基本信息:
書名:幸福都是奮鬥齣來的
定價:48
ISBN號:9787505145528
齣版時間:2018-03-01
齣版社:紅旗齣版社
字數:200000
頁碼:243
開本:16
內容介紹:
本書圍繞什麼是幸福,什麼是高質量的幸福、幸福之基、幸福之根、幸福之魂、幸福之源等問題進行闡釋,並給人民如何通過奮鬥獲取自身的幸福指明瞭實踐路徑和有效方法,以獲取持續的幸福。
目 錄:
講 幸福都是奮鬥齣來的
天道酬勤,日新月異。黨的十九大開啓瞭全麵建設社會主義現代化國傢新徵程。段時期以來,特彆是黨的十八大以來,我國各項民生事業加快發展,生態環境逐步改善,人民群眾有瞭更多獲得感、幸福感、安全感。對此,習近平總書記鮮明地指齣:“廣大人民群眾堅持愛國奉獻,無怨無悔,讓我感到韆韆萬萬普通人偉大,同時讓我感到幸福都是奮鬥齣來的。”
什麼是幸福 002
愛是幸福的光輝 005
奮鬥是幸福的體驗 007
感恩是幸福的源泉 010
奉獻是大的幸福 012
把握幸福未來 014
二講 讓人民幸福是高質量的幸福
多謀民生之利、多解民生之憂,在發展中補齊民生短闆、促進社會公平正義,在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展,深入開展脫貧攻堅,保證全體人民在共建共享發展中有更多獲得感,不斷促進人的全麵發展、全體人民共同富裕。帶領人民創造美好生活,是我們黨始終不渝的奮鬥目標。必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,讓改革發展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實現全體人民共同富裕不斷邁進。
理性解讀幸福觀 018
品味優秀共産黨員的幸福觀 020
共産黨人“幸福”在哪裏 023
讓人民幸福是高質量的幸福 028
掌握人生幸福的鑰匙 030
做名幸福的共産黨人 032
三講 憑信仰鑄就幸福之魂
理想信念是個人精神上的“鈣”。沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會缺“鈣”,就會得“軟骨病”。
個人不僅會因無知而無畏,更會因無信仰而無畏,導緻對自己的欲望和行動不加約束、恣意妄為。誠信缺失、道德滑坡、貪汙腐敗等醜陋現象,在很大程度上就是因為信仰缺失。
信仰是幸福的源泉 040
信仰定力 041
信念塑造未來 045
信仰成就幸福 047
彆忘瞭為什麼而齣發 050
人無信仰不立 052
追求精神富有 056
堅守信仰高地 058
四講 以廉潔夯實幸福之基
廉潔是把琴,可以彈奏生的幸福;自律是杯茶,可以品味世的清香。正氣是支筆,可以寫齣終身的輝煌;清風是首歌,可以唱齣永恒的歡樂。
竹,因有節而挺拔;玉,因無瑕而傾城;官,因清廉而不朽。古往今來,廉潔之人,如齣水芙蓉般縴塵不染而流芳百世;廉潔之人,似烈火金剛般鐵骨錚錚而萬古垂青。
廉潔的境界 064
廉潔三福 066
廉可養生 067
廉潔是種人生智慧 070
禍起貪婪 073
不要等失去瞭纔覺其珍貴 075
謹防“自己絆倒自己” 077
托起幸福人生的基石 079
監督是關懷,也是種幸福 083
五講 用道德澆注幸福之根
古人雲:“纔者,德之資也;德者,纔之帥也。”“無德而祿,殃也。”
有德之人,腳跟正,脊梁直,既無“半夜敲門”之驚,又無“東窗事發”之憂,活得坦蕩泰然,睡得香甜安穩,不僅利國利民,而且於自己的身心健康有利,這就是福。“心底無私天地寬。”活得輕鬆,過得自在,這就是福。美德留後代,功名彰韆鞦,豐碑在人心,這就是大的福。
德為福之根 088
有德便有福 091
修德享福 092
缺什麼彆缺“德” 094
做個有尊嚴的共産黨人 098
練就“以事識德”之慧眼 100
守住道德的底綫 103
六講 於傢庭開鑿幸福之源
傢是永恒的港灣,疲瞭憊瞭,想想傢,那是你力量的源泉;傢是永恒的基石,懼瞭怕瞭,想想傢,那是你自信的來源。
傢,個簡單的代名詞,卻承載瞭太多的堅強與信仰;傢,也許是簡陋的草屋,卻可以風雨不動安如山;傢,份永恒不變的情感……
幸福傢庭的構成要素 108
好傢風是共産黨人之福 109
“全傢福”莫成“全傢腐” 112
“情”有公私之彆 114
管好傢事方能理好國事 116
守護幸福傢庭 118
把傢庭美德當作門必修課 121
七講 由智慧幸福之巔
冰心說過:“如果你簡單,那麼這個世界也就簡單。”簡單就更容易接受和儲存陽光,而心靈上的陽光就是幸福之源。
在哈佛受歡迎的選修課竟然是“幸福課”,聽課人數超過瞭課《經濟學導論》。開講“幸福課”的年輕講師也成瞭明星式人物。“幸福課”在哈佛如此受歡迎,說明幸福的重要,也說明幸福來之不易。獲取幸福需要智慧,沒有什麼捷徑可走,所謂“書山有路勤為徑”。
幸福需要智慧 126
學習,幸福人生的支撐 128
細品讀書學習之益 131
讀書要讀齣高境界 134
學習是種責任 136
“自我摺舊”方能自覺給力 138
讓讀書學習成為種時尚 141
靜下心來讀好書 144
幸福人生當善讀 147
八講 把握好正確的交往之道
林清玄說:“人的幸福來自自我心扉的突然洞開,心扉的突然洞開來自從容,來自友情。”
“君子之交淡如水,小人之交甘若醴。”明代蘇浚在《雞鳴偶記》中曾把朋友分為四類。他認為:“道義相砥,過失相規,畏友也;緩急可共,死生可托,密友也;甘言如飴,遊戲徵逐,昵友也;和則相攘,患則相傾,賊友也。”蘇浚這句話的要義是,交友要有原則,切忌良莠不分。
人們在日常交往中,麵對各階層、各群體,如何處理好相互關係,怎樣同不同對象打好交道,是執政實踐中的重要課題。共産黨人的交往之道,不是社交術,更不是權謀術,而是共圖民族復興的治國理政方略。
友情是幸福感的個重要來源 152
戲說“人情” 155
君子交誼淡如水 156
營造和諧的人際關係 159
謹防近墨者黑 162
“人在江湖,身不由己”乎 163
良朋益友是福緣 165
讓友誼與幸福地久天長 167
九講 不馳於空想,不騖於虛聲
“事實是真理的依據,實乾是成就事業的必由之路。”這是“空談誤國,實乾興邦”的真諦,也是我國革命、建設、改革不斷取得成功的基本經驗。在我國曆史上,戰國趙括“紙上談兵”、兩晉學士“虛談廢務”的教訓,極為深刻。學習和工作旦陷入“空對空”,必將誤國誤民,害人害己。所以,習近平總書記多次強調黨員乾部定要“繼續保持空談誤國、實乾興邦那麼種警醒”,發揚務實高效、不尚空談的工作作風,靠實乾實現中華民族的偉大復興。
弘揚擔當精神 176
擼起袖子加油乾 178
不要學狗熊掰棒子 180
發揚釘釘子精神 182
政貴有恒,久久為功 184
不忘初心,牢記使命 186
將改革進行到底 190
乾在實處永無止境 193
十講 逢山開路,遇水架橋
當天際劃過顆流星,它是幸福的,因為它把自己短暫的生命奉獻給瞭宇宙;當眼簾齣現朵花的倩影,它也是幸福的,因為它把芬芳獻給瞭世界……
“人可以不偉大,人可以清貧,但我們不可以沒有責任。”任何時候,我們都不能放棄肩上的責任,扛著它,就是扛著自己生命的追求與信念;扛著它,就是扛起自己人生的美滿與幸福。
幸福總在乾事創業中 196
把事業看作生命 198
燃燒乾事創業激情 200
收獲幸福與成功 203
要GDP,更要幸福感 206
辛苦指數與幸福指數 210
肩負起造福於民的責任 213
做個幸福的奉獻者 216
十講 讓人民生活更加幸福美滿
人民群眾關心的就是教育、就業、收入、社保、醫療、養老、居住、環境等方麵的事情,大傢有許多收獲,也有不少操心事、煩心事。我們的民生工作還有不少不盡如人意的地方,這就要求我們增強使命感和責任感,把為人民造福的事情真正辦好辦實。要把老百姓的安危冷暖時刻放在心上,以造福人民為大政績,想群眾之所想,急群眾之所急,讓人民生活更加幸福美滿。
追求幸福是人類社會發展的永恒主題 232
為人民群眾利益而奮鬥 233
“群眾想什麼,我們就乾什麼” 235
乾在實處,走在前列 236
不斷完善的民生保障製度 237
綠色發展是人民獲得感的根基 240
健康中國是人民獲得感的重要內涵 241
人民幸福是人們享受獲得感的題中之意 242
這本書的書名給我一種很積極嚮上的感覺,所以我抱著一種學習和自我提升的心態開始閱讀。第一部分的內容,我印象最深刻的是作者對於“奮鬥”的定義。他並沒有簡單地將奮鬥等同於埋頭苦乾,而是強調瞭奮鬥的智慧和方嚮。書中引用瞭許多曆史人物和時代楷模的例子,他們之所以能取得非凡成就,不僅僅是因為付齣瞭巨大的努力,更在於他們能夠洞察時代發展的脈搏,找準個人與國傢、社會發展的契閤點。例如,書中詳細闡述瞭某個時期一位科學傢如何通過不懈的鑽研,解決瞭睏擾多年的技術難題,這背後不僅僅是實驗數據和理論推導,更是一種對國傢發展需求的敏銳感知和責任擔當。作者通過這些生動的案例,讓我深刻理解到,有效的奮鬥需要目標明確、思路清晰,並且要與時代發展的大趨勢相結閤。我尤其喜歡其中關於“小步快跑,持續迭代”的學習方法論,這讓我意識到,在學習新知識或掌握新技能時,不必追求一步到位,而是可以通過分解目標,逐步攻剋,並在這個過程中不斷反思和調整,從而達到事半功倍的效果。閱讀過程中,我常常會聯想到自己近期在工作中的一些睏惑,比如如何更有效地推進項目,如何在新領域裏快速學習並貢獻價值。這本書提供的視角,讓我重新審視瞭“奮鬥”的內涵,它不再是單調的重復勞動,而是充滿智慧和創造力的過程。
評分這本書給我帶來的最大感受是關於“自我革命”的深刻理解。作者在書中反復強調,黨員必須不斷進行自我反省和自我提升,纔能適應時代發展和社會變革的需求。我特彆欣賞書中關於“刀刃嚮內,颳骨療毒”的比喻,它形象地說明瞭自我革命的必要性和決心。書中引用瞭許多不同時期,一些黨員為瞭糾正錯誤、革除弊端,所付齣的巨大努力和經曆的痛苦過程。這並非是輕鬆的自我批評,而是一種深刻的自我審視,是對自身缺點、不足甚至錯誤,進行毫不留情的剖析和修正。作者還詳細闡述瞭,在信息爆炸、社會多元化的今天,黨員更需要保持清醒的頭腦,警惕各種不良思潮的侵蝕,並且主動學習新知識、新技能,以跟上時代的步伐。我從中學習到瞭,如何纔能真正做到“學思用貫通、知信行統一”。書中提齣的“勤於思考,善於總結”的方法,對我啓發很大。我過去常常隻是機械地執行任務,而很少深入思考其中的原理和意義。通過閱讀這本書,我開始意識到,隻有不斷地思考和總結,纔能發現問題,纔能找到解決問題的最佳途徑,纔能實現真正的成長。這本書讓我明白,自我革命不是一句空話,而是一種需要持之以恒的實踐。
評分讀這本書,我感受到一種強大的精神力量在湧動。其中關於“勇於擔當”的章節,令我印象尤為深刻。作者通過列舉一係列曆史事件和人物事跡,闡釋瞭在關鍵時刻,黨員乾部需要具備怎樣的魄力和擔當。書中詳細描述瞭在國傢麵臨重大挑戰時,一些黨員挺身而齣,不畏艱險,承擔起曆史重任的場景。這些敘述不是簡單地羅列功績,而是深入挖掘瞭他們在麵對壓力、質疑和睏難時內心的掙紮和最終的抉擇。這讓我明白,擔當並非是無畏的莽撞,而是一種基於責任感、使命感和對事業高度忠誠的自覺行動。作者還強調瞭,擔當也體現在日常工作中,比如麵對棘手的問題,不推諉扯皮;在工作中齣現失誤時,勇於承認並承擔後果;在創新麵前,敢於嘗試,不因循守舊。這本書讓我意識到,真正的擔當,是一種內在的品質,它需要在日復一日的工作中不斷錘煉和展現。我聯想到自己曾經在某個項目中,因為害怕承擔責任而錯失瞭機會,也曾在麵對復雜局麵時,因為猶豫不決而延誤瞭工作。這本書的齣現,無疑是給我的一次深刻提醒和鼓舞。它告訴我們,隻有敢於擔當,纔能在人生和事業的道路上不斷前行,纔能真正實現自我價值。
評分這本書給我帶來的是一種對“團結奮鬥”的全新認識。作者在書中係統地闡述瞭,為什麼團結是力量,為什麼奮鬥需要協作。我被書中對於中國共産黨從小到大、從弱到強的曆史進程的分析所吸引。作者通過大量的曆史事例,說明瞭在各種艱難睏苦的情況下,正是因為中國共産黨人能夠團結一切可以團結的力量,緊密依靠人民群眾,纔能最終取得革命和建設的偉大勝利。書中提到瞭,團結不僅僅是形式上的聚閤,更是精神上的共鳴和目標上的統一。它強調瞭,黨員之間需要相互信任、相互支持,形成強大的閤力,共同麵對挑戰。我尤其喜歡書中關於“求同存異,聚同化異”的論述,這讓我明白,在復雜的社會環境中,如何處理不同意見和不同群體之間的關係,是如何實現真正意義上的團結。作者還強調瞭,奮鬥的過程本身也需要團結,因為很多重大的目標,都不是一個人能夠獨立完成的,需要集體的智慧和力量。這讓我反思瞭自己過去在團隊閤作中的一些不足,比如有時會過於強調個人意見,而忽略瞭團隊整體的目標。這本書的齣現,為我提供瞭一個非常好的學習範本,它讓我深刻認識到,團結奮鬥的力量是無窮的,隻有緊密團結,纔能凝聚起最廣泛的力量,纔能實現最偉大的夢想。
評分這本書帶給我的是一種深刻的理論啓迪和實踐指導。我特彆被書中關於“初心與使命”的探討所吸引。作者通過梳理不同曆史時期,特彆是革命年代,無數黨員為瞭信仰和人民的解放,不惜犧牲一切的精神,深深打動瞭我。書中描繪瞭許多普通黨員在艱苦卓絕的環境下,如何堅守信念,甚至付齣生命的故事,這讓我對“黨員”這個身份有瞭更深層次的理解。它不僅僅是一種身份標識,更是一種沉甸甸的責任和一種堅定的承諾。我認為,作者在這裏並非進行空泛的抒情,而是通過詳實的史料和感人至深的細節,讓讀者真切感受到這份“初心”的力量。書中還提到瞭,在和平年代,如何將這種“初心”轉化為實際行動,如何在本職工作中踐行黨的宗旨。我印象深刻的是關於“服務群眾”的論述,它強調瞭黨員應該時刻將人民的利益放在首位,在工作中要勤勉務實,解決實際問題,而不是流於形式。這讓我反思瞭自己在日常工作中,是否真正做到瞭以群眾(這裏可以理解為服務對象、同事、基層單位等)的需求為導嚮。作者提齣的“群眾路綫”並非一句口號,而是要求黨員深入基層,瞭解真實情況,傾聽群眾呼聲,從而製定更貼閤實際的方案。這種理論與實踐的結閤,讓我覺得這本書不僅有思想的高度,更有落地的可行性。
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