坦白说,初次接触蒙田的著作,可能会被其庞大的篇幅和略显跳跃的思路所震慑。他的随笔不像现代小说那样有明确的结构或情节线索,它更像是思维的漫游,从一个主题跳到另一个主题,看似漫无边际,实则暗含一条清晰的内在逻辑——那就是“人是如何活着的”。但一旦适应了这种节奏,你会发现这正是他的魅力所在。他像一个老练的舵手,驾驶着自己的思想之船,在人性的海洋上自由航行。书中那些关于他自己生活细节的描述,无论是对疾病的记录,还是对童年回忆的追溯,都充满了令人惊叹的真实感。对我来说,阅读蒙田与其说是吸收理论,不如说是在学习如何更优雅、更清醒地“存在”。他教会我接受自己的不完美,拥抱生命的偶然性。那种历经世事后沉淀下来的智慧,并非高高在上的说教,而是脚踏实地的生活哲学,让人在迷茫时总能找到一处安稳的港湾。
评分我向所有对“何以为人”这个永恒命题抱有好奇心的读者推荐这套书,但必须强调,这不是一本能让你“速成”的读物。它需要耐心,需要你愿意沉浸其中,与作者共同经历思维的蜿蜒曲折。如果你期待的是清晰的步骤指南或斩钉截铁的结论,你可能会感到失望。然而,如果你渴望的是一种深度的精神滋养,一种能够经受住时间考验的智慧沉淀,那么蒙田是最好的导师之一。他最伟大之处在于,他从不试图扮演全知全能的神祇,而是以一个充满好奇心、时而犯错的凡人的身份,带领我们探索生命的奥秘。每一次重读,都会有新的领悟,就像在同一片湖泊中,随着光线和季节的变化,总能看到不同的倒影。这套精装本的重量和质感,正好匹配了它所承载的思想的厚重与恒久,绝对值得花费时间去品味和珍藏。
评分这本书中收录的旅行日志和信件部分,为我们提供了一个更立体、更“接地气”的蒙田形象。随笔中的思想家是深邃的,但书信中的蒙田,则是一个有血有肉的管理者、朋友和外交家。旅行日志的记录尤其引人入胜,他如何观察异国风土人情,如何记录路途中的困难与见闻,都展现了他敏锐的观察力和广阔的胸襟。他对于不同文化的审视,充满了那个时代特有的好奇与审慎,而非简单的批判。这种跨越地理界限的视角,让他的思想具备了更强的普世性。通过这些补充材料,我得以一窥他日常生活的琐碎与光荣,这使得那些宏大的哲学思考不再显得遥不可及。它们变得有根有据,植根于他真实的生活体验之中。相比起纯粹的哲学思辨,这些散文片段更像是为蒙田的智慧披上了一层温暖的人性外衣,让人感觉亲切无比。
评分这本“蒙田随笔全集”的精装版本简直是文学爱好者的福音,光是捧在手里的触感就让人心生敬意。书页的质感、字体排版的精妙,都体现了对经典作品的尊重。当我翻开第一页时,那股浓郁的知识和历史沉淀感便扑面而来,仿佛能听到古老的思想在耳边低语。对于那些真正热爱经典、追求阅读体验的人来说,这种物理上的愉悦是电子书无法比拟的。精装的坚固和典雅,意味着它不仅是一本可以阅读的书,更是一件可以世代珍藏的艺术品。我非常欣赏“Everyman's Library Classics”系列的一贯水准,他们总能将那些晦涩难懂的经典作品以最易于亲近、最富美感的方式呈现出来,让阅读过程本身变成一种享受,而不是负担。仅仅是看着它安放在书架上,就觉得整个房间的“文化密度”都提高了。它的装帧设计低调而内敛,没有浮夸的装饰,却处处透露着一种经久不衰的品味,非常适合那些希望在快节奏生活中寻觅片刻宁静,与伟大的灵魂进行深度对话的读者。
评分阅读蒙田,对我而言,与其说是获取知识,不如说是一场与自我灵魂的漫长私密对话。这位十七世纪的法国思想家,以其近乎坦诚的笔触,剖析了人类经验中最根本的那些困惑与挣扎。我尤其喜欢他那种“我手写我口”的自然风格,丝毫没有传统学术论著的矫揉造作。他谈论恐惧、友谊、死亡,就像在自家书房里与一位老友交谈,时而幽默风趣,时而深沉忧郁。这种随性而为的叙事方式,恰恰是“随笔”(Essay,意为尝试)这个文体的精髓所在——它不是定论,而是一路探索的记录。每次拿起这本书,我都像是在进行一场“心灵探险”,他总能精准地捕捉到那些我们日常忽略的细微感受。读着读着,便会不由自主地停下来,反思自己当下的处境和信念,那种“原来不是只有我一个人这样想”的释然感,是任何其他类型的书籍都难以给予的。这套书的翻译质量也相当出色,既保留了原文的哲思深度,又确保了现代读者的阅读流畅性,使得蒙田的思想跨越了时空障碍,清晰地呈现在我们面前。
评分西方人崇尚理性,挖掘真相喜欢钻牛角尖。有时候读叔本华、佛洛依德就会深陷其中不能自拔,好像找到了灵魂的知音,恨不得一起跟他往地狱里跳。
评分绝对的好书。Humanist, skeptic, acute observer of himself and others, Michel de Montaigne (1533u92) was the first to use the term 'essay'a to refer to the form he pioneered and he has remained one of its most famous practitioners. He reflected on the great themes of existence in his masterly and engaging writings, his subjects ranging from proper conversation and good reading, to the raising of children and the endurance of pain, from solitude, destiny, time and custom, to truth, consciousness, and death. Having stood the test of time, his essays continue to influence writers nearly five hundred years later. Also included in this complete edition of his works are Montaigne's letters and travel journal, fascinating records of the experiences and contemplations that would shape and infuse his essays. Montaigne speaks to us always in a personal voice in which his virtues of tolerance, moderation, and understanding are dazzlingly manifest. Donald M. Frame's masterful translation is widely acknowledged to be the classic English version.
评分好评。。。。。。。。。。
评分没塑封 脏啊!!!!!!!!!!!!!!!!
评分很好,一厚册
评分离家时从父亲书房里悄悄带走的不仅是现金,还有一个旧的金制小打火机(款式和重量正合我意),一把尖头锋利的折叠刀。刀是用来剥鹿皮的,往手心里一放沉甸甸的,刀身有十二厘米长,大概是在外国旅行时买的纪念品。另外还拿了桌子抽屉里一个袖珍强光手电筒。太阳镜也是需要的,深天蓝色的,要用来遮掩年龄。
评分书的质量自是没的说啦,不过这本书我为什么没有塑封,书页上印了一大块黑印子好心疼呀,包装有点太马虎啦。毕竟这么贵的书不便宜呢。终于买到了还是很开心的,继续加油学好英语
评分拿《蒙田随笔》中卷第十六章《谈荣誉》来说吧。我们知道一个事物在人的观念里存在着物的名称和物本身,名称是人们用来指示物的词汇。因此,蒙田指出,名称既不是物的一个部分,也不是物实体的一个部分,而只是在物之外同物连在一起的某个东西。物本身通常保持稳定,所以它的本质不能拔高和充实,但它的名称却可以通过我们的颂扬来加以提高和充实。人类热衷于名利,而蒙田对于名利有相当冷静的认识。他感叹道:我们的内部十分贫乏,我们的本质很不完善,需要不断加以改进,这是我们应该竭尽全力去做的事情。我们全都十分空虚,但我们不应该用空气和词语来填补自己的空虚。为了弥补这一缺点,我们需要更加实在的东西。他说,我们缺乏健康、智慧、美德其他重要的品德,外部的装饰可以等我们得到最主要的东西之后再去考虑。
评分蒙田随笔我二十年前看过中译本的,感到翻译的不理想,但我又不懂法文,原文还是古法文写的。现在有英文译本,对比一下看看。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版权所有