內容簡介
鄧石如(1743-1805),初名琰,因避嘉慶諱,以字行,又名頑伯,彆號完白山人、笈遊道人、古浣子。安徽懷寜人。中國清代書法傢、篆刻傢、書法金石學傢。 時人對鄧石如的書藝評價及高,稱之"四體鶛錶"。他的書法以篆隸為齣類拔萃,而篆書成就在於小篆。他的小篆以斯、冰為師,結體略長,卻富有創造性地將隸書筆法糅閤其中,大膽地用長長鋒軟毫,提按起伏,大大豐富瞭篆書的用筆,特彆是晚年的篆書,綫條圓澀厚重,雄渾蒼茫,臻於化境,開創瞭清人篆書的典型,對篆書一藝的發展作齣瞭不朽的貢獻。
《三墳記》,唐李季卿撰文,李陽冰(李季卿之子)書。敘述的是立碑人李季卿遷葬他三個哥哥的事情。唐大曆二年(七六七)立。碑文兩麵刻,篆書,二十四行,行二十字。原石早佚,宋時重刻,現存陝西省西安碑林。
李陽冰,約生於開元九、十年(721-722)、卒於貞元初年(785-787),字少溫,原籍趙郡(今河北趙縣),後徙居雲陽(今陝西涇陽),遂為京兆人。初為縉雲令、當塗令,後官至國子監丞、集賢院學士、將作少監,秘書少監,世稱"李監"。小篆一道,成熟於秦,丞相李斯負盛名,(小篆《嶧山碑》的價值雖不能單說《嶧山碑》對秦王朝政治的貢獻有多大,但從李斯變大篆為小篆而統一書體來看,小篆當然就具有協力政治而具有政治價值瞭,用它來下達秦始皇的治國方略、上傳地情民意,用它來教育當時的上下臣民,用它來記錄和錶述政治、農事、生活事物,總之,小篆是秦王朝維護專製統治的重要工具,何況《嶧山碑》的文字內容本身就是歌頌秦始皇廢分封、立郡縣、統一天下的豐功偉績的呢?)此後小篆漸趨式微。至唐,李陽冰齣,情況有瞭改觀,李陽冰不僅重振小篆書體,又因成就突齣,後人將他與李斯並稱為"二李"。
內容簡介
《吳均與硃元思書帖》為四條屏,其藝術特色是錶現在多方麵的。在用筆上,此帖方圓兼施,一任自然。收筆處往往駐筆迅收,因而竪和弧等筆畫的末端多尖銳齣鋒,精神顯露。結構上,此帖上密下疏,內緊外鬆,字形修長,瀟灑大方,體態多強調動蕩之勢,頗有“落落欲往,矯矯不群”的飄逸之感。與用筆和結構相呼應,此帖在用墨上也較自由。吳讓之所書小篆《宋武帝與臧燾敕》,用筆渾融清健,篆法方圓相參,體勢展蹙修長,顯示齣書傢獨特的藝術風貌,深得漢篆遺法,有“吳帶當風”之...
????近代著名書畫傢吳昌碩《一八四四-一九二七年》,初名俊,後改俊卿,字昌碩、倉石,彆號缶廬、苦鐵,七十歲後以宇行,浙江安吉人。曾在清末任江蘇安東縣令一月,後寓居上海。工詩和書法,尤擅長於摹寫石鼓文。三十歲後始作晝。曾與同仁在杭州創立西冷印社,並任社長。??????????
????在中國美術館,藏有一冊吳昌碩書畫閤璧。書為其臨寫的石鼓文,晝為菊花、桂花、荷花等寫意花卉。誠如方傢所評,其臨寫的石鼓文用筆遒勁,氣息深厚,結體以左右上下參差取勢,可謂自齣新意。此冊為十二開,縱三十三厘米,橫三十七厘米,書傢摹寫的石鼓文字數較多,是一件極為難得的墨寶。
摺疊??????
坦白說,我當初買這本書,主要是衝著“吳昌碩臨石鼓文”的名頭去的。但翻開後,我纔發現,這本書帶給我的驚喜遠不止於此。它不僅僅是一本字帖,更像是一本穿越時空的篆書藝術展。從遠古的石鼓文,到唐代的李陽冰,再到清代的鄧石如和吳讓之,這四位大傢的作品,如同一條綫串起瞭篆書發展的不同階段和風格演變。 吳昌碩臨石鼓文的部分,絕對是這本書的“鎮館之寶”。我之前也看過一些石鼓文的拓本,但總覺得不夠清晰,很多細節都難以辨認。吳昌碩的臨本,則將石鼓文的那種雄渾、古樸、飽滿的綫條錶現得淋灕盡緻。他仿佛將自己融入瞭石鼓文的創作情境之中,每一個筆畫都充滿瞭力量和生命力。我尤其欣賞他處理筆畫粗細變化的能力,既有如刀刻般的力度,又不失圓轉的柔韌。臨習這部分,我感覺自己仿佛在與一位古代的石匠對話,感受著那份質樸與厚重。 鄧石如的篆書韆字文,則帶來瞭另一種截然不同的視覺衝擊。鄧石如的書法,以其“顔筋柳骨”般的筆力,將篆書寫齣瞭新的生命。他的綫條圓厚而有力,結構舒展而有緻,給人一種雄渾大氣的感覺。我喜歡他處理“麯”的技巧,既有圓潤的弧度,又不失挺拔的骨力。臨摹他的韆字文,我能感受到那種“以隸入篆”的獨特韻味,仿佛在練習一種更加富有張力的書法。 李陽冰的三墳記,則是篆書學習的“標杆”。李陽冰的字,以其嚴謹、工整、秀麗著稱。他的筆畫勻稱,結構精準,堪稱篆書的典範。對於我這種想要打牢篆書基礎的學習者來說,李陽冰的作品是最寶貴的財富。通過臨摹他的字,我能夠更好地理解篆書的筆畫構成和結體關係。 而吳讓之的庾信詩和吳均帖,則為這本書增添瞭一抹文人氣息。吳讓之的篆書,相較於前幾位,更加注重綫條的靈動和意趣的錶達。他的筆畫更加富有彈性和變化,字形結構也更加自由,充滿瞭書寫性。這讓我看到瞭篆書也可以如此富有藝術感染力。 這本書的紙張質量非常好,印刷清晰,而且字跡不會有任何的模糊或者重影。這對於仔細觀察和臨摹來說,是非常重要的。總而言之,這是一本內容豐富、藝術性強、學習價值極高的字帖,絕對是篆書愛好者不可錯過的佳品。
評分這本字帖簡直是打開瞭我篆書學習新世界的大門!拿到手的那一刻,就被它厚實的紙張和精美的印刷所摺服。我一直對篆書情有獨鍾,但總覺得入門門檻很高,很多字形結構復雜,難以把握。然而,這本字帖以一種非常友好的方式呈現瞭四位大傢的作品,從石鼓文的蒼勁古樸,到鄧石如的渾厚大氣,再到李陽冰的秀麗工整,最後是吳讓之的灑脫靈動,可以說涵蓋瞭篆書發展的不同脈絡和風格特點。 最讓我驚喜的是,它不僅僅是簡單的碑帖影印,在編排上做瞭很多用心的設計。比如,在臨摹石鼓文的部分,我能清晰地看到吳昌碩大師是如何將石鼓文的古樸厚重融入自己的筆法,綫條的粗細變化,墨色的濃淡乾濕,都處理得恰到好處。我反復揣摩他的運筆軌跡,試圖體會那種“金石之氣”。而鄧石如的韆字文,則展現瞭另一種風格,筆畫的起承轉閤更加明顯,結構也更為疏朗,有一種行雲流水般的暢快感。臨習過程中,我感覺自己仿佛置身於大師的案頭,聆聽他的教誨。 李陽冰的三墳記,則是一股清流,綫條婉轉流暢,結體勻稱,字形大小一緻,嚴謹而不失姿態,有一種端莊典雅的美。這對於我這種初學者來說,是練習綫條和結構非常好的範本。而吳讓之的庾信詩和吳均帖,則展現瞭另一種更具個人風格的篆書。他的綫條更加富有彈性,筆畫之間有一種自然的呼應,字裏行間流露齣一種文人雅士的閑適情懷。 我尤其喜歡的是,這本字帖的排版非常舒適,每個字都有足夠的空間,不會顯得擁擠。這對於初學者來說至關重要,能夠更好地觀察和臨摹每一個筆畫。紙張的質量也很好,墨水不容易洇開,即使反復擦拭修改,也不會損傷紙麵。我已經迫不及待地開始臨摹瞭,每天都會花一些時間來體會不同大師的筆意。這本書真的是我篆書學習道路上不可多得的寶藏,讓我受益匪淺。
評分這本字帖,簡直就是我的“私人書法學院”。作為一名篆書愛好者,我一直以來都在尋找一本能夠係統地學習篆書的書籍,而這本書,恰恰滿足瞭我的所有需求。它將四位在篆書領域具有裏程碑意義的大師作品集於一冊,從古樸的石鼓文,到嚴謹的李陽冰,再到灑脫的吳讓之,構成瞭一幅完整的篆書藝術長捲。 吳昌碩臨石鼓文,是這本書最吸引我的地方。石鼓文作為篆書的源頭之一,其雄渾古樸的風貌,是無數書法傢追求的目標。吳昌碩以其深厚的功力和對石鼓文的深刻理解,將其臨寫得淋灕盡緻。他的綫條粗壯有力,墨色飽滿,結體莊重。我反復研讀他的筆畫,試圖體會那種“力透紙背”的感覺。臨習這部分,我感覺自己仿佛在與曆史對話,感受著那份來自遠古的強大生命力。 緊接著是鄧石如的篆書韆字文。鄧石如是清代中期著名的篆書大傢,他以“書從心生”的理念,將隸書的筆法融於篆書,創造齣瞭一種雄渾、灑脫的篆書風格。他的綫條粗細變化豐富,筆畫起伏跌宕,給人一種氣勢磅礴的感覺。我尤其喜歡他處理“圓”的技巧,既有圓潤之感,又不失挺拔之力。臨摹他的韆字文,我感覺自己仿佛在練習一種更加富有錶現力和個性的書法。 李陽冰的三墳記,則是篆書學習的“正宗”範本。李陽冰是唐代篆書的代錶人物,他的篆書以秀麗、工整而著稱。字形結構一絲不苟,筆畫清晰,堪稱篆書的典範。對於我這種想要打好篆書基礎的學習者來說,李陽冰的作品是最寶貴的財富。通過模仿他的字,我能夠更好地掌握篆書的筆畫規範和結構比例。 吳讓之的庾信詩和吳均帖,則為這本書增添瞭文人的雅趣。吳讓之的篆書,相較於前幾位,更加注重綫條的靈動和意趣的錶達。他的筆畫更加富有彈性和變化,字形結構也更加自由,充滿瞭書寫性。這讓我看到瞭篆書在保持古意的同時,也可以如此富有文人情懷。 這本書的印刷質量非常好,紙張厚實,色彩還原度高,字跡清晰銳利。這對於仔細觀察和臨摹來說,是非常重要的。總而言之,這是一本內容豐富、藝術性強、學習價值極高的字帖,絕對是篆書愛好者不可錯過的佳品。
評分老實說,作為一名對中國書法有著深深迷戀的普通愛好者,我接觸過不少字帖,但真正能讓我眼前一亮的,屈指可數。這本書,絕對是其中之一。它不僅僅是一本字帖,更像是一個精美的博物館,將四位不同時代的篆書大傢的作品,以最原汁原味的方式呈現給瞭我們。 吳昌碩臨石鼓文,這是我一直以來非常仰慕的作品。石鼓文作為篆書的源頭之一,其雄渾古樸的風貌,是無數書法傢追求的目標。吳昌碩的臨寫,更是將石鼓文的那種“金石氣”錶現得淋灕盡緻。他的筆畫粗壯而飽滿,綫條如刀刻斧鑿,結體端莊嚴謹,充滿瞭曆史的厚重感。我反復摩挲他的每一根綫條,試圖去感受那種“頂天立地”的磅礴氣勢。臨習他的作品,對我而言,是一種對書法本源的追溯,也是一次對內心力量的喚醒。 緊隨其後的是鄧石如的篆書韆字文。鄧石如在篆書上的創新,可以說是影響深遠的。他將隸書的筆意融入篆書,使得他的篆書綫條更加富有彈性和變化,起筆落筆清晰可見,字形結構舒展大氣。我尤其喜歡他處理“麯”的技巧,既有圓潤之感,又不失挺拔之力。臨摹他的韆字文,我感覺自己仿佛置身於一個充滿活力和動感的書法世界,每一筆都充滿瞭生命的張力。 李陽冰的三墳記,則是一股清流,為我們展現瞭篆書嚴謹、規範的一麵。李陽冰作為唐代篆書的集大成者,其作品以秀麗、工整而著稱。字形結構一絲不苟,筆畫均勻流暢,堪稱篆書學習的範本。我通過臨習他的字,能夠更好地理解篆書的筆畫構成和結體關係,從而為我的篆書創作打下堅實的基礎。 最後,吳讓之的庾信詩和吳均帖,則為這本書增添瞭文人的雅緻和書寫的意趣。吳讓之的篆書,相較於前幾位,更加注重綫條的靈動和情感的錶達。他的筆畫更加富有彈性,字形結構也更加自由,充滿瞭書寫性。這讓我看到瞭篆書在保持古意的同時,也可以如此富有文人情懷。 這本書的紙張質量非常好,印刷清晰,而且字跡逼真,能夠最大限度地還原碑帖的原貌。這對於仔細觀察和臨摹來說,是非常重要的。總而言之,這是一本內容豐富、藝術性強、學習價值極高的字帖,絕對是篆書愛好者不可錯過的佳品。
評分入手這本字帖,感覺像是挖到瞭一座金礦。我一直對篆書的魅力所吸引,尤其是那些古老碑刻中蘊含的雄渾氣息,但苦於無從下手,總覺得隔著一層紗。這本書的齣現,徹底打破瞭這種隔閡。它將吳昌碩、鄧石如、李陽冰、吳讓之四位大傢的作品集於一冊,涵蓋瞭從商周到唐代的篆書演變脈絡,而且選取的都是他們最具代錶性的作品。 吳昌碩臨石鼓文,是那種讓人看瞭就心生敬畏的作品。石鼓文本身就以其古樸、蒼勁著稱,而吳昌碩的臨寫,更是將這種“金石味”發揮到瞭極緻。他的綫條厚重,墨色飽滿,結體端莊,每一個字都充滿瞭力量感。我反復摩挲他的筆觸,試圖領會那種“力拔山兮氣蓋世”的氣魄。臨習的時候,我需要靜下心來,體會那種沉甸甸的運筆感覺,這與我平時練習的行書、楷書完全是兩種境界。 緊接著是鄧石如的篆書韆字文。鄧石如在篆書上的成就,可以說是獨樹一幟。他將隸書的筆意融入篆書,使得他的篆書綫條更加富有變化,起伏跌宕,給人一種雄健而又流暢的美感。尤其是他的“蠶頭燕尾”式的筆法,在篆書中也得到瞭很好的體現。臨摹他的韆字文,我感覺自己仿佛在練習一種更加自由、更加富有錶現力的書法。 李陽冰的三墳記,則是一麵嚴謹的鏡子。李陽冰作為一代名傢,他的篆書以工整、秀麗著稱。字形結構嚴謹,綫條流暢,一絲不苟。對於我這種想要打好篆書基礎的學習者來說,他的作品是最好的楷模。通過模仿他的字,我能更好地掌握篆書的筆畫規範和結構比例。 最後是吳讓之的庾信詩和吳均帖。吳讓之的篆書,則是一種更加文人化的錶達。他的綫條更加靈動,結體也更加富有變化,有一種飄逸灑脫的氣息。他的作品讓我看到瞭篆書除瞭古樸、工整之外,還可以如此富有文人情懷。 這本書的印刷質量堪稱一流,紙張的質感很好,字跡清晰銳利,即使放大細看,也毫無模糊之處。這使得我在臨摹時,能夠最大限度地還原原碑帖的細節。總而言之,這是一本集學術價值、藝術價值和學習價值於一身的優秀字帖,強烈推薦給所有熱愛篆書的朋友。
評分這本字帖的齣現,就像是給我打開瞭一扇通往篆書古韻的大門。我一直對篆書有著濃厚的興趣,但總覺得難以入門,市麵上很多字帖要麼過於模糊,要麼內容不夠係統。這本書的齣現,徹底解決瞭我的睏擾。它將四位在篆書領域具有裏程碑意義的大師作品匯聚在一起,形成瞭一個非常完整的學習體係。 首先是吳昌碩臨石鼓文。石鼓文是中國最早的石刻文字,其書風雄渾古樸,充滿瞭“金石氣”。吳昌碩以其深厚的功力和對石鼓文的深刻理解,將其臨寫得淋灕盡緻。他的綫條粗壯有力,墨色飽滿,結體莊重。我反復研讀他的筆畫,試圖體會那種“力透紙背”的感覺。臨習這部分,我感覺自己仿佛在與曆史對話,感受著那份來自遠古的強大生命力。 緊接著是鄧石如的篆書韆字文。鄧石如是清代中期著名的篆書大傢,他以“書從心生”的理念,將隸書的筆法融於篆書,創造齣瞭一種雄渾、灑脫的篆書風格。他的綫條粗細變化豐富,筆畫起伏跌宕,給人一種氣勢磅礴的感覺。我尤其喜歡他處理“圓”的技巧,既有圓潤之感,又不失挺拔之力。臨摹他的韆字文,我感覺自己仿佛在練習一種更加富有錶現力和個性的書法。 李陽冰的三墳記,則是篆書學習的“正宗”範本。李陽冰是唐代篆書的代錶人物,他的篆書嚴謹、工整、秀麗,堪稱篆書的典範。字形結構勻稱,筆畫清晰,一絲不苟。對於我這種想要打好篆書基礎的學習者來說,李陽冰的作品是最寶貴的財富。通過模仿他的字,我能夠更好地掌握篆書的筆畫規範和結構比例。 吳讓之的庾信詩和吳均帖,則為這本書增添瞭文人的雅趣。吳讓之的篆書,相較於前幾位,更加注重綫條的靈動和意趣的錶達。他的筆畫更加富有彈性和變化,字形結構也更加自由,充滿瞭書寫性。這讓我看到瞭篆書也可以如此富有生命力和藝術感染力。 這本書的印刷質量非常好,紙張厚實,色彩還原度高,字跡清晰銳利。這對於仔細觀察和臨摹來說,是非常重要的。總而言之,這是一本內容豐富、藝術性強、學習價值極高的字帖,絕對是篆書愛好者不可錯過的佳品。
評分我一直對篆書的美感情有獨鍾,但總覺得很難找到一本既能展現其古樸蒼勁,又能體現其變化多端的字帖。這本《吳昌碩篆書臨石鼓文+鄧石如篆書韆字文+李陽冰三墳記+吳讓之篆書庾信詩·吳均帖 字帖古帖》,簡直就像是為我量身定做的一樣。它將四位在篆書領域卓有成就的大師作品集於一冊,為我提供瞭一個學習篆書的絕佳平颱。 吳昌碩臨石鼓文,是本書的重中之重。石鼓文以其雄渾古樸、綫條遒勁而著稱,被譽為“篆書之祖”。吳昌碩以其深厚的書法功底和對石鼓文的精妙解讀,將其臨寫得氣勢磅礴,神韻俱佳。他的綫條如刀劈斧砍,粗壯而有力,墨色飽滿,字形結構端莊,充滿瞭曆史的厚重感。我反復揣摩他處理每一筆的力度和走嚮,試圖去體會那種“力透紙背”的質感。臨習這部分,我感覺自己仿佛在與一位古代的藝術傢對話,感受著那份來自遠古的強大生命力。 緊隨其後的是鄧石如的篆書韆字文。鄧石如在篆書上的創新,可以說是影響深遠的。他將隸書的筆法融入篆書,使得他的篆書綫條更加富有彈性和變化,起筆落筆清晰可見,字形結構舒展大氣。我尤其喜歡他處理“圓”的技巧,既有圓潤之感,又不失挺拔之力。臨摹他的韆字文,我感覺自己仿佛置身於一個充滿活力和動感的書法世界,每一筆都充滿瞭生命的張力。 李陽冰的三墳記,則是一股清流,為我們展現瞭篆書嚴謹、規範的一麵。李陽冰是唐代篆書的代錶人物,他的篆書以秀麗、工整而著稱。字形結構一絲不苟,筆畫均勻流暢,堪稱篆書學習的典範。我通過臨習他的字,能夠更好地理解篆書的筆畫構成和結體關係,從而為我的篆書創作打下堅實的基礎。 吳讓之的庾信詩和吳均帖,則為這本書增添瞭文人的雅緻和書寫的意趣。吳讓之的篆書,相較於前幾位,更加注重綫條的靈動和意趣的錶達。他的筆畫更加富有彈性和變化,字形結構也更加自由,充滿瞭書寫性。這讓我看到瞭篆書在保持古意的同時,也可以如此富有文人情懷。 這本書的印刷質量非常好,紙張厚實,色彩還原度高,字跡清晰銳利。這對於仔細觀察和臨摹來說,是非常重要的。總而言之,這是一本內容豐富、藝術性強、學習價值極高的字帖,絕對是篆書愛好者不可錯過的佳品。
評分我一直覺得,學習篆書,就像是在考古,每一步都充滿瞭探索的樂趣。而這本字帖,簡直就像是一張藏寶圖,為我指引瞭前進的方嚮。它將四位篆書大傢的作品巧妙地融閤在一起,從古樸的石鼓文,到嚴謹的李陽冰,再到灑脫的吳讓之,構成瞭一幅完整的篆書藝術長捲。 吳昌碩臨石鼓文,是這本書的重頭戲。石鼓文的古樸雄渾,是篆書的源頭之一。吳昌碩以其深厚的功力和對石鼓文的獨到理解,將其臨寫得栩栩如生。他的綫條粗壯有力,墨色飽滿,字形結構莊重,充滿瞭曆史的滄桑感。我反復摩挲他的筆畫,試圖去體會那種“力透紙背”的力度,以及“錐畫沙”般的質感。臨習這部分,我感覺自己仿佛在穿越時空,與一位古代的書法巨匠對話,感受著那份來自遠古的強大生命力。 緊接著是鄧石如的篆書韆字文。鄧石如在篆書上的創新,可以說是影響深遠的。他將隸書的筆意融入篆書,使得他的篆書綫條更加富有彈性和變化,起筆落筆清晰可見,字形結構舒展大氣。我尤其喜歡他處理“圓”的技巧,既有圓潤之感,又不失挺拔之力。臨摹他的韆字文,我感覺自己仿佛置身於一個充滿活力和動感的書法世界,每一筆都充滿瞭生命的張力。 李陽冰的三墳記,則是一股清流,為我們展現瞭篆書嚴謹、規範的一麵。李陽冰是唐代篆書的代錶人物,他的篆書以秀麗、工整而著稱。字形結構一絲不苟,筆畫均勻流暢,堪稱篆書學習的典範。我通過臨習他的字,能夠更好地理解篆書的筆畫構成和結體關係,從而為我的篆書創作打下堅實的基礎。 吳讓之的庾信詩和吳均帖,則為這本書增添瞭文人的雅緻和書寫的意趣。吳讓之的篆書,相較於前幾位,更加注重綫條的靈動和情感的錶達。他的筆畫更加富有彈性和變化,字形結構也更加自由,充滿瞭書寫性。這讓我看到瞭篆書在保持古意的同時,也可以如此富有文人情懷。 這本書的印刷質量非常好,紙張厚實,色彩還原度高,字跡清晰銳利。這對於仔細觀察和臨摹來說,是非常重要的。總而言之,這是一本內容豐富、藝術性強、學習價值極高的字帖,絕對是篆書愛好者不可錯過的佳品。
評分這本字帖,簡直就像是我在書法世界的“尋寶之旅”中的一份珍貴地圖。我一直對篆書的古樸、神秘和力量感著迷,但總覺得難以捉摸。這本書將四位在篆書領域具有極高成就的大師作品匯於一冊,從石鼓文的滄桑,到李陽冰的嚴謹,再到鄧石如的雄渾,以及吳讓之的靈動,形成瞭一個學習篆書的完整脈絡。 吳昌碩臨石鼓文,是我一直以來非常欣賞的作品。石鼓文是中國最早的石刻文字之一,其書風雄渾古樸,充滿瞭“金石氣”。吳昌碩以其深厚的功力和對石鼓文的深刻理解,將其臨寫得淋灕盡緻。他的綫條粗壯有力,墨色飽滿,結體莊重。我反復摩挲他的筆畫,試圖去體會那種“力透紙背”的感覺。臨習這部分,我感覺自己仿佛在與曆史對話,感受著那份來自遠古的強大生命力。 緊接著是鄧石如的篆書韆字文。鄧石如是清代中期著名的篆書大傢,他以“書從心生”的理念,將隸書的筆法融於篆書,創造齣瞭一種雄渾、灑脫的篆書風格。他的綫條粗細變化豐富,筆畫起伏跌宕,給人一種氣勢磅礴的感覺。我尤其喜歡他處理“圓”的技巧,既有圓潤之感,又不失挺拔之力。臨摹他的韆字文,我感覺自己仿佛在練習一種更加富有錶現力和個性的書法。 李陽冰的三墳記,則是篆書學習的“正宗”範本。李陽冰是唐代篆書的代錶人物,他的篆書以秀麗、工整而著稱。字形結構一絲不苟,筆畫清晰,堪稱篆書的典範。對於我這種想要打好篆書基礎的學習者來說,李陽冰的作品是最寶貴的財富。通過模仿他的字,我能夠更好地掌握篆書的筆畫規範和結構比例。 吳讓之的庾信詩和吳均帖,則為這本書增添瞭文人的雅趣。吳讓之的篆書,相較於前幾位,更加注重綫條的靈動和意趣的錶達。他的筆畫更加富有彈性和變化,字形結構也更加自由,充滿瞭書寫性。這讓我看到瞭篆書在保持古意的同時,也可以如此富有文人情懷。 這本書的印刷質量非常好,紙張厚實,色彩還原度高,字跡清晰銳利。這對於仔細觀察和臨摹來說,是非常重要的。總而言之,這是一本內容豐富、藝術性強、學習價值極高的字帖,絕對是篆書愛好者不可錯過的佳品。
評分這本字帖的齣現,可以說是一場視覺與精神的雙重盛宴。作為一名篆書愛好者,我一直都在尋找能夠真正觸及到碑帖靈魂的書籍,而這本《吳昌碩篆書臨石鼓文+鄧石如篆書韆字文+李陽冰三墳記+吳讓之篆書庾信詩·吳均帖 字帖古帖》無疑滿足瞭我的所有期待。它不僅僅是一本字帖,更是一部濃縮的篆書藝術史,集結瞭四位不同時期、不同風格的篆書大傢。 從石鼓文的磅礴大氣,到鄧石如的雄渾古樸,再到李陽冰的嚴謹秀麗,最後是吳讓之的飄逸靈動,每一部分都經過瞭精心挑選和編排。吳昌碩臨石鼓文的部分,將石鼓文那種雄渾、飽滿、充滿力量的筆意錶現得淋灕盡緻,每一個字都仿佛蘊含著韆年的滄桑。我尤其喜歡他處理“圓”的技巧,既有圓潤之感,又不失挺拔之力。 鄧石如的韆字文,則是一種截然不同的體驗。他的綫條更加富有彈性,起筆落筆的變化豐富,字形結構舒展大方,給人一種豁然開朗的感覺。臨習他的作品,我能感受到那種“拙中見巧”的韻味,以及將隸書筆意融入篆書的獨特魅力。 李陽冰的三墳記,是我學習工整、規範篆書的絕佳範本。他的字形結構嚴謹,筆畫均勻,一絲不苟,展現瞭篆書最基本的美感。通過臨摹他的作品,我能夠更好地理解篆書的結構邏輯和筆畫間的關係。 而吳讓之的庾信詩和吳均帖,則展現瞭篆書的另一種可能性,即在規範中追求變化和意趣。他的綫條更加靈動,結體也更加自由,充滿瞭書寫性,讓我看到瞭篆書也可以如此富有生命力。 這本書的裝幀設計也非常講究,紙張厚實,印刷清晰,能夠準確地還原碑帖的原貌。這對於我們學習者來說,是至關重要的。我曾嘗試過許多其他字帖,但都無法達到這種清晰度和細節錶現力。它讓我能夠近距離地感受每一根綫條的質感,每一處用墨的微妙變化。這本書就像一位循循善誘的老師,引導我一步步走進篆書的藝術殿堂。
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