人生真正的从容,不是躲避纷争与喧嚣,而是平静地面对困惑与烦恼。人生的旅途,苦与乐总是相随,禁得住多少曲折,才配得上多少幸福。
贾平凹先生用诚挚朴素的笔触,写他所见、所感的人和事,字里行间,无不闪烁着灼目的智慧。
读过书中贾平凹先生呈现的人生片段,我们终将明白,从容不是随波逐流,不要过早地顺从强悍的命运,唯有默守初心,才能做成真的自己。
人生的真正意义,在于淡定从容地过这一生。
把生与死看得过分严重是人的禀性,这禀性的表现出来就是所谓的感情,其实,这正是上天造人的阴谋处。识破这个阴谋的是那些哲学家,高人,真人,所以他们对死从容不迫。另外,对死没有恐惧的是那些糊里糊涂的人。*要命的是高不成低不就的人,他们*恐惧死,又*关心死,你说人来世上是旅游一趟的,旅游那么一遭就回去了,他就要问人是从哪儿来的又要回到哪儿去。道教来说死是乘云驾鹤去做仙了,佛教来说灵魂不生不死不来不往,死的只是躯体,唯物论讲师来说人来自泥土,*后又归于泥土。芸芸众生还是想不通,诅咒死而歌颂生,并且把产生的地方叫做“子宫”,好像他来人世之前是享受到皇帝的待遇的。
不管怎样地美好来到人世的情景,又怎样的不愿去死,*后都是死了。这人生的一趟旅游是旅游好了还是旅游不好,每个人都有自己的体会。我相信有许多人在这次旅游之后是不想再来了,因为看景常常不如听景。但既然阳世是个旅游胜地,没有来过的还依旧要来的,这就是人类不绝的缘故吧。作为一个平平常常的人,我还是作我平常人的庸俗见解,孔子有句话,是“朝闻道,夕死可矣”,当我第1次读到这句话,我特高兴,噢,孔圣人说过了,早上得了道,晚上就应该死了,这不是说凡是死的人都是得了道的吗?那么,这死是多么高贵和幸福,而活得长久的,则是一种蠢笨,不悟道,是罪过,越是拥戴谁万寿无疆,越是在惩罚谁,他万寿了还不得道,他活着只是灾难更多,危害更大。
海明威有个小说,写的是一个人看见妻子在生产,他承受不了人生人的场面,就割破动脉血管而死了。海明威讲的是生比死可怕。我小时候听水磨坊的老汉说过一个故事,一个人夜里独自在家,有鬼来骚扰,这人不理,鬼很生气,闹得更厉害,以死来威胁,这人说了一句:“我对活着都不怕,我怕死?!”这人说得真好,人在世上,是*艰难的事,要吃喝拉撒,要七情六欲,要伤病灾痛,要悲欢离合,活人真不容易的。那些自杀的人,自己能对自己下手,似乎很勇敢,其实是一种自私,逃避和怯弱。
既然死是人的*后归宿,既然寿的长短是闻道的迟早,既然闻道而死去的时候是一种解脱和幸福,对于死应该坦然。而恐惧的人,不能正确地面对死去,也绝不会正确地面对活着,这样的人即使一时还未死,却错误地理解人生,以为人生就是在有限的时间里吃好穿好玩好,要吃好穿好玩好就去掠夺、剥削、欺骗、伤害别人。这样的活着把自己的肚腹变成埋葬山珍海味的坟墓,穿丝挂绸,把身子变成一个蚕,只能是久久得不了道,老而不死,“老而不死则为贼”了。
我通常对散文集兴趣不大,总觉得它们有些虚浮,但在读完这本之后,我对“随笔”的定义有了新的认识。作者的叙述方式极具个人风格,他仿佛并不刻意去“写”什么,而是将自己的生命体验直接倾倒出来,像打磨一块玉石一样,用反复的摩挲来显现其内在的光泽。其中有些篇章,涉及对传统文化、对乡村变迁的感慨,笔力遒劲,情真意切,那种对逝去美好事物隐约的怀旧感,既不矫揉造作,又饱含着一种历史的厚重感。特别是那些关于“时间”和“记忆”的探讨,极具穿透力,让人不得不反思,我们究竟是活在当下,还是被过去的回声所困扰?这本书的妙处就在于,它没有给出标准答案,而是提供了一套精密的思维工具,让读者自己去丈量和校准自己的人生坐标。读完后,感觉自己的精神世界被重新梳理了一遍,那些纠缠不清的思绪似乎找到了各自的落脚点。
评分这本书的文字,读起来就像是老朋友在壁炉边,轻声慢语地分享着他对生活的种种体悟。它没有宏大的叙事,也没有激昂的口号,仅仅是细碎的观察、真诚的感慨,却在不经意间触动人心最柔软的地方。作者的笔触是如此的细腻和富有画面感,仿佛能透过字里行间,看到那些被时间冲刷过的老街、闻到清晨泥土的芬芳,甚至能感受到季节更迭时空气中微妙的温度变化。尤其欣赏的是那种不动声色的力量,他叙述的往往是日常生活中最寻常不过的场景或人物,但通过他独特的视角和沉淀后的思考,这些平凡的事物顿时拥有了不凡的质感和深远的意味。这种对“寻常”的珍视和挖掘,让人在快节奏的现代生活中猛然停下来,开始审视自己那些似乎早已习惯却从未深思过的角落。读完之后,心里不是那种被说教后的豁然开朗,而更像是一种带着微尘的、踏实的平静,如同饮了一杯温热的茶,暖了胃,也暖了心房。
评分这本书的结构散漫,更像是一本翻开就停不下来的日记集,每一页都可能跳跃到不同的时空,讲述着不同的心绪。它最吸引我的地方在于其精神内核的坚韧与通透。作者似乎经历了生活的重重波折,最终淬炼出了一种近乎近乎“旁观者”的清醒,却又未失掉对世界深沉的爱与关怀。他谈论的“从容”,不是那种高高在上的淡泊,而是经历过喧嚣后的收敛与自洽,是懂得在有限的生命里,如何与自身的局限、与外界的纷扰和平共处。阅读过程中,我多次停下来,合上书本,陷入长久的沉思,思考着自己对“得失”的执念是否过于沉重。这种思考并非痛苦的挣扎,而是一种被温柔引导的自我对话。它的文字如同山间的溪流,蜿蜒曲折,时而湍急,时而静谧,但最终都汇聚到了一片开阔而安宁的湖泊之中,让人在纷乱中找到一处可以安置灵魂的港湾。
评分这本书的语言,老实说,初读时可能会觉得有些晦涩和缓慢,它拒绝迎合现代人追求即时满足的阅读习惯。然而,一旦你的心境沉静下来,跟随作者的节奏,你会发现其中蕴含的强大张力。作者似乎有一种魔力,能将最朴素的词汇组合出令人惊艳的意境。比如他描述某种光影变化时,所用的比喻之奇特,之贴切,常常让我拍案叫绝。这已经超越了单纯的文字技巧,而是一种对生命本质的深刻洞察力外化。它教会我们,真正的从容,不是逃避问题,而是有能力直面问题的复杂性,并且从中提炼出美感和智慧。整本书读下来,像是一次漫长而深入的个人“心理按摩”,那些长期积累的焦虑和不安,在作者冷静而富有力量的文字面前,逐渐消融,只留下对生活本身更深一层的敬畏。
评分相较于那些热衷于贩卖“成功学”或“速成智慧”的书籍,这本书显得尤为珍贵和稀有。它探讨的是一种慢性的、内生的精神成长。作者对人性的复杂、对个体在宏大时代背景下的渺小与挣扎,有着近乎悲悯的理解。他从不轻易下定论,而是以一种近乎禅宗的姿态,去观照一切,接受一切。书中的一些片段,涉及对文学创作的艰辛和作家心路历程的剖白,读来令人感佩其对艺术的虔诚与坚守。这种对职业操守和生命态度的描摹,给予了身处浮躁时代的我们一种强大的精神支撑——那就是,真正的价值,往往需要时间去沉淀,需要我们在孤独中完成自我建构。读完此书,我感觉自己像经历了一场深度洗礼,对“认真活着”这件事,有了更具体、更脚踏实地的理解和期盼。
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