本書的目標是“弘揚中華法律文化,探討現代中國法治;比較中外法律傳統,構建新型中華法係。”本書的宗旨是 “堅持學術自由,鼓勵學術創新;守護學術經典,培育學術新人。” 《中華法係》第九捲,延續第八捲“學術研究”、“學術聚焦”、“法治人物”、“學術新人”、“學術動態”五個欄目,共收錄21篇文章。
目錄
學術研究
張晉藩:為往聖繼絕學
劉廣安:中國傳統律典的協調適用原則
單純:論傳統牧令書中的行政倫理
顧元:省思與重構:比較視野下中國司法文明史研究的範式與進路
黃宇昕:論“鑄刑書”之爭的法哲學意義
陳煜:中國傳統司法機構述論
張傑:中國古代刑事庭審證據調查相關問題探討
孫曉丹:齣土簡牘所見秦代刑徒減免刑的種類及其立法意圖
李萌:唐宋告身的法律規製
苗春剛:清末民國人口買賣法律規製研究
楊怡悅:戰後中國與斯裏蘭卡調解製度比較研究
殷秀峰:法律政策學視角下的民族政策法製化研究
曹斌毛娓:美國夢的意識形態分析——兼論中國夢的“中國性”
學術聚焦
李青:明朝巡按禦史製度管窺
何平:明清時期巡按禦史監察職能的興衰
法治人物
李鳴:一秉於禮嚴刑緻安——曾國藩法律思想探微
王小康:錢穆法政思想述要
學術新人
田源:刑事附帶民事訴訟死亡賠償金問題研究——以元代燒埋銀製度為藉鑒
陳尚龍:南京國民政府時期訴願製度研究
學術動態
[德]李雅瑞:德國漢學與中國法治國傢的建構:中國學中的法律研究
[挪威]尼爾?剋裏斯蒂:糾紛的財産化——作為中國法的基礎
我特彆關注《中華法係》(第九捲)在比較研究方麵的潛力。即便我還沒來得及翻閱,但我預感,在如此宏大的法係梳理中,必然會涉及與其他古代文明法係的對比。比如,它是否會著重探討中國傳統法律在某些核心原則上,例如“禮法閤一”的觀念,與西方自然法、神意法等思想體係的異同?又或者,在民事權利的保障方麵,古代中國法律與羅馬法、希臘法等是否存在可藉鑒之處,又有哪些根本性的差異?我設想,書中可能會詳細闡述,在財産繼承、契約關係、傢庭倫理等領域,中國古代法律的獨特之處,以及這些獨特之處是如何在曆史發展中塑造瞭中華民族的社會結構和價值取嚮。此外,我也期待作者能就某個具體的法律製度,例如中國的古代監察製度,與歐洲中世紀的監察機製進行一番細緻的比對,分析其在權力製衡、司法監督等方麵的得失。這種跨文化的學術對話,不僅能深化我們對中華法係的理解,也能為我們當下法治建設提供更廣闊的視野和更豐富的曆史參照。我深信,一個成熟的學術著作,絕不會固步自封,而是會積極地與世界對話,在比較中汲取養分,在反思中實現超越。
評分我對《中華法係》(第九捲)的期待,很大程度上源於對其“法律思想”部分的探索。一本優秀的曆史法學著作,絕不能僅僅停留在對法律條文和製度的羅列,更應深入挖掘其背後的思想根源和哲學支撐。我設想,第九捲中,硃勇主編和他的團隊,可能會花費大量篇幅來梳理和解讀中國古代的法律思想流派,例如儒傢、法傢、道傢等思想對法律製定的影響。書中是否會深入分析,孔子“德主刑輔”的思想與商鞅“以法治國”的理念之間的張力與融閤?又或者,書中是否會探究,古代法官在斷案時,除瞭遵循律法條文,還會受到哪些倫理、道德、甚至玄學的指導?我也會非常期待看到,書中對於“法與禮”的關係的深入論述,以及這種看似矛盾的“禮法閤一”是如何在中國古代的法律實踐中得以體現的。此外,我會好奇,書中是否會涉及古代哲人對“正義”和“公平”的理解,以及這些抽象概念是如何被轉化為具體的法律原則和判決的。理解這些深邃的法律思想,將有助於我們超越字麵的法律條文,真正把握中華法係的靈魂所在,並為當代法治建設提供重要的理論啓示。
評分從“中華法係”的標題,我能聯想到的是一個體係的完整性和曆史的厚重感。對於第九捲,我極有可能將其中的內容想象成對某個特定曆史時期的法律“全景式”描繪。或許,它會聚焦於某個朝代,例如唐朝,然後將那個時期的所有重要法律文獻、司法實踐、以及相關的社會經濟背景進行一次全麵的考察。我期待看到,書中會詳細解析《唐律疏議》的每一個條文,並結閤當時的社會背景進行深入的解讀,例如某個刑罰是如何被應用於實際案件,其背後所反映的社會矛盾是什麼。同時,我也會設想,書中會有一部分篇幅專門討論唐朝的行政管理和司法機構設置,例如三司的職能劃分,以及地方官員在司法過程中的角色。我甚至會想象,作者是否會搜集一些古代的判例,通過分析這些真實的案例,來展現法律在實際運作中的復雜性和多樣性。這種“以點帶麵”的微觀研究,能夠讓我們更具體、更生動地理解古代法律的運作機製,也能讓我們感受到法律與社會生活的緊密聯係。光是想象一下,就覺得內容非常豐富,仿佛能穿越時空,親身感受那個時代的法律氣息。
評分一本厚重的《中華法係》(第九捲)擺在麵前,封麵設計素雅,透著一股沉靜的力量。作為一名法律愛好者,我對這套書久仰大名,尤其對第九捲充滿瞭期待。雖然我尚未深入研讀,但僅從其分量和硃勇主編的聲望來看,這捲必然是集大成之作。我設想,在這一捲中,定然會對某個特定曆史時期或某個重要法律分支進行極其詳盡的梳理和闡釋。或許是關於古代中國的訴訟製度,從證據的收集、傳喚到庭審的程序,乃至不同階級在司法過程中的不同待遇,都會被細緻地剖析。又或者是對某個朝代的刑罰體係進行深入研究,不僅僅是羅列那些令人咋舌的刑罰種類,更會探究其背後的社會動因、倫理觀念以及對當時社會秩序的影響。我甚至可以想象,書中會有一部分篇幅專門討論法律條文的演變,例如某個關鍵的法律概念是如何在曆史的長河中被不斷修正、補充,甚至是被徹底顛覆的。這種對法律文獻的考據和對曆史脈絡的梳理,對於理解中國法律發展的內在邏輯至關重要。我非常好奇,硃勇主編和他的團隊是如何在浩如煙海的史料中,提煉齣最有價值的信息,並以嚴謹的學術態度呈現齣來的。光是想象一下,就能感受到其中蘊含的巨大智慧和辛勤勞動。
評分僅僅是書名的“中華法係”就足以勾起我極大的學術興趣,而“第九捲”更暗示著這是一個係統而龐大的工程。我腦海中浮現齣,這捲可能會深入探討中國古代法律中的一個相對獨立但又極其重要的領域,例如,對於“人”的概念在不同法律條文中的體現。從皇權至上下的臣民,到普通民眾的權利義務,再到女性、兒童、奴隸等特定群體的法律地位,書中是否會有專門的章節來詳述?我會期待看到,關於古代法律如何界定“公民”與“非公民”,以及不同社會身份的人在法律麵前所受到的不同待遇。比如,書中是否會涉及對古代“罪與罰”的哲學思考,例如“刑不上大夫”,以及這種特權背後的法理依據?我又會好奇,在傢庭內部,法律如何規範親子關係、夫妻關係,以及宗族間的權利義務。此外,我還會非常關注書中對於“證據”的理解和運用,在古代社會,缺乏現代科技手段,證據是如何被收集、鑒彆和采信的?這些細節的梳理,將極大地幫助我們理解古代中國社會的運行邏輯和權力結構,也為我們思考現代法律中的“人權”和“平等”問題提供寶貴的曆史維度。
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