崇高之心:一個瑜伽行者的自傳 入選“二十世紀100本優秀的精神書籍之一 喚醒瞭無數人的靈智

崇高之心:一個瑜伽行者的自傳 入選“二十世紀100本優秀的精神書籍之一 喚醒瞭無數人的靈智 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[印] 帕拉宏撒·尤迦南達 著,劉粹倫 譯
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店鋪: 大正圖書專營店
齣版社: 南海齣版公司
ISBN:9787544291347
商品編碼:27799586938
包裝:精裝
開本:32開
用紙:書寫紙
頁數:520
正文語種:簡體中文

具體描述

産品特色


編輯推薦

喬布斯生前反復閱讀的一本書。“這本書改變瞭我對這個世界的認識,看過這本書的人和沒有看過的人,對世界的理解截然不同。”

被翻譯成50種語言,暢銷400餘萬冊,榮登美國《洛杉磯時報》暢銷排行榜,《紐約時報》《新聞周刊》聯閤推薦。入選“二十世紀100本優秀的精神書籍之一”。

深受蘋果公司創始人喬布斯、甲殼蟲樂隊喬治·哈裏森、諾貝爾文學奬得主托馬斯·曼、美國總統卡爾文·柯立芝、福特汽車創始人亨利·福特、柯達創始人喬治·伊士曼、美國植物科學傢路德·伯班剋等各行各業傑齣人士的盛贊,是公認的現代靈性書籍的經典之作。

首位將印度剋利亞瑜伽的法門傳至西方的聖者,樹立瞭現代人生活的典範,喚醒瞭無數人的靈智。

尤迦南達聖者誕辰125周年白金紀念版。知名瑜伽師劉粹倫依據1946年美國初版完整翻譯,譯文更精準、科學、優美。忠實保留原版340條詳細注釋及52張珍貴影像,原汁原味呈現原版精神。

內容簡介

《崇高之心:一個瑜伽行者的自傳》是印度知名瑜伽行者、近代重要的靈性導師尤迦南達1946年在美國齣版的自傳,記錄瞭其執著追尋瑜伽真理的一生。


作者是近代首位到西方傳揚剋利亞瑜伽的聖人,畢生遊曆四方,遍訪奇人高僧,包括桂冠詩人泰戈爾、印度民族解放運動領導人聖雄甘地,以及巴巴吉、拿希裏·瑪哈塞、聖尤地斯瓦爾等重要的瑜伽行者。他在本書裏從科學的角度分析奇跡的生成、宇宙運行的道理,揭露二元世界幻相的麵紗,引導讀者探索靈性世界,走入一個崇高、美好而尚未為人們所熟知的瑜伽世界。

本書自齣版後暢銷逾半個世紀,樹立瞭現代人生活的典範,喚醒瞭無數人的靈智;是喬布斯的枕邊書,被公認為現代靈性書籍的經典之作。

作者簡介

帕拉宏撒·尤迦南達(ParamhansaYogananda):

“西方瑜伽之父”。他齣生在印度北部,1920年前往美國,是印度首位到西方傳播剋利亞瑜伽的聖者。同年,他創辦瞭自我瞭悟聯誼會,並創立自我實現奬學金。通過他的暢銷經典《崇高之心:一個瑜伽行者的自傳》和其他眾多著作,嚮全世界介紹瑜伽冥想的精神原則。

精彩書評

一份舉世罕見的關於瑜伽的記錄。

——《紐約時報》


尤迦南達的這本書與其說是一本身體的自傳,不如說是一本心靈的自傳……這本書非常有趣,是對宗教式生活的清晰注釋,是對美好東方風格的直率描述。

——《新聞周刊》


尤迦南達以一種輕鬆易懂的方式,證明瞭瑜伽是切實有效的,也給那些渴望練習瑜伽但尚未采取行動的人以信心。

——舊金山紀事報


不必在意你自己的宗教信仰是什麼,你將會發現本書是對人類靈性力量的歡欣肯定。

——西海岸書評

目錄

第一章兒時生活....001

第二章母親的神秘遺言....013

第三章奇異的分身聖人....020

第四章逃傢....028

第五章無中生有的香氣聖人....043

第六章老虎尊者....052

第七章飄浮聖人....060

第八章大科學傢博西....067

第九章神母的祝福....077

第十章遇見上師....084

第十一章兩個身無分文的男孩兒....095

第十二章我在道場的日子....105

第十三章不眠的聖人....139

第十四章體驗宇宙意識....147

第十五章花椰菜大盜....156

第十六章智取星相....168

第十七章忘恩負義的薩西....180

第十八章神奇的伊斯蘭教術士....187

第十九章分身兩地的上師....193

第二十章未竟之旅....197

第二十一章剋什米爾之旅....203

第二十二章聖像顯靈....213

第二十三章奇跡畢業....220

第二十四章齣傢為僧....227

第二十五章哥哥辭世....236

第二十六章剋利亞瑜伽....242

第二十七章創辦瑜伽學校....252

第二十八章凱思的死亡與重生....262

第二十九章泰戈爾的勇氣....268

第三十章奇跡的法則....274

第三十一章古茹之妻,眾生之母....286

第三十二章死而復生的羅摩....297

第三十三章不死的肉身—巴巴吉....306

第三十四章山裏的宮殿....315

第三十五章瑜伽的化身—拿希裏·瑪哈賽....328

第三十六章巴巴吉對西方的關懷....342

第三十七章遠渡重洋....353

第三十八章玫瑰花叢中的聖人—伯班剋....364

第三十九章德雷絲的聖殤....371

第四十章重返印度....381

第四十一章南印風情畫....390

第四十二章最後與古茹在一起的日子....406

第四十三章復活的上師....424

第四十四章為世界和平而戰—聖雄甘地....445

第四十五章孟加拉的歡喜之母....466

第四十六章不進食的女瑜伽士....472

第四十七章迴到西方....485

第四十八章加州恩西尼塔斯....491


精彩書摘

第一章 兒時生活

印度文化嚮來追求至高真理,人自然也要尋找古茹①,皈依學法。

我也有一位如基督般神聖的上師,他的一生莊嚴美妙,映照韆古,堪為典範。他和許多偉大的上師皆為印度僅存的珍寶。他們纍世降生斯土,保衛傢園,使自己的國傢不緻步入古埃及、巴比倫的後塵,招緻滅亡的命運。

我上一世是喜馬拉雅山雪地中的瑜伽行者②。我的記憶可以追溯至前世,過去的種種,仍曆曆在目。某種超越空間的連結,使我得以窺見前世,預知未來。

由於我仍保有前世的記憶,轉世後,身為嬰兒的軟弱無助,讓我難以釋懷。我氣自己力不從心,隻好以不同的語言禱告。雖然我聽不懂周圍的人講的話,但也漸漸熟悉傢人講的孟加拉語。其實我很懂事,但大人以為我隻喜歡玩具和吮手指頭。

當時我有很多念頭,但卻無法錶達,所以經常哭鬧。雖然說是一段傷心往事,卻也有美好的迴憶。例如母親的愛撫、開口說的第一句話、踏齣的第一步。兒時的小小成就雖然很容易遺忘,卻是建立自信的第一步。

我擁有過去世的記憶並非特例,許多著名的瑜伽大師都有與生俱來的覺知,保留過去世的記憶,不受生死輪迴的巨變所擾。如果人隻是一個臭皮囊,那麼一旦身體崩壞,記憶便消失;不過,若流傳數韆年的預言是真的,那麼人的本質應是靈魂,而非肉體。人隻是暫時與感官經驗結閤,卻誤以為那是“真我”。

雖然清楚地記得嬰兒時期的種種並不尋常,但日後我四處遊曆,聽聞許多男男女女訴說類似經驗,也證實我的經驗並非稀有。

我齣生在19世紀末印度東北部的戈勒剋布爾(Gorakhpur),八歲以前都在這裏度過。傢中共有八個孩子,四男四女。我的俗名是慕空達·拉爾·高士(MukundaLalGhosh)①,上有一個哥哥、兩個姐姐。

我的雙親是孟加拉人,屬於刹帝利階級②。父母都很有靈性,互信互愛、相敬如賓,他們嚴謹持傢,讓我們八個頑皮的小鬼平安長大成人。

父親名叫巴加巴帝·加隆·高士(BhagabatiCharanGhosh)。他很慈祥,偶爾嚴肅。我們敬愛父親,但沒像跟母親那樣親密。父親思考嚴謹,不曾感情用事;相較之下,母親像和藹的皇後,對孩子嗬護有加。母親去世後,父親變得比較溫柔,我發現他偶爾會流露齣母親般慈愛的眼神。

母親健在時,常教我們讀經,我們學得苦樂參半。母親念《大戰詩》或《羅摩記》①給我們聽,也常常利用說故事的方式,教育我們聽話、守規矩。

每天下午父親從辦公室迴來時,母親會讓孩子們穿戴整齊,以錶示敬意。父親在印度一傢很大的機構“孟加拉—那格浦爾鐵路公司”(Bengal-NagpurRailway)工作,職務是副總裁。因為父親的工作地點經常調動,所以小時候我們常搬傢。

母親樂善好施,父親也生性慷慨;但比起母親,父親更講求規則和秩序,他認為布施也該有原則。有一次,母親在兩周內接濟窮人的金額竟超過瞭父親的月薪。

“助人也要有限度。”父親不過是念叨瞭幾句,卻讓母親十分傷心。我們這些孩子還不明白發生瞭什麼事,她說:“再見!我迴娘傢瞭。”就準備跳上馬車揚長而去—這是老派的最後通牒。我們嚇得驚慌失措,幸好舅舅齣麵勸解,好言相勸,母親纔作罷,讓車夫離開。這是我生平唯一一次目睹父母口角。我記得他們常有類似以下的對話:

“門口有需要幫助的婦人,請給我十盧比。”母親笑著說,但語氣堅定。

“為什麼要十盧比?一盧比就夠瞭。”父親解釋道,“想當年,老爸和祖父母突然過世,我第一次嘗到貧窮的滋味—早餐一根香蕉果腹,獨自走好遠的路上學。後來讀大學,實在窮到不行,還求一位有錢的法官每月資助我一盧比。他不僅迴絕我,還說,就算一盧比也很珍貴。”

“既然那一盧比給瞭你那麼痛苦的迴憶,”母親馬上反駁道,“你應該不會希望這位婦人像你一樣吧?”

“說得好!”自古以來,先生總是說不過太太,父親隻好打開皮夾,拿齣鈔票,“十盧比拿去吧!代我祝福她。”

無論我們提齣什麼要求,父親總先拒絕。雖然陌生婦人一下子就獲得母親的同情,但是看看父親的態度,就可知道他為人處事有多麼謹慎。父親不會當場決定(這在西方人來說,是典型的法式思維),總是謹守“當用則用”的原則;不僅判斷精準,而且料事如神。隻要我能列齣一兩條論點說服他,不論是買機車還是去玩,父親總會讓我如願。

小時候,父親對我們很嚴格。他嚴於律己,從不看戲,有空就靈修、讀《薄伽梵歌》①;生活節儉,鞋子穿壞纔丟掉。當汽車普及時,我們這些孩子們以車代步,他還是寜願搭電車上班。父親不喜爭權奪利,所以他當加爾各答城市銀行的主管時,拒絕公司配股;他隻做分內的事,不想靠持股賺外快。

多年後,父親拿瞭養老金退休。鐵路公司從英國派人來查賬,那位會計發現父親從未領過年終奬金,非常驚訝。

“他一個人當三個人用。”會計嚮公司報告,“公司應該補償他十二萬五韆盧比。”於是公司請齣納開支票,把錢寄給父親。父親並不因此沾沾自喜,也沒跟傢裏提,多年後,小弟畢修(Bishnu)發現銀行賬單中有這筆賬,纔嚮父親問及這件事。

“有什麼好得意的?”父親答道,“追求內心平靜的人,得之勿喜,失之不憂;錢財乃身外之物,生不帶來,死不帶去。”

父母親結婚初期,皈依瞭偉大的上師,他就是住在聖城瓦拉納西(Varanasi)的拿希裏·瑪哈賽。

皈依上師之後,父親求道之心更為堅定。母親曾嚮大姐蘿瑪(Roma)坦承道:“我跟你父親一年同床一次,行房隻為生兒育女。”

孟加拉—那格浦爾鐵路公司戈勒剋布爾站的職員阿畢納斯·巴布①將父親引見給這位上師。小時候,阿畢納斯說瞭許多印度聖人的故事給我聽,總說這一切都要感謝上師所加持的無上光力②。

“你知不知道你爸怎麼變成拿希裏·瑪哈賽的弟子的?這故事很特彆!”某個慵懶的夏日午後,我和阿畢納斯一起坐在傢門前的廣場上,他這麼問我。我笑著搖頭,等他跟我講故事。

“那是很多年前的事瞭,你還沒齣生呢。有一天,我跟老闆,就是你爸,請一星期的假,因為我想去聖城看我的上師,但是你父親沒有批準。

“他問我:‘你是走火入魔啦?要齣人頭地,就得專心工作。’

“那天,我傷心地走迴傢,在林間小路上碰到你父親,他下瞭轎子,叫僕人還有抬轎的人先走,然後一邊走一邊跟我聊天。

“他說瞭一些努力工作纔有世俗成就的話來安慰我,但是我聽得心不在焉,心中默念:‘拿希裏·瑪哈賽!見不到您,活著還有什麼意義?’

“路的盡頭是一處林間靜地,暮色冥冥,我們駐足欣賞美景。沒想到,幾步之遙處,我的上師突然齣現③。

“‘巴加巴帝!你對待員工太苛刻。’我們聽見上師清亮的聲音,驚訝極瞭,隻見上師倏然消失,一如他忽然神秘齣現在我們麵前。我跪喊上師之名,你爸愣在原地。

“‘阿畢納斯,你被準假瞭!我也要給自己放假,明天我要去聖城見拿希裏·瑪哈賽,他竟然能現身指引。我也要帶我太太皈依,請你引見。’

“‘沒問題!’我高興地答應瞭。我的禱告應驗,事情也幡然轉嚮。

“隔天晚上,我跟你的父母親搭火車到聖城,翌日換乘馬車,再走進錯雜的窄巷,來到上師隱居的地方。進到大廳,便見到上師結跏趺坐,我們立即嚮上師頂禮。上師眨瞭眨眼,直視你父親。

“‘巴加巴帝!你對待員工太苛刻瞭。’這和先前聽到的話一字不差。‘我很高興你讓阿畢納斯來看我,還有帶你太太一起來。’

“你爸媽如願皈依,上師傳授給他們剋利亞瑜伽①。那真是很難忘的經驗,後來,我和你爸就變成師兄弟瞭。拿希裏·瑪哈賽很關心你的誕生,你的生命必定與他緊密相連。上師的祝福不會錯。”


冥想的覺醒:在靜默中探尋真我 作者:阿南德·庫馬爾 一本關於個體生命旅程、精神探索與內在轉化的深度記錄。 在這本引人入勝的迴憶錄中,阿南德·庫馬爾帶領我們進入一個截然不同於現代喧囂的內在世界。這不是關於某項特定哲學的說教,而是一場關於“如何存在”的真誠探問,是作者從童年時期的睏惑與迷茫,到成年後對生命終極意義的追尋與發現的完整軌跡。 第一部分:塵世的喧囂與初識的悸動 庫馬爾的敘事始於他身處的那個特定時代背景下的印度小鎮。他描繪瞭一個充滿傳統約束與社會期待的環境,年少的他敏銳地察覺到外在生活的空虛與不滿足。他並非天生的“導師”,而是一個與無數人一樣,被日常生活瑣事和世俗目標所裹挾的靈魂。 作者細膩地捕捉瞭青春期特有的焦慮——那種對於“我到底是誰?”的本能呼喚。他描述瞭自己如何掙紮於對知識的渴望與對內在靜默的疏離之間。這一部分充滿瞭對社會角色扮演的觀察,以及對那些看似成功實則空洞的錶象的解構。他坦誠地記錄瞭自己嘗試過的各種“替代品”:學術成就、人際關係中的追逐,乃至對外部世界的過度依賴,這些嘗試最終都導嚮瞭更深的失落感。 第二部分:轉摺點:聲音的召喚 真正的轉摺發生在一次偶然的經曆中——那不是一次戲劇性的事故,而是一次微妙的內在覺醒。庫馬爾描述瞭一種強烈的“不適感”,一種對既有生活模式的徹底厭倦,促使他開始尋找更深層次的指引。 這一部分詳細闡述瞭他對古代智慧典籍的初步接觸。重點不在於背誦教條,而在於這些文字如何在他心頭激起瞭共鳴。他講述瞭自己如何開始有意識地創造“留白”——從日常事務中抽離齣來,哪怕隻是短暫的幾分鍾,去聆聽那種若有若無的內在聲音。他詳細記錄瞭初次嘗試“放下控製”時的恐懼與隨之而來的解放感。 第三部分:在自然與寂靜中校準 為瞭深化這種探索,庫馬爾離開瞭熟悉的都市環境,前往偏遠的自然之地。這一部分充滿瞭對自然哲學的深刻體悟。他並沒有“徵服”自然,而是學會瞭“融入”自然。他描繪瞭如何在山間的溪流、古老的樹木以及無垠的星空下,自身的微小感被一種宏大的和諧感所取代。 作者詳盡描述瞭他如何通過長時間的觀察,去解構“時間”的概念。時間不再是綫性的追趕,而是循環往復的節奏。他記錄瞭身體如何從緊綳狀態逐漸鬆弛,以及思維如何從持續的判斷與分析中解脫齣來。這部分的重點在於,他如何通過迴歸本源的簡單生活,反而獲得瞭前所未有的清晰度。 第四部分:對話與連接的藝術 在探索的後期,庫馬爾開始接觸到不同背景、不同信仰的求索者。這一部分避免瞭傳統意義上的“師徒關係”描述,更側重於一種平等的、互相啓發式的連接。他記錄瞭在交流中,那些看似差異巨大的觀點如何最終匯聚於一個共同的核心:對真理的謙卑與對當下經驗的全然接納。 他分享瞭如何在對話中練習“不投射”——即不將自己的期望或預設強加於他人,而是真正地看見對方所呈現的本身。這種練習,使他的自我認知也隨之深化。他領悟到,真正的理解來自於放下“知道”的執念,轉而擁抱“體驗”的開放性。 第五部分:從洞見到實踐:日常的煉金術 本書的高潮在於庫馬爾如何將那些深刻的內在領悟,整閤到日常生活的瑣碎細節之中。他坦言,真正的挑戰並非在深山靜修,而是在麵對交通堵塞、工作壓力或人際衝突時,能否保持那份新獲得的寜靜。 他細緻地探討瞭“意圖”的力量——不是強烈的意誌力,而是一種溫和、持續的指嚮性。他闡述瞭如何將專注力從分散的外物拉迴到呼吸的節奏上,如何將對他人的評判轉化為對自己內在投射的審視。書中充滿瞭對“如何保持覺知”的實用性洞察,它們以高度個人化的語言錶達齣來,充滿瞭真誠而非教條。 結論:旅程永不停止 《冥想的覺醒》的結尾,並非一個“我已到達”的宣告,而是一個“我正在路上”的承諾。庫馬爾總結道,精神的成長不是達到一個固定的目標,而是一個持續的、流動的過程——是每天醒來時,對存在的全新確認。這本書鼓勵每一位讀者,無論身處何種境遇,都能在自己內在深處,啓動這場不依賴於任何外在權威的自我發現之旅。它是一份邀請,邀請我們卸下舊有的身份標簽,去體驗那份恒久、清明且充滿力量的“真我”。

用戶評價

評分

這本書,我斷斷續續讀瞭好幾個月,但每一次翻開,都能被一種難以言喻的力量所吸引。它不是那種讓你瞬間就能醍醐灌頂的書,更像是一條緩緩流淌的長河,你在河邊駐足,看水流帶走落葉,聽水聲拍打岸邊的鵝卵石,然後在不經意間,就覺得內心被洗滌瞭一遍。作者的敘述是如此真誠,沒有絲毫的矯揉造作,仿佛就是我內心深處那些模糊的情感和疑問,被具象化、被清晰化地呈現在眼前。我尤其喜歡他對成長過程中那些迷茫和掙紮的描繪,那些稚嫩的、充滿試探性的思考,讓我看到瞭自己曾經的影子,也感受到瞭生命力量的堅韌。書中的很多場景,即便過去多年,依然在我腦海中清晰如昨,那些對自然的細緻觀察,那些與人交往的細微之處,都蘊含著深刻的哲理,卻又顯得如此自然,讓人在閱讀中,仿佛也一同經曆瞭一番心靈的漫步,感受到瞭生命本身的厚重與美好。

評分

這是一本需要用心去體會的書,它不像偵探小說那樣情節跌宕起伏,也不像愛情小說那樣纏綿悱惻,但它帶來的震撼,卻足以影響一個人的人生觀。作者以一種近乎詩意的筆觸,描繪瞭他在精神探索道路上的種種經曆,那些對真理的追尋,對自我的超越,都讓我深受啓發。我尤其被他描述的與大自然的連接所打動,那種深深的敬畏感和歸屬感,讓我渴望也能在大自然中找到那種寜靜與啓迪。書中的很多話語,我都會反復閱讀,甚至抄寫下來,時時提醒自己。它讓我明白,真正的成長,並非一蹴而就,而是一個持續不斷地學習、探索和實踐的過程,而這個過程,本身就是一種美好的修行。

評分

我不得不承認,這本書讓我對“精神”這個詞有瞭全新的理解。它不是那種教人如何“脫離”世俗的玄妙理論,而是關於如何在紛繁復雜的現實生活中,找到內心的平靜與力量。作者在書中對自我覺察的描繪,讓我意識到瞭很多自己潛意識中的盲點。他講述瞭自己如何通過不斷的內省和實踐,逐漸放下那些不必要的執著,學會與自己的情緒和想法和解,並最終找到瞭一種更具彈性的生命方式。我特彆欣賞他對“放下”的理解,並非是放棄,而是一種更深層次的接納和超越。在讀這本書之前,我總是試圖去控製一切,結果卻常常陷入焦慮和無力之中。這本書,就像一劑良藥,讓我開始明白,很多時候,真正的力量來自於順應和接納。

評分

這本書帶來的衝擊,是一種潛移默化的,不具攻擊性的,但卻無比深刻的。它沒有強加給我任何既定的觀念,而是通過講述作者自己的真實經曆,引導我去思考,去感受。我常常在閱讀的過程中,停下來,閉上眼睛,去迴味作者所描述的某個場景,試圖從中捕捉到那種作者所體悟到的“崇高”。那些關於愛,關於奉獻,關於與宇宙連接的篇章,一開始可能讓我覺得有些抽象,但隨著閱讀的深入,我漸漸體會到,這些並非遙不可及的理論,而是可以滲透到日常生活的點點滴滴中的行動指南。作者用他樸實無華的語言,描繪瞭那些看似平凡的瞬間,卻蘊含著非凡的意義,讓我開始重新審視自己的生活,思考那些我是否真正珍視的東西,以及我應該如何去更好地去愛,去活。

評分

坦白說,最初是被“精神書籍”這個標簽吸引的,但讀完後,我發現它遠不止於此。它更像是一本關於“如何成為一個完整的人”的教科書,隻不過是用一個普通人的視角,一點一點地揭示瞭內在成長的密碼。作者在描述自己與世界的互動時,總能捕捉到那些常人容易忽略的細微之處,並將它們升華為一種對生命本質的洞察。比如,他對一些生活瑣事的描述,看似平淡無奇,但仔細品味,卻能感受到其中蘊含的關於耐心、關於接納、關於順應自然的智慧。我特彆被打動的是,他從來不迴避自己曾經的睏惑和失敗,而是以一種平靜而充滿智慧的態度去迴顧,並從中提煉齣寶貴的經驗。這讓我覺得,原來我們每個人在追求心靈成長,都在經曆相似的挑戰,而這本書,就像一位溫和的引路人,默默地給予我們力量和方嚮,讓我們知道,即使在黑暗中,也總有一盞燈在指引我們前進。

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