{RT}关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话:Ptolemaic and Copernic

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意伽利略,周煦良 著
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  • 天文学史
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  • 世界体系
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店铺: 华裕京通图书专营店
出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301095485
商品编码:29201722327
包装:精装
出版时间:2006-04-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话:Ptolemaic and Copernican 作者 (意)伽利略,周煦良
定价 49.00元 出版社 北京大学出版社
ISBN 9787301095485 出版日期 2006-04-01
字数 页码
版次 1 装帧 精装
开本 16开 商品重量 0.4Kg

   内容简介
《关于两大世界体系的对话》1632年时的全称是《伽利略·伽里莱的对话:那是四日间的对话,讨论的是关于托勒密和哥白尼的两大世界体系,无论哪一方都提出了他们的哲学和自然学的依据》。这是伽利略为传播哥白尼学说而写的一部普及性著作,该书在当时产生了重大的影响。书中参与对话的有三人。一个叫辛普利丘,是受过教育但有点傻气的人,他是地心说的信奉者;另一个叫萨尔维阿蒂,主张哥白尼日心说;第三个叫沙格列陀,是提问的人。书中三人就托勒密的地心说和哥白尼的日心说的真伪展开了一场辩论。《关于两大世界体系的对话》出版后受到广泛欢迎,该书很快销售一空,但是罗马教廷后来将其列为,并因伽利略宣传日心说而对其进行审判。

   作者简介
伽利略,意大利数学家、物理学家、天文学家,科学革命的先驱。

   目录
《关于托勒密和哥白尼两在世界体系的对话》导读
致明智的读者

第二天
第三天
第四天

   编辑推荐
《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》在人类文化史上占有很重要的地位。
哥白尼,他的《天体运行论》是人类历***具革命性的震撼心灵的著作,它向统治西方思想千余年的地心说发出了挑战,动摇了“正统宗教”学说的天文学基础。伽利略《关于托勒密与哥白尼两大世界体系的对话》以确凿的证据进一步论证了哥白尼学说,更直接地动摇了教会所庇护的托勒密学说。哈维的《心血运动论》以对人类躯体和心灵的双重关怀,满怀真挚的宗教情感,阐述了血液循环理论,推翻了同样统治西方思想千余年、被“正统宗教”所庇护的盖化学说。笛卡尔的《几何》不仅创立了为后来诞生的微积分提供了工具的解析几何,而且折射出影响万世的思想方法论。牛顿的《自然哲学之数学原理》标志着世纪科学革命的顶点,为后来的工业革命奠定了科学基础。分别以惠更斯的《光论》与牛顿的《光学》为代表的波动说与微粒说之间展开了长达200余年的论战。拉瓦锡在《化学基础论冲详尽论述了氧化理论,推翻了统治化学百余年之久的燃素理论,这一智识壮举被公认为历***自觉的科学革命。道尔顿的《化学哲学新体系》奠定了物质结构理论的基础,开创了科学中的新时代,使19世纪的化学家们有计划地向未知领域前进。傅立叶的《热的解析理论》以其对热传导问题的精湛处理,突破了牛顿《原理》所规定的理论力学范围,开创了数学物理学的崭新领域。达尔文《物种起源》中的进化论思想不仅在生物学发展到分子水平的今天仍然是科学家们阐释的对象,而且100多年来几乎在科学、社会和人文的所有领域都在施展它有形和无形的影响。尔式遗传性状传递机理的物质基础,把生命科学推进到基因水平。爱因斯坦的《狭义与广义相对论浅说》和薛定谔的《关于波动力学的四次演讲》分别阐述了物质世界在高速和微观领域的运动规律,完全改变了自牛顿以来的世界观。魏格纳的《海陆的起源》提出了大陆漂移的猜想,为当代地球科学提供了新的发展基点。维纳的《控制论》揭示了控制系统的反馈过程,普里戈金的《从存在到演化》发现了系统可能从原来无序向新的有序态转化的机制,二者的思想在今天的影响已经远远了自然科学领域,影响到经济学、社会学、政治学等领域。

   文摘





   序言

《星辰的低语:古代宇宙观的遗响与新黎明的曙光》 人类对宇宙的好奇,源远流长。从仰望星空的古代先民,到精巧计算的天文学家,我们从未停止过探索那无垠黑暗中的奥秘。本书并非简单罗列天文学史上的里程碑,而是深入挖掘那些构建了我们理解世界根基的思想体系,揭示它们如何塑造了人类的宇宙观,以及在新旧思潮碰撞中,知识如何挣脱束缚,迎来革命性的蜕变。 我们首先将目光投向那个以地球为中心的辉煌时代——托勒密体系。这不是一个孤立的理论,而是千百年来人类智慧与观察的结晶,融合了古希腊哲学家的形而上学思辨与实际的天文观测成果。书中所探讨的托勒密体系,并非仅仅是对《天文学大成》(Almagest)的生硬复述,而是对其背后所蕴含的宇宙图景进行细致的解构。我们将追溯亚里士多德的“天动说”,理解其简洁而严谨的逻辑结构,即物质的“四元素说”与“五元素说”如何在宏观与微观层面构建起一个层层嵌套的宇宙。水晶般纯净的、永恒不变的“以太”构成了天界,包裹着一系列同心的透明天球,每一层天球都承载着一颗行星、太阳、月亮,最终是至高无上的恒星层。这种层层递进的结构,不仅在物理上解释了天体的运动,更在哲学上呼应了当时人们对秩序、和谐与等级的追求。 然而,事实的真相往往隐藏在精密的计算之中。天空中肉眼可见的天体运动,尤其是行星的“逆行”,并非如想象中那般规律。行星并非沿着完美的圆周直线运动,有时它们会突然在天空中“倒退”一段距离,然后再恢复其前进的轨迹。这种难以解释的现象,促使天文学家们发展出了一套极其复杂的数学工具来“挽救”这个看似完美的模型。本书将深入剖析这些“工具”——本轮(epicycle)与均轮(deferent)。行星并非直接在天球上运动,而是围绕着一个叫做“本轮”的小圆周运动,而这个小圆周的圆心,又沿着一个更大的圆周,即“均轮”,在天空中匀速运动。当本轮的运动与均轮的运动叠加时,就能够模拟出行星的逆行现象。为了进一步提高预测的精度,还需要引入“偏心圆”(eccentric)——中心并非地球,而是稍稍偏移地球的圆周运动,以及“赤道均轮”(equant)——一个能让天体在特定点相对于观察者匀速运动的点,以此来弥补单一的匀速圆周运动无法完全匹配观测数据的问题。 这些复杂的几何构造,虽然在很大程度上能够精确地预测天体的位置,但其代价是整个模型变得越来越晦涩、越来越“厚重”。本轮的本轮,甚至本轮的本轮的本轮……天文学家们如同在与大自然玩一场精巧的解谜游戏,每一个观测到的异常现象,都需要添加新的本轮来解释。这不禁让人联想到,在追求完美形式的同时,是否也渐行渐远,失去了最初对宇宙运动的直观理解?本书将探讨这种数学上的“修补”与“添加”,如何在长期内积累成为一个庞大的理论体系,使其既拥有惊人的预测能力,也饱受诟病其内在的“不优雅”和“不自然”。 我们还将审视托勒密体系所处的文化背景。它并非仅仅是科学的产物,更是哲学、神学与艺术相互交织的体现。这个以地球为中心的模型,将人类置于宇宙的中心,这在当时具有深刻的哲学和宗教意义。它呼应了人类的自我认知,也为理解上帝的创造提供了一个清晰的框架。这种“人本”的宇宙观,深刻地影响了欧洲中世纪的思想,塑造了人们对自身在宇宙中的地位以及宇宙秩序的认知。从亚里士多德的物理学到天主教的神学解释,地球中心的宇宙观几乎是无可置疑的真理,构筑了那个时代知识体系的基石。 然而,任何伟大的体系,也孕育着被超越的种子。随着观测技术的进步,以及数学方法的精进,一些细微的偏差开始显现。尤其是当人们试图将这个模型应用于更精确的导航和占星术时,那些累积的误差变得更加难以容忍。当一个理论体系的复杂性已经超越了其最初的解释力,当一个模型在不断的修补中变得臃肿不堪,新的视角和思维方式就有了萌生的土壤。 就在这看似牢不可破的宇宙图景之下,一股新的思潮正在悄然兴起。一股挑战数千年权威的勇气,开始在一些有识之士心中涌动。而这本书,正是要引领读者走向那一伟大的转折点,走向那个将宇宙的中心从我们脚下的这片土地,推向那遥远、炽热的太阳的革命。我们将在下一部分,深入探索这个划时代的转变,揭示哥白尼如何以惊人的洞察力,重新审视宇宙的运行逻辑,为人类打开一扇通往全新宇宙认知的窗户。这不仅仅是一场天文学的革命,更是人类思想史上一次深刻的自我颠覆,一次对“常识”的勇敢挑战,一次对真理不懈追求的壮丽篇章。

用户评价

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这本书犹如一扇窗户,让我得以窥见人类认识宇宙的两种截然不同的宏大叙事。托勒密的世界体系,以其严谨的数学构建和对观测现象的精心解释,构建了一个以地球为中心的宏伟宇宙。那些繁复的本轮和均轮,虽然在现代看来有些复杂,但其在当时所展现出的预测能力和逻辑自洽性,无疑是人类智慧的结晶。它不仅仅是一个科学模型,更是那个时代人们对宇宙秩序、生命意义的一种哲学思考的体现。而哥白尼的日心说,则像一股清流,以一种简洁而优雅的方式,揭示了宇宙更深层的运行规律。它将太阳置于中心,行星围绕其旋转,这种“回归自然”的朴素逻辑,在颠覆性的同时,又带有惊人的说服力。本书采用“对话”的形式,让我得以深入理解这两个体系的精髓,以及它们之间既竞争又相互启发的复杂关系。我感受到了,科学的发展并非一帆风顺,而是充满了辩论、修正与突破。这种思想的碰撞,让我对科学精神有了更深刻的理解,它是一种不断求真、勇于质疑、乐于接受新知的过程。这本书让我明白,每一次对宇宙的认知升级,都伴随着人类思想的深刻变革。

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这本书就像一本精心编织的挂毯,将人类认识宇宙的两种辉煌篇章巧妙地缝合在一起。托勒密体系的详尽描述,让我得以一窥那个时代天文学家们是如何通过精密的观测和复杂的数学工具,来描绘出他们眼中的宇宙。那些繁复的本轮和均轮,虽然在现代看来有些迂腐,但其背后所蕴含的严谨思考和对观测结果的忠实态度,却令人肃然起敬。它不仅仅是一个科学模型,更是那个时代人们对自然秩序的一种哲学解读,一种对人类在宇宙中地位的深刻思考。而哥白尼的日心说,则如同黎明的第一缕阳光,穿透了笼罩在旧体系上的迷雾。它以一种近乎诗意的简洁,揭示了宇宙更深层的规律。这种简洁本身就具有强大的说服力,它让我感受到一种拨云见日的豁然开朗。这本书的魅力在于,它并没有简单地将两者割裂,而是通过“对话”的视角,展现了它们之间的逻辑联系和历史演变。我看到了哥白尼的理论是如何在继承和批判托勒密体系的基础上诞生的,又是在怎样的阻力下逐渐被接受。这种循序渐进的过程,让我对科学的进步有了更直观的认识,它并非一蹴而就,而是需要不断的积累、验证和辩论。这本书让我理解到,每一次伟大的科学飞跃,都离不开前人的铺垫和后来者的勇敢创新。

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这本书的阅读体验,如同经历了一场穿越时空的智力冒险。托勒密的世界体系,在我脑海中勾勒出一幅宏伟而精密的宇宙图景。那些层层嵌套的本轮和均轮,如同宇宙精巧的机械装置,在当时被认为是解释天体运动的最佳方案。我惊叹于古人对于观测的细致入微,以及他们如何运用几何学的力量去构建如此复杂的模型。这不仅仅是一个天文学理论,更是那个时代哲学、宗教以及人类对自身在宇宙中地位的一种深刻认知。而哥白尼的日心说,则如同一声惊雷,打破了数千年的沉寂。它的出现,以一种令人耳目一新的简洁和和谐,重新定义了宇宙的中心。这种从地心到日心的转变,在我看来,不仅仅是位置上的移动,更是一种思想上的飞跃,是对人类中心主义的一次有力挑战。这本书的“对话”形式,让我得以身临其境地感受这场跨越时代的思想交锋。我仿佛能听到旧体系的支持者们如何坚持他们的论据,又如何被新理论的证据所动摇。这种过程,充满了理性与智慧的碰撞,也展现了科学发展过程中所经历的艰辛与曲折。它让我深刻理解到,每一次科学的突破,都离不开前人的积累和后人的勇气,都是对人类认知边界的一次拓展。

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这本书带给我的,不仅仅是知识的增益,更是一场深刻的思维训练。托勒密的世界体系,在我看来,是人类在有限观测条件下,对宇宙结构的一次充满智慧的建构。那些精密的几何学推导,以及用以解释行星异常运动的本轮和均轮,都展现了古代天文学家令人惊叹的逻辑能力和想象力。它是一个在当时看来近乎完美的模型,承载了数个世纪的观测数据和哲学思考,也构建了那个时代人类对宇宙的宏大想象。而哥白尼的日心说,则像是一次思想的革新,它以一种更为简洁、更为自然的解释,挑战了根深蒂固的观念。从地球中心到太阳中心,这一简单的位置转移,却引发了思想上的巨变,开启了人类对宇宙认识的新篇章。这本书的“对话”结构,让我得以从不同角度审视这两个伟大的世界体系。我看到了它们之间的联系与区别,看到了新理论是如何在旧理论的土壤上萌芽、生长,并最终取而代之。这种辩证的视角,让我更加深刻地理解了科学发展的内在逻辑,它并非是简单的推翻,而是包含了传承、修正与突破的复杂过程。

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深入阅读这本书,我仿佛踏入了一个知识的迷宫,但又是一条条清晰可见的探索之路。托勒密的世界体系,在我初读时,其复杂性和精妙性让我叹为观止。我能想象到,在那个时代,天文学家们是如何花费无数的心血,去计算那些本轮和均轮的参数,以期精确地预测天体的运行轨迹。它不仅仅是科学,更是一种艺术,一种将观测数据转化为几何模型的艺术。这种对精确性的不懈追求,以及它所承载的哲学意义,都深深地吸引着我。然而,当哥白尼的日心说在书中展开时,我感受到了一种前所未有的震撼。它以一种近乎“奢侈”的简洁,揭示了宇宙的另一番景象。这种简洁并非粗糙,而是建立在对旧有体系的深刻理解和反思之上。它所带来的,不仅仅是天文学上的一次革命,更是人类思想上的一次解放。这本书的独特之处在于,它将这两个体系置于“对话”的框架下,让我得以深入理解它们各自的优势、局限,以及它们之间微妙的传承与颠覆。我看到了,科学的进步并非是线性的,而是一种螺旋式的上升,是在不断的质疑和探索中前进。它让我明白了,理解一个理论,不仅要理解其内容,更要理解其诞生的时代背景、思维方式以及它所面临的挑战。

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翻开这本书,我仿佛置身于一座古老的图书馆,手中捧着的是人类探索宇宙奥秘的两部史诗。托勒密的世界体系,以其悠久的历史和严谨的数学框架,为我描绘了一幅以地球为中心的宏伟宇宙图景。那些精巧的本轮和均轮,如同宇宙的精密齿轮,在古代天文学家的手中运转,试图解释天上星辰的种种变幻。我惊叹于古人观测的细致和他们构建理论的智慧,它不仅仅是一个科学模型,更是那个时代人类对秩序、和谐以及自身在宇宙中地位的哲学思考的集中体现。而哥白尼的日心说,则如同一道划破夜空的闪电,以其简洁而震撼的姿态,重新定义了宇宙的中心。这种从地心到日心的转变,在我看来,是人类认知史上的一次伟大飞跃,它不仅改变了我们看待天空的方式,更深刻地影响了人类的自我认知。本书采用“对话”的形式,让我得以身临其境地感受这场跨越时代的思想交锋。我看到了新旧理论之间的碰撞与融合,看到了科学进步是如何在不断的质疑、验证和辩论中向前推进。它让我深刻理解到,每一次伟大的科学革命,都凝聚着前人的智慧,也需要后人的勇气和洞察力。

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阅读这本书,我感觉自己像是进入了一个历史的剧场,目睹了人类理解宇宙的两幕辉煌大戏。托勒密的世界体系,以其悠久的传承和精密的数学推演,构建了一个完整而稳定的宇宙观。我为书中详细阐述的本轮和均轮系统而着迷,它们如同精密的钟表齿轮,在古代天文学家的手中运转,试图解释行星们看似杂乱无章的运动。这不仅仅是科学的成就,更是那个时代人类对秩序、和谐以及自身在宇宙中位置的一种哲学表达。然而,当哥白尼的日心说如同破晓之光,在书中逐一展现时,我感受到了前所未有的震撼。它以一种近乎诗意的简洁,将宇宙的中心从地球移到了太阳,这种看似微小的调整,却带来了宇宙观的颠覆性变革。这本书的“对话”形式,极大地增强了我的代入感。我仿佛能听到两种不同世界观之间的激烈争论,感受到新理论是如何在旧体系的根基上,又带着对真理的执着而艰难地生长。它让我明白,科学的进步,往往是建立在对已有知识的深刻反思和大胆质疑之上,是一场漫长而艰辛的求真之旅。

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这本书给我带来的冲击,远不止于对天文学知识的浅显了解,它更像是一次哲学层面的洗礼。托勒密的世界体系,在我眼中,不仅仅是一个关于行星运动的理论,更是人类在漫长历史中,试图为自身在宇宙中找到一个稳定、中心位置的努力。它的精巧与复杂,恰恰反映了当时人类试图用一种完整、有序的框架来理解世界的渴望。然而,这种以人为中心的视角,在哥白尼的日心说面前,显得有些脆弱。哥白尼的革命,不仅仅是天文学的革命,更是人类宇宙观的革命。它将人类从宇宙的中心推开,虽然在最初可能会带来失落感,但从长远来看,却开启了我们对宇宙更广阔、更真实的认识。这本书通过“对话”的形式,让我得以身临其境地感受这场思想的博弈。我仿佛能听到托勒密体系的支持者们如何为其辩护,又如何被哥白尼的证据和逻辑所动摇。这种过程,充满了张力与智慧。我在这场“对话”中,看到了科学发展并非一帆风顺,而是充满了质疑、辩论与不断的修正。它让我深刻理解到,真理的探索往往是曲折而漫长的,每一个进步都凝聚着无数人的心血与思考。这本书让我对“世界体系”这个词有了更深的理解,它不仅仅是关于星体的排列,更是关于人类如何理解自身、理解世界的一种方式。

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读完这本书,我感觉自己像是站在了一个分岔路口,回望过去,也眺望未来。托勒密的世界体系,在我脑海中勾勒出一幅精美绝伦的机械装置,层层叠叠的本轮和均轮,巧妙地解释着行星看似不规则的运动。我不得不佩服古人的智慧,在有限的观测条件下,他们构建出了如此复杂却又在当时看来合乎逻辑的宇宙图景。它不仅仅是一个科学模型,更是那个时代哲学、宗教以及人类对自身在宇宙中位置认知的集中体现。然而,随着哥白尼的日心说如同一道曙光划破天际,我看到了一个更为简洁、更为和谐的宇宙。这种和谐并非仅仅是数学上的优美,更是思想上的解放。从地球中心到太阳中心,这一个简单的位置转移,却蕴含着翻天覆地的改变。它挑战了根深蒂固的观念,迫使人们重新审视自己的存在,重新理解宇宙的运行法则。这本书的精妙之处在于,它并没有将这两个体系简单地对立起来,而是通过“对话”的方式,展现了它们之间的联系与演变。我能够清晰地感受到,哥白尼的理论并非凭空而来,而是在吸收、甚至反思了托勒密体系的某些基础上,才得以建立。这种传承与革新,正是科学进步的内在逻辑。我为书中细致入微的论证感到震撼,也为作者能够将如此深奥的科学史娓娓道来而赞叹。它让我明白,每一次科学的飞跃,都是建立在前人的智慧之上,都是对既有认知的深刻反思和超越。

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这本书的出现,让我对宇宙的认知产生了一场前所未有的风暴。一直以来,托勒密的地心说和哥白尼的日心说,在我眼中都像是历史长河中遥远的光点,它们的名字和大概的理论我略知一二,但其背后的逻辑、论证过程以及它们所代表的时代精神,却如同一层厚厚的尘埃,让我难以窥探。这本书的标题——《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》,瞬间点燃了我探究的欲望。它不是简单的历史陈述,而是“对话”,这暗示着作者会以一种动态、甚至可能带有辩论色彩的方式,将这两个曾经统治人类思想的宇宙模型呈现在我眼前。我期待着,在这场“对话”中,我能看到托勒密体系的精巧与繁复,感受到它如何支撑了数千年的观测和哲学思考。同时,我也迫切地想了解,哥白尼的日心说又是如何打破沉寂,以一种近乎革命性的姿态,改写我们看待天空的方式。更重要的是,我希望能在这本书中,找到连接这两个看似截然不同的理论的桥梁,理解它们是如何在历史的舞台上相互作用、相互影响,最终引领人类走向更广阔的未知。它不仅仅是关于两个天文学家和他们的模型,更是关于人类思维的演进,关于科学如何从一种对自然的观察升华为一种对宇宙真理的追求。我预感,这本书将是一场智识的盛宴,它将带我穿越时空的阻隔,亲历那场决定人类宇宙观的伟大变革,让我深刻理解科学精神的真谛,以及知识积累的艰辛与辉煌。

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