《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史書,凡120捲,包括13記,10錶,18誌,79列傳,記載瞭西漢時期自漢高祖劉邦元年至王莽地皇四年凡230年的史事,是研究該時期曆史的重要參考書。此點校本以清王先謙《漢書補注》本為底本。為瞭閱讀方便,隻收顔師古的注,不收後人的補注,並參校瞭北宋景�癱盡⒚髏�晉汲古閣本、清乾隆武英殿本和同治金陵書局本。
前 言
上海博物館於1994年從香港分兩次購得(或獲贈)共1200餘支竹簡。據分析,這兩批竹簡齣土於一墓,墓地或與湖北荊門郭傢崗的郭店楚墓接近,其下葬時間或許也與其相仿。自2001年起,上海博物館陸續公布瞭這批竹簡:
2001年由上海古籍齣版社齣版瞭《上海博物館藏戰國楚竹書(一)》,其內容爲:《孔子詩論》《勱衣》《性情論》;
2002年由上海古籍齣版社齣版瞭《上海博物館藏戰國楚竹書(二)》,其內容爲:《民之父母》《子羔》《魯邦大旱》《從政》(甲篇)、《從政》(乙篇)、《昔者君老》《容成氏》;
2003年由上海古籍齣版社齣版瞭《上海博物館藏戰國楚竹書(三)》,其內容爲:《周易》《中弓》《亙先》《彭祖》;
2004年由上海古籍齣版社齣版瞭《上海博物館藏戰國楚竹書(四)》,其內容爲:《采風麯目》《逸詩》《昭王毀室·昭王與龔之》《柬大王泊旱》《內豊》《相邦之道》《曹沫之陳》;
2005年由上海古籍齣版社齣版瞭《上海博物館藏戰國楚竹書(五)》,其內容爲:《競建內之》《鮑叔牙與隰朋之諫》《季庚子問於孔子》《姑成傢父》《君子爲禮》《弟子問》《三德》《鬼神之明·融師有成氏》;
2007年由上海古籍齣版社齣版瞭《上海博物館藏戰國楚竹書(六)》,其內容爲:《競公瘧》《孔子見季子》《莊王既成·申公臣靈王》《平王問鄭壽》《平王與王子木》《慎子曰恭儉》《用曰》《天子建州》(甲本)、《天子建州》(乙本);
2008年由上海古籍齣版社齣版瞭《上海博物館藏戰國楚竹書(七)》,其內容爲:《武王踐阼》《鄭子傢喪》(甲本)、《鄭子傢喪》(乙本)、《君人者何必安哉》(甲本)、《君人者何必安哉》(乙本)、《凡物流形》(甲本)、《凡物流形》(乙本)、《吳命》;
2011年由上海古籍齣版社齣版瞭《上海博物館藏戰國楚竹書(八)》,其內容爲:《子道餓》《顔淵問於孔子》《成王既邦》《命》《王居》《誌書乃言》《李頌》《蘭賦》《有皇將起》《鶹鷅》。
此批竹簡仍在陸續齣版中,據《文滙報》介紹,這批楚簡共有80餘篇文章,現在已整理齣版瞭56篇(56篇是整理者人爲所分,並非原始狀態的自然篇章),所剩應該不多,大概還要齣二至四冊,這批楚簡就應該全部公布瞭。從已經發錶的看,上博藏簡的內容十分豐富,解決瞭很多古文獻、古文字上的疑難。不過我們也要看到,正因爲此批竹簡數量相當龐大,內容極爲複雜,所以《上海博物館藏戰國楚竹書》整理者儘管做瞭不少努力,也隻是初步的工作,不可能做到盡善盡美。每冊上博簡發錶之後,學者們都會在網站以及期刊、論文集中發錶新的研究成果,雖然這些研究成果有大有小,但卻大大地推動瞭上博簡研究的深入發展。
本書以上博二《容成氏》爲研究對象,分爲三大部分對《容成氏》進行研究。首先,介紹上博二《容成氏》的研究概況,包括對簡文排序和釋字的研究概況。其次,按照我們對簡文的排序寫齣釋文,並作比較詳細的集釋,寫齣自己的考釋,旨在疏通原文,儘量爲學術界提供一個比較可靠的文本,以便以後做進一步的研究。最後,我們從《容成氏》的內容及所謂的學派屬性、《容成氏》中的古史體係與史觀、《容成氏》中所見的上古帝王、《容成氏》中所見的九州、《容成氏》與其他文獻的對讀這五個方麵對《容成氏》進行一些探討。
我們認爲,如果簡文排序和文字考釋不正確,那麽一切深入研究都無從談起,所以我們對《容成氏》的研究著重做瞭以上兩方麵的工作。實際上,《容成氏》的內容包羅萬象,遠不是這本小書能夠窮盡的。同時,我們匯集的諸傢考釋也可能有或多或少的遺漏;我們在集釋後所附的按語有些是一種猜測,難免有不當之處;此外,對一些文字的疑難,我們也無法做齣閤理的解答。正是這些方麵欠缺的存在,使我們的研究還有待進一步的深入,懇請大傢不吝批評指正。
2007年6月我以碩士學位論文《〈曹沫之陳〉文本集釋與相關問題研究》通過答辯,暑期漫長,遂發興匯集《容成氏》相關研究成果,在以後幾個月的時間裏把當時能見到的絶大部分相關成果輸入電腦,2008年以“新齣楚簡《容成氏》與中國早期國傢形成的研究”爲題申請吉林大學 2008年“985工程”研究生創新基金資助項目並得到資助(項目號20081203),2009年2月20日完成項目的主體內容《〈容成氏〉文本集釋及相關問題研究》,項目結項於2009年12月(結題證書號985CXXM028)。後來給過許多師友審讀,以緻於小文在學界多被稱引。
2011年我以“新齣楚簡《容成氏》研究”爲題申請國傢社科基金後期資助項目,有幸得到資助(11FZS006),便在《〈容成氏〉文本集釋及相關問題研究》的基礎上展開修訂增補工作,舊日因條件所限未能過目的論著以及這兩年齣現的新的研究成果,我都盡力搜集並補充瞭進去,新增40餘篇研究論著(所收論著截止到2012年9月1日,在此之後發錶的資料,若比較重要,亦酌情收入),並修改瞭很多條按語,原來所做的釋文也有所修訂。相應改寫瞭第一章和第三章,第三章增加一節“《容成氏》中的古史體係與史觀”,最後形成這本小書的麵貌。小書還受到齣土文獻與中國古代文明研究協同創新中心的資助,特此緻謝!
說實話,我當初選擇這套書,主要是衝著“二十四史”這個係列去的,但真正開始讀“漢書”後,纔體會到它作為“後傳”的獨特魅力。班固的筆法,相較於《史記》的浪漫與傳奇,顯得更為端正、更具官方史學的規範性。那種娓娓道來的敘事,雖然少瞭些許跌宕起伏的戲劇性,卻多瞭對國傢大政方針和製度變遷的清晰脈絡。我尤其喜歡看它對律曆、天文這些“硬核”內容的記載,雖然閱讀起來需要更多專注力,但一旦理解瞭,對漢代的世界觀和方法論就會有一個全新的認識。對於我們這些從小接受白話教育的人來說,繁體竪排乍一看或許有點挑戰,但堅持讀下去,你會發現,那種從右至左的閱讀節奏,反而更能沉浸到古人的思維定式中去,與文本形成一種奇妙的共振。這套書的裝幀設計也很有品位,放在書架上,本身就是一種文化氣象的體現,讓人心生敬畏,不敢輕易怠慢瞭手中的文字。
評分購買這套書,與其說是為瞭查閱資料,不如說是一種文化上的“投資”和“收藏”。它那種曆經歲月洗禮的經典氣質,是現代印刷品難以比擬的。全套共十二冊,排布整齊,鎖綫裝幀結實耐用,可以保證在未來幾十年內,我都能反復翻閱而不必擔心散頁。我特彆喜歡它封麵設計的那種簡約大氣,不浮誇,隻專注於內容本身的力量。閱讀過程中,我注意到對人名地名的標注處理得非常得體,既保持瞭古籍的嚴肅性,又照顧到瞭現代讀者的閱讀習慣。對於想真正“下潛”到中國古代史核心的讀者,沒有哪一步可以繞開《漢書》。這套書,就是那個最堅實、最可靠的階梯,每當你覺得對某個曆史問題有瞭初步認識後,再迴過頭來翻閱原著,總會發現自己又嚮上攀升瞭一層。這套書,絕對是值得每一位史學同好珍藏的鎮宅之寶。
評分這部鴻篇巨製,簡直是曆史愛好者們的福音!我拿到這套《漢書》時,首先被它沉甸甸的質感和中華書局的權威性所摺服。從排版上看,那繁體竪排的古樸韻味,瞬間就將人拉迴瞭那個金戈鐵馬的漢代。每一頁紙張的觸感都透露著一種經年的厚重,閱讀起來,仿佛能嗅到竹簡墨香的味道。我特彆欣賞中華書局在校注上的嚴謹態度,那些詳盡的注釋和引文齣處,讓我在閱讀那些晦澀難懂的典故時,能夠輕鬆跟上司馬彪的思路,不再需要頻繁地在不同工具書間跳轉。尤其是捲帙浩繁的《地理誌》和《藝文誌》,其內容的豐富性和對漢代社會方方麵麵的勾勒,簡直是無與倫比的百科全書。對於想深入研究漢代政治製度、學術思想和文化風貌的人來說,這套書的價值是無可替代的。我特地對比瞭其他版本,不得不說,這套中華書局的影印或排印本,在底本的選擇和整理上,體現瞭大傢風範。它不僅僅是一套書,更像是一座通往漢朝的時光隧道,每次翻閱都有新的發現和感悟。
評分我曾嘗試過其他一些簡化的、白話的“漢史”讀物,但讀完後總覺得意猶未盡,仿佛隻看到瞭冰山一角。直到入手這套原汁原味的繁體竪排本,纔真正體會到“原文”的強大力量。班固在描述某些事件時的那種剋製和深意,是任何翻譯或轉述都難以完全捕捉的。例如,關於霍光專權那一段的論述,其用詞的微妙變化,透露齣的政治角力,需要細細品味。這套書的字體清晰度極高,即使是繁體字,閱讀起來也毫無壓力,反而覺得每一筆都遒勁有力。我甚至會特地在安靜的午後,泡上一壺清茶,就著落地窗的光綫,慢慢研讀其中的人物傳記,感受那個時代精英階層的思想碰撞與個人命運的沉浮。這不隻是在讀書,更像是在進行一場跨越韆年的對話,深邃而有益。
評分這十二冊書,分量十足,不僅僅是物理上的重量,更是知識體量上的厚重感。我花瞭一整個夏天的時間來“攻剋”它,最大的感觸在於,它揭示瞭一個王朝從開創到鼎盛再到轉摺的完整生命周期。閱讀《高帝紀》和《文景紀》,能深切體會到“無為而治”的哲學是如何一步步奠定大漢江山穩固的;而到瞭《武帝紀》,那種外儒內法的集權擴張,以及對匈奴的決斷,都展現瞭中華民族開拓進取精神的集中爆發。這套書的價值,遠超齣瞭單純的史料價值,它承載著曆代學者對史學的敬畏和傳承。每當翻到疑難處,對照旁邊的詳細注釋,總有一種“撥雲見日”的暢快感。對於一個曆史愛好者來說,沒有什麼比這種求證和理解的過程更令人滿足的瞭。這套書的質量絕對對得起中華書局的金字招牌,細節之處,彰顯匠心。
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評分不知道這個有什麼用,最好解釋一下。
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評分一如既往的信賴京東
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