酒杯裏的中國 9787512008366 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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木空 著

圖書標籤:

• 中國曆史
• 文化
• 葡萄酒
• 品酒
• 社會
• 生活方式
• 紀實文學
• 美食
• 旅行
• 觀察

店鋪： 一鴻盛世圖書專營店

齣版社： 綫裝書局

ISBN：9787512008366

商品編碼：29182097653

包裝：平裝

齣版時間：2013-01-01

基本信息

書名：酒杯裏的中國

定價：29.80元

作者：木空

齣版社：綫裝書局

齣版日期：2013-01-01

ISBN：9787512008366

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.440kg

編輯推薦

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　　酒場文化**人木空，為你解讀中華五韆年源遠流長的酒場文化精髓,這不僅僅是一本酒場禮儀書，還是一本職場菜鳥的社交入門書，更是一本讀懂中華幾韆年入世智慧的指導書。

內容提要

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　　《酒杯裏的中國》通過酒場這個非常大眾化的社交載體來教人們如何與人交流，從而學會辦事，辦成好事，做一個在職場遊刃有餘的社交達人。有酒場的地方就有人場，如何與人溝通嚮來是一個說不完的話題，中國的酒文化就是一個講述如何與人交流的文化。

目錄

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章：組織酒場是門不大不小的學問
第二章：紮實做好酒場準備事宜很重要
第三章：參加酒場必須進行必要的形象設計
第四章：誰來啓動酒場開席的按鈕
第五章：酒場上與禮儀相關的那些細節
第六章：按照自己的酒場角色行事
第七章：如何成為調節酒場氣氛的高手
第八章：勸酒需要技巧並掌握火候
第九章：拒酒的關鍵在於軟硬兼施
第十章：獲得彆人好感在於自己好好錶現
第十一章：酒場上哪些人不受歡迎
第十二章：酒場上立於不敗之地的秘籍
第十三章：酒場上怎麼說話得體又受聽
第十四章：酒場上齣現瞭爭執怎麼辦
第十五章：酒場上逃避喝酒的戰略戰術
第十六章：酒場上處於哪些情況容易醉酒
第十七章：喝酒前後應注意哪些保護措施
第十八章：如何處理關於酒場的十大關係
第十九章：勘破喝酒者心理看人性
第二十章：結賬環節盡顯酒場人風度
第二十一章：從細節做起來個收場
……

作者介紹

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　　木空，原名李鼕，鳳凰名博，有“酒場文化人”之稱，河北滄州人。齣版作品有：酒場文化隨筆《酒場乾坤》《小酒定大局》，書評隨筆《指名道書》，長篇小說《小酒場1，2》，以及《小酒館》。

文摘

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序言

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盛世華章：一部關於中國古代藝術與文明的深度探析 ISBN：9787512008366 導言：穿越時空的文化之旅 本書並非一部簡單的藝術史梳理，而是一場精心編排的、關於中華文明核心精神與審美取嚮的深度對話。我們試圖剝開曆史的層層迷霧，探尋自先秦至明清，中國傳統藝術如何在不同的曆史語境中孕育、發展、演變，並最終熔鑄成獨步世界的文化氣象。這不是對單一藝術門類的羅列，而是對“中國性”在美學錶達上的多維度挖掘。我們將目光聚焦於那些定義瞭中華文明精髓的載體——從青銅器的獰厲神秘，到書法的水墨乾坤，再到園林的含蓄空靈，試圖構建一個立體的、可感知的古代中國藝術圖景。 第一部：禮器與神祇——先秦至兩漢的造型崇拜 第一章：鼎盛時代的凝重與威嚴 本章深入剖析商周青銅器所承載的社會政治意義。我們不僅僅關注饕餮紋的復雜結構和鑄造工藝的鬼斧神工，更著重探討禮器製度如何成為維係早期國傢形態的核心。從二裏頭遺址的早期探索到西周列鼎製度的成熟，青銅器是如何從實用器皿蛻變為“明尊卑，彆上下”的權力象徵。重點分析銘文的演變，如何從簡單的記事記錄上升為國傢意誌的官方宣告。 第二章：玉德與精神的內化 玉器，在中國文化中有著無可替代的地位。本章細緻考察從紅山、良渚文化到戰國秦漢，玉器形製和寓意的流變。玉的“溫、潤、不炫”被賦予瞭儒傢“君子比德於玉”的道德內涵。我們探討瞭玉琮、玉璧等禮器的宇宙觀意涵，以及玉衣、玉棺等喪葬用玉所體現的生命觀和對永恒的追求。尤其關注漢代玉器的寫實風格在神仙思想影響下的過渡，展現齣對逝後世界的想象。 第三章：漢代帛畫與畫像石中的“仙境” 漢代是中原文化體係最終定型的關鍵時期。本章聚焦於畫像石和畫像磚，這些凝固的瞬間為我們提供瞭研究漢代社會生活、信仰體係和藝術語言的第一手資料。從敘事性的宴飲、狩獵場景，到充滿浪漫主義色彩的“升天圖”，我們分析這種平麵敘事如何預示瞭魏晉南北朝時期繪畫藝術的勃興，以及對道傢方術思想的視覺化錶達。 第二部：筆墨的覺醒——魏晉至唐宋的書畫高峰 第四章：士人的齣走與書法的自覺 魏晉時期，個體精神的覺醒帶來瞭藝術觀念的根本轉變。本章將書法藝術從“實用性書寫”提升到“自我錶達”的層麵進行剖析。王羲之的“盡善盡美”如何確立瞭楷書和行書的典範，而“竹林七賢”及其後的士人如何通過草書來宣泄他們的政治抱負與生命哲學。我們探討瞭“書為心畫”的理論是如何在這一時期定型的。 第五章：山水畫的宇宙觀構建 唐代山水畫的初步成熟，標誌著中國藝術開始著重於錶現自然的精神力量而非單純的記錄。本章考察荊浩、關仝等“北派”如何確立雄偉壯闊的格局，以及南方以王維為代錶的文人畫的萌芽。進入宋代，巨碑式山水如李成的“寒林平野”，以及範寬《溪山行旅圖》中對“天人閤一”境界的極緻追求，展現瞭宋代理性精神與自然崇拜的完美結閤。 第六章：宋代院體的精微與文人畫的超逸 宋徽宗的藝術實踐被置於重要位置進行考察，分析院體畫如何將工筆描繪推嚮技藝的巔峰，並試圖以理性之美規範審美。相對地，蘇軾、米芾等人倡導的文人畫，以其強調“意在筆先”、“不求形似，但求神似”的理念，構成瞭與院體相對立的審美張力。這種對“雅”與“俗”、“技”與“道”的持續辯論，構成瞭宋代藝術史的主鏇律。 第三部：世俗的繁榮與哲思的深化——元明清的流變 第七章：元代的遺民情結與繪畫的復古與創新 元代“士人”群體的特殊身份，促使藝術創作帶有強烈的政治隱喻和身份認同色彩。“元四傢”（黃公望、倪瓚、吳鎮、王濛）如何通過對前人筆法的繼承與陌生化處理，錶達對故國的眷戀與對隱逸生活的嚮往，是本章的重點。倪瓚的“平淡天真”被視為一種極端的審美選擇，象徵著對塵世的疏離。 第八章：明代的地域流派與工藝的集大成 明代，藝術創作呈現齣強烈的地域性與風格的多元化。我們詳細分析瞭以瀋周、文徵明為代錶的“吳門畫派”如何將文人畫推嚮鼎盛，並形成瞭影響深遠的學院體係。同時，本章探討瞭明代工藝藝術的驚人成就，特彆是景德鎮的彩瓷，從永樂甜白的溫潤到成化鬥彩的精巧，展現瞭國傢穩定後對物質生活和審美情趣的極緻追求。 第九章：清代的程式化與審美迴歸 清代藝術的發展伴隨著對前代傳統的整理與反思。以“四王”為代錶的正統畫派，強調對元明大師筆法的“閤法繼承”，體現瞭一種追求秩序和規範的時代精神。然而，我們也不能忽略以石濤、八大山人為代錶的“個性解放者”，他們通過“筆墨當隨時代”的呼喊，以及對傳統程式的顛覆性改造，為中國藝術的未來埋下瞭變革的種子。本章最後總結瞭清代版畫藝術的成熟，以及它們在普及審美知識中的作用。 結語：未盡的對話 本書通過對中國古代藝術核心載體的細緻考察，旨在揭示隱藏在精美造型、酣暢筆墨之下的，是中華民族對於“和諧”、“秩序”、“天人閤一”以及個體精神自由的永恒探索。這些藝術形式不僅是曆史的遺物，更是理解中國文化基因的關鍵密碼。

評分☆☆☆☆☆

我對《酒杯裏的中國》這本書的興趣，源於我對中國傳統節日的深深眷戀。許多節日，都與酒有著不解之緣。比如，過年的時候，傢傢戶戶都會準備各種酒，祭祀祖先，款待親朋好友；端午節，飲雄黃酒驅邪；中鞦節，舉杯邀明月，對影成三人。這本書，是否會把這些與節日相關的酒俗，生動地展現齣來？它會不會講述在不同節日裏，人們會飲用怎樣的酒，這些酒又象徵著什麼？我期待它能帶領我穿越時光，去感受那些古老節日的熱鬧氛圍，去體會古人飲酒時的情感與寄托。我猜想，這本書或許會穿梭於曆史的長河，從上古時期的祭祀用酒，到秦漢的宴飲之風，再到唐宋的詩酒唱和，乃至明清的市井生活，將不同時期、不同階層的人們與酒的故事娓娓道來。這種通過“酒”這個載體來串聯曆史與生活的方式，感覺非常新穎且有溫度。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀《酒杯裏的中國》之前，我一直認為，要瞭解一個國傢的文化，就必須去閱讀厚重的曆史典籍，去鑽研深奧的哲學思想。但這本書的書名，卻讓我眼前一亮，仿佛看到瞭另一種可能。我開始想象，它會不會以一種極為細膩、極為貼近生活的方式，去展現中國文化的方方麵麵？例如，關於酒的器皿，從古樸的陶杯到精美的瓷器，它們的設計和材質，是否也摺射齣不同時代的審美觀念和工藝水平？關於酒的搭配，是否也有著與食物相得益彰的講究，體現齣中國飲食文化的博大精深？我甚至覺得，這本書或許會探討中國人在飲酒時的禮儀和禁忌，這些看似瑣碎的細節，恰恰是最能體現一個民族行為規範和處世之道的。我期待它能夠用一種平和而又不失深刻的語言，為我描繪齣一幅幅生動的生活畫捲，讓我在這個過程中，感受到中國文化的獨特魅力，並且更加深入地理解中國人是如何在日常的點滴中，傳承和發揚著他們的文化基因。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本書，就被它詩意的書名吸引，“酒杯裏的中國”，腦海中立刻浮現齣無數畫麵：古老的窯洞裏，一壺陳年的老酒，幾位老友圍坐，談笑風生，杯盞交錯，品味的不隻是酒，更是歲月沉澱下的故事。我一直對中國的曆史文化有著濃厚的興趣，總覺得那些埋藏在史書裏的文字，冰冷而遙遠，而這本書，似乎提供瞭一個更溫暖、更具象的切入點。想象一下，通過一杯酒，我們是否能窺見一個朝代的興衰，一個民族的情感，一種生活方式的變遷？是怎樣的香氣，承載瞭絲綢之路的駝鈴聲？是怎樣的甘醇，訴說著文人墨客的豪情壯誌？抑或是怎樣的清冽，映照齣尋常百姓傢的煙火氣？我期待它能帶領我走進那些尋常卻又不凡的瞬間，用一種彆樣的視角去感受這片土地的脈搏，去觸碰那些在曆史長河中被我們忽略的細微之處。這本書，仿佛是一扇通往過去的窗，透過它，我希望看到一個鮮活、有溫度的中國。

評分☆☆☆☆☆

最近讀到一本叫做《酒杯裏的中國》的書，雖然我還沒深入閱讀，但僅從其書名和大緻的介紹，就足以激發起我強烈的求知欲。我總覺得，食物和飲品，往往是瞭解一個民族最直接、最貼近生活的方式。而“酒”，在中國文化中，更是扮演著極其重要的角色，從祭祀的聖酒，到宴飲的助興，再到詩詞中的寄情，它貫穿瞭中華文明的始終。這本書，是否就像一本“液體史書”？它會不會通過酒的演變，講述不同時代人們的價值觀、社交方式，甚至是審美情趣？我很好奇，它是否會從釀酒技術的進步，摺射齣農業的發展和科技的進步？它是否會通過不同酒類的地域分布，描繪齣中國廣闊土地上多元的地理和文化特徵？甚至，它會不會探討酒在曆代政治、經濟、軍事活動中的作用？我想象著，當我手中捧著一杯酒，閱讀這本書時，我不再僅僅是在品味杯中的液體，而是在品味一段段曆史，感受一個個故事，觸摸整個民族的靈魂。這種將抽象文化具象化的方式，是多麼的迷人！

評分☆☆☆☆☆

拿到《酒杯裏的中國》這本書，我的第一反應是，這會是一本怎樣獨特的書寫方式？我一直對那些能夠跳齣傳統框架，用新穎視角解讀中國文化的書籍報刊抱有極大的好感。想象一下，當我們將目光聚焦於“酒杯”這個載體，去審視中國的曆史與文化，這本身就是一種充滿詩意和想象力的嘗試。這本書會不會就像一位溫厚的說書人，用一杯杯的酒，串聯起從古至今的無數故事？它是否會講述那些關於酒的傳說，那些釀酒的技藝，那些因酒而生的風俗習慣？我甚至在想，它會不會探討不同朝代的文人雅士，是如何藉酒抒發情懷，他們杯中的酒，又承載瞭怎樣的心緒與抱負？我期望這本書能為我打開一扇新的窗口，讓我從一個極其生活化、極其個人化的角度，去重新認識和理解我們這個古老而又充滿活力的國度。這種從微觀的“酒杯”中看到宏觀的“中國”的視角，無疑是極具吸引力的。