的局限性與對客觀實在的渴望。這種對知識本質的拷問，放在任何一個時代都具有振聾發聵的力量。它促使人去審視自己所接受的信息是如何被“過濾”和“塑造”的，以及我們所認為的“現實”究竟有多少是真實的投射，又有多少隻是牆壁上的光影。那種對“可見世界”之上存在著“可知世界”的堅持，為一切形而上的思辨奠定瞭堅實的基礎。

評分☆☆☆☆☆

讀完後，留存在腦海中的，與其說是具體的製度細節，不如說是一種關於“理想”的持久渴望。它像一顆植入心靈的種子，讓你開始用一種更具批判性和建構性的眼光去審視我們所生活的這個世界。我們習慣於接受既定的社會現實，習慣於將缺陷視為“必然”，而這部著作則以其磅礴的氣勢，挑戰瞭這種惰性思維。它沒有提供一個可以照搬的“完美配方”，因為作者深知，人類的社會是流動的、變化的，真正的“理想”狀態或許永遠隻能作為一種參照係而存在，一個我們永遠在努力靠近，卻無法完全抵達的遠方地平綫。正是這種對完美秩序的理論性追求，為後世一切關於政治哲學、倫理學乃至社會工程學的探討，提供瞭最堅實、也最富有啓發性的起點和參照係。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的文字如同古老的橄欖樹，枝乾虯勁，深深紮根於人類文明的沃土之中，即便曆經韆年的風霜，其散發齣的思想光芒依然能穿透時空的迷霧，直抵人心最深處的睏惑與探尋。初讀時，那種撲麵而來的智識衝擊感是極其震撼的，仿佛置身於雅典的廣場，與那位偉大的導師進行著一場場關於正義、真理和美的辯論。作者構建的那個“城邦”模型，絕非簡單的政治綱領，而是一次對“至善”的極緻想象與勾勒。尤其對教育體係的強調，那份對靈魂塑造的執著，讓人不得不反思我們當下教育的真正目的——究竟是培養工具，還是塑造完整的、具備德性的公民？這種對理想人格的孜孜以求，貫穿始終，令人在閱讀的過程中，時常停下來，陷入沉思，咀嚼著那些看似簡單卻蘊含無限深意的對話。那種追求邏輯的嚴謹性與哲思的深刻性的交織，使得即便是初涉此道的讀者，也能感受到一種超越時代的智慧的魅力，體會到理性構建烏托邦的宏大抱負與內在的張力。

評分☆☆☆☆☆

如果用現代的眼光去看待，這部古老的文本無疑是對任何形式的專製思想的有力批判，盡管它自身也構建瞭一個看似等級森嚴的理想結構。但其核心精神，恰恰在於對“未經審視的生活不值得過”這一信條的捍衛。它警示後人，無論權力結構如何設計，對理性的盲從和對權威的絕對服從，都可能將城邦引嚮墮落的深淵。書中對於藝術，尤其是詩歌的嚴格限製和審視，並非齣於對美的偏見，而是基於一種對心靈秩序的極度關切——任何可能激發非理性情感、乾擾靈魂和諧統一的事物，都必須受到最高程度的審查。這種對“秩序美”的偏執，雖然在今天看來或許有些苛刻，卻深刻揭示瞭在構建一個穩定、公正的共同體時，如何平衡個體的情感自由與集體的道德構建之間的永恒張力。