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出版社： 中医古籍出版社

ISBN：9787515201078

商品编码：25720069130

基本信息

书名：子平真诠

：36.00元

作者：(清)沈孝瞻,徐乐吾 评注

出版社：藏文古籍出版社

出版日期：2014-01-01

ISBN：9787805892672

字数：200000

页码：242

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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《子平真诠》本是清乾隆进士沈孝瞻写的一份心得笔记。有人曾将《滴天髓阐微》与《子平真诠》作过这样一个形象的比喻——如果将《滴天髓阐微》比作树上的硕果，那么《子平真诠》就是摘取硕果的阶梯甚当。

内容提要

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该书有体有用，系统地阐述了如何判断干支的旺衰、如何取用神、用神在具体格局中如何应用、如何确定六亲等学习八字命理的必备的重要的基础知识。也正基于此，命理学家徐乐吾先生应邀欣然为该书增注，所注内容譬解详明，例证丰富，更加便于初学者研习使用。

作者介绍

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沈孝瞻，清朝人，乾隆年间己未年进士。
为清朝的八字理论家，对中国八字命理学的贡献较丰，属于命理学书房派，主要着重于命理学的理论研究。
著有《子平真诠》一书，为八字命理学经典著作。
对后代、包含当代都影响较大。
当然，由于沈孝瞻本身为进士，类似现代的教授博导的地位，所以命理学研究主要为理论阶段，类似现在的教授博导研究《易经》以卦爻辞为主。故少实践经验，书中少实例举证，所举实例，也多在古书中摘选。

编辑推荐

　《子平真诠》本是清乾隆进士沈孝瞻写的一份心得笔记。有人曾将《滴天髓阐微》与《子平真诠》作过这样一个形象的比喻——如果将《滴天髓阐微》比作树上的硕果，那么《子平真诠》就是摘取硕果的阶梯甚当。 在命理学中，《滴天髓》一书堪称以日为主之五行命书的瑰宝，相传为宋代的京图所著。清代的任铁樵在《滴天髓原注》的基础上增注的《滴天髓阐微》更为精妙，且辅以大量的命造例证——以例辅理，因理引例，使命学重新回到了以阴阳五行生克制化为主的论命道路上，其“旺者宜克，旺极宜泄。弱者宜生，弱极而克”的观点至今仍对后学有着深远的影响。

基本信息

书名:滴天髓阐微

定价：36.00元

作者:京图　著

出版社：藏文古籍出版社

出版日期：2014-04-01

ISBN：9787805892689

字数：280000

页码：244

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：

编辑推荐

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在命理学中，《滴天髓》一书堪称以日为主之五行命书的瑰宝，相传为宋代的京图所著。清代的任铁樵在《滴天髓原注》的基础上增注的《滴天髓阐微》更为精妙，且辅以大量的命造例证——以例辅理，因理引例，使命学重新回到了以阴阳五行生克制化为主的论命道路上，其“旺者宜克，旺极宜泄。弱者宜生，弱极而克”的观点至今仍对后学有着深远的影响。

内容提要

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四柱命理学可以分为理法和技法两部分，而《滴天髓阐微》可以说是理法方面的高峰之作。子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述，而且作者在列举大量实例引证的过程中，将各种不同的取用神方法渗透展示，体现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。

作者介绍

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京图，相传为八字命理著作《滴天髓》的作者，宋朝易学家。　　《滴天髓》一书，分上下两篇，上篇为通神论，下篇为《六论》。　　此书经后世清朝任铁樵所疏，成为八字命理学上的经典之作，对后世影响巨大。

内容简介

　　《传统文化经典古籍注解 子平真诠套装 子平真诠+滴天髓阐微》有体有用，系统地阐述了如何判断干支的旺衰、如何取用神、用神在具体格局中如何应用、如何确定六亲等学习八字命理的必备的重要的基础知识。也正基于此，著名命理学家徐乐吾先生应邀欣然为该书增注，所注内容譬解详明，例证丰富，更加便于初学者研习使用。 四柱命理学可以分为理法和技法两部分，而《滴天髓阐微》可以说是理法方面的高峰之作。子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述，而且作者在列举大量实例引证的过程中，将各种不同的取用神方法渗透展示，体现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。

内容简介　　古今高人达士稽考天数，推察阴阳，以太乙数而推天运吉凶，以六壬而推人事吉凶，以奇门而推地方吉凶，以年月日而推人一生吉凶，如天罡、淳风、一行、虚中辈无不奇中。
　　《三命通会》的作者为明朝进士万民英（公元1521～1603），比命理先师徐子平（公元907～960）晚约六百年。《三命通会》不仅继承了徐子平全部的思想理论体系，而且对子平理论有发展、有完善。
　　《四库全书》收录《三命通会》，为何不收录《渊海子平》？《四库全书》的总纂官纪昀曾说：“自明以来，二百余年谈星命者，皆以此本为总汇，几于家有其书。”命家更看重《三命通会》。
　　《三命通会》和《子平真诠》，其相同之处在于，两书的作者都是明清时期的高级知识分子对命理的研究和整理；不同之处在于，前者古法、今法并重，十神、格局、神煞、纳音四法论命齐头并进，而后者尤重今法，独论格局。
　　《四库版足本三命通会（上中下）》是中国传统命理学的集大成之作，是迄今为止*系统*全面的命理学经典。万民英先生在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法。《三命通会》一书是中国传统命理学之正脉。

内容简介《中国古代命书经典：增补万全玉匣记》卖得这样多这样好，首先是由于作者被题为“真君”。要知道，所谓真君，就是得道成仙的人，而即使是被道教奉为“真经”的《道德经》和《庄子》，也只是作者成仙以前的著作，而不是以神仙的身份写的。但作者在历史上却实有其人。他姓许名逊，字敬之，南昌（今属江西）人，是东晋的著名道士，净明道祖师。博通经史，明天文、地理、历律、五行谶纬之书，尤好神仙修炼之术。拜著名道士吴猛为师，学道七年，尽得真传。晋太康元年（280）举孝廉，又被任命为旌阳令，故后人称他为“许旌阳”。治政廉洁清简，惠及一方；又长于医术，救人无数。百姓感激其德化，立生祠供奉他的画像。后来见晋室将乱，弃官东归，遨游江湖，寻求至道，并留下了他镇蛟龙为民除害的传说。据说，宁康二年（374），他和全家连同住宅从豫章西山飞升，成了神仙。著有《太上灵宝净明飞仙度人经》、《灵剑子》、《石函记》等。这么了不起的一位神仙写的书，有谁不以一睹为快呢？
《中国古代命书经典：增补万全玉匣记》的持续热卖也与其来自扶乩有关。这也是说他以神仙的身份写书的原因之一。所谓扶乩，扶指扶架子，乩指占卜疑问。术士制成丁字形木架，其直端顶部悬锥下垂。木架放在沙盘上，由两人各以食指分扶横木两端，依法请神，木架的下垂部分即在沙上画成文字，作为神的启示，或与人唱和，或示人吉凶，或与人处方。一本在扶乩过程中由乩笔写出的书，这本身就足以引起人们的崇信与好奇了。

内页插图

基本信息

书名:增补秘传法归宗
定价：28元
作者:李淳风
出版社：启胜
出版日期：2012-02-01
ISBN：97875152030
版次：1
装帧：平装
开本：12k

编辑推荐

《增补秘传法归宗》一书，旧题唐李淳风、袁天罡撰，根据其内容来分析，显然是明清时期的文人伪托而已。此书是中国古代传统文化中*玄虚、*神秘又*民俗的文化典籍。这本《增补秘传法归宗(**编注白话全译)》是“中国古代术数经典”系列之一。《增补秘传法归宗(**编注白话全译》的作者是袁天罡、李淳风；校注孙正治。



目    录

新刻法归宗请仙箕法卷之一新刻法归宗卷之二新刻法归宗步天歌诀卷之三新刻法归宗周易内秘丁甲大法卷之四新刻法归宗底襟集卷之五附录



内容提要

《增补秘传法归宗》一书，旧题唐李淳风、袁天罡撰，根据其内容来分析，显然是明清时期的文人伪托而已。此书是中国古代传统文化中玄虚、神秘又民俗的文化典籍。其*特色的，有两点：一、荒诞离奇。此书大概是古代法师的工具书，只要法师对神灵供奉祭品、作法念咒，就可移花接木，腾云驾雾，甚至像《封神榜》书中描写的姜子牙和其它天神一样法力无边，无所不能。二、此书中有大量符图，对现代人了解其荒诞性、神秘性有重要的参考价值。中国古代传统文化留给东西，往往是精华与糟粕并存，我们只有用科学的态度去审视它，去伪存真，才能达到古为今用的目的。《增补秘传法归宗(*编注白话全译》的作者是袁天罡、李淳风；校注孙正治。

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没看很好。

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到货速度很快，就是书有点看不明白，语文功底太差啊！

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