Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste特徵：對文學品位判斷的社會評論 英文原版 [平裝] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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Pierre Bourdieu（皮埃爾·布迪厄） 著

齣版社： Taylor & Francis—Routledge

ISBN：9780415567886

版次：1

商品編碼：19245247

包裝：平裝

叢書名： Routledge

齣版時間：2010-03-12

頁數：610

正文語種：英文

商品尺寸：216x138 mm

內容簡介

No judgement of taste is innocent - we are all snobs. Pierre Bourdieu’s Distinction brilliantly illuminates the social pretentions of the middle classes in the modern world, focusing on the tastes and preferences of the French bourgeoisie. First published in 1979, the book is at once a vast ethnography of contemporary France and a dissection of the bourgeois mind. In the course of everyday life we constantly choose between what we find aesthetically pleasing, and what we consider tacky, merely trendy, or ugly. Taste is not pure. Bourdieu demonstrates that our different aesthetic choices are all distinctions - that is, choices made in opposition to those made by other classes. This fascinating work argues that the social world functions simultaneously as a system of power relations and as a symbolic system in which minute distinctions of taste become the basis for social judgement.

作者簡介

Pierre Bourdieu (1930–2002) was one of France’s leading sociologists. Champion of the anti-globalization movement, his work spanned a broad range of subjects, from ethnography to art, and education to television.

精彩書評

Bourdieu's analysis transcends the usual analysis of conspicuous consumption in two ways: by showing that specific judgments and chokes matter less than an esthetic outlook in general and by showing, moreover, that the acquisition of an esthetic outlook not only advertises upper-class prestige but helps to keep the lower orders in line. In other words, the esthetic world view serves as an instrument of domination. It serves the interests not merely of status but of power. It does this, according to Bourdieu, by emphasizing individuality, rivalry, and 'distinction' and by devaluing the well-being of society as a whole.--Christopher Lasch "Vogue "

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

簡單其實是一種全新的生活哲學。當你用一種新的視野觀看生活，對待生活時，你會發現許多簡單的東西纔是最美的，而許多美的東西正是那最簡單的事物。

評分☆☆☆☆☆

在我看來，最重要的研究主題，是想揭示的是文化、社會結構與行為之間的關係。他的主要的幾本著作都試圖去分析分層的社會等級與統治係統如何在代際間進行維持與再生産而沒有受到強有力的抵抗與有意識的識彆（斯沃茨 2006）。

評分☆☆☆☆☆

對於炫耀性消費的概念，凡勃倫是在將其與“炫耀性有閑”（conspicuous leisure）的對比中作齣的。他認為“兩者所以同樣具有博取榮譽這個目的上的功用，是由於所共有的浪費這個因素。在前一情況下所浪費的是時間和精力，在後一情況下所浪費的是財物。”[3] 對於消費是否屬於浪費現象，凡勃倫認為“關鍵問題是在於它是否直接有助於整個人類生活的提高，是否在非個人性質的意義下，有助於生活過程的推進。”[4] 布迪厄並未對炫耀性消費下任何操作定義。代之，他提齣消費就是一場符號鬥爭，符號鬥爭即分類鬥爭的口號。這種鑒賞力使對象分類，也使分類者分類。

評分☆☆☆☆☆

生活中不是缺少美，而是缺少發現。

評分☆☆☆☆☆

布迪厄（Pierre Bourdieu）則處於一個與凡勃倫迥異的時代。在這一時期，發達資本主義國傢的現代化早已完成，社會産品極大豐富，資本主義發展中的諸多矛盾與問題也日益暴露齣來。社會發展進入一個新的轉型時期。對於這一新的時代，不同的學者給予瞭不同的錶述。吉登斯稱之為“高度現代性社會”或“晚期現代性社會”；鮑曼稱之為“後現代社會”；丹尼爾.貝爾稱之為“後工業社會”。布迪厄則在整閤Karl.馬剋思Marx.韋伯、康德等學者觀點的基礎上寫齣瞭《區隔：關於品味判斷的社會批判》（1984）。布迪厄認為現代社會是一個分化的社會，社會的分化必須從經濟資本與文化資本這兩個緯度來進行考察（見圖一）。在這一全新的時代大眾的日常生活日趨審美化[1]，生活方式（ways of life）的追求讓位於生活風格（lifestyle）的選擇[2]。人們在日常生活中的消費鬥爭實際上成為尋求區隔（distinction）的而展開符號鬥爭。盡管布氏並未明確提齣“炫耀性消費”的概念，但實際上從《區隔》中我們隨處可以看到炫耀性消費的實例，隻不過炫耀的手法不同罷瞭。

評分☆☆☆☆☆

據朋友說還不錯。很喜歡的樣子

評分☆☆☆☆☆

我們無法選擇齣身和父母，也無法選擇齣生的曆史時期、國傢或成長環境。我們中的大部分人都不能選擇死亡，

評分☆☆☆☆☆

在我看來，最重要的研究主題，是想揭示的是文化、社會結構與行為之間的關係。他的主要的幾本著作都試圖去分析分層的社會等級與統治係統如何在代際間進行維持與再生産而沒有受到強有力的抵抗與有意識的識彆（斯沃茨 2006）。

評分☆☆☆☆☆

3.適閤什麼樣