具體描述
喚醒自愈力：用禪的智慧療愈身心 9787508088730 華夏齣版 39.00
與自己和解：用禪的智慧治療神經癥 9787508084862 華夏齣版 39.00
做自己的旁觀者-用禪的智慧療愈生命 9787508092539 華夏齣版 39.00
《喚醒自愈力：用禪的智慧療愈身心》
本書作者包祖曉是醫學博士，現任浙江省颱州醫院精神衛生科主任，副主任醫師。長期從事精神疾病和心身疾病的臨床與基礎研究，擅長運用禪學理念和方法治療各類心理障礙、心身疾病以及慢性軀體疾病，著有《與自己和解：用禪的智慧治療神經癥》、《焦慮癥診治心悟》、《抑鬱癥診治心悟》。
本書*主要的價值，在於它給我們一個重要的提醒：健康是一種綜閤的概念，健康的身體與健康的“心”密切相關；對於生命體來說，“心”更加重要，疾病隻是我們生命過程中積存的各種問題的一種*錶象的反映；要擺脫病痛，必須從“心”入手，深入人的“存在性”方麵以擺脫睏境。
本書內容雅俗共賞，不僅適閤慢性病患者、心理障礙患者、心身疾病患者以及患者傢屬閱讀和使用，還可供健康保健人員、臨床醫護人員、精神/心理衛生工作者閱讀和使用，對健康人群和高“壓力”人群的修身養性也非常閤適。
此外，本書與《與自己和解：用禪的智慧治療神經癥》是姐妹篇，內容互補而不重疊。
《與自己和解》主要解決的是我們的神經癥，比方說焦慮癥、我們的強迫癥，內心一些衝突的問題。《喚醒自愈力》比較重視我們軀體方麵跟心理，身跟心的關係問題。因為中國人身體比較重視，心理往往忽視掉瞭。
《與自己和解：用禪的智慧治療神經癥 》
盡管本書是一部係統論述神經癥禪學治療的專著，但並不是教你追求特殊的開悟境界，不企圖達成有彆於當下的意識狀態，不參公案或話頭，更不主張透過專注禪定引發三昧之境。而是幫助修習者維持著感官的開放度，留意身心在每個當下的反應與變化，逐漸增強對身體的覺知力，愈來愈細微地去發現意識底層的焦慮感和緊縮傾嚮，學習如何對瞬息萬變的思維活動進行標示，領悟人生、人性、健康、疾病等方麵的禪學觀點，以勘破那些在早期養成過程中所種下的錯誤信念和方法，突破這些根深蒂固的製約係統，學會“正念”地、“智慧”地活在“此時此地”之中。
《做自己的旁觀者-用禪的智慧療愈生命》
本書作者包祖曉長期緻力於研究禪學，並用禪學理念解決一些睏惑。因其是一名心理醫生，所以從自己多年的臨床案例中總結齣一些方法，運用禪學智慧，給廣大患者提供瞭一些必要的幫助。
生命是一場冒險的旅行，無論是專注於齣人頭地、拼命地積纍物質財富、忙於消費和娛樂，或者是忙於養生保健，我們都逃避不瞭死亡、無意義、孤獨、自由和限製等基本的生命主題。如果我們想要“療愈生命”，就必須深入人的“存在性”睏境。
所以做自己的旁觀者----用禪的智慧療愈生命，可為我們解決現今的睏惑，過上快樂幸福的生活。
《喚醒自愈力：用禪的智慧療愈身心》
健康是一種綜閤的概念，健康的身體與健康的“心”密切相關；對於生命體來說，“心”更加重要，疾病隻是我們生命過程中積存的各種問題的一種反映；要擺脫病痛，必須從“心”入手，深入人的“存在性”方麵以擺脫睏境。
現代人的心理疾病，是患者潛意識裏的衝突在身體上的反應。可以通過有步驟的正念禪修和冥想等手段，調節自身的心理情況，接納自己的失眠，正麵現實生活中的境遇，這樣纔能喚醒每個人都有的自愈力。
本書內容雅俗共賞，不僅適閤慢性病患者、心理障礙患者、心身疾病患者以及患者傢屬閱讀和使用，還可供健康保健人員、臨床醫護人員、精神/心理衛生工作者閱讀和使用，對健康人群和高“壓力”人群的修身養性也非常閤適。
《與自己和解：用禪的智慧治療神經癥 》
《與自己和解：用禪的智慧治療神經癥》 是一部係統論述神經癥禪學治療的專著，在理論闡述方麵本著不“過度詮釋”和不“過度推演”的原則，把與神經癥有關的精神醫學知識、心理學知識及禪學知識進行整閤，力求雅俗共賞；在治療方麵，強調實用性和可操作性。適閤精神科醫師、心理谘詢師、精神科護士、神經癥患者及傢屬、心理學愛好者、禪學愛好者閱讀和使用，也可供健康人群、亞健康人群等修身養性之用。
《做自己的旁觀者-用禪的智慧療愈生命》
本書內容雅俗共賞，不僅是寫給正在遭受各種痛苦摺磨並準備去“療愈”的人看的（尤其適閤患有各種心理障礙以及慢性軀體疾病的人）；還可供健康保健人員、臨床醫護人員、精神/心理衛生工作者閱讀和使用；對於找不到“存在感”和“意義感”的普通人群、高“壓力”人群，閱讀本書具有醍醐灌頂的作用，能幫助他們早日認清生命的實相，帶著敬畏感過上真誠的生活。
此外，本書與《與自己和解：用禪的智慧治療神經癥》以及《喚醒自愈力：用禪的智慧療愈身心》互為“禪療三部麯”，內容互補而不重疊，有興趣的讀者可相互參考。
包祖曉，男，1974年8月齣生，醫 學博士，現任浙江省颱州醫院精神衛生 科主任，副主任醫師。長期從事精神疾 病和心身疾病的臨床與基礎研究，擅長 運用禪學理念和方法治療各類心理障 礙、心身疾病以及慢性軀體疾病，著有 《與自己和解：用禪的智慧治療神經 癥》、《焦慮癥診治心悟》、《抑鬱癥 診治心悟》。在國內核心期刊共發錶學 術論文80餘篇，獲教育部和浙江省科技 成果各1項，獲國傢科技二等奬1項，獲 教育部科技一等奬1項，獲浙江省醫藥衛 生科技三等奬1項，獲颱州市科技三等奬 1項，獲國傢發明專利1項。先後主持或 參加各級科研項目共12項。
《喚醒自愈力：用禪的智慧療愈身心》
第yi章 健康相關主題與“心”的關係
第二章 疾病與“心”的關係
第三章 治病與“心”的關係
第四章 禪是調“心”療愈之學
第五章 禪在療愈身心中的價值
第六章 正念禪修及其在減壓和療愈疾病中的應用
第七章 療愈身心的禪語、詩偈和公案選析
《與自己和解：用禪的智慧治療神經癥 》
第5章正念禪修治療神經癥的原理 118
轉變大腦的反應模式 118
改變大腦的功能和結構 126
第6章神經癥的常用正念禪修方法 128
正念禪修的態度和準備工作 129
觀呼吸訓練 133
觀身體感受訓練 137
觀情緒訓練 140
觀念頭訓練 144
其它正念修習方法 148
禪修過程中需要注意的若乾問題 159
智慧療法篇 161
第7章用於神經癥治療的禪門經典語錄 162
生死事大，無常迅速 162
煩惱即菩提 165
皆令自悟自解 169
應無所住而生其心 173
迷人口說，智者心行 175
無念為宗，無相為體，無住為本 176
不異舊時人，隻異舊時行履處 179
但願空諸所有，慎勿實諸所無 181
無心道易尋 183
直心是道場 184
春來草自青 186
好雪片片，不落彆處 187
如人飲水，冷暖自知
《做自己的旁觀者-用禪的智慧療愈生命》
第yi章 生命旅程中的“存性”境.................................... 7
生命旅程的實相...................................................... 7
生命旅程中主要的“存在性”睏境................................... 9
第二章 解決生命“存在性”睏境的誤區........................ 17
我們是“娛樂至死的生物”嗎................................. 17
解決“存在性”痛苦的錯誤方式.............................. 22
第三章 “存在性”痛苦與疾病...................................... 34
誰是健康/正常人呢................................................... 35
“存在性”痛苦與心理障礙............................................ 37
“存在性”痛苦與軀體疾病............................................ 49
第四章 禪學對生命“存在性”睏境的認識............... 51
人生本苦............................................................. 51
“存在性”睏境是逃避不瞭的................................ 53
“我”並不存在....................................................... 55
“我”是一種“存在性”體驗........................................... 57
第五章 現代心理療愈係統中的禪學智慧................... 59
行為主義治療中的禪學智慧...................................... 60
精神分析/分析心理學中的禪學智慧.......................... 61
存在主義治療中的禪學智慧............................. 68
其它療愈係統中的禪學智慧............................... 70
第六章 修禪療愈生命的原理................................. 73
第七章 禪修的基本要素及訓練方法........................ 77
接納................................................................ 78
停頓................................................................ 82
專注................................................................ 86
旁觀................................................................ 90
愛.................................................................. 104
小結：牧牛的過程.................................................... 110
第八章 禪學智慧適閤療愈心理障礙................... 115
心理障礙的診治現狀具有局限性............................... 115
禪學智慧在療愈心理障礙中的意義.......................... 118
禪學智慧在療愈心理障礙中的實務.......................... 119
第九章 運用禪學智慧療愈生命的案例析................. 130
人際交往睏難的趙先生................................... 130
容易緊張的硃女士.................................................... 139
為睡眠睏擾的葉女士..................................... 155
反復腹部不適的陳先生..................................... 168
情緒低落的唐女士................................................... 176
主要參考書目....................................................... 189
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