正版 中國古代風水學名著--地理啖蔗錄 （文白對照，足本全譯）周易辨原(平裝) 風水學名著 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 風水學
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• 古籍
• 傳統文化
• 命理學
• 堪輿學
• 地理啖蔗錄

店鋪： 華夏共贏圖書專營店

齣版社： 中國原子能齣版社

ISBN：9787502254636

商品編碼：15826828166

品牌：艾帛利（Abooly）

叢書名： 地理

齣版時間：2012-04-01

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商品參數

• 齣版社:世界知識齣版社; 第1版 (2010年9月1日)
• 平裝:481頁
• 語種：簡體中文
• 開本:10
• ISBN:7501239037, 9787501239030
• 條形碼:9787501239030
• 商品尺寸:26.4 x 19.4 x 3.2 cm
• 商品重量:1.1 Kg
• 品牌:世界知識齣版社發行部
•  

目錄

凡例
自序
地理啖蔗錄捲
推原
祖山
齣身、枝乾
行度
枝腳
開帳、纏護
過峽
地理啖蔗錄捲二
剝換
行止、將入首
穴星
地理啖蔗錄捲三
穴法
地理啖蔗錄捲四
穴法補義
扡法
地理啖蔗錄捲五
龍虎
案山、朝山
地理啖蔗錄捲六
水法
明堂
官、鬼、禽、曜
地理啖蔗錄捲七
平洋
相土、望氣、嘗水
雜說
地理啖蔗錄捲八
雜說二
聞談
地理啖蔗錄附錄
堪輿部紀事
堪輿部名流列傳
曆代相地師一覽錶

內容介紹

袁守定，字叔論，號易齋，晚號漁山翁，清代豐城縣(今豐城市)人，三歲喪父，傢境貧寒。雍正八年（1730年）中進士。曾在湖南參與撰修《通誌》，繼而任湖南會同知縣等官職，在任斷案如神，被譽為“袁青天”。三十七歲時為終養老母，辭官歸裏。侍母十二年以終，乾隆二十一年（1756年）年復北上任官，臨行前撰文發誓：“一傢衣食，仰給在官，外如持一錢歸者，當獲天譴。”乾隆二十四年（1759年）告病辭歸。在鄉二十餘年，造橋修路，施捨棺木，荒年賑濟。著有《地理啖蔗錄》、《讀易豹窺》、《圖民錄》、《占畢叢談》《雩上詩說》等

洞察天地，探尋人居之道：一本關於現代建築與生態哲學的深度論述 書名：《天人閤一的建築哲學：從傳統智慧到可持續設計的跨學科研究》 內容簡介： 本書深入探討瞭人類居住環境的演變曆程，重點聚焦於如何在當代高密度、快節奏的社會背景下，重拾並創新性地運用那些植根於人與自然和諧共處之理念的建築哲學。我們並非簡單地復述古代典籍中的風水理論，而是將其視為一種環境感知與空間秩序的早期科學模型，旨在提煉其背後蘊含的可持續性、宜居性及心理學意義，並將其與現代生態學、材料科學及社會學研究相結閤。 第一部分：空間秩序的符號學與功能性重構 本部分首先對“風水”一詞進行現代學術語境下的解構。它不再被視為神秘的蔔筮之術，而是被界定為一套關於微氣候調節、地質安全性評估以及景觀心理學應用的古代係統工程學。 氣候適應性分析： 我們詳細考察瞭古代選址對於采光、通風、避風（如利用山脈走嚮和水流方嚮）的精妙考量。通過對比現代能耗數據模型，論證瞭這些傳統布局在被動式節能設計中的潛在價值。書中通過案例分析，闡述瞭如何利用地形地貌數據（如坡度分析、日照路徑模擬）來指導現代建築的朝嚮和體量布局，以最大限度地減少對人工空調和照明係統的依賴。 “氣”的現代詮釋——環境流動性： 將“氣”的概念轉化為流體力學和聲學在建築空間內的傳播特性。我們探討瞭如何設計清晰的氣流路徑以確保室內空氣質量（IAQ），以及如何通過材料的質地和空間的序列變化來控製聲環境，創造齣既私密又具有流動感的居住體驗。 尺度與比例的人體工程學： 書中引入瞭經典建築的模數係統研究，對比瞭西方維特魯威人體比例與東方傳統建築中對“閤乎人意”尺度的追求。重點分析瞭在住宅、公共空間、園林設計中，如何通過精確的尺度控製，激發居住者的安全感、歸屬感和活動效率。 第二部分：材料的生命周期與地域文化連接 本章轉嚮建築材料的選擇與使用，強調地域性、可再生性以及材料的“記憶”。 在地化材料的生態學意義： 深入研究瞭夯土、木材、石材等傳統建築材料的低碳足跡和優越的物理性能（如熱惰性）。本書對比瞭高能耗的現代混凝土和鋼結構，倡導一種“慢材料”的使用哲學，即選擇那些能夠與當地環境自然風化、並最終可以迴歸自然的物質。書中配有詳細的材料循環流程圖和生命周期評估（LCA）數據。 “風水寶地”中的地質警示： 通過現代地質災害評估（如滑坡風險、土壤液化潛力）的視角，重新審視古代對特定地塊的規避或偏愛。這部分內容旨在教育建築師和規劃師，如何將對地質環境的敬畏轉化為科學的風險管理策略，確保居住地的長期安全。 紋理、色彩與居住者的心理反饋： 探討瞭傳統建築飾麵和色彩體係（如青磚黛瓦、硃紅門窗）背後的色彩心理學。分析瞭不同紋理對視覺疲勞和情緒穩定的影響，指導現代室內設計如何通過精心的錶麵處理來營造寜靜或活力的空間氛圍。 第三部分：超越個體居所的城市文脈與可持續規劃 本書的第三部分將視野從單體建築擴展到城市肌理和社區生態，關注人與更宏大環境的互動。 “龍脈”的城市交通與基礎設施隱喻： 將傳統對“龍脈”的重視引申為對城市骨架——交通網絡、水係管理和能源輸送係統的優化理解。探討瞭如何規劃齣既能高效連接城市節點，又能保持社區尺度的、滲透性良好的步行友好型街道係統。 水文化的迴歸： 詳細論述瞭古代對河流、池塘、雨水的珍視，並將其與現代的低影響開發（LID）和海綿城市理念對接。書中展示瞭如何通過生物滯留帶、綠色屋頂和雨水花園，重建城市中的水循環係統，增強社區的韌性。 社區的“場域”構建： 研究瞭傳統聚落中公共空間（如祠堂、集市、門前廣場）的設置原則。這些空間如何自然地引導人群聚集、信息交流，並形成強大的社會資本。本書提齣，現代規劃必須關注“可步行性”和“偶遇的場所”的設計，以對抗城市中的原子化趨勢。 總結： 《天人閤一的建築哲學》是一部麵嚮未來挑戰的理論專著。它拒絕瞭對古代符號的盲目崇拜，而是以批判性的、跨學科的視野，挖掘瞭中國古代人居環境智慧中蘊含的生態理性與可持續方法論。本書旨在為當代建築師、城市規劃師、景觀設計師以及關注人居環境的學者，提供一套既根植於深厚文化土壤，又完全適用於解決21世紀環境危機的設計工具箱與哲學框架。它強調，真正的進步不是對過去的徹底割裂，而是將最有價值的經驗，以現代科學的語言重新闡釋和實踐。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對傳統命理學有一定瞭解的愛好者，我一直在尋找一本能夠真正闡釋“理氣”精髓的風水著作。市麵上的很多風水書，要麼過於注重“巒頭”，要麼對“理氣”的解釋過於簡單化，難以觸及核心。當我看到“地理啖蔗錄”這個書名時，便産生瞭一種莫名的親切感，總覺得它蘊含著某種深刻的智慧。“啖蔗”二字，預示著品味越深，越覺甘甜，這不正是我對風水學的期望嗎？我希望這本書能像甘蔗一樣，讓我越讀越有味道，越品越能領悟其中的奧秘。我期望這本書能夠深入剖析“理氣”的各種理論，例如如何運用羅盤、如何判斷星盤，以及各種星曜在不同宮位、不同時間所産生的具體影響。我希望它能提供清晰的圖示和案例，幫助我理解抽象的理論概念，並且能夠指導我如何在實際的勘察中運用這些知識。我更希望它能夠提供一些“辨原”的視角，幫助我理清風水學中可能存在的誤區和混淆之處，讓我在學習過程中少走彎路，建立起紮實的理論基礎。

評分☆☆☆☆☆

初次接觸風水，被市麵上琳琅滿目的書籍弄得眼花繚亂，既有晦澀難懂的古籍，也有淺顯易懂的現代解讀。在我還在猶豫不決時，無意間看到瞭這本書的介紹，深深地被“中國古代風水學名著”和“文白對照，足本全譯”這樣的字眼吸引。我一直對中國傳統文化抱有濃厚的興趣，而風水作為其中一個重要的組成部分，一直讓我心生好奇。我總覺得，那些古人留下的智慧，一定有著深刻的道理。我希望這本書能帶領我走進一個真正的風水世界，而不是市麵上那些浮光掠影的介紹。我期待它能夠係統地、深入地闡釋風水的理論體係，從根源上理解其精髓。我更希望它不僅僅是一本理論書，還能通過案例分析，讓我看到風水在實際應用中的力量。我希望這本書能像一位循循善誘的老師，耐心地引導我，讓我能夠真正理解那些古老的文字，體會其中蘊含的哲學思想。我希望這本書的翻譯和注釋足夠詳盡，能夠幫助我跨越語言的障礙，無障礙地理解原著的精妙之處。我希望它能為我打開一扇通往風水學殿堂的大門，讓我能夠逐步深入，探索這個古老而神秘的領域。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的智慧充滿瞭敬畏，尤其是在自然哲學和環境學方麵。風水學作為其中一個重要的分支，吸引瞭我很久。市麵上充斥著各種各樣的風水讀物，但很多都讓我覺得不夠“硬核”，缺乏深入的理論支撐。當我在書店看到這本書時，“名著”二字立刻引起瞭我的注意。我渴望閱讀真正有分量的、經過時間檢驗的作品。我希望這本書能夠提供一種更為嚴謹、更為係統的風水學知識體係。我期望它能夠深入淺齣地講解風水學的基本原理，並且能夠提供一些經典的案例來佐證。我特彆關注“文白對照，足本全譯”的特點，這意味著我可以同時接觸到原著的精髓和現代語言的解讀，這對於我這樣想要深入理解風水學本質的讀者來說至關重要。我期望這本書能夠幫助我理解古人是如何觀察自然、理解天地運行規律，並將這些智慧運用到指導人們的生活和生存環境中的。我希望它能夠幫助我建立起一種尊重自然、順應自然的風水觀，而不是簡單地追求“催旺”或“化煞”。

評分☆☆☆☆☆

最近開始對堪輿之術産生瞭濃厚的興趣，嘗試閱讀瞭一些市麵上比較流行的風水書籍。然而，很多書籍要麼過於淺顯，無法滿足我對深度學習的需求；要麼過於晦澀，難以理解。當我看到“周易辨原”這個部分，我意識到這本書可能不僅僅是關於風水，還可能深入探討瞭風水學與《周易》之間的聯係，這讓我非常興奮。我一直覺得，《周易》是中國傳統文化的根基，如果風水學能夠與之相結閤，那一定是一門博大精深的學問。我希望這本書能夠清晰地闡釋《周易》中的哪些思想和原理被應用到瞭風水學中，例如陰陽五行、八卦的演變等等。我希望它能幫助我理解，為什麼《周易》的智慧能夠指導我們認識和利用自然環境。我期望這本書能夠提供一些“辨原”的視角，幫助我區分哪些是真正源於《周易》的風水理論，哪些可能是後人附會或誤解。我希望通過學習這本書，我能夠建立起一個更係統、更嚴謹的風水知識體係，避免被一些似是而非的說法所誤導。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，風水學並非迷信，而是古人對於自然環境與人類生存之間關係的深刻洞察和總結。很多時候，我們缺乏的是能夠真正傳承和解讀這些智慧的橋梁。我看到“正版 中國古代風水學名著--地理啖蔗錄 （文白對照，足本全譯）”這樣的介紹，眼前一亮。我非常看重“正版”和“足本全譯”，這意味著我能夠接觸到最原始、最完整的信息，並且能夠通過現代語言的解讀，理解那些古老的文字。我期望這本書能夠提供一個清晰的文本對照，讓我能夠同時理解原文的意境和現代翻譯的精準。我希望它不僅僅是將文字翻譯過來，更重要的是能夠對原文的深層含義進行解讀，解釋那些可能存在的文化背景、曆史淵源以及當時人們的思維方式。我希望通過這本書，我能夠真正理解風水學是如何與中國古代的哲學、天文學、地理學等相結閤的，從而對風水學有一個更宏觀、更深刻的認識。我期望這本書能夠幫助我撥開迷霧，看到風水學背後真實的科學和哲學價值。