易儒道佛合解'菜根谭' 闵建蜀 9787108042514 生活.读书.新知三联书店

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闵建蜀 著
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店铺: 闻知图书专营店
出版社: 生活.读书.新知三联书店
ISBN:9787108042514
商品编码:29262957208
出版时间:2013-06-01

具体描述

书名易儒道佛合解'菜根谭'
定价28.00
ISBN9787108042514
出版社生活.读书.新知三联书店
作者闵建蜀
编号1200698692
出版日期2013-06-01
印刷日期2013-06-01
版次1
字数144000
页数286

前言
01天理与人心
02“心”的修养
03品德与才能
04真诚
05朴实
06满与不满
07中
08和
09谦、让
10恕
11宽厚
12藏、忍
13健
14去妄欲
15“不”之道
16内省
17除智巧
18慎道
19磨练
20自然
21静
22时空与心境
……

青年(14-20岁),普通成人

本书一反过去把'菜根谭'的格言和警语解释或分类解释的做法 而是开创性地将易儒道佛四家中的人生哲理先行分类 例如诚、谦、恕、静、中、自省、慎道、除智巧、去妄欲等 然后再将'菜根谭'的相关哲语置于以上分类之下 以突显它与易儒道佛的关系。其中用'易经'的阴阳卦画方式解析'菜根谭' 更是与其他注本优xuan的不同。

“天”的含义
中国传统文化的“天”是一个重要概念 不过却有不同的含义:神义之天、自然之天、主宰之天、使命之天、命运之天、义理之天等。神义之天乃指人所敬奉的神灵 例如“上天”、“皇天”、“上帝”:认为“天”赋予了人的生命 人性就具有了天性 人就可上达于天而与天合而为一。由周代初即由天子代表万民去祭祀天帝 这种天人关系至清代一直为中国人所持守。'易经'用八卦代表八种自然物体 组合成六十四卦解释自然之道与人道之间的关系 注重的是自然之天 天道与人道合一。老子与庄子的“天”乃指“道” 即“自然之道” “道”是宇宙的本体。老庄的天人合一乃指“与道合一”。孔子的“天”有主宰之天、命运之天、使命之天的成分 他重视人道而不愿谈天道 因此他的立场是“人能弘道 非道弘人”。
北宋程颐与南宋的朱熹所发展的理学及南宋陆九渊和明朝的**都有义理之天的性质 程朱的“理”乃指“天理”。“理”是万物生成的本源或本体 也就是太极。人人有一太极 物物有一太极 太极散在万物。程朱的理学用“天人一理”表达了儒家传统的“天人合一”的思想。南宋陆九渊认为“心即理” 他说“宇宙便是吾心 吾心便是宇宙” 这样“天心”便是“人心”了。的“良知说” 认为“心”的本体就是“良知” 能排除私欲不受外界事物的干扰 “心”就显现出了其“本心” 即“性” 即“理” 亦即“天理”了。宋明理学的思想显然是在早期儒家的思想中掺入了佛家的思想 '菜根谭'的哲语也因此既有宋明理学的色彩.也有禅宗的佛理。心体即天体
心体便是天体。一念之喜 景星庆云;一念之怒 震雷暴雨;一念之慈 和风甘露;一念之严 烈日秋霜。何者少得?只要随起随灭 廓然无碍 便与太虚同体。
人的心体就似天体。人的心中喜悦 就如同天上所出现的景星庆云-喜;人的心中愤怒 就如同天空中的雷电风雨-怒;人的心中慈悲 就如天空中的和风甘露-慈;人的心中冷酷 就如烈日秋霜-严。天有风霜雨雪的四时变化 人有喜怒哀乐的情绪波动 人的心体就相似天体 人心的情绪波动 只要能像天体的变化那样合乎规律 随-时起随-时灭 人的心体能似天体那么广大空阔 也就能与广阔无限的太虚-宇宙、天相通了。
人的心体就犹如天体 这也就是陆九渊所讲的“天心就是人心 人心也就是天心” 将人心与天心联系起来 “天心”便成了“人心”的本体了。的“良知说”认为心的本体即良知 良知即天理。宋明理学的“理”与**的“心”就在早期儒家-孔孟的思想基础上导入了“本体”的概念 使早期的儒家学说有了依据。其实孟子的“性善论”就认为人生来就具有仁、义、礼、智“四端” 即“恻隐之心”-仁、“羞恶之心”-义、“辞让之心”-礼、“是非之心”(智。人只要能“尽心”将这“四端”之善扩充之 就成了人的德性了。宋明理学的新儒家学说提出了“理”与“心”的概念 是对早期儒家学说的增补。'菜根谭'的这一哲语显然是受到了宋明理学的影响 将人的修养与“天”的自然变化联系了起来 显示了儒家的“天人合一”思想。
心体刚健如天体
霁日青天 倏变为迅雷震雷;疾风怒雨 倏转为朗月晴空。气机何
尝一毫凝滞?太虚何尝一毫障塞?人之心体亦当如此。
晴朗的天空突然乌云密布 电闪雷鸣 狂风骤雨 转瞬又皓月当空。晴空万里。天体的运行何曾有过一刻的停滞?宇宙也何尝有过丝毫的阻塞?人的心体也当如此。'菜根谭'的这段哲语显然与乾卦的'大象'辞语有关 即“天行健 君子以自强不息”。乾卦象征天体 天体的运行刚健有力 纵有阻碍也能一一服 通畅而不停滞 君子也应当具备此一素质 发挥如天一般的刚健精神 此乃儒家“内圣外王”的必要条件之一。
不过'菜根谭'这段哲语却只重视了天的特征 乃“天”的狭义定义 而非广义的“天”。广义的“天”乃指自然之道 至少应讲天地之道。心体用'易经'概念来解释更为适合。'易经'的天地为心体
'易经'的八卦系统讲的自然之道 即天地之道 坤卦代表了地之道。'易经'并未明显讲到“心体” 却不能说其内容无心体的含义。以乾坤两卦来说 讲的是天地之道 乾天卦为纯阳卦 坤地卦为纯阴卦 而在“孤阴不生 独阳不长”和“乾坤并健”的概念下 天地乃为一体 天地不分即为太极。太极亦即朱熹解释的“理” 为万物一切理的概括 为宇宙的本体。
程朱的“理”是外在的客观性质 而陆九渊与的“心”则是内在的主观性质。
P12-14

《易儒道佛合解〈菜根谭〉》 作者:闵建蜀 出版社:生活·读书·新知三联书店 ISBN:9787108042514 《菜根谭》,一部历经岁月洗礼,穿越时空而来的东方智慧瑰宝,自问世以来,便以其隽永的哲思、深刻的洞见,滋养了无数渴望精神富足的读者。它如同一泓清泉,涤荡人心的浮躁;又似一座灯塔,指引迷茫的人生航向。本书《易儒道佛合解〈菜根谭〉》,正是试图打开这扇通往古老智慧的大门,以一种更为广阔和包容的视角,深入解读这部传世经典,发掘其蕴含的深邃哲理,及其在现代社会中的独特价值。 本书并非简单地复述《菜根谭》的原文,也非浅尝辄止的表面阐释,而是力图进行一次深层次的“合解”。“合解”二字,寓意着一种融合、一种贯通。作者闵建蜀先生,凭借其深厚的国学功底与敏锐的洞察力,将目光投向了中华思想文化中最具代表性的三个重要源头——儒、释、道。他认为,《菜根谭》的智慧,恰恰是这三者精神内核有机融合的结晶。 首先,儒家思想的精髓,《菜根谭》中体现为一种入世的担当与坚韧。儒家强调“修身、齐家、治国、平天下”,注重个人品德的完善,以及在社会中的责任感。在《菜根谭》的字里行间,我们可以看到对人生应有的态度,如“咬得菜根香,则百事可做”的坚毅,“处世不可随波逐流”的独立,“有所不为,而后可以有为”的原则性。《菜根谭》鼓励我们在纷繁复杂的世界中,保持一份清醒的头脑,不为名利所惑,不为外物所扰,以一种温润而坚定的人生态度去面对生活中的种种挑战。它告诫我们要懂得进退之道,既要有积极进取的勇气,也要有急流勇退的智慧;既要懂得如何在人群中立足,也要懂得如何保持内心的独立与宁静。这种“致用”的精神,与儒家“苟日新,日日新,又日新”的自我革新理念,以及“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的人生态度,有着异曲同工之妙。 其次,道家思想的智慧,在《菜根谭》中展现为一种顺应自然与超脱的境界。道家崇尚“道法自然”,主张“无为而治”,提倡顺应事物发展的规律,不强求,不执着。这一点在《菜根谭》中被巧妙地融入了为人处世的智慧中,如“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”的淡泊心境,这正是道家“不争之德”的生动写照。它教导我们在生活中要学会放下,学会宽容,学会不被外界的评价所左右,保持一颗平和淡然的心。道家的“柔弱胜刚强”,在《菜根谭》中表现为一种以退为进的策略,一种以柔克刚的手段。作者借《菜根谭》中的语句,阐释了如何在复杂的人际关系中保持自身的灵活性,如何在变化莫测的世事中找到内心的平衡点,不因短暂的顺境而得意忘形,也不因暂时的逆境而消沉绝望。这种对生命本真的尊重,对自然规律的遵循,是《菜根谭》中一股清流,滋养着读者寻求内心安宁的渴望。 再者,佛家思想的观照,为《菜根谭》增添了深刻的禅意与慈悲。佛教强调“诸行无常”、“一切皆空”,教人看破红尘,超越生死,追求觉悟。在《菜根谭》中,这种思想体现在对人生短暂、世事无常的深刻体认,以及由此产生的对众生的悲悯。比如“心量大事,才能事事成”的豁达,“知足者,富也;知止者,乐也”的满足感,都与佛教的“知足常乐”的观念相契合。作者深入挖掘《菜根谭》中蕴含的佛教因果、缘起性空、慈悲喜舍等概念,帮助读者理解为何《菜根谭》能帮助人们摆脱烦恼,获得内心的解脱。它告诉我们,人生很多痛苦源于执着,源于对“我”的过度强调。通过学习《菜根谭》,我们可以尝试减少不必要的欲望,培养感恩之心,以一种更宽广的胸怀去接纳世界,从而达到“烦恼即菩提”的境界。 《易儒道佛合解〈菜根谭〉》的独特之处,在于它 not only 梳理了《菜根谭》与儒、释、道三家思想在具体条文上的联系,更重要的是,它揭示了这三者是如何在洪应明先生的心灵中,在《菜根谭》的字句中,实现了一种“大和解”,汇聚成一种独具特色的中国传统智慧。这种智慧,既有儒家的积极入世,又有道家的超然物外,更有佛家的慈悲智慧,三者相互辉映,相得益彰,形成了一种既能指导现实生活,又能启迪精神觉悟的完满体系。 在具体解读过程中,本书遵循严谨的学术态度,力求原文的准确传达,同时辅以流畅易懂的现代语言进行阐释。作者不会简单地将《菜根谭》的每一句话都套入儒、释、道某一个标签下,而是强调这三者之间的交融与渗透。例如,一句看似朴素的生活哲理,可能同时蕴含着儒家的处世之道、道家的顺应自然,以及佛教的无常观。本书的价值,就在于引导读者去体会这种多维度的理解,去感受《菜根谭》思想的丰富性和层次感。 本书的每一章节,都围绕着《菜根谭》的不同主题,如“守拙”、“处世”、“静观”、“应物”等,进行深入的剖析。作者不仅仅是解释“是什么”,更着重于探讨“为什么”以及“如何做”。通过对历史背景、文化渊源的梳理,以及对《菜根谭》作者洪应明先生生平的简要介绍,本书为读者构建了一个更为立体的理解框架。 在现代社会,我们面临着前所未有的信息爆炸、社会变迁和人生压力。《菜根谭》的智慧,在此时此刻显得尤为珍贵。它能够帮助我们在高速运转的生活中,找到片刻的宁静;在激烈的竞争中,保持一份内心的从容;在人际关系的复杂中,学会更多的理解与包容。《易儒道佛合解〈菜根谭〉》正是这样一本旨在帮助读者将古老智慧内化于心,外化于行的指南。它不仅是一部关于《菜根谭》的解读,更是一次关于如何安顿心灵、如何更好地生活的深刻探讨。 本书对于任何渴望在喧嚣的世界中寻找内心平静,在复杂的人生旅途中获得精神指引,以及希望深入了解中华传统智慧精髓的读者而言,都将是一次宝贵而深刻的阅读体验。它所提供的,不仅是对一本经典著作的解读,更是对一种通达智慧人生的探索与实践。它鼓励我们,在每一个平凡的日子里,都能从中汲取力量,活出属于自己的精彩与从容。

用户评价

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《菜根谭》作为一部传世的智慧经典,其魅力在于跨越时空的洞察力和深刻的人生哲理。我一直对这类能够触及人性本质、指导人生方向的作品深感着迷。近来,我一直在思考,如何在喧嚣的现代社会中保持内心的宁静,如何在复杂的人际关系中游刃有余,又如何在追求物质的同时不失精神的丰盈。这让我对《菜根谭》的解读产生了极大的兴趣。我渴望看到一部能够将儒、释、道这三大中国传统思想体系融会贯通,并以此来阐释《菜根谭》精髓的著作。毕竟,这三大思想体系各自都有着深刻的智慧,当它们交织在一起,以一种新的视角解读《菜根谭》,必然会带来前所未有的启示。我期待这本书能够帮助我理解,如何在“立德、修身、齐家、治国、平天下”的儒家道统中,寻找到与佛家“空性”智慧的契合点,又如何在道家的“道法自然”的指导下,实践“咬得菜根,百事可做”的坚韧精神。这种跨学科的解读,不仅仅是对一本书的全新认识,更是对中国传统文化精髓的一次深度挖掘和时代化阐释。我希望作者能够以一种不失古韵又不失现代感的笔触,为我展现一个更加丰富、更加立体的《菜根谭》。我尤其关注作者是否能跳出原有的解读框架,赋予《菜根潭》新的生命力,使其在当代社会依然能够焕发光彩,为读者提供切实可行的人生指导。

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一本好的书籍,如同一个智慧的窗口,能够让我们窥见更广阔的世界,理解更深邃的道理。我一直对《菜根谭》推崇备至,认为其中蕴含着处理人生诸般难题的宝贵智慧。然而,在阅读过程中,我常常会遇到一些难以完全领悟的深层含义。这让我非常期待一本能够提供更全面、更深入解读的书籍。而“易儒道佛合解”的视角,无疑是一种极具吸引力的尝试。我设想,当我们将儒家的积极入世、注重伦理道德的原则,与道家的顺应自然、追求长生的智慧相结合,再融入佛家“诸法空相”、“慈悲为怀”的境界,那么《菜根谭》中的那些关于修身养性、安身立命的箴言,是否会展现出更加丰富而立体的内涵?我尤其好奇,作者将如何处理这三种思想体系在《菜根潭》中的具体体现。例如,在“君子处世,但凭天理”一句中,如何解读天理既可以是儒家的道义,也可以是道家的自然之道,还可以是佛家的因果循环?我希望这本书能够帮助我构建起一个更完整的思想体系,让我能够以一种更加通透、更加豁达的心态去面对生活中的种种挑战。我期待作者能够带领我,在《菜根潭》的字里行间,发现那些被我们忽略却至关重要的智慧火花。

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我始终认为,《菜根谭》的价值在于其超越时代的生活哲学,它提供了一种在复杂世界中保持内心平衡的秘诀。我一直渴望找到一本能够真正“说透”这本书的书,一本能够将它潜在的深层意义挖掘出来的作品。当看到“易儒道佛合解”这个主题时,我立刻被吸引了。我对这种跨越思想体系的解读方式非常感兴趣。我不知道作者将如何将儒家“修齐治平”的理想,与道家“道法自然”的超然,以及佛家“无我”、“涅槃”的空灵,融汇到《菜根谭》的字句之中。我特别好奇,例如《菜根潭》中关于“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,随云卷云舒”这样的句子,在融汇了儒、释、道三家智慧后,会呈现出怎样的解读层次?是儒家“知止而有定”,道家“宠辱若惊,贵大患若身”的境界,还是佛家“不著一切法,而无法不备”的自在?我希望这本书能够为我提供一种更加系统、更加深刻的理解框架,让我能够真正领会《菜根谭》的精髓,并在日常生活中加以实践,从而达到一种更加和谐、更加圆满的人生境界。我期待这本书能够像一位循循善诱的智者,引领我深入探索《菜根潭》的内在世界。

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《菜根谭》中的每一句话,都仿佛饱含着历经岁月沉淀的人生智慧。我常常在阅读时,体会到其深刻的内涵,却又觉得难以完全把握其精髓。因此,“易儒道佛合解”这一角度,让我眼前一亮。我非常期待,作者能够以一种全新的视角,将儒家注重道德修养的入世精神,道家追求顺应自然、返璞归真的超脱之境,以及佛家倡导的慈悲为怀、放下执念的智慧,巧妙地融汇在一起,为《菜根谭》注入新的生命力。我尤其好奇,当《菜根潭》提及“静中即真乐,闲中即真福”时,这种“静”与“闲”是如何被儒、释、道三家各自解读,又如何在此书中形成一种和谐统一的境界?我希望这本书能够帮助我理解,如何在现代社会的快节奏生活中,寻找到内心的宁静,如何在复杂的人际关系中,保持清醒的头脑,以及如何在追求事业成功的同时,不失精神的丰盈。我期待这本书能够成为我人生道路上的一位良师益友,指引我不断成长,达到一种更加和谐、更加圆满的人生状态。

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《菜根谭》所包含的智慧,如同一汪清泉,滋养着一代又一代的读者。我一直对其字句中的人生哲理深感着迷,但也时常觉得,在理解其深层含义时,需要更广阔的视角。因此,“易儒道佛合解”的解读方式,对我来说,无疑是一次令人期待的探索。我迫切想知道,作者将如何将儒家注重个体修养与社会责任的理念,道家顺应自然、追求和谐的哲学,以及佛家“诸恶莫作,众善奉行”的慈悲精神,巧妙地融入《菜根潭》的解读之中。我尤其好奇,书中“心量大小,定乾坤”这句话,在受到儒家“修身以俟天命”的担当,道家“知其雄,守其雌”的智慧,以及佛家“心佛众生,是三无差别”的境界的共同影响下,会展现出怎样超越寻常的解读?我希望这本书能够帮助我构建一个更加完善的精神世界,让我能够在纷繁复杂的人生旅途中,保持内心的澄澈与坚定,更好地理解生活,并以一种更加积极、更加智慧的态度去面对一切。

评分

《菜根谭》的文字精炼,哲理深刻,即便反复阅读,也常有新的体悟。我一直对如何才能更全面、更深刻地理解这部经典感到着迷。因此,“易儒道佛合解”这个角度,立刻引起了我的注意。我很好奇,作者将如何巧妙地将儒家强调的社会责任与个人道德,道家追求的顺应自然与和谐统一,以及佛家倡导的慈悲关怀与精神解脱,编织进《菜根谭》的每一个思想片段。我期待看到,这本书能够帮助我理解,如何在遵循儒家“忠恕之道”的同时,又能保持道家“无为而无不为”的境界;如何在面对世事变迁时,拥有佛家“心无挂碍”的宁静。我尤其希望,作者能够通过这种融汇,展现出《菜根潭》在处理人生中的各种矛盾与困境时,所具有的独特而又普遍的指导意义。我希望这本书不仅能够提供理论上的阐释,更能给我带来实际的生活启示,让我能够在纷繁复杂的生活中,找到一条更加通达、更加自在的道路。我期待这本书能够像一座桥梁,连接起传统智慧与现代生活,让《菜根谭》的精华,在新的时代焕发光彩。

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我一直认为,《菜根谭》是一部值得反复品读的经典,其字里行间蕴含着处理人生百态的深刻哲理。然而,不同时期的阅读,往往会有不同的体悟,也常常会对一些更深层次的含义感到模糊。因此,“易儒道佛合解”这一解读方式,对我来说,极具吸引力。我充满好奇,作者将如何运用儒家的入世担当,道家的超然物外,以及佛家的空性智慧,来重新阐释《菜根潭》中的那些关于为人处世、修身养性的教诲。我特别关注,在书中关于“处事不可随人升沉”的劝诫,在融合了儒家“中庸之道”的原则,道家“不与物争”的处世态度,以及佛家“不着相”的境界后,会呈现出怎样的深刻内涵?我希望这本书能够提供一个更加全面、更加系统的思想框架,帮助我深入理解《菜根潭》的精髓,并将其智慧融入我的日常生活中,从而在复杂的世界中,找到一种更加从容、更加豁达的生活方式。我期待这本书能够成为我的精神食粮,滋养我的心灵,引领我不断进步。

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对于《菜根谭》这样一部古籍,其价值历经千年而不衰,足见其思想的博大精深。而我一直相信,好的解读能够为经典注入新的活力,使其与当下时代产生共鸣。我对“易儒道佛合解”这一解读方式充满了好奇。儒家的入世担当,道家的出世超脱,佛家的慈悲智慧,这三者若能在一个和谐统一的框架下,去阐释《菜根谭》中的为人处世之道,我想一定能带来非常独特的视角。我尤其关注,作者如何处理这三种思想体系之间的内在联系与张力。例如,如何在坚守儒家“义”的原则的同时,又具备佛家“空”的智慧,从而不被世俗的欲望所困扰;如何在遵循道家“无为而治”的理念下,又能积极地承担起人生的责任,做到“咬得菜根,百事可做”。这种融合,在我看来,不仅仅是学术上的探讨,更是一种对人生智慧的实践路径的探索。我希望这本书能够深入浅出地阐述这些观点,让我们这些普通读者也能从中受益。我期待作者能用生动的语言,结合鲜活的例子,将这些深奥的哲学思想变得易于理解,并且能够指导我们的日常生活。我对于作者能否在解读中展现出深刻的哲学功底和广博的文化视野,有着很高的期待。

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我一直认为,《菜根谭》是人生智慧的宝库,其中蕴含着应对世事变迁、保持内心安定的不朽哲理。然而,对于初学者来说,如何系统地理解其深邃的思想,往往感到困惑。正因如此,“易儒道佛合解”的解读方式,对我而言具有极大的吸引力。我非常好奇,作者将如何运用儒家“格物致知”的探究精神,道家“道生一,一生二”的演化思维,以及佛家“缘起性空”的洞察力,来解读《菜根谭》中的每一个字句。我期待,这本书能够帮助我理解,当《菜根谭》谈到“处顺境易,处逆境难”时,是如何融合了儒家“知命不忧”的达观,道家“塞翁失马”的辩证,以及佛家“苦集灭道”的深刻。这种多维度的解读,在我看来,将极大地拓展我们对《菜根潭》的认识,使其不再局限于某一种思想流派,而是呈现出一种更加包容、更加博大的智慧。我希望这本书能够成为一本真正的“钥匙”,为我打开通往《菜根潭》智慧殿堂的大门,让我能够从中汲取养分,更好地理解人生,指导生活。

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《菜根谭》以其精炼的文字和深刻的哲理,成为了无数人心中的人生指南。我一直深信,对经典进行多角度的解读,能够为其注入新的生命力,使其在不同时代焕发光彩。因此,“易儒道佛合解”这一主题,让我倍感好奇。我期待作者能够以一种博大精深的视野,将儒家强调的道德伦理与社会担当,道家追求的顺应自然与精神自由,以及佛家倡导的慈悲智慧与心灵解脱,融汇贯通,并以此来解读《菜根潭》中的每一句箴言。我特别想知道,当《菜根谭》谈及“不求无欲,但求无过”时,作者将如何结合儒家“克己复礼”的实践,道家“清静无为”的境界,以及佛家“戒定慧”的修持,来阐释其中更深层次的含义。我希望这本书能够为我提供一个更加立体、更加全面的理解框架,让我能够更深刻地领会《菜根谭》的精髓,并在实际生活中加以运用,从而达到一种更加平衡、更加圆满的人生状态。

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