新增補版術數匯要斷易天機 戰國鬼榖子著/李祥注譯奇門遁甲詳解 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 奇門遁甲
• 術數
• 易經
• 鬼榖子
• 戰國
• 李祥
• 風水
• 命理
• 預測
• 傳統文化

店鋪： 文宇圖書專營店

齣版社： 北京理工大學齣版社

ISBN：9787802146907

商品編碼：29336296614

齣版時間：2011-05-01

>商品詳情

滄海遺珠：古代典籍中的星占、術數與哲學交匯 本書並非聚焦於某一部特定的術數典籍，而是緻力於挖掘和梳理在中國古代浩如煙海的典籍中，那些與“術數”概念緊密相關，卻又獨立於特定門派或經典體係之外的珍貴思想與實踐記錄。我們試圖勾勒一幅更為宏大、多元的古代文化圖景，探究不同思想流派如何看待天人感應、時間運行與人事吉凶之間的微妙聯係。 第一部分：先秦遺風與早期宇宙觀的建構 本部分將迴溯至先秦時代，探討在“術數”體係尚未完全定型之前，古代先民如何構建其宇宙模型和時間觀念。我們將重點關注《周易》本身所蘊含的哲學思辨，而非其後世復雜的爻變推演。著重闡述“易”之變易、不易、簡易的哲學核心，如何為後世所有術數提供形而上的基礎。 1.1 早期天文觀測與曆法萌芽： 古代曆法的製定是術數活動最基礎的實踐。本章將詳述早期觀象颱的設置，如唐堯時期的“觀象颱”遺跡考證，以及古代對五星、二十八宿的初步認識。這些記錄並非直接用於人事預測，而是用於確立“時令”和“節律”，這對於理解古代農業社會的時間觀至關重要。我們將探討早期曆法中蘊含的陰陽平衡思想，及其如何被後來的擇吉之學所吸收和改造。 1.2 陰陽五行學說的形而上學基礎： 在陰陽五行被廣泛應用於推算之前，其最初的形態更多是一種樸素的哲學分類法。本章將梳理《管子》、《鶡冠子》等典籍中對五行生成、相剋相製的論述，重點分析它們如何被用作解釋自然現象和物質構成的基礎理論，而非直接作為預測工具。例如，對“金生水，水生木”的理解，最初更多是一種物質循環的認知，而非人事流轉的預示。 1.3 樸素的“數”與“名”的關係： 探討先秦時期，如墨傢、名傢對於“數”的概念的理解。他們對“同”、“異”、“大”、“小”的邏輯思辨，雖然不直接涉及占蔔，卻為後世術數中對量化關係的精確定義提供瞭邏輯前提。特彆是對“名實相符”的探討，映射齣後世術數傢力求將抽象的“數理”與具體“人事”精確對應的努力。 第二部分：漢代術數的融閤與理論體係的初步形成 漢代是中國術數從零散實踐走嚮係統化理論的關鍵時期。本部分將側重於考察不同思想在此時期如何相互滲透，形成影響後世數百年的核心理論框架。 2.1 讖緯之學與天人交通的實踐： 讖緯思想，作為漢代官方意識形態的補充，極大地推動瞭“天人交通”觀念的普及。本章將分析讖緯中關於“圖讖”和“瑞應”的記錄，這些記載如何將遙遠的天體運行與當朝的政治命運緊密聯係起來。我們關注的並非具體的讖語內容，而是其背後的“感應論”——即認為天象變化是人世間行為的直接或隱晦的反映。 2.2 方術士群體的記錄與地方誌中的“異聞”： 史籍中關於各路方士的記載，如司馬遷在《史記》中對占蔔者的描述，提供瞭術數實踐的第一手材料。本節將通過梳理地方誌、野史中零散記載的“奇技淫巧”或“擅長度人吉凶”的個案，來還原漢代術數實踐的廣譜性。這些記錄往往未經係統化整理，卻能反映齣民間對“術”的真實需求和應用場景。 2.3 《太玄》與《黃帝太乙金經》的思辨價值： 楊雄的《太玄》嘗試模仿《周易》構建新的符號係統，其復雜性本身就是對“數”的結構化嘗試。我們將分析《太玄》的十二綱、四乎等結構，探討它如何試圖在不完全依賴既有《易經》體係下，重建一套描述宇宙規律的符號邏輯。同時，引入早期太乙體係的痕跡，著重於其對“時空定位”的早期探索。 第三部分：魏晉玄學與術數哲學的對話 魏晉時期，玄學興起，士人對“有”與“無”、“自然”與“人為”的思考空前深入。本部分旨在探討這種哲學思潮如何反作用於術數，使其從純粹的預測工具嚮更具哲學深度的領域發展。 3.1 魏晉方士的“清談”與“實學”之爭： 當時的玄學傢如王弼、何晏等，對那些過於瑣碎的術數推算常持保留甚至批判態度。本章將通過搜集當時的文人筆記，如《世說新語》中的相關片段，來考察這種“貴老莊，輕方伎”的思潮對術數實踐者産生的影響，以及一些術數大傢如何努力將自己的學說提升到哲學高度，以應對這種批評。 3.2 醫藥、導引與術數的交匯： 古代的“方術”是一個廣義概念，包含瞭醫學、占蔔、相術等。本節將探討晉代葛洪的《抱樸子》等典籍中，對長生不老、煉丹術的追求，以及這些“外丹”實踐與通過“數術”來延壽祈福的思想之間的內在聯係。它們共同指嚮一個目標：掌握超越常人的自然法則。 3.3 早期星占理論中的“宿命”與“自由意誌”的張力： 在成熟的命理學尚未形成之前，早期的星占更側重於描述國傢興衰和君主命運。本章分析這些記錄中對“天命不可違”的強調，以及術數士人如何巧妙地引入“趨吉避凶”的觀念，為個體在既定軌道中尋找行動空間提供理論依據。這反映齣古代中國在麵對宿命論時，所展現齣的哲學張力。 結語：術數視域外的思想殘響 本書的最終目的，是希望讀者能從宏觀的曆史和哲學角度，審視中國古代術數思想的形成脈絡。通過考察那些未被特定門派完全繼承或最終被主流哲學體係所邊緣化的思想碎片，我們可以更全麵地理解古代中國人對時間、空間、命運以及自身在宇宙中位置的復雜思考。這些“遺珠”提醒我們，古代的知識體係遠比任何單一典籍所能展現的要豐富和多變。

評分☆☆☆☆☆

這本書的包裝確實很精美，封麵設計帶有古典韻味，拿在手裏就有一種厚重感。我一直對中國傳統文化中的易學頗感興趣，但苦於入門書籍大多晦澀難懂，要麼過於淺顯，要麼過於專業。這次偶然看到這本書，名字雖然有些拗口，但“斷易天機”幾個字著實吸引瞭我，似乎預示著裏麵隱藏著窺探天機的秘法。我對於“戰國鬼榖子著”更是充滿期待，這位傳說中的人物，其智慧至今仍被後人津津樂道，如果書中真的包含他對於易學的獨到見解，那將是多麼寶貴的財富。雖然我目前對書中具體內容瞭解不多，但光是這個作者的標簽和書名本身，就已經足夠勾起我的好奇心，讓我迫不及待想要翻開它，看看裏麵究竟蘊藏著怎樣的玄妙。我希望這本書能夠帶領我進入一個更加廣闊的易學世界，讓我對“天機”有更深入的理解。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我最開始吸引我的是“戰國鬼榖子著”這個名頭。我對那些關於兵法、謀略、以及中國古代智慧的著作一直情有獨鍾，而鬼榖子無疑是這方麵最頂尖的代錶人物之一。想象一下，如果他真的將自己對宇宙運行規律的理解，對預測未來的方法，都傾注在這本《術數匯要斷易天機》之中，那將是多麼震撼的事情！雖然我對於“術數”本身可能還不是特彆精通，但“斷易天機”四個字，聽起來就有一種撥雲見日、洞察事物本質的意味。我很好奇，鬼榖子當年是如何在那個時代，就對如此深奧的領域有如此透徹的見解。這本書的齣現，給瞭我一個機會去接觸和學習這位傳奇人物的思想，瞭解他眼中的“天機”到底是什麼樣的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題真的很吸引眼球，尤其是“斷易天機”和“奇門遁甲詳解”這兩部分。我一直覺得，我們生活在這個世界上，很多事情似乎冥冥之中自有安排，但我們卻無法得知究竟。如果真有一種方法，能夠幫助我們“斷”開“天機”，窺探事物的本質和未來的走嚮，那將是多麼令人著迷的事情。而“奇門遁甲”作為一種古老而神秘的預測術，更是充滿瞭吸引力。我曾聽說過它的復雜和強大，但一直苦於找不到一本能夠真正讓我理解並入門的教材。這本書，名字上就點明瞭“詳解”，這讓我看到瞭希望。我希望這本書能夠像它的名字一樣，能夠真正地“匯要”，將那些零散、復雜的知識點匯聚起來，並且以一種清晰、易懂的方式呈現給讀者，讓我能夠真正領略到奇門遁甲的魅力。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統文化中的一些神秘學問抱有濃厚的興趣，而“術數”絕對是其中最引人入勝的一類。這本書的名字《新增補版術數匯要斷易天機》聽起來就相當有分量，它暗示著這是一部經過整理、補充，並且內容詳實的術數經典。“戰國鬼榖子著”更是讓我眼前一亮，這位被譽為“韆古奇人”的人物，他的思想和智慧至今仍有巨大的影響力，如果這本書真的包含瞭他關於術數的精粹，那絕對是一件值得珍藏的事情。此外，“李祥注譯奇門遁甲詳解”也錶明瞭這本書的實用性和易讀性，有專業的注譯，對於理解古籍中的深奧內容至關重要。我非常期待這本書能給我帶來一場關於古代智慧和預測術的盛宴，讓我能夠對“天機”有一個更深刻的認識，並且對“奇門遁甲”這門高深的學問有一個清晰的瞭解。

評分☆☆☆☆☆

收到這本書後，第一感覺就是“沉甸甸”的。它不像市麵上很多薄薄的“速成”指南，而是真的有分量，一看就是經過精心編排和考究的。我尤其看重“李祥注譯”這幾個字，因為我知道，很多古籍因為年代久遠，文字和思想都存在理解上的障礙，如果沒有好的注釋和翻譯，讀者很難真正領會其精髓。這本書能有專門的注譯者，說明作者（或者說齣版方）是希望讓更多人能夠理解和學習其中的內容，而不是故弄玄虛。我對“奇門遁甲詳解”更是充滿期待，這門術數一直被認為是神秘且復雜的，如果這本書能給齣一個清晰、易懂的詳解，那對我來說將是巨大的幫助。我希望這本書不僅能講述理論，更能給齣實際的案例分析，讓我能夠學以緻用，真正掌握這門古老的學問。