蘇東坡全集 蘇軾全集/蘇軾文集詞集校注/古詩詞選評/原著+注解 古詩詞文選中學生國學古文詩 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 北京鄴水硃華圖書專營店

齣版社： 北京燕山齣版社

ISBN：9787540221539

商品編碼：15971066134

開本：16開

齣版時間：2009-12-01

産品特色

編輯推薦

　　

　　《蘇東坡全集（珍藏本 套裝1-6冊）》裝幀精美，設計新穎，采用大16K本，卓爾不群，封麵彩印圖文，典雅大氣，能讓你時時感受到濃濃的古雅氣息。

內容簡介

　　蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇軾生於詩禮世傢，父子三人被譽為“三蘇”。蘇軾學識淵博，思想通達，以儒學體係為根本而浸染釋、道的思想。蘇軾平生受到兩次嚴重的政治迫害，一次是45歲那年因“烏颱詩案”而被貶至黃州，一住四年。第二次是在59歲時被貶往惠州，62歲時貶至儋州，到65歲纔遇赦北歸，前後在貶所六年。謫貶當然是蘇軾的人生逆境，但這種逆境卻使蘇軾更深刻地理解瞭社會和人生，也使他的創作更深刻地錶現齣內心的情感波瀾。在宋代就有人認為貶至海南並不是蘇軾的不幸，逆境是時代對這位文學天纔的玉成。
蘇軾的文學思想是文、道並重。在這種文學思想指導下，蘇軾的散文呈現齣多姿多采的藝術風貌。蘇文氣勢雄放，語言卻平易自然，這正是宋文異於唐文的特徵之一。
蘇軾一生宦海浮沉，奔走四方，生活閱曆極為豐富。他善於從人生遭遇中總結經驗，也善於從客觀事物中見齣規律，這在蘇詩中有充分的體現。以“元袼”詩壇為代錶的北宋後期是宋詩的鼎盛時期，王安石、蘇軾、黃庭堅、陳師道等人的創作將宋詩藝術推嚮瞭高峰。就風格個性的突齣、鮮明而言，王、黃、陳三傢也許比蘇軾詩更引人注目。然而論創作成兢，則蘇軾無疑是北宋詩壇上一大傢。在題材的廣泛、形式的多樣和情思內蘊的深厚這幾個維度上，蘇詩都是齣類拔萃的。更重要的是，蘇軾具有較強的藝術兼容性，他在理論上和創作中都不把某一種風格推到定於一尊的地位。這樣，蘇軾雖然在創造宋詩生新麵貌的過程中作齣瞭巨大的貢獻，但他基本上避免瞭宋詩尖新生硬和枯躁乏味這兩個主要缺點。所以蘇軾在總體成就上實現瞭對同時代詩人的，成為受後代廣大讀者歡迎的宋代詩人。
蘇軾在詞的創作上也取得瞭非凡的成就，就一種文體自身的發展而言，蘇詞的曆史性貢獻又超過瞭蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之後，對詞體進行瞭全麵的改革，終於突破瞭詞為“艷科”的傳統格局，提高瞭詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變瞭詞史的發展方嚮。在兩宋詞風轉變過程中，蘇軾是關鍵人物。王灼《碧雞漫誌》捲二說：“東坡先生非心醉於音律者，偶爾作歌，指齣嚮上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。”強化詞的文學性，弱化詞對音樂的依附性，是蘇軾為後代詞人所指齣的“嚮上一路”。後來的南渡詞人和辛派詞人就是沿著此路而進一步開拓發展的。
蘇軾在文、詩、詞三方麵都達到瞭較高的造詣，堪稱宋代文學高成就的代錶。而且蘇軾的創造性活動不局限於文學，他在書法、繪畫等領域內的成就都很突齣，對醫藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻。蘇軾典型地體現著宋代的文化精神，即學術、道德、政治完美融閤與一身。蘇軾的作品在當時就馳名遐邇，在遼國、高麗等地都廣受歡迎。北宋末年，朝廷一度禁止蘇軾作品的流傳，但是禁愈嚴而傳愈廣。到瞭南宋黨禁解弛，蘇軾的集子又以多種版本廣為流傳，以後曆代翻刻不絕。
蘇軾是中國古代一位文化巨人，在他身上體現瞭中華民族的精髓。文化是一個民族的靈魂，是一個民族能屹立子民族之林的核心。我們的時代距離蘇軾已經有幾百年，時空交替，滄海桑田。但即使是在商業化的今天，閱讀蘇軾的文章，仍能讓我們的心靈受到陶冶和淨化，能讓我們感受到在紛紛嚷嚷中心靈淨土的肅穆。

作者簡介

　　蘇軾（1037-1101），北宋文學傢、書畫傢。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍閤稱三蘇。他在文學藝術方麵堪稱全纔。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為唐宋八大傢之一；詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術錶現方麵獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後代很有影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四傢；畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。詩文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》。

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目錄

捲一 詩集
郭綸
初發嘉州
犍為王氏書樓
過宜賓見夷中亂山
夜泊牛口
牛口見月
戎州
舟中聽大人彈琴
泊南井口期任遵聖長官，到晚不及見，復來
過安樂山，聞山上木葉有文，如道士篆符，雲此山乃張道陵所寓二首
渝州寄王道矩
江上看山
涪州得山鬍次子由韻
留題仙都觀
仙都山鹿
江上值雪，效歐陽體，限不以鹽玉鶴鷺絮蝶飛舞之類為比，仍不使皓白潔素等字，次子由韻-
屈原塔
望夫颱
竹枝歌並引
過木櫪觀
八陣磧
諸葛鹽井
白帝廟
入4央
巫山
巫山廟上下數十裏，有烏鳶無數，取食於行舟之上，舟人以人以神之故，亦不敢害
神女廟
過巴東縣不泊聞頗有萊公遺跡
昭君村
新灘
新灘阻風
黃牛廟
蝦蟆背
齣Ⅱ夾
遊三遊洞
遊洞之日，有亭吏乞詩，既為留三絕句於洞之石壁，明日至峽州，吏又至，意若未足，乃復以此詩授之
寄題清溪寺
留題峽州甘泉寺
夷陵縣歐陽永叔至喜堂

捲二 詩集
息壤詩並敘
渚宮
荊州十首
荊門惠泉
次韻答荊門張都官維見和惠泉詩
涮陽早發
夜行觀星
漢水
襄陽古樂府三首野鷹來上堵吟襄陽樂
峴山

傳世韆載，墨韻流芳——文壇巨匠蘇軾的不朽詩文世界 在中國浩瀚的文學星空中，蘇軾無疑是最為璀璨耀眼的一顆巨星。他以其超凡的纔情、曠達的人生哲學和汪洋恣肆的筆墨，在宋代文學史上留下瞭濃墨重彩的一筆，更在中國乃至世界文學史上擁有著舉足輕重的地位。蘇軾，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人，北宋時期傑齣的文學傢、書法傢、畫傢，與歐陽修、王安石、瀋括並稱“唐宋八大傢”之一。他的一生跌宕起伏，宦海沉浮，但無論身處何地，無論境遇如何，他始終保持著對生活的熱愛、對人生的豁達以及對藝術的追求。他的詩、詞、文、書、畫，無不展現齣其非凡的藝術造詣和深刻的人生智慧，至今仍為後人所傳頌和學習。 詩歌：豪放與婉約並存的時代絕唱 蘇軾的詩歌，是宋代詩壇上的一麵鮮明的旗幟，他打破瞭當時詩壇上一些保守的藩籬，以其獨特的風格獨樹一幟。他的詩歌，既有“大江東去，浪淘盡，韆古風流人物”的雄渾壯闊，又有“人生到處知何似，應是飛鴻踏雪泥”的豁達自嘲；既有“明月幾時有？把酒問青天”的深沉思索，又有“一蓑煙雨任平生”的超然物外。他的詩歌，內容廣泛，題材多樣，從政治軍事的宏大敘事，到山水田園的清幽景緻，從人生哲理的深刻感悟，到日常生活的情感抒發，無不信手拈來，揮灑自如。 在風格上，蘇軾的詩歌最顯著的特點是其“豪放”風格。這種豪放，並非粗俗的宣泄，而是建立在深厚的學養和豐富的人生閱曆之上，是一種精神上的開闊與磅礴。他善於運用誇張、比喻、擬人等手法，將抽象的情感和哲理具象化，使得詩歌既有震撼人心的力量，又不失細膩的情感。例如，《念奴嬌·赤壁懷古》中，“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起韆堆雪”，寥寥數語，便勾勒齣赤壁雄渾壯麗的景象，將詞人的懷古之情推嚮高潮。 然而，蘇軾的詩歌並非隻有豪放，他也同樣擅長寫婉約、細膩的詩篇。在他的筆下，女性的情感、閨閣的幽怨、自然的微妙變化，都能被描繪得淋灕盡緻，動人心魄。例如，《水調歌頭·明月幾時有》中，“轉硃閣，低綺戶，照無眠”，一句寫盡瞭月光下無法入睡的寂寥；“人有悲歡離閤，月有陰晴圓缺，此事古難全”，則將人生無常的感慨融入其中，充滿瞭溫婉的哲思。 蘇軾的詩歌，對後世産生瞭深遠的影響。他的豪放風格，為宋詩注入瞭新的活力，激發瞭後人的創作熱情。他的詩歌中蘊含的人生智慧和豁達情懷，更是成為無數人在睏境中汲取力量的精神源泉。 詞章：宋詞的集大成者，情感與哲思的完美融閤 如果說蘇軾的詩歌是宋代文學的一座高峰，那麼他的詞章，則更是將宋詞推嚮瞭一個前所未有的高度。蘇軾是宋詞婉約派的集大成者，但他又超越瞭傳統的婉約，將詞的意境和題材大大拓展。他的詞，既有“明月幾時有？把酒問青天”的哲理思考，又有“大江東去，浪淘盡，韆古風流人物”的雄渾氣魄。他打破瞭詞“言情”的狹隘界限，將人生哲理、政治抱負、自然景緻、日常生活等種種內容都融入詞中，使得詞的品格和境界得到瞭極大的提升。 蘇軾的詞，最為人稱道的是其“以詩為詞”的創作手法。他將詩歌的章法、氣勢、哲理、意境融入詞中，使得詞句更加凝練、深刻、富有張力。例如，他的《念奴嬌·赤壁懷古》，雖然是一首詞，卻有著詩歌般的宏大敘事和磅礴氣勢。詞中的“故國神遊，多情應笑我，早生華發”，更是將詞人的情感與曆史的滄桑融為一體，意境深遠。 蘇軾的詞，題材廣泛，風格多樣。他既能寫壯麗的山河，也能寫細膩的情感；既能寫人生哲理，也能寫遊子思歸。他的詞，情感真摯，語言生動，意境優美。例如，《定風波·莫聽穿林打葉聲》中的“迴首嚮來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，成為韆古名句，展現瞭他曆經風雨後的坦然與超脫。 蘇軾的詞，在宋代詞壇上獨樹一幟，影響瞭後世無數詞人。他的創新精神和開拓視野，為宋詞的發展注入瞭新的生命力。他的詞作，至今仍是人們學習和欣賞宋詞的經典之作。 散文：議論與抒情的交響，智慧與情感的碰撞 蘇軾的散文，同樣是中國古代散文的瑰寶。他的散文，以其汪洋恣肆的文風、深刻的議論、真摯的情感、豐富的想象力而著稱。他的文筆，既有大傢風範，又不失活潑生動。他善於將議論與抒情相結閤，將嚴肅的道理寓於生動的故事和形象的描寫之中，使得文章既有思想深度，又不失閱讀的趣味性。 蘇軾的散文，題材廣泛，內容豐富。他既能寫關於政治、社會、哲學的議論，也能寫關於山水、景物、人生的記敘。他的文章，常常流露齣對人生、對社會的深刻思考，以及對美好事物的熱愛。例如，《赤壁賦》和《後赤壁賦》，是他賦的代錶作，以赤壁之景，抒發人生感慨，探討宇宙人生之道，文辭優美，意境深遠。 在議論性散文中，蘇軾善於運用類比、對比、排比等手法，使論點鮮明，論據有力。他的語言，常常充滿智慧的閃光，給人以啓迪。例如，《論語·學而》中的“有朋自遠方來，不亦樂乎”，蘇軾在他的文章中常常會引用和化用，錶達自己對朋友和交往的珍視。 在敘事性散文中，蘇軾則展現齣其細膩的觀察能力和生動的描繪技巧。他能夠抓住景物的特點，捕捉人物的情感，將生活中的點滴化為生動的文字。例如，《記承天寺夜遊》中，“庭下如積水空明，水中分明映齣月影”，寥寥數語，便勾勒齣庭院的寜靜與月色的清幽。 蘇軾的散文，以其獨特的風格和深刻的思想，對後世散文創作産生瞭深遠的影響。他的文章，不僅是文學的典範，更是人生智慧的寶庫。 書法與繪畫：藝術的觸角，人生的寫照 除瞭在文學上的輝煌成就，蘇軾在書法和繪畫領域也造詣深厚。他的書法，師承顔真卿、李邕，又吸取瞭王羲之、黃庭堅等人的長處，形成瞭自己獨特的“尚意”風格。他的字，筆力雄健，結構嚴謹，氣勢磅礴，既有晉唐書法的古樸厚重，又有宋代書法追求的自由奔放。他的代錶作如《黃州寒食詩帖》、《祭黃帝文》等，都展現瞭他精湛的書法技藝和獨特的藝術風格。 蘇軾的繪畫，雖然傳世作品不多，但其畫作同樣展現齣他深厚的藝術功底和獨特的藝術視角。他善於描繪山水、人物、花鳥，尤其擅長寫意。他的畫，追求意境的錶達，而非形似的模仿。他的畫作，常常流露齣對自然的熱愛和對生活的熱情。 蘇軾的書法和繪畫，是他內心世界和人生經曆的直觀展現。他的藝術作品，與他的文學創作一樣，都充滿瞭生命力和感染力，至今仍為人們所喜愛和珍藏。 人生哲學：豁達與超脫，智者的生活態度 蘇軾的一生，是坎坷的，他曾遭受貶謫，流離失所，但他始終沒有被睏難所壓倒。他以其曠達的人生哲學，在逆境中找到瞭內心的平靜與力量。他對待生活，始終保持著一種超然物外的態度，一種對人生苦樂的深刻理解。 他認為，人生如夢，世事無常，不必過分執著於名利得失。他提倡“隨緣而安，順其自然”的生活態度。他從自然中汲取智慧，從生活中發現樂趣。他熱愛生活，熱愛勞動，熱愛交友。他能夠在艱難的環境中找到詩意的棲息，能夠在孤獨的歲月中保持內心的樂觀。 蘇軾的人生哲學，不僅是他個人麵對睏境的法寶，更是他留給後世的寶貴精神財富。他的曠達與超脫，他的樂觀與豁達，他的熱愛與擔當，都成為人們學習的榜樣。 結語 蘇軾，這位偉大的文學傢、藝術傢、思想傢，以其畢生的纔情與智慧，為我們留下瞭一筆寶貴的文化遺産。他的詩、詞、文、書、畫，無不閃耀著璀璨的光芒，他的思想，更是我們人生道路上的指引。閱讀蘇軾，就是與一位偉大的靈魂對話，就是領略一位不朽的傳奇。他的作品，穿越時空的阻隔，依然能夠觸動我們的心靈，啓迪我們的思想，給予我們前行的力量。蘇軾，不僅僅是一個名字，更是一種精神，一種境界，一種永恒的藝術魅力。他的文墨，如同一條奔騰不息的長河，滋養著一代又一代的中華兒女，他的精神，則如同一座巍峨的山巒，永遠激勵著我們對生活的熱愛與追求。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種典雅古樸的氣質撲麵而來，讓人一拿到手就忍不住想要沉浸其中。紙張的質感摸上去非常舒服，不是那種廉價的光滑感，而是帶著一絲沉穩的厚重，油墨的印刷清晰有力，即便是那些繁復的古文字，也能看得一清二楚。我特彆喜歡它在細節上的考究，比如書脊的燙金字體，在燈光下若隱若現，透露齣一種低調的奢華感。裝訂也十分牢固，可以平攤得很順暢，這對閱讀長篇文集來說太重要瞭，不用費力去按著書頁。初次翻閱時，我甚至有些捨不得下筆做任何標記，生怕破壞瞭它本身的完美。它不僅僅是一套書，更像是一件可以陳列在書架上的藝術品，每一次目光的觸及，都能感受到主人對傳統文化的那份敬畏與珍視。這種用心做書的態度，在當今這個追求效率的時代，實在難能可貴，也更增添瞭收藏的價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書的引入，對我個人的閱讀習慣和知識體係都帶來瞭一次潛移默化的重塑。過去，我可能更傾嚮於碎片化的閱讀，被各種熱點和短小的解讀所吸引。但麵對這套“全集”，你不得不放慢腳步，學會進行長程的、深度的文本追蹤。它像是一座時間隧道，把你帶迴那個士人需要具備“經世緻用”情懷的年代。閱讀過程中，我幾次停下來，閤上書本，開始思考當下的社會問題，試圖從古人的智慧中汲取一些跨越時空的啓示。這種從“文學欣賞”嚮“人生體悟”的轉化，是任何簡本或選本都難以提供的深度體驗。它提供的不是快餐式的知識點，而是一場精神上的遠徵，需要投入時間與心力，但收獲的厚重感和精神滋養，絕對值得每一次翻閱。

評分☆☆☆☆☆

我這次購買的初衷是想係統地梳理一下那些耳熟能詳的篇章背後的真正深意，畢竟很多從小背誦的詩詞，長大瞭纔發現理解得過於膚淺。這套書的編排邏輯非常貼閤我的需求，它不像一些選本那樣隻羅列精選，而是力求展現這位大文豪在不同人生階段、麵對不同境遇時的心路曆程。我尤其欣賞它在注釋上的處理方式，那些看似晦澀難懂的典故和用詞，都被精準地拆解和還原，沒有那種生硬的“翻譯腔”，而是用一種平易近人的筆觸將古人的智慧娓娓道來。閱讀時，仿佛有位博學的長者坐在身邊，不僅指點迷津，更引導你進入那個特定的曆史情境，去感受他筆下的月光、聽他心中的慨嘆。這種沉浸式的學習體驗，遠勝於單純的知識灌輸，讓我對蘇軾的“曠達”有瞭更深一層的體悟，那不是無病呻吟，而是曆經磨難後的豁達。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我以前對“全集”這類著作是有些畏懼的，總覺得內容過於龐雜，容易讓人迷失方嚮，難以堅持。然而，這套書在內容組織的宏大框架下，卻做到瞭令人驚嘆的條理性和可讀性。它在文集和詞集之間，似乎找到瞭一種微妙的平衡點。讀詩詞時，那種韻律和情感的張力直擊人心；而轉到散文和奏議時，又能看到他作為一名政治傢的深刻洞察力和犀利的文筆。這種文體間的切換，非但沒有造成閱讀疲勞，反而形成瞭一種豐富的對比和互補。我發現自己開始關注他在不同領域的思想碰撞，比如他如何將詩歌中的意境融入到對時局的評判中去，或者如何用散文的邏輯來梳理詞作中的情感脈絡。對於希望全麵瞭解一位文學巨匠的讀者來說，這種結構設計無疑是極其人性化且高效的。

評分☆☆☆☆☆

我對古籍的評判，一個很重要的標準就是校注的嚴謹程度。很多市麵上的版本，注釋多有疏漏或一傢之言的傾嚮。這套書在這方麵做得非常紮實，可以看齣背後團隊付齣瞭極大的心血。他們似乎采納瞭多位權威學者的考證成果，對於有爭議的章節或詞句，往往會給齣多種解釋的路徑，並注明齣處，這種“兼聽則明”的態度，極大地增強瞭文本的可信度。我隨機抽取瞭幾個平時比較疑惑的篇章進行比對，發現即便是以往其他版本標注不清的地方，這裏也能給齣令人信服的解釋。這不僅讓我在閱讀時感到安心，更重要的是，它培養瞭一種批判性閱讀的習慣——即便是經典，也需要我們帶著審慎的態度去探究其源流。這對於年輕一代的文學愛好者來說，是比單純的答案更有價值的引導。

評分☆☆☆☆☆

定價太高

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貨品質量不錯，必須贊的是送貨速度

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