以象释医 曹奛 路玫 著 阴阳五行脏腑形体经脉特定腧穴之象 中医基础理论书籍 人民卫生出版社 正版 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 人民卫生出版社

ISBN：9787117247009

商品编码：28501317734

内容简介

　　《以象释医》谨遵自然规律，一切从对自然的观察出发，不仅为中医针灸理论提供了更加有力的论据，而且以形象代替抽象，以简单探知深奥，使复杂的中医理论更加浅显易懂，以利于学习者更好地领会其内涵，有效地指导临床实践。我们在书中不仅对中医针灸基础理论提出了自己的观点和认识，而且对传统中医理论中的某些内容大胆提出了质疑和新的见解。我们用了十三年时间、花费大量精力著书立说，不为标新立异，只为抛砖引玉，引发同道们对中医理论和针灸理论研究的重视与探讨，以弘扬祖国医学，更好造福人类。这就是我们提笔著书的目的。

作者简介

　　曹奛，男，1957年出生小学、中学时代“历经坎坷”高中毕业成为下乡“知青”务农1978年两人各自从不同的地方考入河南中医学院中医专业，进入同一班级学习。在校期间属于“后进学生”。如：不爱当干部，不爱受约束，喜欢我行我素，爱看课本之外的“杂书”，学习不够刻苦，不太重视考试。文艺骨干，不爱体育；严肃认真不足，幽默活泼有余。1983年大学毕业后分配到安阳某乡镇医院，从事临床工作。1985年底调回学校。正如阴阳变化之道，既对立又统一，不同性格，相互吸引，“瑕”不掩瑜，彼此欣赏。1984年，双方“合二为一”，互根依存。随着时间的推移，二人相互影响，阴阳消长转化，各自从多方面渐向对方靠近。性格的转变：由严肃认真不足，幽默活泼有余，渐渐变得“沉默寡言”。工作的转变：2000年由行政管理兼业务的“双肩挑”人员，主动辞职，要求转为专门从事针灸教学、临床和科研的专职教师。30多年来，二人互敬互谅，互帮互学，生活幸福，事业顺利。其共同的爱好就是——越来越热爱自己所从事的中医针灸事业。经过多年思考、酝酿，2002年决定再度“合二为一”，共同编著《以象释医》一书。虽然在此之前，二人也曾合作参编过几本书籍，发表过多篇针灸理论、临床和科研方面的文章，但其分量均无法与本书相比肩，《以象释医》一书的问世，就像二人孕育的又一个孩子——怀胎十三年，终将近分娩，虽言苦不堪，翘盼世人欢。 
　　 
　　路玫，女，1958年出生小学、中学时代“一帆风顺”高中毕业留在城市医院工作在校期间属于先进学生。如：严格要求，积极进取。担任4年班长，连年“三好学生”，在校加入了中国共产党。学习刻苦，比较重视考试。体育健将，不爱文艺；幽默活泼不足，严肃认真有余。。1983年大学毕业后留校任教，从事教学、临床、科研工作。性格的转变：由幽默活泼不足，严肃认真有余，渐渐变得“活泼开朗”。工作的转变：1999年由专门从事针灸教学、临床和科研的专职教师，被大家推荐走上行政管理岗位，成为行政管理兼业务的“双肩挑”人员。

内页插图

目录

第一章 阴阳之象 
一．何谓“阴阳”? 
二．“阴阳”的概念是如何产生的? 
三．何谓“两仪生四象”? 
四．何谓“四象生八卦”? 
五．如何确定“八卦”各自的方位? 
六．太极图是如何产生的? 
七．先天太极阴阳八卦图有什么含义? 门 
八．如何理解太极、四象、八卦、六十四卦、五行之间的关系? ， 
九．如何理解阴阳属性在人体结构中的应用? 
十．“阴阳”二字连用，为什么总是“阴”字放在前，“阳”字放在后? 

第二章 五行之象 
一．何谓五行? 
二．五行说是如何产生的? 
三．如何理解五行各自的特点? 
四．如何理解五行之间相互资生关系? 
五．如何理解五行之间相互制约关系? 
六．如何区别五行中的阴阳属性? 
七．如何理解五行与五方的类比? 
八．如何理解五行与五色的类比? 
九．如何理解五行与四季、六气、五化的类比? 
十．如何理解五行与五音的类比? 
十一．如何理解五行与数字的类比? 
十二．如何理解五行与五味的类比? 
十三．五行配五味理论对临床用药有何指导作用? 
十四．如何进行五行分类? 

第三章 脏腑之象 
一．什么是“脏腑之象”? 
二．古人是如何了解人体脏腑组织结构的? 
三．如何从“脏腑之象”再认识脏腑的位置和形态? ， 
四．古人如何以“天人合一”思想确立脏腑类别的? 
五．古人如何以“天人合一”思想确立脏腑的阴阳属性和功能特点? 
六．古人如何以“天人合一”思想确立脏腑间的关系? 
七．在人体中缘何要虚设一个“三焦”腑? 
八．如何理解“三焦”的位置? 
九．如何理解“上焦”的位置? 
十．如何理解“中焦”的位置? 
十一．如何理解“下焦”的位置? 

第四章 形体之象 
第五章 经与脉之象 
第六章 特定腧穴之象 
附篇 
后记

前言/序言

　　1983年我们毕业于河南中医学院后，一直从事着中医针灸学的教学、临床和科研工作。三十多年的学习、思考、认识、实践，使我们对中医学这一老祖宗留下的自然科学之伟大宝库由z初的为工作需要而学习，到渐渐地产生浓厚的兴趣，z后发展到对其酷爱，以至于想到要用我们的后半生为其做点什么。随着我们教学体会和临床经验的不断积累、对经典医籍的不断学习领悟、对中医针灸基本理论存疑的不断思考、对事物的判断和理解能力的不断提高以及受多学科知识的相互渗透之启发，我们渐渐对中医理论有了自己的见解和认识。虽然我们深知这些观点和理论还很稚嫩，还有待于进一步完善和验证，甚至有的观点可能还会引起争议。但是，作为当代中医人，中医理论的研究时不我待的感觉越来越强烈，为事业求发展的历史责任感使我们勇敢地加入到中医理论传承与创新研究的行列之中。因为，目前的现状是有着千载历史的中医学，其基础理论创新的严重滞后与学科发展的时代要求已呈现出明显的不均衡性，从而大大制约了学科的发展。严峻的现实警示我们，时至今日，中医界迫切需要再现金元时代之不拘一格、百家争鸣的学术氛围。作为中医针灸学科其中的一分子，我们应当勿计个人得失，以发展中医针灸事业为己任，在中医理论探讨与研究方面。要敢于直言不讳地发表自己的见解和认识，抛砖引玉，激发大家对中医基础理论的再思考、再探究、再认识，以期推动中医针灸理论的创新与发展。 
　　为此，我们本着“立足当时，回归自然；依据经典，正本清源；形象思维，以简释繁；字义剖析，还原本意；系统连贯，相互佐证；图文并茂，生动形象；学科渗透，皆为中用；指导临床，切合实际”的思路，力图从一个全新的角度诠释中医的典籍之作《黄帝内经》的有关内容，阐释中医以及针灸的基本理论。本书谨遵自然规律，一切从对自然的观察出发，不仅为中医针灸理论提供了更加有力的论据，而且以形象代替抽象，以简单探知深奥，使复杂的中医理论更加浅显易懂，以利于学习者更好地领会其内涵，有效地指导临床实践。我们在书中不仅对中医针灸基础理论提出了自己的观点和认识，而且对传统中医理论中的某些内容大胆提出了质疑和新的见解。我们用了十三年时间、花费大量精力著书立说，不为标新立异，只为抛砖引玉，引发同道们对中医理论和针灸理论研究的重视与探讨，以弘扬祖国医学，更好造福人类。这就是我们提笔著书的目的。 
　　在本书即将付梓之时，承蒙首届国医大师路志正教授和中国工程院院士、国医大师石学敏教授以及世界针灸学会联合会主席、中国针灸学会会长刘保延教授为之作序；首届国医大师、老院长李振华教授和著名针灸大家、恩师孙国杰教授为之题词。在此，我们谨向各位致以z诚挚的谢意。

《本草纲目》：一部包罗万象的中国古代医学百科全书 《本草纲目》是中国明代著名医药学家李时珍撰写的一部集大成的药物学著作。全书共五十二卷，收载药物一千八百多种，附方近万首，插图千余幅，是一部具有划时代意义的伟大科学文献。它不仅在药物学领域取得了辉煌成就，更深刻影响了中国乃至世界医药学的发展。 一、 体系宏大，分类科学 《本草纲目》的伟大之处首先体现在其科学而宏大的分类体系上。在李时珍之前，历代本草书籍的分类方法多沿袭神农时代“上、中、下”三品或按药物的性味、功效等划分，显得较为零散和主观。《本草纲目》则创新性地采用了“以类相从”的原则，将药物按照其自然属性和形态特征进行划分，共分为十六部、六十类。 十六部：分别为“金石”、“草木”、“兽畜”、“禽鸟”、“虫鱼”、“介类”、“臣使（果实）”、“香辛（香料）”、“蠋（水草）”、“石部”、“米谷”、“菜（蔬菜）”、“果（水果）”、“木（树木）”、“服器（衣物）”以及“虫”。这种划分方式，将药物从广阔的自然界中提取出来，并赋予其科学的归属，便于读者理解和检索。 六十类：在十六部之下，李时珍又进一步细分出六十类，例如在“草木”部下，又细分为“山草”、“泽草”、“隰草”、“水草”、“石草”等，并在各类中再细分出具体的药物。这种层层递进的分类方法，使得《本草纲目》的体系更加严谨，条理清晰，大大提高了药物检索的效率。 这种分类体系的优势在于： 1. 科学性：它充分考虑了药物的自然形态、生长环境及其在自然界中的亲缘关系，打破了以往单纯以功效划分的局限，更符合科学分类的原则。 2. 实用性：这种按类划分，使得使用者在查找某种药物时，可以根据其大致的形态特征，迅速定位到所属的类别，大大提高了检索的便捷性。 3. 系统性：它将自然界的物质尽可能地纳入药物学的范畴，体现了当时中国古代劳动人民对自然界认知的高度概括，具有百科全书式的特点。 二、 内容丰富，考证严谨 《本草纲目》的价值不仅在于其分类体系，更在于其内容的丰富性和考证的严谨性。李时珍为了撰写这部巨著，花费了近三十年的时间，跋涉千山万水，亲身采集药物，并广泛参考了以往的医药书籍，结合实践经验，进行了细致的辨析和考证。 药物考证：书中对每种药物都进行了详细的描述，包括其名称、别名、产地、形态、性味、功效、主治、用法用量、附方等。李时珍在考证药物时，非常注重“正名”，即确定药物的正确名称，他辨析了许多混淆不清的药物，纠正了前人的错误，例如他对“木贼”一药的考证，就纠正了前人将其误认为“问荆”的错误。 附方精选：每种药物下都附有大量方剂，这些方剂并非随意拼凑，而是李时珍从大量的医书中精选而来，并经过实践检验，具有确切的疗效。他特别强调“附方”的来源和疗效，力求准确可靠。 图文并茂：书中附有大量精美的插图，这些插图形象生动，准确地描绘了药物的形态特征，极大地便利了读者对药物的识别。李时珍重视图文结合，认为“阅图可知其形，读文可知其性”，极大地提高了本草的实用性。 药物炮制：书中还详细介绍了药物的炮制方法，这是中药学中非常重要的一环。《本草纲目》对药物的炮制原则、方法、目的都进行了阐述，并收载了许多有效的炮制经验，对于保证中药的疗效和降低毒副作用具有重要意义。 药物鉴定：李时珍还总结了药物的真伪鉴别方法，指导人们如何辨别药物的优劣，避免误用。 三、 科学价值与历史意义 《本草纲目》的科学价值和历史意义是多方面的： 1. 药物学成就的集大成者：《本草纲目》是在总结中国古代医药学成就的基础上完成的，它继承和发展了历代本草学，对当时已知的药物进行了系统性的整理和归纳，为后世药物学研究奠定了坚实的基础。 2. 促进了中医药学的发展：《本草纲目》的问世，极大地推动了中医药学的发展。它为医生和药师提供了可靠的药物信息，提高了临床用药的准确性和安全性。许多后世医家都深受《本草纲目》的影响，并在此基础上进行创新和发展。 3. 对世界医药学的影响：《本草纲目》的价值并非局限于中国，它被翻译成多种语言，对世界医药学产生了深远的影响。例如，在日本，《本草纲目》曾是药物学的基础教材，对日本的本草学和药学发展起到了重要的推动作用。在欧洲，《本草纲目》的传入也为西方植物学和药物学的发展提供了宝贵的参考。 4. 生物学和农学价值：《本草纲目》中所记载的动植物形态、习性、分布等信息，也具有重要的生物学价值。其中一些关于农业生产的记载，也对农学发展有所启迪。 5. 文化价值：《本草纲目》不仅是一部医学著作，更是一部具有重要文化价值的典籍。它反映了中国古代人民对自然界的认识和利用水平，体现了中华民族的智慧和创造力。 四、 时代局限与现实意义 尽管《本草纲目》成就斐然，但我们也应认识到其所处的时代局限性。例如，在药物分类上，虽然已经非常科学，但未能完全脱离古代朴素的唯物主义思想的影响。在一些药物的功效和主治描述上，也带有一定的古代医学理论色彩。 然而，《本草纲目》的精神和方法至今仍具有重要的现实意义： 严谨求实的科学态度：李时珍严谨求实的治学精神，强调实践检验和实事求是，是我们学习和研究任何科学领域都应秉持的态度。 系统梳理与整合能力：将海量的知识进行系统梳理、分类和整合，是解决复杂问题的重要方法。 跨学科的视野：李时珍在药物学研究中，广泛借鉴了自然科学、人文科学等多方面的知识，体现了跨学科研究的价值。 结语 《本草纲目》以其宏大的体系、严谨的考证、丰富的内容和深远的影响，在中国乃至世界医学史上留下了浓墨重彩的一笔。它不仅是一部药物学巨著，更是一部体现中华民族智慧的百科全书，至今仍闪耀着科学的光芒，启迪着后人。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中医的“脏腑”理论感到着迷，但同时又觉得有些抽象。书名《以象释医》让我眼前一亮，我非常好奇作者将如何用“象”来“说清楚”脏腑的生理和病理。我期待书中能有一些非常形象的比喻，来解释每个脏腑的功能，比如，心脏的跳动是否会被比作某种节奏感极强的音乐？肝脏的疏泄是否会被描绘成某种自然界中风的流动？而“阴阳五行”与“脏腑”的结合，我更是好奇它会如何通过“象”来呈现。是否会用阴阳的相对性来比喻脏腑之间的相互依存？五行的相克关系又会用什么样的“象”来表现？我希望这本书能够帮助我建立起一个更清晰、更生动的脏腑概念模型，让我能在临床上更好地理解疾病的发生发展，以及如何通过调整阴阳五行来达到治疗的目的。这本书的“特定腧穴之象”部分，我也非常期待，希望能从中找到一些与脏腑功能相对应的“象”的理解。

评分☆☆☆☆☆

我最近在学习中医的脉象，但总是抓不住其中的精髓，感觉自己只是在机械地记忆名词和描述。这本书《以象释医》的出现，简直像及时雨。我一直认为，中医的诊断，尤其是脉诊，其实包含着非常丰富的“象”的解读。书名里的“特定腧穴之象”更是让我眼前一亮，我好奇作者会如何将腧穴的定位、功效，乃至其所对应的脏腑功能，通过“象”来呈现。是像星象一样，在身体上构建出某种秩序？还是像山川河流，有着天然的地理和能量流动的隐喻？我希望能在这本书里找到一些关于如何“看见”经络和腧穴的思路，不仅仅是找到穴位的位置，更能理解这个穴位为什么在那里，它在身体这个大系统中扮演着怎样的角色。例如，足三里这个穴位，除了补益脾胃的功效，它在“象”的层面，又代表着怎样的能量场或者身体的“节点”呢？如果这本书能提供一些新鲜的、基于“象”的解读，让我能跳出传统教材的窠臼，可能会对我的脉象和腧穴学习产生颠覆性的影响。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到这本《以象释医》，迫不及待地翻开了。说实话，我一直对中医理论的抽象性感到些许困惑，总觉得那些“气”、“血”、“阴阳”、“五行”的概念，虽然重要，但落实到具体应用时，总有些模糊。这本书的名字就抓住了我的痒点——“以象释医”。我很好奇，它究竟会用怎样生动形象的方式来解读深奥的中医理论呢？是图文并茂，还是用比喻和类比？我最期待的，是它能为我揭示那些抽象概念背后的具体“模样”，让我能更直观地理解人体的生理病理，以及辨证论治的逻辑。例如，当说到“肝主疏泄”时，它会用什么样的“象”来形容？是像河流的奔腾，还是像风的吹拂？当提到“脾主运化”，它又会联想到什么样的意象？是像一台精密的发动机，还是像一个繁忙的仓库？我希望它能提供一些具体的、可感知的参照，让中医理论不再是飘在空中的概念，而是落地生根的智慧。我特别想知道，书中对于“形体”和“经脉”的阐述，是否能与“象”巧妙地结合起来，形成独特的视角。

评分☆☆☆☆☆

我是一名中医爱好者，平时阅读了不少中医基础理论的书籍，但总觉得在理解“形体”和“经脉”这两个方面，缺乏一些更深入的、直观的感知。《以象释医》这本书，名字就很有吸引力，特别是“以象释医”这个提法，让我觉得它可能提供了一种不同于传统讲解方式的路径。我特别想知道，书中关于“形体”的解读，是否会结合中医的“象”来分析体质？比如，一个人身材消瘦，是“象”着某种不足？或者体态肥胖，又“象”着怎样的能量失衡？而“经脉”的部分，我期待它能用更生动的“象”来描绘经络的运行，不只是简单的线条图，而是能让我感受到能量在其中流动、汇聚、转化的“动态”。例如，膀胱经的循行，它是否能用某种自然界流动的“象”来比拟，让我更容易理解它所经过的部位和功能？我希望这本书能在我对中医的认识上，添上浓墨重彩的一笔，让我能用“象”来“看见”身体的奥秘。

评分☆☆☆☆☆

拿到《以象释医》，我首先被它的出版信息吸引——人民卫生出版社的正版书籍，这让我对内容的严谨性和学术性有了基本的信心。但更让我期待的是，它究竟如何将“阴阳五行”与“脏腑形体经脉特定腧穴”这些中医的核心理论，通过“象”这个概念有机地联系起来。我理解中医的精髓在于整体观，而“象”似乎是连接人体微观世界与宏观自然的桥梁。我希望这本书能够提供一些独特的视角，比如，如何将五行相生相克的“象”，与脏腑之间的生理联系对应起来？或者，如何用“象”来解释不同体形的人，在疾病发生和发展上可能存在的差异？再者，书中关于“特定腧穴之象”的部分，我非常好奇它是否会涉及一些古老的、流传下来的象形文字或者图腾，来解释腧穴的名称和功能。我期待它能给我带来一种全新的学习体验，让我在理解中医理论时，不仅仅是逻辑推导，更能感受到一种“意境”和“韵味”。