內容簡介
加拿大是世界上民族結構很為齊全、民族問題很為復雜和典型的國傢之一。周少青著的《民族政治學(加拿大的族裔問題及其治理研究)》圍繞加拿大民族國傢形成和發展的曆史過程,深入係統地研究瞭加拿大的“民族問題”“民族政策”以及“國傢(民族)認同”等問題,在此基礎上總結瞭加拿大聯邦國傢在應對和處理民族問題方麵的經驗和教訓,並指齣其對中國的鏡鑒意義。 周少青 著 周少青,男,中國社會科學院民族學與人類學研究所研究員,法學所博士後,世界民族研究室副主任,中國人民大學宗教與法律研究中心研究員,中國社區發展專傢委員會委員,加拿大多倫多大學法學院訪問學者。研究方嚮:少數人權利、族際政治、社區及非政府組織法、法理學。在《民族研究》《法學傢》《世界民族》《學術界》《當代世界與社會主義》《環球時報》《中國民族報》等學術刊物及報紙上公開發錶近200篇學術文章及評論,齣版專著及閤著10餘部,主持和參加國傢社科(重點、重大)基金等項目20餘個。這本《民族政治學》的封麵設計頗為引人注目,那種深沉的墨綠與燙金的字體搭配,立刻就給人一種學術的厚重感。我最初翻開它,是抱著一種既期待又有些忐忑的心情。期待的是能在這浩瀚的理論海洋中找到一些清晰的航標,畢竟民族問題自古以來就是世界各國政治光譜中一塊難以言喻的復雜區域。忐忑則是因為這類宏大敘事的著作,往往容易陷入概念的泥潭,讓人讀完後隻留下滿腦子的術語,卻對現實的脈絡感到更加模糊。然而,這本書的開篇部分,特彆是對“民族”這一核心概念進行曆史溯源和多維度解構的處理方式,倒是給瞭我一個驚喜。作者並沒有急於拋齣自己的結論,而是耐心地鋪陳瞭啓濛運動以來,民族主義如何從一種文化認同逐漸異化為一種政治動員工具的全景圖。他們巧妙地引用瞭大量跨學科的研究成果,從社會學的人群構建理論,到人類學的文化錶徵分析,構建瞭一個堅實的研究基礎。特彆是關於“想象的共同體”的論述,雖然不是首創,但其結閤當代全球化背景下的信息傳播技術進行再闡釋,使得這個經典理論煥發齣瞭新的生命力,讓人在閱讀時不斷點頭稱是,仿佛作者就在身邊,用一種娓娓道來的方式,引領你穿越迷霧,看到瞭問題的癥結所在。
評分這本書在文獻綜述和理論對話的廣度上,確實達到瞭一個令人敬佩的高度。它不僅僅局限於某一學派的內部循環,而是展現齣一種罕見的胸襟和視野,將政治人類學、國際關係理論以及比較政治學中的相關議題熔於一爐。我尤其欣賞作者在處理涉及意識形態衝突時所保持的距離感,他們如同一個冷靜的觀察者,在剖析激進民族主義的形成機製時,既沒有錶現齣廉價的道德優越感,也沒有陷入對曆史必然性的宿命論中。這種剋製的語調,使得全書的論述力量更顯沉穩有力。然而,如果從一個更關注“行動”的讀者的角度來看,這本書或許在“解決方案”和“未來展望”的部分稍顯不足。它更像是一部精密的診斷書,準確地描繪瞭病竈的結構和成因,但對於如何開齣最精準的“藥方”,則留下瞭大量的空白和闡釋空間,這既是它的學術魅力所在,也可能是部分讀者會感到略微遺憾的地方。它提供的是理解世界的框架,而非指導行動的指南。
評分我必須承認,這本書的閱讀體驗是高度智力消耗的,它不是那種可以讓你窩在沙發裏輕鬆消遣的讀物。它的文字密度極高,每一個段落似乎都壓縮瞭大量的論證和證據鏈。初次閱讀時,我發現自己不得不頻繁地停下來,查閱那些背景知識和引用的文獻,否則很容易在作者的論證鏈條中迷失方嚮。這尤其體現在對不同政治體製下,民族政策演變的比較研究部分。作者嫻熟地在威斯特伐利亞體係下的主權國傢概念與後民族國傢的趨勢之間穿梭,分析瞭聯邦製、邦聯製以及單一製國傢在處理內部民族分歧時的微妙差異。這本書的價值在於,它強迫你進行深度的思辨,去挑戰自己固有的認知框架。它不會輕易給你提供一個“標準答案”,而是不斷地拋齣“為什麼是這樣?”、“有沒有另一種可能?”這樣的詰問。讀完之後,我感覺自己的思維工具箱被極大地拓寬瞭,但同時,也有一種長途跋涉後的疲憊感,需要時間來消化和沉澱這些信息洪流。
評分說實話,這本書的行文風格之於我而言,像是在閱讀一篇精心打磨的法庭辯論陳詞,邏輯嚴密,層層遞進,幾乎不留一絲可供質疑的空隙。特彆是在分析後殖民時代的民族衝突與國傢建構這一章節,作者展示瞭驚人的資料駕馭能力。他們沒有陷入那種非黑即白的簡單判斷,而是深入挖掘瞭殖民遺産、資源分配不均以及精英階層在權力真空中的角色扮演。我印象最深的是關於“少數族裔政治參與睏境”的案例分析。書中並非簡單地羅列瞭幾個族群運動的失敗或成功,而是將它們置於宏大的國際政治經濟格局之下進行審視。例如,書中對某個內陸國傢在融入全球貿易體係過程中,因特定民族群體被排除在核心産業鏈外,如何引發深層次的社會張力和武裝衝突的剖析,細緻到每一個政策變動背後的權力博弈,那種深入骨髓的冷峻觀察,讓人不寒而栗。它迫使你從一個更宏觀、更冷酷的現實主義視角去看待那些往往被渲染得充滿浪漫主義色彩的“民族解放”敘事,這種去魅的過程,是痛苦但極其必要的。
評分這本書的結構設計,坦率地說,前半部分關於理論建構和曆史迴顧的內容,讀起來是相當的酣暢淋灕,它為你提供瞭分析的“工具箱”。但當我進入到關於“當代民族政治的治理模式”這一部分時,閱讀的節奏感明顯慢瞭下來,甚至有些許的滯澀感。這並非指內容質量下降,而是作者選擇瞭更為審慎和保守的論述方式,仿佛在極力避免給齣任何具有強烈傾嚮性的政策建議。這種學術上的“滴水不漏”固然體現瞭其嚴謹性,但對於一個渴望從書中獲得一些即時性的解決思路的實踐者來說,不免感到略有“意猶未盡”。例如,在討論跨國民族社群的治理時,作者列舉瞭多種模式的優劣,但對於如何在特定文化敏感度極高的區域推行有效的地方自治,其論述顯得相對抽象,更偏嚮於對現有實踐的描述性總結,而非突破性的創新性探索。這就像一位頂級的建築設計師,將房屋的結構分析得無懈可擊,但在談及如何應對突發的強震時,提供的方案卻略顯保守和傳統,缺乏一點敢於打破常規的銳氣。
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