| 四时之夏:中华传统节气修身文化 | ||
| 定价 | 60.00 | |
| 出版社 | 中央编译出版社 | |
| 版次 | 1 | |
| 出版时间 | 2016年07月 | |
| 开本 | 16开 | |
| 作者 | 熊春锦 | |
| 装帧 | 平装-胶订 | |
| 页数 | 450 | |
| 字数 | 230000 | |
| ISBN编码 | 9787511730510 | |
| 重量 | 695 | |
总序 概述 立夏 ·文化篇· 一、立夏简述 / 003 (一)立夏的时与度 / 003 (二)立夏天气气候 / 005 二、立夏的寻根探源 / 006 (一)“立”的字源与字义 / 006 (二)“夏”的字源与字义 / 010 (三)立夏的词义 / 012 三、立夏的天文内涵 / 013 (一)立夏的天文古籍 / 013 (二)立夏物候 / 015
总序
概述
立夏
·文化篇·
一、立夏简述 / 003
(一)立夏的时与度 / 003
(二)立夏天气气候 / 005
二、立夏的寻根探源 / 006
(一)“立”的字源与字义 / 006
(二)“夏”的字源与字义 / 010
(三)立夏的词义 / 012
三、立夏的天文内涵 / 013
(一)立夏的天文古籍 / 013
(二)立夏物候 / 015
·修身篇·
一、立夏修身顺四时 / 017
(一)立夏的能量卦象 / 019
(二)立夏农事与龙事修身 / 021
二、身国内的立夏修身 / 023
·治事养生篇·
一、立夏运气与治事 / 027
(一)运气古籍 / 027
(二)立夏全息兆象 / 029
(三)立夏治事 / 036
二、立夏的正善治养生 / 038
(一)立夏养心 / 039
(二)身识养生 / 046
(三)口识养生 / 047
三、立夏养生治事宜忌 / 050
(一)四月修养法 / 050
(二)治事养生之宜 / 051
(三)治事养生之忌 / 053
四、立夏采药与制药 / 053
(一)采药 / 053
(二)制药 / 055
·民俗篇·
一、立夏的民俗文化 / 060
(一)迎夏 / 060
(二)立夏蛋与秤称人 / 060
二、立夏人文养生的民俗 / 062
三、立夏农谚 / 064
附录:立夏古籍参考 / 065
小满
·文化篇·
一、小满简述 / 083
(一)小满的时与度 / 083
(二)小满天气气候 / 084
二、小满的寻根探源 / 085
(一)“小”的字源与字义 / 085
(二)“满”的字源与字义 / 087
(三)小满的词义 / 088
三、小满的天文内涵 / 092
(一)小满的天文古籍 / 092
(二)小满物候 / 094
·修身篇·
一、小满修身顺四时 / 096
(一)小满的能量卦象 / 097
(二)小满农事与龙事修身 / 104
二、身国内的小满修身 / 106
(一)小满车水 / 106
(二)小满用丝()车 / 108
(三)小满析夬卦 / 109
·治事养生篇·
一、小满运气与治事 / 111
(一)运气古籍 / 111
(二)小满全息兆象 / 113
(三)小满治事 / 114
二、小满的正善治养生 / 115
(一)身识养生 / 116
(二)口识养生 / 117
三、小满采药与制药 / 121
(一)采药 / 121
(二)制药 / 123
·民俗篇·
一、小满的民俗文化 / 125
二、小满农谚 / 127
芒种
·文化篇·
一、芒种简述 / 131
(一)芒种的时与度 / 131
(二)芒种天气气候 / 132
二、芒种的寻根探源 / 133
(一)“芒”的字源与字义 / 133
(二)“种”的字源与字义 / 135
(三)芒种的词义 / 135
三、芒种的天文内涵 / 137
(一)芒种的天文古籍 / 137
(二)芒种物候 / 140
·修身篇·
一、芒种修身顺四时 / 143
(一)芒种的能量卦象 / 144
(二)芒种农事与龙事修身 / 146
二、身国内的芒种修身 / 151
(一)芒种的修身本义 / 151
(二)对于“满则溢”的正确取向 / 152
(三)身内“满则溢”的生理位置 / 153
(四)“内芒种”的修身基础实践 / 155
·治事养生篇·
一、芒种运气与治事 / 159
(一)运气古籍 / 159
(二)芒种全息兆象 / 162
(三)芒种治事宜与忌 / 163
二、芒种的正善治养生 / 163
(一)身识养生 / 166
(二)口识养生 / 168
三、芒种采药与制药 / 172
(一)采药 / 172
(二)制药 / 173
·民俗篇·
一、芒种的民俗文化 / 175
二、芒种农谚 / 177
·端午节·
一、端午节简述 / 179
二、端午节的字词寻根 / 180
(一)“端”的字源与字义 / 180
(二)“午”的字源与字义 / 181
(三)端午的词义 / 181
三、端午节探源 / 182
(一)中国文化分析的五要素 / 182
(二)端午节与龙文化的历史渊源 / 183
(三)端午节起源脉络 / 191
(四)端午节多种假说的比较研究 / 192
四、端午节的修身内涵 / 196
(一)天向一中分造化 / 196
(二)端午是地腊节 / 198
五、端午节运气与治事 / 199
(一)端午全息兆象 / 200
(二)端午节口识养生 / 200
(三)端午节治事宜与忌 / 200
六、端午节采药与制药 / 201
(一)采药 / 201
(二)制药 / 207
七、端午应时制物 / 214
(一)端午制印章 / 214
(二)神枕配制 / 215
八、端午节民俗活动 / 216
九、端午节谚语 / 219
附录:芒种古籍参考 / 219
夏至
·文化篇·
一、夏至简述 / 225
(一)夏至的时与度 / 225
(二)夏至天气气候 / 226
二、夏至的寻根探源 / 229
(一)“夏”的字源与字义 / 229
(二)“至”的字源与字义 / 229
(三)夏至的词义 / 232
三、夏至的天文内涵 / 233
(一)夏至的天文古籍 / 233
(二)立竿不见影 / 234
(三)夏至物候 / 235
·修身篇·
一、夏至修身顺四时 / 238
(一)夏至的能量卦象 / 239
(二)夏至农事与龙事修身 / 241
二、身国内的夏至修身 / 243
·治事养生篇·
一、夏至运气与治事 / 246
(一)运气古籍 / 246
(二)夏至全息兆象 / 248
(三)夏至治事 / 252
二、夏至的正善治养生 / 253
(一)身识养生 / 254
(二)口识养生 / 256
(三)夏至治事养生宜忌 / 259
三、夏至采药与制药 / 260
(一)采药 / 260
(二)制药 / 264
·民俗篇·
一、夏至的民俗文化 / 266
二、夏至农谚 / 268
附录:夏至古籍参考 / 269
小暑
·文化篇·
一、小暑简述 / 277
(一)小暑的时与度 / 277
(二)小暑天气气候 / 278
二、小暑的寻根探源 / 280
(一)“小”的字源与字义 / 280
(二)“暑”的字源与字义 / 281
(三)小暑的词义 / 282
三、小暑的天文内涵 / 283
(一)小暑的天文古籍 / 283
(二)小暑物候 / 284
·修身篇·
一、小暑修身顺四时 / 286
(一)小暑的能量卦象 / 287
(二)小暑农事与龙事修身 / 290
二、身国内的小暑修身 / 292
(一)者·暑·煮文的修身治事 / 292
(二)节气修身的*佳起始点 / 299
·治事养生篇·
一、小暑运气与治事 / 300
(一)运气古籍 / 301
(二)小暑全息兆象 / 302
(三)小暑治事 / 304
二、小暑的正善治养生 / 306
(一)小暑修养脾臟 / 306
(二)身识养生 / 310
(三)口识养生 / 313
三、小暑治事养生宜忌 / 316
(一)治事养生之宜 / 316
(二)治事养生之忌 / 316
四、小暑采药与制药 / 316
(一)采药 / 316
(二)制药 / 319
·民俗篇·
一、小暑的民俗文化 / 320
二、小暑农谚 / 322
附录: 小暑古籍参考 / 323
大暑
·文化篇·
一、大暑简述 / 327
(一)大暑的时与度 / 327
(二)大暑天气气候 / 328
二、大暑的寻根探源 / 330
(一)“大”的字源与字义 / 330
(二)“暑”的字源与字义 / 332
(三)大暑的词义 / 332
三、大暑的天文内涵 / 333
(一)大暑的天文古籍 / 333
(二)大暑物候 / 336
·修身篇·
一、大暑修身顺四时 / 339
(一)大暑的能量卦象 / 340
(二)大暑农事与龙事修身 / 341
二、身国内的大暑修身 / 342
·治事养生篇·
一、大暑运气与治事 / 347
(一)运气古籍 / 348
(二)大暑全息兆象 / 352
(三)大暑治事 / 352
二、大暑的正善治养生 / 355
(一)大暑养生要点 / 356
(二)身识养生 / 358
(三)口识养生 / 359
三、大暑采药与制药 / 363
(一)采药 / 363
(二)制药 / 364
·民俗篇·
一、大暑民俗文化 / 365
二、大暑农谚 / 367
参考文献/369
后记/371
读完这本书,我最大的感受就是一种沉浸式的体验,仿佛跟着作者穿越了时空,回到了那个古老而充满智慧的时代。书的装帧设计就很有年代感,纸张的质感也让人爱不释手,捧在手里就有一种踏实的感觉。作者的文字功底非常扎实,行文流畅,但又不失深度。我特别喜欢书中的一些章节,它们将复杂的节气知识,通过生动的故事和具体的案例,娓娓道来,让那些古老的道理变得鲜活起来。书中对“夏”的阐释尤为精彩,夏天的燥热与生机勃勃,在作者的笔下被赋予了更深层次的意义,不仅仅是气候的变化,更是内在能量的激发和外在表现的体现。而“修身文化”更是将这种理解升华,教导我们如何在夏天顺应天时,调整自己的身心状态,达到养生的最佳境界。书中不乏道家思想的体现,但并不是生涩难懂的理论,而是融入在字里行间,悄无声息地影响着读者的思维方式。我尤其欣赏作者对于“道”的阐述,它不是一个空洞的概念,而是存在于生活中的每一个细微之处,等待着我们去发现和体悟。这本书让我重新审视了自己与自然的关系,也更加珍惜中国传统文化的博大精深。
评分这本《四时之夏:中华传统节气修身文化》给我最直观的感受是,它是一本“接地气”的书。不像许多过于学术化或故弄玄虚的传统文化书籍,它真正地将深奥的节气学说与普通人的日常生活紧密结合。我尤其欣赏作者在描述“夏”的时候,不仅仅局限于气候特征,而是深入挖掘其背后所蕴含的生命力、生长力以及万物繁盛的哲学寓意。书中对于“修身”的解读也十分到位,它不是简单地追求身体健康,而是将身体、心灵、乃至精神层面都看作是一个整体,倡导一种全面的、和谐的生命状态。熊春锦先生作为作者,其在道家思想上的造诣为这本书增添了独特的视角。我能感受到字里行间弥漫着一种顺应自然、尊重规律的哲学智慧,这种智慧对于在快节奏现代生活中迷失方向的人们来说,无疑是一股清流。书中不乏对“德慧智教育”的探讨,这让我看到了这本书超越了单纯的养生科普,更是在引导读者进行人格的完善和精神的提升。我希望这本书能够帮助我更好地理解生命,理解自然,并在实际生活中找到属于自己的“夏日修身”之道。
评分我拿到这本书时,首先被其深邃的书名所吸引:“四时之夏:中华传统节气修身文化”。这不仅仅是一本书,更像是一扇通往古老智慧的门。作为一名对传统文化有着浓厚兴趣的普通读者,我一直在寻找能够帮助我理解并践行传统养生理念的读物。熊春锦先生的名字,以及书中提及的“道教”、“德慧智教育”,都预示着这本书将是一次深刻的身心探索之旅。我期待书中能详细阐述夏至时节的特点,以及如何根据这些特点来调整我们的生活起居、饮食习惯,甚至情绪管理。我希望它能提供一些具体可行的方法,而不是仅仅停留在理论层面。比如,在炎热的夏天,我们应该如何“养心”,如何避免“心火上炎”?如何在“长夏”时节,为身体打下健康的根基,以应对接下来的秋收冬藏?我对书中“修身文化”的解读充满了好奇,它是否会包含一些具体的功法、冥想或者哲学思考,来帮助我们达到内外兼修的境界?总而言之,我渴望通过这本书,学习到如何将古老的节气智慧融入现代生活,找到身心平衡的秘诀,实现更健康、更有意义的生活。
评分《四时之夏:中华传统节气修身文化》这本书,给我的感觉就像是一坛陈年的老酒,越品越有味道。初次翻阅,就被其沉甸甸的分量和厚实的封面所吸引,这似乎预示着内容的丰富与深邃。书名中的“四时之夏”点明了季节,而“修身文化”则将目光聚焦于如何通过节气的流转来调整自身的内在状态。我一直对中国传统文化中“天人合一”的思想有着浓厚的兴趣,而节气正是体现这一思想的重要载体。熊春锦先生的著述,特别是其中涉及的道家思想,让我对这本书充满了期待。我希望能从中学习到如何在炎炎夏日,顺应自然规律,通过合理的饮食、作息和情绪调节,达到身心的和谐统一。书中提及的“德慧智教育”更是让我眼前一亮,这是否意味着这本书不仅关注身体的养护,更着眼于心灵的净化和智慧的启迪?我渴望在书中找到关于如何在夏天“养心”、“静气”,以及如何将这些古老的智慧运用到现代生活中,以获得更深层次的安宁与满足。这不仅仅是一本关于节气的书,更是一本关于如何更好地生活的指南。
评分这是一本厚重的书,书名就带着一股古朴的韵味。“四时之夏”点明了季节,而“中华传统节气修身文化”则勾勒出了书籍的核心主题。我一直对中国传统文化中的节气颇感兴趣,总觉得它们不仅仅是简单的日历划分,更蕴含着人与自然和谐相处的智慧。翻开这本书,我期待着能看到节气与修身养性之间的具体联系,比如在每个节气到来之时,我们应该如何调整饮食、起居,甚至精神状态,以达到身心平衡。熊春锦先生的名字也让我对这本书的道家思想背景有了初步的认识,道教强调顺应自然、无为而治,这与节气的时令特点不谋而合。我希望这本书能深入浅出地讲解,让像我这样的普通读者也能理解其中的奥妙,学到实用的养生之道。或许,它会教会我如何在快节奏的生活中,重新找回与自然的连接,感知四季的更迭,并在其中找到属于自己的宁静与力量。我对书中所提及的“德慧智教育”也充满好奇,这是否意味着除了身体的修养,书中还会包含精神层面的引导,帮助我们提升品德,开启智慧呢?总而言之,这本书从名字到作者,再到其中蕴含的概念,都深深吸引着我,让我迫不及待地想一探究竟。
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