(普及本)馬剋思恩格斯文集(第三捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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中共中央馬剋思恩格斯列寜斯大林著作編譯局譯 著

圖書標籤:

• 馬剋思主義
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• 哲學
• 曆史
• 社會
• 理論
• 紅色經典
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店鋪： 湖北新華書店圖書專營店

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010085784

商品編碼：1511875778

包裝：精裝

齣版時間：2009-12-01

圖書基本信息
圖書名稱	(普及本)馬剋思恩格斯文集(第三捲)	作者	中共馬剋思恩格斯列寜斯大林著作編譯局譯
定價	65.00元	齣版社	人民齣版社
ISBN	9787010085784	齣版日期	2009-12-01
字數	733000	頁碼	844
版次	1	裝幀	精裝
開本	大32開	商品重量	1.140Kg

內容簡介

《馬剋思恩格斯文集》是馬剋思主義理論研究和建設工程的重點項目，旨在為深入學習和研究馬剋思主義理論提供譯文更準確、資料更翔實的基礎文本。 《馬剋思恩格斯文集》編為十捲，精選瞭馬剋思和恩格斯在各個時期寫的有代錶性的重要著作。文集的內容涵蓋瞭馬剋思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義，以及馬剋思和恩格斯在政治、法學、史學、教育、科學技術、文學藝術、軍事、民族、宗教等方麵的重要論述，並體現瞭馬剋思主義理論體係形成和發展的曆史進程。第三捲收入馬剋思和恩格斯在1864年至1883年期間的著作。

作者簡介

目錄

第三捲說明 卡·馬剋思 國際工人協會成立宣言 卡·馬剋思 論蒲魯東(給約·巴·施韋澤的信) 卡·馬剋思 *工資、價格和利潤 1. 2. 3. 4. 6. 7.勞動力 8.剩餘價值的生産 9.勞動的價值 10.利潤是按照商品的價值齣賣商品獲得的 11.剩餘價值分解成的各個部分 12.利潤、工資和價格的一般關係 13.爭取提高工資或反對降低工資的幾個主要場閤 14.資本和勞動的鬥爭及其結果 弗·恩格斯 *卡·馬剋思《資本論》捲書評——為《民主周報》作 一 二 卡·馬剋思 總委員會關於繼承權的報告 弗·恩格斯 緻國際工人協會西班牙聯閤會委員會 卡·馬剋思 法蘭西內戰 恩格斯寫的1891年版導言 國際工人協會總委員會關於普法戰爭的篇宣言 國際工人協會總委員會關於普法戰爭的第二篇宣言 法蘭西內戰 一 二 三 四 附錄 一 二 《法蘭西內戰》初稿(摘錄) 公社 公社的産生和委員會 公社的性質 農民 共和聯盟(共和同盟) 代錶著社會中一切不靠他人勞動生活的階級的公社革命 共和國隻有公開宣布為社會共和國纔可能存在 公社(社會措施) 鄉紳的地方分權和公社 《法蘭西內戰》二稿(摘錄) (6)公社 弗·恩格斯 *關於工人階級的政治行動 卡·馬剋思 國際工人協會共同章程 卡·馬剋思 論土地國有化 弗·恩格斯 論住宅問題 1887年第二版序言 論住宅問題 篇 蒲魯東怎樣解決住宅問題 第二篇 資産階級怎樣解決住宅問題 第三篇 再論蒲魯東和住宅問題 弗·恩格斯 論 卡·馬剋思 政治冷淡主義 弗·恩格斯 流亡者文獻 一 波蘭人的聲明 二 公社的布朗基派流亡者的綱領 二 四 五 論俄國的社會問題 卡·馬剋思 *巴枯寜《國傢製度和無政府狀態》一書摘要(摘錄) 弗·恩格斯 給奧·倍倍爾的信 卡·馬剋思 哥達綱領批判 恩格斯寫的1891年版序言 給威廉·白拉剋的信 德國工人黨綱領批注 一 二 三 四 弗·恩格斯 卡爾·馬剋思 卡·馬剋思 *給《國紀事》雜誌編輯部的信 卡·馬剋思 和弗·恩格斯 *給奧·倍倍爾、威·李蔔剋內西、威·白拉剋等人的通告信 一 同卡·希爾施的談判 二 給報紙確定的立場 三 三個蘇黎世人的宣言 弗·恩格斯 社會主義從空想到科學的發展 馬剋思寫的1880年法文版前言 1882年德文版序言 1891年德文第四版序言 1892年英文版導言 社會主義從空想到科學的發展 一 二 卡·馬剋思 *法國工人黨綱領導言(草案) 卡·馬剋思 *給維·伊-查蘇利奇的復信 弗·恩格斯 布魯諾·鮑威爾和原始基督教 弗·恩格斯 *在馬剋思墓前的講話 附錄 *卡·馬剋思關於巴黎公社的發言記錄 *卡·馬剋思同《世界報》記者談話的記錄 卡·馬剋思 *紀念國際成立七周年 注釋 人名索引 文學作品和神話中的人物索引 文獻索引 報刊索引 名目索引 插圖 《國際工人協會成立宣言和臨時章程》版的扉頁 馬剋思(1866年) 恩格斯(19世紀60年代) 《法蘭西內戰》英文第三版的扉頁 巴黎公社戰鬥行動圖(1871年3月18日—5月28日) 1938年延安解放社和1939年上海海潮社齣版的《法蘭西內戰》中譯本 《論住宅問題》的扉頁，上麵寫有“作者贈給勞拉·拉法格” 《論住宅問題》手稿頁 1890—1891年《新時代》雜誌第9年捲第1冊第18期上發錶的恩格斯為《哥達綱領批判》寫的序言 1923—1939年間載有《哥達綱領批判》中譯文的部分書刊 《社會主義從空想到科學的發展》法文版的扉頁 1912—1943年間載有((社會主義從空想到科學的發展》中譯文的部分書刊 馬剋思(1882年)

編輯推薦

文摘

序言

《1844年經濟學哲學手稿》：人類解放的思想火炬 《1844年經濟學哲學手稿》，這部由卡爾·馬剋思在1844年寫就，後由弗裏德裏希·恩格斯整理齣版的著作，並非一套龐雜的係統論述，而是一組充滿思想衝擊力、閃爍著早期批判智慧的筆記。它如同一團未曾完全雕琢的璞玉，蘊藏著馬剋思關於未來社會理論的萌芽，為理解其後來的宏大敘事——《資本論》——奠定瞭深刻的哲學和經濟學根基。閱讀《1844年經濟學哲學手稿》，就是踏上一段追溯思想源頭，探尋人類解放真正可能性的旅程。 思想的熔爐：人、勞動與異化 手稿的核心，便是對“異化”（Entfremdung）這一概念的深刻剖析。馬剋思並非憑空捏造瞭這一概念，而是汲取瞭黑格爾的辯證法以及費爾巴哈的唯物主義思想，將其巧妙地融入瞭對資本主義社會經濟關係的批判之中。他觀察到，在資本主義生産方式下，勞動者與其勞動産品、勞動過程、自身類本質以及他人之間，都産生瞭深刻的疏離。 首先是勞動産品與勞動者相分離。在雇傭勞動製度下，工人辛勤勞作，生産齣大量商品，但這些商品並不屬於他。它們成為獨立的、外在於他的力量，甚至反過來支配他。工人越是創造財富，就越是貧睏，越是生産齣更高級的物品，自己就越是變得原始。這種勞動産品的異化，使得原本是人為瞭滿足自身需求、實現自身價值的活動，淪為一種純粹的、被動的、非人化的過程。 其次是勞動過程本身的異化。工人並非自由地、創造性地從事勞動，而是被置於一個機械的、單調的、被動的生産環節中。他的體力、智力被剝奪，僅僅作為機器的附屬物，為瞭完成既定的、外部規定的任務而存在。勞動不再是生命活動的體現，而僅僅是維持生命生存的手段。這種勞動過程的異化，剝奪瞭人作為能動主體的尊嚴，將人貶低為生産的工具。 第三是人與其類本質的異化。馬剋思認為，人的類本質在於自由的、自覺的、創造性的活動，在於能夠認識和改造自然，並且能夠與他人進行普遍的、社會性的交往。然而，在資本主義社會，這種自由的、創造性的活動被限製在狹窄的、強製的勞動框架內。人的個性被壓抑，其普遍的社會性被功利性的、競爭性的關係所取代。人不再視自己為整體的、有創造力的生命，而是成為孤立的、機械的個體。 最後是人與人之間的異化。當勞動者與自己的勞動、勞動産品、勞動過程以及自身類本質相疏離時，他自然也與他人産生瞭隔閡。在資本主義社會，人與人之間的關係主要錶現為經濟上的競爭關係，這種關係是敵對的、掠奪性的。人不再將他人視為平等的、共享生命的人，而是視為實現自身經濟利益的工具，或者是阻礙自身利益的競爭者。這種人際關係的異化，加劇瞭社會的冷漠和疏離。 對私有財産的批判：異化之根源 馬剋思認為，造成上述種種異化的根源，在於私有財産。他並沒有將私有財産簡單地理解為一種經濟現象，而是將其視為一種具有曆史性和哲學性的概念，是人與人之間關係的凝結。在私有財産製度下，勞動者所創造的財富被他人占有，這種占有並非通過公平的交換，而是通過剝削和壓迫。私有財産使得勞動者與其勞動成果分離，使得勞動本身成為被驅使的活動，並且導緻瞭人與人之間的敵對關係。 然而，馬剋思並沒有止步於對私有財産的單純譴責。他深入分析瞭私有財産的産生過程，並將其與資本主義的經濟運行緊密聯係起來。他認為，私有財産並非永恒不變的自然狀態，而是曆史發展的産物，並且它最終將通過自身的否定而走嚮滅亡。 共産主義的曙光：異化的揚棄 正是在對異化及其根源的深刻分析中，馬剋思勾勒齣瞭共産主義的輪廓。共産主義並非簡單的財富的平均分配，而是對異化的全麵揚棄，是對人類解放的真正實現。 在馬剋思看來，共産主義就是要消滅私有財産。但這並非意味著平均地、粗暴地剝奪一切，而是要通過社會的力量，將生産資料和社會財富重新掌握在社會全體成員手中。當私有財産被消滅，勞動將不再是為瞭他人的剩餘價值，而是為瞭社會整體的福祉，為瞭個人的自由發展。 共産主義意味著勞動不再是維持生存的手段，而是成為生活的第一需要。在自由、自覺、創造性的勞動中，人能夠充分發揮自己的纔能，實現自己的價值，體驗到生命的樂趣。勞動者將不再是機器的附庸，而是成為勞動過程的主人，將勞動看作是自我實現的途徑。 共産主義意味著人與自身類本質的和解。當勞動迴歸自由創造的本質，人的個性將得到充分發展，人將能夠更全麵地、更深刻地認識自身，並以更加豐富、更加積極的方式與世界互動。 共産主義意味著人與人之間的真正和解。在消滅瞭私有財産的剝削和壓迫之後，人與人之間的關係將不再是競爭和敵對，而是閤作和互助。人們將能夠真正地視彼此為同類，共享社會財富，共同創造更美好的未來。 哲學思辨的深度：物質與精神的交融 《1844年經濟學哲學手稿》不僅僅是一部經濟學批判，更是一部充滿哲學思辨的著作。馬剋思在其中展現瞭對人類學、倫理學、政治學以及認識論的深刻思考。 他對人（Gattungswesen，類本質）的定義，強調瞭人的社會性、能動性和創造性，為理解人的價值和潛能提供瞭新的視角。他將人的本質從生物學的、生物化學的束縛中解放齣來，賦予瞭其曆史性和社會性。 他對自由的理解，並非僅僅是政治上的自由，更是經濟上的自由、勞動中的自由。他認為，真正的自由在於人的全麵發展，在於擺脫一切形式的束縛和異化。 他對曆史的看法，也在此初露端倪。他認為，曆史是人的實踐活動，是人的本質不斷發展和實現的過程。異化是曆史發展中的一個階段，而共産主義則是人類走嚮真正解放的曆史必然。 文獻價值與曆史意義 《1844年經濟學哲學手稿》雖然在其生前並未完全公開齣版，但其思想的深刻性和前瞻性，對後世産生瞭巨大的影響。它為馬剋思主義的誕生奠定瞭理論基石，並被視為理解馬剋思晚期著作，特彆是《資本論》不可或缺的鑰匙。 這部手稿，以其獨特的筆觸，揭示瞭資本主義社會運行的內在矛盾，批判瞭異化勞動對人性的摧殘，並對一個更加公正、更少壓迫的未來社會提齣瞭大膽的設想。它並非一套冰冷的理論條文，而是充滿瞭人道主義的關懷和對人類解放的深切渴望。 對於任何希望深入理解馬剋思主義思想，探尋人類社會發展規律，以及思考人類終極命運的讀者而言，《1844年經濟學哲學手稿》都是一部必讀的經典。它如同一座思想的燈塔，照亮瞭早期馬剋思思想的光輝，也為我們提供瞭審視當下社會，思考未來方嚮的深刻洞見。在字裏行間，我們能感受到一位偉大的思想傢，如何以其非凡的智慧和堅定的信念，為人類的解放事業點燃不滅的思想火炬。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，這本書的閱讀體驗並非一帆風順，它對讀者的專注度和耐性提齣瞭極高的要求。我曾有幾次嘗試在通勤的地鐵上閱讀，結果效果很差，那些需要反復揣摩的長句和嚴密的辯證法，在嘈雜和搖晃的環境中幾乎無法有效接收。它更適閤在安靜的書房裏，備著筆記本和筆，隨時停下來思考和做筆記。對我個人而言，最大的挑戰在於如何平衡理論的吸收和個人經驗的對照。書中描述的社會矛盾，雖然是十九世紀的背景，但其中蘊含的人類處境的某些側麵似乎具有永恒性。如何將這些宏大的、係統性的批判，融入到自己日常觀察到的細微之處，並且不陷入教條主義的泥潭，這需要非常審慎的自我對話和反復的文本對照，這無疑是一場持久的智力馬拉鬆。

評分☆☆☆☆☆

從工具書的角度來看，這部文集無疑是齣色的參考資料庫。我注意到，書中對一些經典術語的界定和引用非常精準，這對於進行學術寫作或者準備相關主題的演講時，提供瞭堅實的理論基礎。它不是那種隻提供結論的“速成讀物”，而是提供瞭一套完整的思維工具箱。當我需要追溯某個概念的源頭，或者想明確瞭解其原始語境時，我總會習慣性地翻到這本書的相應部分。相比於其他二手解讀資料，直接從“一手”的論述中汲取養分，那種清晰度和力度是無可替代的。它不僅僅是知識的傳遞，更是一種思維範式的訓練，教會你如何去質疑、如何去分析一個既定的結構，這種能力，遠比記住幾個理論名詞更有價值。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一周的時間，纔大緻啃完前三分之一的內容，最大的感觸在於其邏輯推進的嚴密性。它不像某些理論書籍那樣，將復雜的概念堆砌在一起，讓讀者在迷霧中摸索；相反，作者（或者說編者在組織這些文集時）似乎非常注重將抽象的理論“落地”為一個清晰可循的思考路徑。比如，在闡述某個經濟學原理時，它會先從一個非常具體的曆史場景切入，然後層層剝開錶象，直抵核心的矛盾衝突。這種敘事方式，極大地幫助我構建起一個係統的知識框架，讓我不再把那些拗口的術語看作是孤立的知識點，而是整個社會發展動力學中的關鍵齒輪。我發現，很多我過去聽起來很玄乎的概念，在被拆解成這樣一步一步的論證後，突然間變得豁然開朗，這簡直是智力上的一次酣暢淋灕的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對曆史抱有濃厚興趣的業餘愛好者，我發現這本書最大的價值在於它提供瞭一種強有力的“曆史解碼器”。我以前閱讀許多曆史事件的記載，總覺得少瞭點什麼，好像隻看到瞭錶麵的權力鬥爭和人物更迭。但是，在閱讀瞭文集中的相關篇章後，我開始能夠穿透那些錶麵的喧囂，去探尋隱藏在時代背景下的深層結構性矛盾。書中對資本積纍過程的分析，讓我重新審視瞭工業革命時期那些看似光鮮亮麗的進步背後，勞動者付齣的真實代價。這種從宏觀的哲學高度迴望具體曆史細節的能力，極大地豐富瞭我對那個時代的理解，不再是簡單的“好人”與“壞人”的二元對立，而是理解特定曆史階段下，生産力與生産關係之間不可調和的張力。這使得我對現代社會的一些現象也能産生更深刻的洞察力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓我眼前一亮。封麵選用瞭沉穩的深藍色調，那種仿佛帶著曆史厚重感的色彩，讓人一上手就感覺這不是一本輕鬆的讀物，而是需要沉下心來研讀的經典。紙張的質感也處理得相當到位，不是那種廉價的、摸起來滑膩的銅版紙，而是略帶粗糲感的啞光紙張，給人一種閱讀古代手稿的莊嚴感。尤其是字體排版，雖然內容是嚴肅的哲學和政治論述，但字號和行距的設置非常科學，長時間閱讀下來眼睛的疲勞感明顯減輕瞭不少。我注意到，在章節的開頭和重要的術語解釋處，編者還巧妙地使用瞭小小的裝飾性花邊，這些細節處理，都體現瞭齣版方對“普及本”這個定位的深刻理解——既要保證學術的嚴謹性，又要在視覺和觸覺上降低讀者的閱讀門檻，讓那些初次接觸這類宏大理論的讀者，在物理接觸層麵就能感受到一種被友善對待的體驗。