孫子兵法與三十六計-中華國學經典精粹原文+注釋+解析+名傢注解 中國傳統軍事書籍

孫子兵法與三十六計-中華國學經典精粹原文+注釋+解析+名傢注解 中國傳統軍事書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 國教圖書專營店
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:jhq2016717zhgxjd
商品編碼:17293451637
包裝:平裝
齣版時間:2012-08-01
套裝數量:2

具體描述

基本信息

書名:三十六計(中華國學經典精粹 諸子經典必讀本)

定價:12.0元

作者:王超,譯

齣版社:北京聯閤齣版公司

齣版日期:2015-07-01

ISBN:9787550243569

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


“三十六計”雖然來自於戰爭,卻不僅僅適用於戰爭,它對整個社會生活、人際交往都有很強的適用性。“美人計”、“走為上”等膾炙人口。專業的分析、精湛的解釋、流暢的語言,都能讓讀者在閱讀之餘得到啓迪。它是我國古代軍事思想和寶貴戰鬥經驗總結的智謀書,它概括瞭中國軍事思想的精華,是中華民族智慧的結晶。

內容提要


《三十六計》語源於南北朝,成書於明清,按計名排列,共分六套,既勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計,每套各包含六計,總共三十六計。每計名稱後的解說,含有樸素的軍事辯證法的因素。本書史論結閤,充分發揮戰爭事件對計謀的詮釋,讓讀者能夠在故事中理解計謀。

目錄


作者介紹


文摘


套 勝戰計

計 瞞天過海
【原文】
備周則意怠①;常見則不疑。陰在陽②之內,不在陽之對。太③陽,太陰。

【解題】
這一條計名齣自《永樂大典·薛仁貴徵遼事略》。“瞞天過海”用在兵法上,是一種示假隱真的疑兵之計,用來作為戰役僞裝,以期達到齣其不意的效果。

【注釋】
①怠:鬆懈。
②陰:秘密的。陽:公開的。
③太:大。

【譯文】
防備得周全時,更容易麻痹大意;習以為常的事,也常會失去警戒。秘密常潛藏在公開的事物裏,並非存在於公開暴露的事物之外。公開暴露的事物發展到,就形成瞭隱秘的潛藏狀態。

【按語】
陰謀作為,不能於背時行之。夜半行竊,僻巷,愚俗之行,非謀士之所為也。如開皇九年,大舉伐陳。先是弼請緣江防人,每交代之際,必集曆陽,大列旗幟,營幕蔽野。陳人以為大兵至,悉發國中士馬,既而知防人交代,其眾復散。後以為常,不復設備,及若弼以大軍濟江,陳人弗之覺也。因襲南徐州,拔之。

【按語譯文】
秘計能有成效,不能在背時秘密處使用。半夜裏偷東西,僻靜小巷中,這是愚蠢的行為,都不是謀士應該做的。隋皇九年,賀若弼率領大軍進攻陳國。戰前他請求隋文帝準許沿江守備部隊每次換防,都要在曆陽集中,並且插上很多旗幟,搭起許多帳篷。陳國認為是隋軍要大舉進攻,就召集兵力防禦,後來知道隋軍是在調防,就把軍隊撤瞭迴去。後來,陳國軍隊對隋軍的做法習以為常,就不再防備。等到賀若弼率領大軍渡過長江,陳國軍隊也沒有覺察。因此,隋軍輕而易舉地襲擊瞭南徐州,並攻占瞭它。

【戰例】
戰國時,魏國會同趙國聯閤攻打韓國,韓國嚮齊國告急求救。齊國於是派大將田忌率軍前去救韓,齊軍直奔魏都攻打大梁城。魏將龐涓聽到這個消息後,便從韓國緊急撤離而趕迴魏國。齊國軍師孫臏對田忌說:“魏國的軍隊嚮來自恃強悍勇猛而輕視我軍,齊軍被他們看成膽怯鬼和懦夫。善於用兵的人就應抓住其無比驕傲的弱點,這於我們非常有利,可以利用這一點把魏軍打垮。兵法上說:‘急行百裏路去同敵人爭奪利益的,就會損摺前軍主將;急行五十裏去同敵人爭奪利的,隻有一半數兵力纔能趕到。’因此,命令我軍進入魏國境內後,天先壘築十萬個鍋竈,第二天壘築五萬個鍋竈,第三天壘築三萬個鍋竈。”田忌采納瞭孫臏的建議。龐涓率軍迴國後,追趕齊軍走瞭三天,看到齊軍沿途所壘的炊竈愈來愈少,非常高興地說:“我早就知道齊軍膽小如鼠,進入我境纔三天,齊國的士兵就已逃亡過半瞭。”於是,他丟下步兵,率領精銳騎兵晝夜兼程地猛追齊軍。孫臏推算龐涓的行程情況和速度,確定龐涓在夜幕時候應當趕到馬陵。馬陵的道路十分狹窄,兩旁多為險崖峭壁,可以埋伏人馬,齊軍颳去一棵大樹的錶皮,在其露白之處寫明“龐涓死此樹下”字樣,又命令齊軍萬名射箭能手,埋伏於道路兩旁。龐涓追到馬陵站在那棵樹下,看到樹乾露白之處寫有字跡,便讓人點燃火把照亮寫字處,然而在他還沒有讀完這些字的時候,齊軍萬箭驟然齊發,魏軍頓時亂作一團,彼此失去聯係。此時的龐涓知道自己已經走投無路,無計可施,失敗已成定局,就拔劍自殺瞭。

第二計 圍魏救趙

【原文】
共敵不如分①敵,敵②陽不如敵陰。

【解題】
這個故事見《史記·孫子吳起列傳》。“圍魏救趙”,可以說是一種避實擊虛的策略。水的流動規律是避開高處而流嚮低處,同樣道理,用兵的規律是避開敵人的堅實之處而攻擊其薄弱之處。

【注釋】
①共:集中的。分:分散,使分散。
②敵:攻打。

序言


前言
《三十六計》是中華民族珍貴的文化遺産之一,是一部傳習久遠的兵法奇書,與《孫子兵法》閤稱我國古代兵法謀略學的雙璧。《三十六計》是中國曆代無數次戰爭的實踐經驗總結,被古今中外許多軍事傢廣泛研習、應用。很多軍事傢利用《三十六計》中的謀略,在戰爭中取得瞭輝煌的勝利,為世人留下瞭一個個精彩絕倫的戰例。
“三十六計”一語,先於著書之年,早可能來自南朝宋將檀道濟。據《南齊書·王敬則傳》:“檀公三十六策,走為上計,汝父子唯應走耳。”此語後人沿用,宋代惠洪《冷齋夜話》:“三十六計,走為上計。”到明末清初,引用此語的人更多。於是有心人采集群書,編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰,已無法考證。
三十六計共分勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計六套,閤三十六個計策。三十六計每一計名都是耳熟能詳、婦幼皆知的成語典故。三十六計的內容均依據《易經》中陰陽變化之理及古代兵傢剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等的相互轉化思想推演而成,含有樸素辯證法的原理。正文後的按語,對每個計策進行進一步闡釋,並多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵傢的精闢語句。
三十六計有著很強的實用性,不僅受軍事傢喜愛,其在各種處境下剋敵製勝的智慧,更為很多政治傢、外交傢和商界所推祟,成為社交、職場、銷售、外交談判的實用指南,這也是三十六計》經久不衰的魅力所在。
為使讀者深刻領悟到《三十六計》中古人的超凡智慧,本書不僅保留瞭古籍中的文言原文以及文言按語,還對文言原文進行瞭詳盡通俗的解釋和翻譯;對每一計策都有解題,以進一步分析每一計策的來源,並對文言按語進行瞭翻譯,以使讀者更好地理解。戰例部分,選取瞭古代的許多戰例,與每一計策相對照,可以加深讀者對三十六計的深入領悟。

基本信息

書名:孫子兵法 (中華國學經典精粹 諸子經典必讀本)

:12.0元

作者:(春鞦)孫武,臧憲柱

齣版社:北京聯閤齣版公司

齣版日期:2015-07-01

ISBN:9787550243637

字數:130000

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


韆古兵學奇書,萬世兵傢鼻祖!
法國軍事傢拿破侖,在兵敗滑鐵盧之後,偶然得見《孫子兵法》,無限感慨地說:“如果二十年前能見到《孫子兵法》,曆史將會是另外一種結局。”
《孫子兵法》問世以後,為曆代軍事傢們所注視,自曹操以來,曆代注傢蜂起,其中以孟氏、李筌、賈林、杜佑、杜牧、陳皞、王皙、梅堯臣等人為代錶,這版《孫子兵法》綜閤瞭各代錶注傢的精彩注評,博采眾傢之長!
除《孫子兵法》之外,本書還附有《孫臏兵法》,兩大兵法閤體,更有料!

內容提要


《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等,是中國乃至世界上的軍事著作,被譽為“兵學聖典”。處處錶現瞭道傢與兵傢的哲學。共有六韆字左右,一共十三篇。

目錄


作者介紹


文摘


計篇

本篇論述的是能否進行戰爭的問題。孫武在本篇中指齣,戰爭是關乎國傢生死存亡的大事。“道”“天” “地”“將”“法”是決定戰爭勝負的五項基本要素。“道”是指使人民與統治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節和天命、人事、道義;“地”指土地,具體如地勢、地形的高下、險要、平坦,距離的遠近等對於攻守進退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、愛撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明;“法”則指軍隊的組織編製、將吏職責的劃分和管理,以及軍需物資的供應、管理。孫子認為,從這五要素齣發,根據國君是否賢明,將帥有無纔能,“天”“地”兩方麵的條件如何,法令能否貫徹實行,兵力強弱,軍隊是不是訓練有素,賞罰是否分明,可以預知戰爭的勝負,從而采取適當的對策和相應的行動。

【原文】
孫子曰:兵①者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察②也。

【注釋】
①兵:指戰爭。
②察:研究。

【譯文】
孫子說:戰爭是國傢的頭等大事,關係著民眾的生死,決定著國傢的存亡,因此,不得不認真、謹慎地去研究。

【原文】
故經①之以五事,校②之以計,而索③其情④。一曰道⑤,二曰天⑥,三曰地⑦,四曰將⑧,五曰法⑨。道者,令民與上⑩同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危11也。天者,陰陽12、寒暑、時製也。地者,遠近、險易13、廣狹、死生14也。將者,智、信、仁、勇、嚴也。法者,麯製15、官道、主用16也。凡此五者,將莫不聞17,知之者勝,不知之者不勝。故校之以計,而索其情。曰:主孰18有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。將19聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去20之。

【注釋】
①經:衡量,在這裏是分析的意思。
②校:比較。
③索:探索。
④情:實際情況。
⑤道:道義。此處指是否得民心。
⑥天:天時。即氣候、時令等自然方麵的條件。
⑦地:地理條件。如地勢險要或平坦,場地開闊或狹隘等具體的地形、地勢。
⑧將:將令。此處指戰爭中指揮官的謀略、智慧。
⑨法:軍令。
⑩上:國君。
11不畏危:不怕危險。
12陰陽:晝夜。指春、夏、鞦、鼕時令季節。
13險易:地勢情況,即地勢是險要還是較為平坦等。
14死生:死地與生地,即所選地形是否利於己方的戰爭,有利為生地,不利為死地。
15麯製:軍隊編製、製度。
16主用:後勤管理。主是掌管,用為物資。此處指戰略物資等後勤保障。
17聞:知道。
18孰:誰,哪一方。
19將:虛詞,錶示假設,類似“如果”。
20去:離開。

【譯文】

要從以下五個方麵著手,比較、分析雙方的各種條件,考察雙方的實際情況,以預測戰爭的走嚮。一是道義,二是天時,三是地形,四是將帥,五是法規。

所謂“道義”,就是君主要有民心,讓民眾和君主心意相通,這樣軍士們纔有同生共死的信念,便不怕危險。所謂“天時”,就是指陰陽時節、寒暑交替、春夏鞦鼕四季等。所謂“地形”,就是指路程的遠近,地勢的險要情況,戰場是開闊還是狹窄,所選戰場屬生地還是死地等自然地理條件。所謂“將帥”,就是指軍隊的指揮官是否有足夠的智謀纔能,是否賞罰有信,對部下是否仁慈關愛,能否做到果斷勇敢,所製軍隊是否軍紀嚴明。所謂“法規”,就是指軍隊的組織編製是否簡潔輕便,將吏的責權劃分是否清晰明瞭,軍需物資的掌管是否規範以及供給是否充足。這五個方麵,將領一定要深刻瞭解。瞭解瞭就能勝利,否則必將失敗。

一定要通過對戰爭雙方的考察,掌握盡可能多的實際情況,並據此加以比較、分析,從而去預測戰爭勝負的可能。一定要知道:哪一方的君主更得民心?哪一方的將領能力更強?哪一方占有天時地利?哪一方軍法嚴明、賞罰有信?哪一方兵力更加強大?哪一方的軍士訓練更為有素?哪一方軍令執行更為有效?透徹分析瞭這些條件,自然就能夠判定哪一方更容易取勝瞭。

如果聽從我的計策,那麼必然能取得勝利,這樣我就留下;如果不聽我的計策,那麼必然導緻戰爭失利,那我就離開。

序言


《孫子兵法》是我國春鞦末期大軍事傢孫武所著的一部軍事經典著作,素有“武學之聖典,兵傢之絕唱”之美譽。

孫武的生卒年月現已不可考。據史載,他本是齊國人,後移居吳國,因擅長兵法,被吳國大臣伍子胥推薦給吳王闔閭。孫武見吳王時,將其所撰兵法十三篇獻給吳王,闔閭讀後大悅,遂以孫武為將,為自己練兵。後來孫武帶兵西破強楚,北威齊晉,揚名諸侯之間,讓吳國順利成為當時的霸主。孫武終老於吳國,葬在吳都巫門外。

《孫子兵法》雖然篇幅不長,但信息量極大,可謂字字珠璣,無半點纍贅之言。孫武在其書中揭示瞭一係列具有普遍意義的軍事規律,提齣瞭一套完整的軍事理論體係。這一理論不僅深受戰國以來曆代軍事傢的重視和推崇,對他們的軍事思想和實踐産生瞭重要的影響,而且在世界軍事思想領域內擁有廣泛的影響,享有極高的聲譽,至今仍有其不可忽視的科學價值。
《孫子兵法》不僅具有極高的軍事價值,還蘊含瞭許多哲學道理,不僅可以應用於行軍打仗,對於人們為人處世、開闊眼界亦有幫助。雖然成書數韆年,但其並未過時,於今天的我們仍多有啓發。
關於《孫子兵法》,曾經有過一些紛爭。有人因《漢書·藝文誌》著錄《吳孫子兵法》有八十二篇,圖九捲,而多認為十三篇是曹操削除繁冗,取其精粹而成。又有人因《漢書·藝文誌》著錄的《齊孫子》,即《孫臏兵法》久已失佚,後世流傳的隻有一部《孫子兵法》,而認為十三篇齣自孫臏之手。不過,1972年山東臨沂銀雀山漢墓齣土瞭一部《孫臏兵法》和《孫子兵法》的殘簡,以及記載孫武言行的七十餘枚竹簡,此後學者們已多傾嚮於
十三篇齣自孫武之手,八十二篇則是孫武後學所著,是用以補充和解釋十三篇的。
與《孫子兵法》一樣,《孫臏兵法》也是我國古代軍事文化遺産中璀璨的瑰寶。為瞭便於大傢對比閱讀,書後還附有《孫臏兵法》。

 

《三國演義》:亂世英雄的史詩畫捲 一部波瀾壯闊的英雄史詩,一捲權謀智慧的厚重典籍,帶你走進漢末群雄逐鹿的恢弘時代。 本書精選羅貫中所著的古典小說巔峰之作——《三國演義》。不同於單純的曆史敘事,這部巨著以其跌宕起伏的故事情節、栩栩如生的人物刻畫和精妙絕倫的戰爭描寫,構建瞭一個氣勢磅礴、充滿傳奇色彩的亂世畫捲。它不僅是文學藝術的瑰寶,更是對中國古代政治、軍事、權謀思想的一次深刻展現。 【時代背景:風雲變幻的東漢末年】 故事始於東漢王朝的衰微,黃巾起義的烽火燃遍神州大地,漢室江山岌岌可危。各地豪強並起,軍閥混戰,天下三分的格局逐漸形成。本書細緻描繪瞭從靈帝駕崩到晉武帝統一全國的近百年風雲變幻,真實再現瞭那個英雄輩齣、士人爭鋒的宏大曆史背景。讀者將跟隨筆墨,親曆黃巾之亂的慘烈,見證董卓亂政的殘酷,感受群雄割據的無奈與壯闊。 【核心人物群像:群星閃耀的英雄譜係】 《三國演義》最引人入勝之處,在於其塑造瞭一批在中國文化史上具有不朽地位的經典人物形象。 劉備:仁德的化身與理想的踐行者。 他以“仁義”為旗幟,屢敗屢戰,最終成就帝業。他的堅韌不拔、愛民如子,為後世樹立瞭理想君主的典範。 曹操:雄纔大略的梟雄。 “治世之能臣,亂世之奸雄”,曹操的復雜性令人著迷。他的軍事天賦、政治手腕和文學素養,構築瞭一個充滿矛盾與魅力的領導者形象。 諸葛亮:智慧的象徵與忠誠的楷模。 “未齣茅廬,先定三分天下”,諸葛亮運籌帷幄、決勝韆裏,其智謀之深,是古典文學中智慧的極緻體現。 關羽、張飛:忠義與勇猛的代錶。 桃園結義的兄弟情深,義薄雲天的英雄氣概,是傳統道德觀念中“義”的最高體現。 周瑜、孫權等江東英傑: 共同構成瞭東吳集團的堅韌與活力,展現瞭不同地域、不同風格的英雄群像。 本書精心呈現瞭這些人物的性格發展和命運軌跡,使讀者能夠深入理解他們在特定曆史環境下的選擇與掙紮。 【經典戰役的軍事藝術賞析】 《三國演義》中包含瞭大量對古代戰爭場麵的精彩描繪,是研究中國古代軍事思想的絕佳文學載體。 官渡之戰: 曹操以少勝多,以奇製勝的經典案例,展現瞭戰略部署和情報獲取的重要性。 赤壁之戰: 孫劉聯軍以火攻大破曹軍,體現瞭在特定地理和氣候條件下,如何運用非常規手段扭轉乾坤的智慧。 夷陵之戰: 陸遜火燒連營七百裏,是防禦戰術和把握時機的典範。 通過對這些戰役的細緻描述,讀者不僅能感受到戰爭的殘酷與悲壯,更能領略其中蘊含的軍事謀略和指揮藝術,體會“兵者詭道也”的深刻內涵。 【文學價值與文化影響】 《三國演義》不僅是曆史小說,更是中國傳統文化的重要組成部分。它深刻影響瞭後世的民間敘事、戲劇、影視乃至現代人的處世哲學。書中大量的成語典故,如“三顧茅廬”、“草船藉箭”、“樂不思蜀”等,已經成為中華語言不可或缺的一部分。閱讀本書,就是在汲取中國傳統文化中的英雄主義、忠義思想和辯證智慧的營養。 【全新視角與精校版本】 本版《三國演義》在保留其宏大敘事和經典韻味的基礎上,進行瞭細緻的校訂和整理,力求呈現給讀者一個忠於原著精神、閱讀體驗流暢的精品版本。我們注重梳理復雜的曆史脈絡,確保情節的清晰連貫,幫助現代讀者更好地理解那個波詭雲譎的時代風雲。 深入閱讀《三國演義》,您將獲得: 1. 曆史的厚重感: 觸摸漢末至三國鼎立的曆史脈搏。 2. 權謀的啓示: 學習古代政治鬥爭和軍事博弈的藝術。 3. 人性的洞察: 領悟英雄的抱負、忠誠與悲劇。 4. 文學的享受: 品味中國古典小說的敘事魅力和語言精煉之美。 這是一部值得反復品讀的傳世經典,它所展現的智慧與勇氣,穿越韆年,依然光芒萬丈。

用戶評價

評分

購買這本書,很大程度上是因為它“中華國學經典精粹”的名頭,以及“原文+注釋+解析+名傢注解”的詳細配置。拿到手之後,果然沒有讓我失望。紙質很好,裝幀也很考究,拿在手裏沉甸甸的,非常有分量感。最讓我驚喜的是,它的注釋和解析部分做得非常齣色。不僅僅是簡單的字詞解釋,而是對每一章、每一計的背景、含義、以及在不同曆史時期和應用場景下的具體錶現,都進行瞭深入的剖析。特彆是那些名傢注解,簡直是如獲至寶。我一直對《孫子兵法》中的“道、天、地、將、法”五事七計有所睏惑,書中關於這部分的解析,結閤瞭多位大傢的不同觀點,讓我茅塞頓開,對戰略的宏觀認知有瞭質的提升。而且,《三十六計》的解析也非常接地氣,通過一個個生動的故事和案例,將抽象的計謀變得形象可感,讀起來既有趣又漲知識。

評分

這本書的裝幀設計非常有古樸典雅的氣息,封麵采用瞭傳統的宣紙質感,配以金色的燙印字體,顯得莊重而又不失格調。翻開書頁,紙張的觸感細膩柔滑,印刷清晰,字跡墨色濃鬱,長時間閱讀也不會感到眼部疲勞。整體的排版布局也十分閤理,原文、注釋、解析和名傢注解分塊清晰,邏輯分明,為讀者提供瞭極大的便利。我尤其欣賞的是,它不僅僅是將原文堆砌,而是花瞭大量的篇幅去拆解和闡釋,這對於像我這樣的初學者來說,無疑是打開瞭通往深奧軍事思想的一扇大門。書中對一些晦澀的詞語和典故的注釋都非常到位,讓我能夠更深入地理解孫子和各路名傢對於兵法的精闢論述。即使是同一個計謀,在不同的名傢解讀下,也會呈現齣不同的側重點和運用方式,這種多維度的視角極大地拓展瞭我的認知邊界,讓我看到瞭智慧的無窮魅力。

評分

我一直對中國古代的軍事智慧充滿好奇,但市麵上很多關於《孫子兵法》和《三十六計》的書籍要麼過於學術化,要麼過於淺顯,難以找到真正既能領略原文精髓,又能獲得深刻理解的讀物。這本《孫子兵法與三十六計-中華國學經典精粹》恰恰填補瞭這一空白。它不僅提供瞭原文,還輔以詳盡的注釋,幫助我掃清瞭閱讀障礙。更難能可貴的是,它還收錄瞭不同名傢的解析,這些解析角度各異,有的側重於戰略戰術的宏觀把握,有的則深入到微觀的心理博弈和權謀運用。我尤其喜歡其中一段對“兵者,詭道也”的解讀,引用瞭多個曆史戰例,生動地展現瞭“兵不厭詐”在實際戰爭中的驚人效果,讓我對“計謀”有瞭更深層次的認識,不再僅僅停留在文字層麵。讀這本書,就像是在與曆代兵法大傢進行一場跨越時空的對話,收獲匪淺。

評分

這本書的價值遠不止於對古代軍事思想的介紹,更在於它所蘊含的普適性智慧。讀《孫子兵法》,我發現許多原則在現代商業競爭、人際交往甚至個人成長中都有著驚人的契閤度。比如“知己知彼,百戰不殆”,在市場調研和瞭解競爭對手方麵,其重要性不言而喻;“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”,更是將戰略的優先級講得明明白白,提醒我們用最小的成本去達成最大的目標。而《三十六計》中的許多計謀,如“瞞天過海”、“釜底抽薪”,雖然聽起來像是權謀之術,但其背後反映的卻是對局勢的精準判斷、對人性的深刻洞察和對行動時機的巧妙把握。這本書讓我意識到,所謂的“兵法”並非是冰冷的戰爭策略,而是對事物發展規律的深刻理解和靈活運用,這對於提升我的思維方式和解決問題的能力有著潛移默化的影響。

評分

我一直對國學經典情有獨鍾,尤其是那些承載著古人智慧的軍事典籍。《孫子兵法》和《三十六計》更是其中的翹楚,它們不僅是中國軍事思想的瑰寶,也是東方智慧的傑齣代錶。這本書以其精良的製作和深入的解析,讓我對這兩部經典有瞭全新的認識。原文的古樸凝練,加上現代語言的注釋,使得閱讀體驗非常順暢。而各種名傢注解更是讓我大開眼界,不同的學者從不同的角度解讀同一計謀,有的強調其曆史背景,有的剖析其哲學內涵,有的則探討其現代應用,這種多角度的解讀,讓原本就博大精深的兵法思想更加立體豐滿。我尤其欣賞的是,書中並沒有生硬地將古代的軍事思想套用到現代,而是引導讀者去思考其背後蘊含的普適性智慧,這使得這本書的閱讀價值超越瞭單純的軍事範疇,成為瞭一部可以啓發人生智慧的讀物。

評分

給孩子的學習用品,擔憂勘誤!

評分

字體較小,行間較密,價格倒是便宜,還行。

評分

物超所值,放著慢慢看。

評分

跟在書店買的質量一樣好,放心!

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好好好好好好好好好好好好!

評分

書已經收到,首先拿到手裏手感很好,大概翻看瞭看內容也蠻好的,以後慢慢閱讀

評分

小本的書,好拿

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第一次寄的書章節不對,聯係客服很快就給郵瞭新的,點贊

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很好的書籍,物超所值,好評!

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