故宮書畫圖錄(26)

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王耀庭 編

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發表於2024-11-23


圖書介紹


齣版社: 國立故宮博物院
ISBN:9789575625276
商品編碼:16055914
包裝:平裝
用紙:膠版紙
正文語種:繁體中文


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圖書描述

內容簡介

  《故宮書畫圖錄(26)》之內容為「故宮書畫圖錄」為名畫捲軸類閤宋、元作品計76件。

前言/序言


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用戶評價

評分

書很棒

評分

很好,京東能不能把這套書都找來上架呀?

評分

……滄海……滄海……”她對自己說:“當真是‘曾經滄海難為水’麼?”猛可裏,一片水花由她身邊濺起來,硃翠躲不及被弄得全身透濕,“呀”然一驚。一艘黑漆快舟,巨鯨般地自小船邊擦身而過,耳邊上立即聽到風來儀一聲低叱道:“小心!”似乎船身一震,即與那艘黑色大船快速分瞭開來,身後的巨浪,把小船高高地湧起來,沉沉地壓下去,劃船的婦人見狀,驚嚇得“啊唷唷!”連聲叫瞭起來。這一霎忽見風來儀自船上站起,兩足分踩前後,顛簸的船身,竟然在她的內力鎮壓下,漸漸平息瞭下來。這番舉止看似無奇,其實極為驚人。硃翠若非親眼看

評分

網購己成習慣!正版,便宜,快捷,非常滿意 閑暇之餘,有人樂於下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、遊山逛水;餘獨愛書。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。   讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。   讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。   書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩! 讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。”   一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎!   然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。”   所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理!最後想贊下京東服務,確實可以,客服對人客氣,希望這樣的網站能做大做強啊,絕對的支持哈!

評分

對於一位肩負治國重任的當朝皇帝來說,收藏書畫不過是個人微不足道的消遣愛好,但恰恰因為弘曆是個皇帝,而且還是個盛世帝王,他個人的這種風雅情趣就引發瞭一次曆史空前的書畫大聚集。幾乎所有中國美術史上最重要的作品,都在他在位的60年間,進入瞭紫禁城。今天我們能夠在故宮博物院裏看到的那些最珍貴的書畫文物,大多源自弘曆的畢生收藏。

評分

150元能入手,不過書角摺瞭,又退迴瞭,不過內容還行

評分

在京東買書要有些書籍的基本知識,現在的書與古書不同路。書籍的曆史和文字、語言、文學、藝術、技術和科學的發展,有著緊密的聯係。它最早可追溯於石、木、陶器、青銅、棕櫚樹葉、骨、白樺樹皮等物上的銘刻。將紙莎草用於寫字,對書籍的發展起瞭巨大的推動作用。約在公元前30世紀,埃及紙草書捲的齣現,是最早的埃及書籍雛形。紙草書捲比蘇美爾、巴比倫、亞述和赫梯人的泥版書更接近於現代書籍的概念。 中國最早的正式書籍,是約在公元前 8世紀前後齣現的簡策。西晉杜預在《春鞦經傳集解序》中說:“大事書之於策,小事簡牘而已。”這種用竹木做書寫材料的“簡策”(或“簡牘),在紙發明以前,是中國書籍的主要形式。將竹木削製成狹長的竹片或木片,統稱為簡,稍寬長方形木片叫“ 方”。若乾簡編綴在一起叫“策”(冊)又稱為“簡策”,編綴用的皮條或繩子叫“編”。 中國古代典籍,如《尚書》、《詩經》、《春鞦左氏傳》、《國語》、《史記》以及西晉時期齣土的《竹書紀年》、近年在山東臨沂齣土的《孫子兵法》等書,都是用竹木書寫而成。後來,人們用縑帛來書寫,稱之為帛書。《墨子》有“書於帛,鏤於金石”的記載。帛書是用特製的絲織品,叫“繒”或“縑”,故“帛書”又稱“縑書”。 公元前 2世紀,中國已齣現用植物縴維製成的紙,如1957年在西安齣土的灞橋紙。東漢蔡倫在總結前人經驗,加以改進製成蔡侯紙(公元105)之後,紙張便成為書籍的主要材料,紙的捲軸逐漸代替瞭竹木書、帛書(縑書)。中國最早發明並實際運用木刻印刷術。公元 7世紀初期,中國已經使用雕刻木版來印刷書籍。在印刷術發明以前,中國書籍的形式主要是捲軸。公元10世紀,中國齣現冊葉形式的書籍 ,並且逐步代替捲軸,成為世界各國書籍的共同形式。 公元11世紀40年代,中國在世界上最早産生活字印刷術,並逐漸嚮世界各國傳播。東到朝鮮、日本,南到東南亞各國,西經中近東到歐洲各國,促進瞭書籍的生産和人類文化的交流與發展。公元14世紀,中國發明套版彩印。15世紀中葉,德國人J.榖登堡發明金屬活字印刷。活字印刷術加快瞭書籍的生産進程,為歐洲國傢所普遍采用。15~16世紀,製造瞭一種經濟、美觀、便於攜帶的書籍;荷蘭的埃爾塞維爾公司印製瞭袖珍本的書籍。從15~18世紀初,中國編纂、繕寫和齣版瞭捲帙浩繁的百科全書性質和叢書性質的齣版物── 《永樂大典》、 《古今圖書集成》、《四庫全書》等。 18世紀末,由於造紙機器的發明,推動瞭紙的生産,並為印刷技術的機械化創造良好的條件。同時,印製插圖的平版印刷的齣現,為膠版印刷打下基礎。19世紀初,快速圓筒平颱印刷機的齣現,以及其他印刷機器的發明,大大提高印刷能力,適應瞭社會政治、經濟、文化對書籍生産的不斷增長的要求。 曆史進程 迄今為止發現最早的書是在5000年前古埃及人用紙莎草紙所製的書。到公元1世紀時希臘和羅馬用動物的皮來記錄國傢的法律、曆史等重要內容,和中國商朝時期的甲骨文一樣都是古代書籍的重要形式。在印刷術發明之前書的拷貝都是由手工完成,其成本與人工都相當高。在中世紀時期隻有少數的教會、大學、貴族和政府有著書籍的

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對於一位肩負治國重任的當朝皇帝來說,收藏書畫不過是個人微不足道的消遣愛好,但恰恰因為弘曆是個皇帝,而且還是個盛世帝王,他個人的這種風雅情趣就引發瞭一次曆史空前的書畫大聚集。幾乎所有中國美術史上最重要的作品,都在他在位的60年間,進入瞭紫禁城。今天我們能夠在故宮博物院裏看到的那些最珍貴的書畫文物,大多源自弘曆的畢生收藏。

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故宮書畫圖錄已齣版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來颱的全部名畫,各依軸、捲、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已齣版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來颱的全部名畫,各依軸、捲、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已齣版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來颱的全部名畫,各依軸、捲、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已齣版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來颱的全部名畫,各依軸、捲、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已齣版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來颱的全部名畫,各依軸、捲、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已齣版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來颱的全部名畫,各依軸、捲、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已齣版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來颱的全部名畫,各依軸、捲、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已齣版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來颱的全部名畫,各依軸、捲、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已齣版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來颱的全部名畫,各依軸、捲、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已齣版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來颱的全部名畫,各依軸、捲、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已齣版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來颱的全部名畫,各依軸、捲、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已齣版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來颱的全部名畫,各依軸、捲、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已齣版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來颱的全部名畫,各依軸、捲、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已齣版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來颱的全部名畫,各依軸、捲、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已齣版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來颱的全部名畫,各依軸、捲、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已齣版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來颱的全部名畫,各依軸、捲、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已齣版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來颱的全部名畫,各依軸、捲、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已齣版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來颱的全部名畫,各依軸、捲、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。

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