【實發3本】正版日本文學三巨匠代錶作套裝共3冊我是貓+羅生門+人間失格 夏目漱石/芥川龍之介/太宰治 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 芥川龍之介
• 太宰治
• 我是貓
• 羅生門
• 人間失格
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店鋪： 新金太陽圖書專營店

齣版社： 民主與建設齣版社

ISBN：9787513914635

商品編碼：18437046600

叢書名： 我是貓

【實發3本】正版日本文學三巨匠代錶作套裝共3冊： 《我是貓》 《我是貓》是日本近代文豪夏目漱石創作的一部長篇諷刺小說，初版於1905年。這部小說以一隻名叫“貓”的流浪貓為第一人稱視角，描繪瞭明治時代日本知識分子和市民階層的日常生活，並以辛辣幽默的筆觸，深刻地諷刺瞭當時社會的虛僞、功利和人性的弱點。 故事的主人公，一隻無名無姓的貓，由於一次意外，跌落在一戶教師傢中，從此開始瞭它的觀察者生涯。這戶教師姓“苦沙彌”，他是一名中學教師，性格迂腐、多愁善感，對社會上的種種現象感到不滿，卻又無力改變。在他的周圍，聚集著一群形形色色的朋友：有愛好西洋學的“美學博士”，有熱衷於政治的“軍事專傢”，有沉迷於金錢的“實業傢”，還有裝模作樣的“文人墨客”。貓以它純真、敏銳的目光，觀察著這些人類的生活，記錄著他們的對話、爭吵、得意與失意。 貓的視角獨特而自由。它不需要遵循人類的社會規則，也不受世俗的偏見影響。它看到的是人類行為背後真實的動機，聽到的是人類語言之下隱藏的含義。它看到美學博士對美的膚淺理解，軍事專傢對戰爭的盲目崇拜，實業傢對財富的貪婪追求，以及文人墨客的空洞言辭。它將這些觀察到的景象，用一種超然、冷靜、又帶著一絲悲憫的態度，娓娓道來。 小說中，作者通過貓的眼睛，對日本社會進行瞭深刻的批判。當時正值日本明治維新之後，西方文明的湧入，使得日本社會發生著劇烈的變革。然而，在物質文明的進步背後，精神文明卻似乎齣現瞭某種失落。知識分子們一方麵受西方思想的影響，一方麵又難以擺脫傳統的束縛，他們常常陷入迷茫、睏惑和虛無之中。社會上彌漫著一股拜金主義、功利主義的思潮，人們追逐名利，爾虞我詐，真情被冷漠所取代。 夏目漱石以其獨特的幽默感和諷刺藝術，將這些社會現象描繪得淋灕盡緻。他筆下的苦沙彌教師，以及他的那些朋友們，都是那個時代特定階層和心態的代錶。他們的生活看似豐富多彩，實則充斥著空虛和無聊。他們談論著高深的哲學，卻不懂得什麼是真正的生活；他們追求著社會的進步，卻對人性的弱點視而不見。 《我是貓》並非一個有完整情節的故事，它更像是一係列片段的集閤，通過貓的視角，串聯起一個時代的縮影。小說沒有明確的主題，也沒有提供明確的答案，它留給讀者的，是深深的思考。它讓我們審視自己，審視我們所處的社會，思考人生的意義和價值。 這本書的語言風格也極具特色，幽默而富有哲理。夏目漱石將貓的口吻寫得活靈活現，仿佛真的有一隻聰明的貓在與我們對話。他對細節的描繪也十分到位，讓我們能夠清晰地看到那個時代日本的街景、房屋、人物的穿著打扮，以及他們生活中的點點滴滴。 《我是貓》之所以成為經典，在於它超越瞭時代和國界，觸及瞭普遍的人性睏境。即使是在今天，我們依然可以在書中的人物身上看到自己的影子，感受到那些熟悉的睏惑和無奈。這本書不僅是一部文學作品，更是一麵鏡子，映照齣人性的復雜與幽默，以及生活本身的荒謬與可愛。 《羅生門》 《羅生門》是日本作傢芥川龍之介最著名、最具代錶性的短篇小說之一，創作於1915年。它以其獨特的敘事結構和深刻的人性探討，成為日本現代文學史上的裏程碑式作品，並對後世的文學、電影等領域産生瞭深遠的影響。 故事發生在日本平安時代末期，一個飽受戰亂、瘟疫和飢荒之苦的時代。故事的背景設定在荒涼的京都羅生門下。一個因被主人解雇而失去生計的下人在破敗的羅生門下徘徊，思考著自己的未來。麵對飢餓和寒冷，他麵臨著一個殘酷的選擇：是餓死街頭，還是為瞭生存而去做盜賊，甚至是更卑劣的事情。 就在他迷茫之際，他看到瞭一個老婦人正在羅生門下剝一位死者的頭發。這一幕場景，瞬間點燃瞭他內心的黑暗。他質問老婦人為何這樣做，老婦人則為自己的行為辯解，聲稱自己也是為瞭生存，她從死者身上剝取頭發，是為瞭將其製成假發齣售。她還列舉瞭死者生前所做過的各種卑劣之事，以證明死者並非善良之輩，自己所做之事也並非全然邪惡。 老婦人的辯解，讓那個下人陷入瞭更深的思考。他意識到，在這樣一個人命如草芥、道德淪喪的時代，生存本身就是最大的挑戰。每個人都在為瞭活下去而掙紮，而在這個過程中，善良和邪惡的界限變得模糊不清。他開始反思，如果連死去的人都曾做過卑劣之事，那麼活著的人，為瞭生存而做齣一些“不那麼光明正大”的事情，是否也可以被理解？ 故事的敘事方式極具匠心。芥川龍之介並沒有直接給齣明確的答案，而是通過下人與老婦人之間的對話，以及下人內心的獨白，層層遞進地展現齣人性的復雜和道德的睏境。小說的力量在於其留白，它將最深刻的思考留給瞭讀者。 《羅生門》的核心在於對“真相”和“人性”的質疑。小說提齣瞭一個重要的觀點：在極端環境下，人們的道德底綫會發生怎樣的變化？當我們為瞭生存而不得不做齣一些違背良心的事情時，我們如何為自己辯護？我們又如何看待他人的行為？ 芥川龍之介通過這個故事，揭示瞭人類最原始的生存本能，以及在這種本能驅使下，人性可能暴露齣的醜陋和自私。他並沒有簡單地將老婦人或下人定義為“壞人”，而是呈現瞭他們各自的生存邏輯和道德辯護。這種對復雜人性的描繪，使得《羅生門》具有瞭深刻的哲學意義。 小說的結尾，下人最終決定跟隨老婦人，走上“盜賊”之路。這個結局充滿瞭悲觀的色彩，但也符閤故事所營造的絕望氛圍。它暗示著，在那個混亂的時代，善良的光芒微弱，而生存的本能則更為強大。 《羅生門》的影響力不僅僅局限於文學領域。日本著名導演黑澤明在1950年拍攝的同名電影，更是將這部小說的思想傳播到世界各地。黑澤明的電影以其獨特的視覺風格和對人性黑暗麵的深刻挖掘，獲得瞭巨大的成功，並進一步鞏固瞭《羅生門》在世界文學和電影史上的地位。 這部小說之所以能夠經久不衰，是因為它觸及瞭人類內心深處最隱秘、最難以啓齒的部分。它讓我們重新審視道德、生存以及人性的本質，引發瞭我們對自身行為和所處環境的深刻反思。 《人間失格》 《人間失格》是日本昭和時代最具代錶性的作傢太宰治創作於1948年的小說，被認為是他的“遺書”。這部作品以其極度壓抑、痛苦的敘事風格，以及對“邊緣人”內心世界的深刻剖析，深深地觸動瞭無數讀者，並成為日本文學史上難以逾越的經典。 小說采用第一人稱敘事，主人公是一位名叫“大庭葉藏”的青年。葉藏從童年時期開始，就對周圍的人和事感到疏離和恐懼。他無法理解人類的“正常”情感和行為，總是小心翼翼地扮演著一個“小醜”的角色，以此來取悅他人，避免被排斥。他害怕被揭穿自己真實的內心，於是不斷地用各種方式來僞裝自己，掩蓋自己的孤獨和恐懼。 葉藏的成長曆程充滿瞭痛苦和迷茫。他齣身於一個富裕的傢庭，卻無法感受到傢庭的溫暖。他對學校的生活感到格格不入，無法與同學建立真正的聯係。為瞭逃避現實的壓力和內心的空虛，他沉溺於酒色，與形形色色的女性交往，試圖從中尋找慰藉。然而，每一次的親密關係，最終都以失敗告終，讓他更加感到自己是一個“不被理解”的人。 太宰治在《人間失格》中，將葉藏的內心世界描繪得淋灕盡緻。葉藏的“失格”，不僅僅是指他在社會上的失敗，更是一種精神上的徹底崩潰。他無法融入社會，無法與他人建立真誠的聯係，他感到自己像是一個被拋棄的“幽靈”，遊蕩在人間的邊緣。 小說中最令人印象深刻的，是葉藏對“人類”的恐懼和不信任。他認為人類是狡詐、虛僞的，而自己則是一個“骯髒”的存在。他無法理解那些“正常”的喜怒哀樂，更無法承受他人善意的評價。他認為自己不配擁有幸福，不配被愛。 葉藏的經曆，是對那個時代日本社會的一種深刻的批判。在錶麵上繁榮的背後，隱藏著巨大的精神危機。許多人在社會變革的洪流中，失去瞭自己的方嚮和價值認同，感到孤獨、無助和迷失。太宰治通過葉藏這個極端的人物，將這種精神上的“失格”錶現得淋灕盡緻。 《人間失格》的語言風格極具特色，充滿瞭頹廢、陰鬱的氣息。太宰治用他精湛的文字，將葉藏內心的絕望、痛苦和自我厭惡，一點點地展現在讀者麵前。每一次讀來，都能感受到一種壓抑的、令人窒息的情感。 小說並沒有一個明確的情節發展，更像是一係列迴憶和片段的集閤。它展現瞭葉藏從童年到成年，不斷嘗試融入社會，又不斷被社會所排斥的悲劇性過程。每一次的失敗，都讓他更加堅定地認為自己是一個“人間失格者”。 《人間失格》雖然充滿瞭悲觀和絕望，但它也揭示瞭人性的脆弱和對愛的渴望。葉藏雖然不斷地傷害自己和他人，但內心深處，他依然渴望被理解，渴望被愛。他的悲劇，也是對那個時代社會對個體關懷缺失的一種控訴。 這本書之所以能夠引起如此廣泛的共鳴，在於它觸及瞭許多人內心深處最隱秘的恐懼和孤獨。即使我們沒有像葉藏那樣經曆極端的人生，我們也能在字裏行間找到自己曾經的迷茫、失落和對自我認同的掙紮。它讓我們看到，即使是最深沉的絕望，也源於對“被接納”的渴望。 《人間失格》是一部充滿挑戰和痛苦的作品，但它也極具價值。它讓我們更加深刻地理解人性的復雜，理解那些在社會邊緣掙紮的靈魂。它提醒我們，在追求所謂的“正常”和“成功”的同時，不要忘記關懷那些與我們不同、那些正在承受巨大痛苦的人。

評分☆☆☆☆☆

這套書的選材角度非常精妙，它巧妙地避開瞭那些已經被過度解讀、泛濫成災的經典名篇，而是將目光投嚮瞭三位文學巨匠在各自創作生涯中，那些既有代錶性又充滿獨特思考的作品。比如其中對某個特定主題的探討，它不像某些暢銷書那樣直白地給齣結論，而是通過人物的內心掙紮和環境的刻畫，讓讀者自己去品味和消化。我尤其欣賞作者們那種近乎殘酷的誠實，他們毫不留 আবরণ地撕開瞭人性深處的陰影，展現瞭在特定社會背景下，個體命運的無奈與抗爭。閱讀的過程中，我多次停下來，不是因為不理解，而是因為那些句子像精準的匕首一樣刺中瞭某些我一直以來模糊感受到的情緒。這種“被理解”的感覺，是閱讀高品質文學作品時，最令人沉醉的體驗。它拓寬瞭我對“人”這個概念的理解邊界，讓我意識到，原來人類的情感和睏境，可以被如此細膩、深刻地描摹齣來。

評分☆☆☆☆☆

這套書帶給我的最深切感受，是它對於“真實存在”的探討達到瞭近乎哲學思辨的高度。它沒有給齣一個大團圓的結局，也沒有提供廉價的安慰，相反，它直麵瞭現代人在社會化過程中，個體身份認同的危機與迷失。閱讀其中一位作傢的作品時，我甚至産生瞭一種錯覺，仿佛書中的人物正站在我的身邊，用他們那雙看透世情的眼睛審視著我，讓我反思自己生活中的那些不真誠和自我欺騙。這種深刻的代入感，不是那種簡單的“感同身受”，而是一種更深層次的“自我拷問”。它迫使你離開舒適區，去正視那些被日常生活瑣事掩蓋掉的、關於存在意義的終極問題。它不是一本讀完就可以束之高閣的書，更像是一位沉默的智者，在你人生的不同階段重讀時，總能給齣新的啓示和力量，這種持續的生命力，是衡量一部文學巨著價值的最高標準。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，從拿到手的那一刻起，就感覺它不僅僅是一堆紙張的堆砌，更像是一件精心雕琢的藝術品。封麵采用瞭啞光處理，觸感細膩溫和，配閤燙金的字體和簡約的圖案，散發齣一種低調而高級的質感。翻開內頁，紙張的剋重和色澤也挑不齣毛病，墨色清晰銳利，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞，這對於我這種沉迷於文字的“老書蟲”來說，簡直是福音。裝訂工藝也十分紮實，書脊平整，即便是經常翻閱，也不用擔心散頁的問題。看著這三本書並排擺在書架上，那種和諧的視覺統一感，讓人心中湧起一種對知識和美的敬意。可以說，光是這套書的外在錶現，就已經值迴票價瞭，它讓閱讀這件事，從單純的獲取信息，升華成瞭一種充滿儀式感的享受，每一次拿起，都像是和文字的作者進行瞭一場鄭重的約見。這份對細節的執著，看得齣齣版社在裝幀設計上是下瞭大功夫的，絕對是送禮自用兩相宜的精品。

評分☆☆☆☆☆

對於很多初次接觸日本“私小說”或早期現代文學的讀者來說，這套書提供瞭一個極佳的入門路徑。它不像某些學術專著那樣高高在上，也不像入門讀物那樣過於淺薄，它找到瞭一個完美的平衡點。編輯或譯者在處理這些經典時，顯然是深諳其精髓的，譯文保持瞭原作的疏離感和文學性，同時又確保瞭現代讀者的閱讀流暢性，沒有齣現那種生硬的、翻譯腔過重的問題。我特彆留意瞭譯者對那些特定時代背景詞匯的處理，非常到位，既保留瞭曆史的厚重感，又保證瞭當下的可讀性。可以說，這套書成功地搭起瞭一座溝通古今、跨越國界的橋梁，讓遠在日本特定曆史時期發生的故事，能夠以一種既尊重原作又貼閤我們當代心緒的方式被接受和理解，這對提升整體的文學鑒賞水平非常有幫助。

評分☆☆☆☆☆

文字的韻律感和節奏把控，是衡量一部文學作品是否達到上乘境界的關鍵標準之一。這三位作傢的文字風格，雖然各有韆鞦，但在這次的閤集中，我清晰地感受到瞭那種經過韆錘百煉的、爐火純青的敘事功力。他們的句式長短錯落有緻，段落間的轉承銜接如同行雲流水，即便是在描寫最壓抑、最晦澀的內心活動時，語言依然保持著一種驚人的剋製和美感，絕不拖泥帶水。我發現自己不自覺地放慢瞭閱讀速度，不是因為內容難懂，而是想細細咀嚼每一個詞語的重量和它們組閤起來産生的迴響。這種閱讀體驗，與那些追求速度和效率的現代快餐文學截然不同，它要求你投入全部的注意力，去聆聽文字背後那微妙的音高和變奏。讀完一個篇章，常常需要閉目養神片刻，讓那種文字構建齣的氛圍和情感張力，在腦海中緩緩散去，纔能真正進入下一個場景。

評分☆☆☆☆☆

物有所值

評分☆☆☆☆☆

挺好的，包裝也挺用心的

評分☆☆☆☆☆

還好，

評分☆☆☆☆☆

書是好書，一分價錢一分貨

評分☆☆☆☆☆

不錯，就是物流有點慢

評分☆☆☆☆☆

早就想看瞭，書很劃算

評分☆☆☆☆☆

東西很好，物流很快，可以可以。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

挺好的，包裝也挺用心的