正版包邮 王阳明全集 全4册 精装珍藏版 王阳明心学 传习录 王阳明大传 王守仁全书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[明] 王守仁 著，陈恕 编

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店铺： 神州图书专营店

出版社： 中州古籍出版社

ISBN：9787534863875

商品编码：26259436227

包装：精装

开本：16开

出版时间：2016-09-01

页数：1360

套装数量：4

字数：1200000

正文语种：简体中文

阳明心学正是传统文化中的精华，不论时代发生多大的变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。公务员网站专题力荐：王阳明家训。

《王阳明全集》是研究王阳明心学思想及王阳明一生重要的著作，是儒家思想中具个性、具争议的代表作，同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。 王阳明提出的“知行合一”“致良知”“心即理”等命题，受到后人的广泛推崇。严复、康有为、孙中山、蒋介石等都对“阳明心学”推崇备至。其学术思想在日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要影响。 本书以民国23年商务印书馆出版的《王文成公全书》为底本，简体横排。原书三十八卷，今将原书未收录以及后世学者中出现的研究王阳明的新内容，作为辅录，列于三十九卷。

★两肩正气，一代伟人，具拨乱反正之才，展救世安民之略，功高不赏，朕甚悯焉！因念勋贤，重申盟誓。
　　——明穆宗朱载垕
★王阳明可谓‘震霆启寐，烈耀破迷’，自孔孟以来，未有若此深切著明者也。
　　——黄宗羲
★守仁勋业气节，卓然见诸施行，而为文博大昌达，诗亦秀逸有致，不独事功可称，其文章自足传世也。
　　——纪晓岚
★夫阳明之学，主致良知。而以知行合一、必有事焉，为其功夫之节目。独阳明之学，简径捷易，高明往往喜之。
　　——严复
★他在近代学术界中，极具伟大，军事上、政治上，多有很大的勋业。阳明是一位豪杰之士，他的学术像打药针一般令人兴奋，所以能做五百年道学结束，吐很大光芒。
　　——梁启超
★日本的旧文明皆由中国传入，五十年前维新诸豪杰，沉醉于中国哲学大家王阳明的“知行合一”说。
　　——孙中山
★王阳明继承和发扬光大了中国儒学特有的人文精神。他提出“仁者要以天地万物为一体”，就是要创造人与自然的和谐；他提出“知行合一”，就是要创造人与社会的和谐；他提出致良知，就是要创造人与自身的和谐。
　　——杜维明
★要相信王阳明，相信心的力量比什么都大。
　　——俞敏洪

册一

出版前言

王文成公全书序（徐阶）

明史王守仁传（张廷玉）

卷一 语录一 传习录上

卷二 语录二 传习录中

卷三 语录三 传习录下（附朱子晚年定论）

卷四 文录一

卷五 文录二

卷六 文录三

卷七 文录四

卷八 文录五

卷九 别录一

卷十 别录二

卷十一 别录三

卷十二 别录四

册二

卷十三 别录五

卷十四 别录六

卷十五 别录七

卷十六 别录八

卷十七 别录九

卷十八 别录十

卷十九 外集一

卷二十 外集二

卷二十一 外集三

卷二十二 外集四

册三

卷二十三 外集五

卷二十四 外集六

卷二十五 外集七

卷二十六 续编一

卷二十七 续编二

卷二十八 续编三

卷二十九 续编四

卷三十 续编五 卷三十一（上） 续编六

卷三十一（下） 山东乡试录

卷三十二 年谱一

卷三十三 年谱二

卷三十四 年谱三

册四

卷三十五 年谱附录一

卷三十六 年谱附录二

卷三十七 世德纪

卷三十八 世德纪附录

卷三十九 辅录

卷一 语录一

传习录上

徐爱录
　　先生于《大学》“格物”诸说，悉以旧本为正，盖先儒所谓误本者也。爱始闻而骇，既而疑，已而殚精竭思，参互错综，以质于先生。然后知先生之说，若水之寒，若火之热，断断乎百世以俟圣人而不惑者也。先生明睿天授，然和乐坦易，不事边幅。人见其少时豪迈不羁，又尝泛滥于词章，出入二氏之学。骤闻是说，皆目以为立异好奇，漫不省究。不知先生居夷三载，处困养静，精一之功，固已超入圣域，粹然大中至正之归矣。

爱朝夕炙门下，但见先生之道，即之若易，而仰之愈高；见之若粗，而探之愈精；就之若近，而造之愈益无穷。十余年来，竟未能窥其藩篱。世之君子，或与先生仅交一面，或犹未闻其謦咳，或先怀忽易愤激之心，而遽欲于立谈之间，传闻之说，臆断悬度，如之何其可得也？从游之士，闻先生之教，往往得一而遗二，见其牝牡骊黄而弃其所谓千里者。故爱备录平日之所闻，私以示夫同志，相与考而正之，庶无负先生之教云。门人徐爱书
　　爱问：“‘在亲民’，朱子谓当作‘新民’，后章‘作新民’之文，似亦有据。先生以为宜从旧本作‘亲民’，亦有所据否？”
　　先生曰：“‘作新民’之‘新’是自新之民，与‘在新民’之‘新’不同，此岂足为据？‘作’字却与‘亲’字相对，然非‘新’字义。下面‘治国平天下’处，皆于‘新’字无发明。如云‘君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利’、‘如保赤子’、‘民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母’之类，皆是‘亲’字意。‘亲民’犹如《孟子》‘亲亲仁民’之谓，‘亲之’即‘仁之’也。‘百姓不亲’，舜使契为司徒，‘敬敷五教’，所以亲之也。《尧典》‘克明峻德’便是‘明明德’，‘以亲九族’至‘平章’、‘协和’便是‘亲民’，便是‘明明德于天下’。又如孔子言‘修己以安百姓’，‘修己’便是‘明明德’，‘安百姓’便是‘亲民’。说‘亲民’便是兼教养意，说‘新民’便觉偏了。”
　　爱问：“知止而后有定’，朱子以为‘事事物物皆有定理’，似与先生之说相戾。”
　　先生日：“于事事物物上求至善，却是义外也。至善是心之本体，只是明明德到至精至一处便是，然亦未尝离却事物，本注所谓‘尽夫天理之极，而无一毫人欲之私’者得之。”
　　爱问：“至善只求诸心，恐于天下事理，有不能尽。”
　　先生日：“心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎？”
　　爱日：“如事父之孝，事君之忠，交友之信，治民之仁，其间有许多理在，恐亦不可不察。”

王守仁（1472-1529），“陆王心学”的集大成者，非但精通儒释道，而且善于统兵作战，是中国历史上罕见的全能大儒。字伯安，别号阳明，明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史，因平定“宸濠之乱”等军功而被封为新建伯，隆庆年间追封侯爵。后世将王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为“孔孟朱王”。

《龙场悟道：王阳明心学探微》 导论：时代洪流中的心灵觉醒 明朝中叶，社会动荡，学术思想领域却迎来了前所未有的变革。士人阶层在科举制度的僵化与社会现实的隔阂中，开始寻求超越功利的生命意义。正是在这样的时代背景下，一位名叫王守仁的传奇人物，以其非凡的智慧和深刻的体悟，点燃了中国哲学史上一场影响深远的“心学”革命。他的思想，宛如拨云见日的晨曦，照亮了无数士人心灵的迷茫，为那个时代注入了新的活力与方向。 本书《龙场悟道：王阳明心学探微》并非对王阳明著作的简单汇编，也非仅限于对某一时期事件的流水账式记述。它是一次深入的、多维度的王阳明心学思想探索之旅，旨在剥离历史的尘埃，还原这位思想巨匠思想的本源、发展脉络及其不朽的时代价值。我们将从王阳明的生平经历出发，重点考察其思想从形成到成熟的关键转折点，深入剖析“心即理”、“知行合一”、“致良知”等核心概念的内涵，并探讨这些思想在当时及后世社会文化、政治实践等层面的深远影响。 我们试图构建的是一幅生动的思想画卷，而非枯燥的学术论述。读者将跟随作者的笔触，一同经历王阳明在宦海沉浮中的挣扎与抉择，一同体悟他身处逆境时内心的波澜与升华。本书的目标是让读者在理解王阳明心学思想的同时，也能感受到其所蕴含的强大精神力量，并从中汲取启迪，反思当下，实现个体生命价值的提升。 第一章：困顿与觉醒——王阳明早年经历与思想萌芽 王守仁，字伯安，号阳明子，浙江余姚人。他自幼聪慧过人，对事物抱有强烈的好奇心。然而，其早年的人生道路却并非一帆风顺。少年时代，他便展现出异于常人的志向，对仕途的功名利禄表现出淡泊的态度，反而沉迷于探寻“格物致知”的真谛。 在参加科举考试屡次失利后，王阳明并未因此而气馁，反而将目光投向了更为根本的哲学问题。他对当时流行的宋明理学，特别是程朱理学，产生了深刻的质疑。他发现，那些强调“穷理”于外物的学说，似乎与个体内心深处的真切感受存在着某种隔阂。他开始反思，真正的“理”究竟在何处？是否可以通过向外探求而获得？ 本书将详细梳理王阳明早年接触的各种思想流派，包括佛家禅宗的影响。在那个时代，佛学禅宗的“直指人心，见性成佛”的观念，对一些士人心灵产生了强烈的触动。王阳明同样从中汲取了养分，但他并未全盘接受，而是试图将其与儒家伦理相结合，开创一条新的道路。 本章将重点解读王阳明早期的一些重要言论和行为，例如他初次对“格物致知”的理解，以及他为此付出的努力。这些看似不起眼的细节，却为他日后思想的重大突破埋下了伏笔。我们将深入分析，是什么样的困惑与思考，促使他踏上了探寻内心真理的道路。 第二章：贬谪与顿悟——龙场驿中的哲学革命 人生的转折往往出现在最艰难的时刻。因触怒权阉刘瑾，王阳明被贬至边远的贵州龙场（今贵州修文）。这是一段充满艰辛与孤寂的岁月，然而，正是这段被后世称为“龙场之贬”的经历，成为了他人生乃至中国哲学史上一个划时代的转折点。 在龙场，条件简陋，环境恶劣，远离政治中心，也远离了学术圈的喧嚣。王阳明孤身一人，面对的不仅是生存的考验，更是对人生意义和宇宙真理的深刻追问。在极度的困顿与孤独中，他开始了更为彻底的反思与内省。 本书将重点呈现王阳明在龙场期间的思想发展轨迹。他如何从“格物”向“致知”的转移，又如何在此基础上形成了“心即理”的根本观点，将是本章的核心内容。我们将详细阐释“心即理”的含义：即心是天地万物的本源，万物的道理都包含在人的心中，无需向外寻求。这是一种何等颠覆性的思想！它将本体论与认识论统一于人的内心，极大地提升了个体在认识世界中的主动性和力量。 “龙场悟道”并非一蹴而就的奇迹，而是王阳明长期思索与实践的结晶。本章将通过梳理王阳明当时的日记、书信，以及他后期回忆的言论，试图还原他顿悟时的心路历程。我们将深入探讨，是什么样的内外环境，促成了他哲学思想的飞跃，以及这一飞跃的深刻意义。 第三章：心学的基石——“心即理”、“知行合一”与“致良知” “龙场悟道”之后，王阳明的心学体系逐渐成熟，并形成了几个核心的哲学命题，构成了其思想的坚固基石。本书将逐一深入解读这些核心概念，力求清晰、准确地呈现其内在逻辑。 “心即理”： 这是王阳明心学中最具革命性的命题。本章将详细解析“心即理”的字面含义，并结合其哲学背景，阐释其深层意涵。它意味着，事物存在的道理并非独立于人心之外，而是蕴含于人的心体之中。人心本身就是最高的“理”。这种思想，极大地解放了人的主体性，将认识世界的重心从外部转向了内部。我们将探讨，这种观念如何挑战了传统的“格物致知”模式，并为何能引发如此巨大的思想冲击。 “知行合一”： “知”与“行”的关系，历来是儒家哲学关注的焦点。王阳明在此基础上提出了“知行合一”的观点。本章将深入剖析，为何王阳明认为“知”与“行”不可分割，真正的“知”必然包含“行”，“行”也必然体现“知”。我们将阐述，他如何通过“知”的实践性来反对空谈，强调理论与实践的统一。通过具体的例子，我们将展示“知行合一”在道德修养、社会实践中的指导意义。 “致良知”： 这是王阳明心学体系的集大成者，也是其思想的实践落脚点。“良知”是指人人心中固有的一种道德意识和判断能力。王阳明认为，每个人都具备“良知”，关键在于如何去“致”，即扩充、发扬和实践。本章将详细阐述“致良知”的含义，包括其内在的道德驱动力、实践的方法，以及如何通过“致良知”来实现个体的道德完善和社会和谐。我们将探讨，“致良知”是如何将抽象的哲学理论转化为具体可行的道德实践，从而具有强大的生命力。 第四章：传习的盛况——心学的传播与发展 王阳明不仅是一位伟大的思想家，更是一位杰出的教育家。他的思想，以其直观、实用、易于理解的特点，迅速传播开来，吸引了无数追随者，形成了声势浩大的“阳明学”运动。 本书将聚焦于王阳明晚年的教学活动。他创立的“阳明书院”，以及他巡游各地时进行的讲学，吸引了来自各地的士人。其中，以“四句教”为代表的教学方法，更是简洁明了，易于掌握，极大地推动了心学的普及。 我们将详细介绍王阳明的主要弟子及其贡献，例如陆澄、薛瑄、聂豹等人，他们将王阳明的思想发扬光大，并将心学传播到更远的地区。特别是，本书将探讨王阳明心学在不同地域、不同阶层士人中的传播情况，分析其传播的特点和影响。 同时，本章也将审视阳明学在明朝中后期乃至清初的发展轨迹。它如何与当时的社会思潮相互激荡，又如何在政治、文化、社会生活等领域产生影响，都将是本书探讨的重点。我们将揭示，阳明学并非一成不变的教条，而是在传播过程中不断发展和演变的。 第五章：时代的印记——王阳明心学在政治、文化与社会的影响 王阳明心学并非仅仅停留在哲学思辨层面，它的影响早已渗透到明朝社会的方方面面。本书将深入探讨心学在不同领域的具体表现。 政治层面： 在那个政治环境相对压抑的时代，王阳明的心学思想，特别是“致良知”的观念，为士人提供了一种独立思考和坚守道德原则的勇气。许多官员和士人受到阳明学的影响，在面对政治斗争和道德困境时，能够更加坚定自己的立场。本书将通过分析一些历史事件和人物，来展现心学对当时政治风气的影响。 文化层面： 心学强调内心的力量和主观能动性，这在文学、艺术等领域也留下了深刻的印记。许多文人墨客从心学中汲取灵感，创作出富有感染力的作品。本书将探讨，心学如何影响了明朝中后期的文学创作，以及其在艺术审美上的体现。 社会层面： “致良知”的观念，也促进了社会道德风气的建设。它鼓励人们从小事做起，在日常生活中践行道德，追求内心的光明。本书将分析，心学如何影响了明朝的社会伦理观念，以及其对士人阶层修身养性的指导作用。 第六章：反思与回响——王阳明心学在当代的价值 历经数百年风雨，王阳明心学的思想光芒并未因时间的流逝而黯淡，反而历久弥新，在当今社会依然具有重要的启示意义。 本书的最后一章，将带领读者对王阳明心学的核心思想进行一次现代视角的审视。我们将探讨，“心即理”的观念如何帮助我们理解个体的主体性和创造力，在信息爆炸、价值多元的时代，找到内心的定盘星。 “知行合一”的理念，对于当今社会提倡的实践出真知、学以致用，具有直接的指导意义。它提醒我们，理论的价值最终体现在实践之中，只有将知识转化为行动，才能真正实现个人的成长与社会的进步。 “致良知”的学说，更是为我们提供了一种应对现代社会复杂挑战的精神力量。在全球化、市场化浪潮中，如何保持内心的纯净，坚守道德底线，践行善良，实现自我超越，都是“致良知”的题中之义。 本书将通过引用当代学者、企业家、乃至普通人的案例，来展现王阳明心学在解决现代社会问题、提升个人幸福感、促进社会和谐等方面的现实价值。我们希望，通过这次深入的探索，读者不仅能了解王阳明心学的思想精髓，更能从中获得启发，将这份千古智慧融入自己的生活，开启属于自己的“致良知”之旅。 结语：一座永恒的精神灯塔 王阳明，一位将生命与思想融为一体的传奇人物。他的心学，如同一座永恒的精神灯塔，在漫漫历史长河中，指引着无数迷失的心灵，照亮前行的道路。本书《龙场悟道：王阳明心学探微》正是试图拨开迷雾，重现这座灯塔的光辉，让其照亮我们当下的心灵，给予我们面对生活挑战的勇气与智慧。 本书不追求对王阳明生平的详尽记录，也不执迷于考据的繁琐，而是以思想的深度和理论的清晰为己任，力求为读者呈现一个真实、立体、富有生命力的王阳明及其心学体系。我们相信，读完本书，您将不再只是一个旁观者，而将成为一位能够理解、感悟并践行王阳明心学的探索者。

评分☆☆☆☆☆

这次偶然发现这套《王阳明全集》，实在是个意外的惊喜。作为一名对中国传统哲学有着浓厚兴趣的学习者，我对王阳明及其“心学”思想一直充满了敬意与好奇。尤其是在当今社会，面对各种挑战与诱惑，如何保持内心的宁静与坚定，成为了许多人关注的焦点。 这套“精装珍藏版”的设计，从一开始就吸引了我。厚重的书脊、考究的封面、精美的插图，无一不透露出出版方的用心。拿到手的时候，那种沉甸甸的分量，仿佛承载着千年的智慧，让人心生庄重之感。我已经迫不及待地想将它置于书架最显眼的位置，让它成为我书房里一道亮丽的风景线。 我尤其期待的是《传习录》。这本书承载着王阳明最直接、最深刻的思想精华，是理解“致良知”和“知行合一”的关键。我希望通过细细品读，能够真正领悟到他的心学理论，并将其应用于自身的学习和生活中。在纷繁复杂的现代社会，我们时常感到迷失，而“致良知”的理念，或许能为我们指明一条回归内心、安顿身心的道路。 同时，我也对《王阳明大传》和《王守仁全书》的部分充满了浓厚的兴趣。我想通过了解他跌宕起伏的一生，感受他如何在困境中坚持信念，如何在实践中践行哲学。他的经历，不仅是历史的印记，更是我们学习人生智慧的宝库。我相信，从他的故事中，我能汲取到面对困难的勇气和豁达的人生态度。 总而言之，这套《王阳明全集》对我而言，不仅仅是一套学术著作，更是一次精神的洗礼和升华。我期待着通过这次阅读，能够更深刻地理解中国传统文化的精髓，并在王阳明的智慧引领下，不断提升自己的精神境界，活出更有价值的人生。

评分☆☆☆☆☆

这次淘到这套《王阳明全集》，简直是捡到宝了！我一直对传统文化情有独钟，特别是那些能够帮助我们认识自我、提升心境的智慧。王阳明的“心学”在众多哲学流派中，以其鲜明的实践性和深刻的洞察力，一直是我心中的一个重要关注点。所以，当看到这套“正版包邮 全4册 精装珍藏版”的时候，我几乎没有犹豫就入手了。 收到书的那一刻，就被它的包装和质感惊艳到了。那种沉甸甸的感觉，加上精致的装帧，让它不仅仅是一本书，更像是一件艺术品。纸张的触感、油墨的色泽，都散发出一种古朴而典雅的韵味，这对于一个追求阅读体验的人来说，简直是莫大的享受。我一直相信，好的书籍，不仅仅在于内容，也在于其承载它的载体。 我最期待的当然是《传习录》。这本书是王阳明思想的精华所在，记录了他与弟子们的对话，充满了真知灼见。我希望能通过研读这本书，深入理解“心即理”、“知行合一”等核心概念。在快节奏的现代生活中，我们常常感到迷失，找不到方向。《传习录》或许能为我们提供一面镜子，让我们反观内心，找到属于自己的“良知”，并将其付诸实践。 同时，我也对《王阳明大传》和《王守仁全书》这部分的内容抱有极高的期待。我想了解这位伟大思想家的人生轨迹，他如何从一个普通的读书人，成长为一代宗师。他的经历中一定充满了许多值得我们学习的智慧和勇气，特别是他在逆境中的坚韧和对真理的执着追求，对我而言，将是巨大的精神鼓舞。 总的来说，这套书的出现，让我觉得一次满足了我对阅读、收藏和精神追求的多重愿望。我迫不及待地想要沉浸在王阳明的智慧海洋中，通过他的思想，为自己的人生找到更深刻的意义和更坚定的方向。

评分☆☆☆☆☆

这次入手这套《王阳明全集》，真是太太太值了！作为一名在职场摸爬滚打多年的中年人，常常感到力不从心，内心的迷茫和焦虑也越来越多。偶然间读到一些关于王阳明的介绍，被他“知行合一”、“致良知”的思想深深吸引，觉得这或许能为我的人生困境提供一些指引。 收到书的那一刻，就被它的精装质感征服了。厚实的封面，考究的纸张，古朴典雅的设计，一看就知道是下了功夫的。全套四册，厚厚一本，沉甸甸的，感觉就像捧着一座知识的宝库。最让我惊喜的是，书名上的“正版包邮”让我买得格外放心，不用担心盗版的问题。 我尤其期待的是《传习录》部分。据说这是王阳明思想最直接、最完整的体现，里面记录了他与弟子们的对话，充满了智慧的火花。我希望通过研读这本书，能够真正理解“心即理”、“致良知”的精髓，将这些古老的智慧融入现代的生活与工作中，找到内心的平静与力量，不再被外界的纷纷扰扰所动摇。 另外，《王阳明大传》和《王守仁全书》也让我充满了好奇。我渴望了解王阳明波澜壮阔的一生，他是如何从一个普通官员成长为一代大儒，他的经历中一定蕴含着许多宝贵的人生哲学。我相信，通过阅读他的生平事迹，我能从中汲取面对困难的勇气和坚持信念的力量。 总而言之，这套《王阳明全集》不仅是一套书，更像是一位智者的人生指导手册。我迫不及待地想要沉浸其中，与王阳明这位伟大的思想家进行一场跨越时空的对话，探寻那份关于“心学”的深刻奥秘，让自己的生命因此而更加丰盈和有意义。

评分☆☆☆☆☆

收到这套《王阳明全集》着实让我惊喜了一把。我一直对中国古代哲学，特别是那些能够指导人生、提升修养的学说很感兴趣，而王阳明的“心学”绝对是其中的佼佼者。这次选择这套“精装珍藏版”，一方面是对王阳明这位先贤的崇敬，另一方面也是希望能够拥有一套值得反复品读、传承下去的经典。 从书的装帧来看，绝对是诚意满满。厚实的外壳，高品质的纸张，以及清晰的排版，都展现了出版方的专业和用心。拿到手里，那种沉甸甸的质感，仿佛触摸到了历史的厚重，也看到了文化传承的力量。我特别喜欢这种古色古香的设计风格，它本身就带着一种宁静致远的意境，非常符合我阅读经典时的心境。 我迫不及待地想要深入研读《传习录》。这本被誉为“心学”入门必读的书，我希望能够从中领略到王阳明“致良知”的深刻含义，理解“心外无物”的哲学观。在当今社会，我们常常被外界的纷纷扰扰所裹挟，心灵也容易变得浮躁不安。《传习录》无疑能为我们提供一种内观的力量，帮助我们在纷繁复杂的世界中找到内心的平静与安宁。 此外，对《王阳明大传》和《王守仁全书》的期待也是相当高的。我想通过这些文字，了解这位集军事家、思想家、文学家于一身的传奇人物的生平。他的经历，他的思考，他的选择，一定能为我们这些后辈提供宝贵的人生借鉴。尤其是在面对人生中的挫折和挑战时，学习他那种坚韧不拔、独立自主的精神，会是莫大的鼓舞。 总而言之，这套书不仅仅是文字的堆砌，更是一扇通往智慧殿堂的门。我期待着通过这次阅读，能够深刻理解王阳明的思想精髓，并在潜移默化中提升自己的认知水平和精神境界，让自己的生活更加充实和有力量。

评分☆☆☆☆☆

最近入手了这套《王阳明全集》，说实话，一开始是被它的“全4册精装珍藏版”给吸引的。作为一名文史爱好者，我对那些经典著作总是情有独钟，特别是这种带有收藏价值的版本，更是让人无法抗拒。拿到手后，果然没有让我失望，书的包装非常精致，封面设计古朴大气，拿在手里沉甸甸的，光是看着就觉得赏心悦目，充满了文化气息。 我特别期待的是《传习录》这部分。我知道这是王阳明思想的核心著作，里面记录了他与门人弟子之间关于“心学”的论辩与阐释。我希望通过阅读这部著作，能够深入了解“致良知”和“知行合一”等重要概念的含义，以及它们在实践中的应用。在如今这个信息爆炸、价值观多元的时代，能够找到一种内在的定力，一个稳固的精神支点，是许多人都在追寻的。 同时，我也对《王阳明大传》和《王守仁全书》部分的内容充满了期待。我想了解这位明代大儒的传奇一生，他不仅在哲学领域有着卓越的成就，还在军事、政治上有着非凡的建树。他的经历一定充满了起伏与挑战，而他又是如何通过自己的哲学思想来化解人生中的种种困境，这是非常值得学习的。 作为一名有一定阅读基础的读者，我更看重的是这些经典的深度和广度。我希望这套全集能够提供一个全面、系统的视角来理解王阳明及其思想体系，而不仅仅是零散的片段。从书名上的“王守仁全书”来看，这应该是一个比较完整的版本，能够满足我对知识的深度探索。 总之，这套书的出版形式和内容都让我非常满意。它不仅是一次精神的投资，也是一次对中华传统文化的致敬。我非常期待能够在这套书中找到启迪，在王阳明的智慧中，为自己的思考和生活找到新的方向。