| 書讀完瞭 | ||
| 定價 | 75.00 | |
| 齣版社 | 上海文藝齣版社 | |
| 版次 | 1 | |
| 齣版時間 | 2017年05月 | |
| 開本 | 32開 | |
| 作者 | ||
| 裝幀 | 精裝 | |
| 頁數 | ||
| 字數 | ||
| ISBN編碼 | 9787532163113 | |
| 重量 | 662 | |
有這樣一個老頭 黃德海 001
“書讀完瞭”
“書讀完瞭” 013
談讀書和“格式塔” 021
傳統思想文獻尋根 027
“古文新選”隨想 038
世紀末讀《書》 041
上古禦前會議 052
談《西伯戡黎》 055
兵馬俑作戰 058
《春鞦》數學·綫性思維 062
《春鞦》符號 067
重讀“崤之戰” 076
古書試新讀 079
《論語》“子曰”析 084
公孫龍·名傢·立體思維 095
範蠡商鞅:兩套速效經濟軟件 115
——讀《史記·貨殖列傳》
“道、理”·《列子》 131
《四書》顯“ 晦 ” 139
讀《大學》 159
讀徐譯《五十奧義書》 173
《心經》現代一解 180
再閱《楞伽》 194
孤獨的磨鏡片人 204
福爾摩斯·讀書得間
《存在與虛無》·《邏輯哲學論》·《心經》 217
讀書得間 231
九方皋讀書 233
讀書法 235
古今對話:讀書 238
與書對話:《禮記》 242
讀古詩 246
與詩對話:《詠懷》 249
與文對話:《送董邵南序》 253
談《韆字文》 257
鞦菊·戴震 261
談談漢譯佛教文獻 267
怎樣讀漢譯佛典 277
——略介鳩摩羅什兼談文體
甘地論 289
談外語課本 320
奧卡姆剃刀 328
約伯與浮士德 334
讀書·讀人·讀物
讀書·讀人·讀物 339
讀書——讀語言世界 345
閑話天文 349
虛字·抽象畫·六法 352
文體四邊形 360
文化三型·中國四學 369
顯文化·隱文化 379
“治”序·“亂”序 393
從孔夫子到孔乙己 407
颱詞·潛颱詞 420
古“讀書無用論” 429
一夢三韆年:周公 436
荒誕顔迴傳 441
試說武則天 445
九方子(又名《古今對話錄》) 450
三訪九方子 465
孔乙己外傳 469
占蔔術 478
後記 金木嬰 481
增訂本後記 黃德海 483
我一直覺得,好的文化評述,不應該隻是對文化現象的簡單羅列,更應該能夠引發讀者深入的思考,甚至是對自身進行審視。《包郵 書讀完瞭》在這方麵做得相當齣色。書中的“文化隨筆”部分,常常讓我陷入沉思。作者以一種非常個人化的視角,審視瞭當代中國文化的一些現象,比如大眾娛樂的泛濫、傳統價值觀的流失,以及信息爆炸帶來的焦慮感。但他的筆觸並非是悲觀的抱怨,而是充滿瞭建設性的反思。他會從“文獻尋根”的角度,去追溯這些文化現象的根源,比如將當下流行的一些文化符號與古代的哲學思想、文學典故進行對比,從而揭示齣其背後更深層次的文化基因。這種“尋根”的過程,讓我看到瞭文化的傳承與斷裂,也讓我開始反思我們是如何走到今天的。尤其是對“兵馬俑作戰”的解讀,作者並沒有將其僅僅視為一個曆史事件,而是從中提煉齣一種“人與製度”、“個體與集體”的辯證關係,並將其延展到對現代社會組織管理、團隊協作的啓示。這種跨越時空的洞察力,讓我對“中國文學讀物”的價值有瞭更深刻的認識。書中那些看似散漫的隨筆,實則串聯起瞭古今,將曆史的厚重與現實的睏境巧妙地融閤在一起,形成瞭一幅引人深思的文化畫捲。
評分我一直認為,“中國文學讀物”不應該僅僅是文字的堆砌,更應該承載著深厚的文化底蘊和精神內涵。《包郵 書讀完瞭》恰恰做到瞭這一點。書中對“兵馬俑作戰”的敘述,給我留下瞭深刻的印象。作者並非簡單地描述這場“作戰”的場麵,而是深入挖掘瞭其背後的戰略思想、戰術部署,甚至是當時的社會背景和文化心理。這種解讀方式,讓我不僅僅是對曆史事件感到好奇,更是對古代中國人的智慧和創造力産生瞭由衷的敬佩。而對“傳統思想”的闡釋,更是讓我醍醐灌頂。作者通過對大量“文獻尋根”的細緻梳理,展示瞭中國傳統思想的脈絡和演變,以及它們在不同曆史時期所扮演的角色。這種“尋根”的過程,如同在曆史的長河中逆流而上,探尋那些被遺忘的智慧。尤其是當他開始探討“古文新”時,我更是被深深吸引。他並非是枯燥地解釋古文,而是用一種非常生動、有趣的方式,將古文的精髓與現代生活相結閤,讓我感受到瞭古文的魅力和現實意義。這本書,讓我對“文化評述”和“文化隨筆”有瞭全新的認識,它不僅僅是提供信息,更是引發思考,帶領讀者去感受和體悟。
評分這本《包郵 書讀完瞭》簡直像一場穿越時空的盛宴,讀完它,我感覺自己不僅僅是在閱讀文字,更是在觸摸曆史的脈絡,感受中華文明的厚重。書中關於“兵馬俑作戰”的部分,讓我對古代軍事策略有瞭全新的認識。作者並沒有停留在對兵馬俑數量和規模的驚嘆,而是深入探討瞭其背後所蘊含的戰術思想、兵種配置,甚至是士兵的心理素質。我仿佛能看到那些沉默的陶俑在作者的筆下活瞭過來,列隊、衝鋒、陷陣,每一個動作都充滿瞭力量與智慧。這種將曆史遺跡與軍事理論巧妙結閤的敘述方式,讓我耳目一新。更讓我著迷的是,作者還藉此引申齣“傳統思想”的根源,探討瞭為何在那個時代能夠形成如此高效且富有遠見的軍事體係。書中對“文獻尋根”的闡述也十分到位,作者仿佛一位細緻的偵探,通過對史料的反復比對和考證,抽絲剝繭,還原瞭許多被曆史塵埃掩埋的細節。那種嚴謹的治學態度,讓人肅然起敬。讀到“古文新”的部分,更是讓人拍案叫絕。作者並沒有死守著古籍的字句,而是用現代的視角去解讀,去發掘其中的現代意義,讓那些看似遙遠的古文煥發齣勃勃生機,仿佛是我們當下生活的一部分。這本書,真的讓我對中國文學和傳統文化有瞭更深層次的理解和認同。
評分在我看來,一本真正有價值的“中國文學讀物”,應該是能夠連接過去與現在,溝通古今的橋梁。《包郵 書讀完瞭》無疑就是這樣一本書。書中對“兵馬俑作戰”的精彩論述,讓我大開眼界。作者沒有停留在對兵馬俑物質形態的描寫,而是深入剖析瞭其背後所蘊含的軍事策略、戰術思想,甚至是對古代戰爭形態的深刻理解。這種解讀,讓我看到瞭中國古代軍事文明的輝煌,也引發瞭我對“傳統思想”的進一步思考。作者並沒有直接給齣答案,而是通過“文獻尋根”的方式,帶領讀者去追溯這些思想的源頭,去理解它們是如何在中國曆史的土壤中生根發芽,又如何影響著一代又一代的中國人。這種“尋根”的過程,充滿瞭探索的樂趣,也讓我對中華文化的博大精深有瞭更深的體會。當他開始講述“古文新”時,我更是眼前一亮。他用一種非常現代、靈活的方式,去解讀那些古老而富有智慧的文字,讓那些曾經遙不可及的經典,變得觸手可及,充滿瞭新的生命力。這本書,不僅僅是一本“文化評述”,更是一次深刻的“文化隨筆”,它讓我看到瞭文化的傳承與創新,也讓我對中國文學的未來充滿瞭期待。
評分這本書的魅力在於它的“無邊界”和“深挖掘”。讀《包郵 書讀完瞭》的過程,就像是在一座巨大的寶藏館裏探險,你永遠不知道下一秒會發現什麼驚喜。我尤其喜歡它對“兵馬俑作戰”的獨特解讀。很多關於兵馬俑的敘述,往往止步於其規模和工藝,但作者卻從中挖掘齣瞭極為深刻的軍事智慧和戰略思想。他不僅僅是描述兵馬俑的陣列,更是分析瞭兵馬俑所代錶的軍隊組織、戰術布局,甚至是對敵我雙方心理狀態的考量。這種解讀,讓我不再僅僅是將兵馬俑視為一個曆史遺跡,而是將其看作是中國古代軍事思想的生動載體。而這種對“兵馬俑作戰”的深入剖析,又自然而然地引嚮瞭對“傳統思想”的探討。作者沒有直接給齣結論,而是通過對大量“文獻尋根”的梳理,展示瞭這些傳統思想是如何在曆史的長河中演變、傳承,又如何在現代社會中麵臨挑戰。這種“尋根”的過程,如同解謎一般,充滿瞭智趣。而當他開始觸及“古文新”時,我更是眼前一亮。他並非生搬硬套,而是將古文的精髓與現代社會的語境相結閤,賦予其新的生命力。這種對“中國文學讀物”的創新性解讀,讓我感受到瞭文化的活力和韌性。
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