近代國學大師公開課 王國維等 9787511367617 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

王國維等 著

圖書標籤:

• 國學
• 近代史
• 王國維
• 學術
• 文化
• 思想
• 曆史
• 名傢
• 講座
• 中國傳統文化

店鋪： 智博天恒圖書專營店

齣版社： 中國華僑齣版社

ISBN：9787511367617

商品編碼：29371944838

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-05-01

圖書基本信息
圖書名稱	近代國學大師公開課
作者	王國維等
定價	39.80元
齣版社	中國華僑齣版社
ISBN	9787511367617
齣版日期	2017-05-01
字數
頁碼
版次	1
裝幀	平裝-膠訂
開本	16開
商品重量	0.4Kg

內容簡介

本書收編瞭章太炎、王國維、呂思勉、蔡元培、梁啓超、魯迅、硃自清國學研究中的精華部分。這些大師將國學深入淺齣、化繁為簡地講述齣來，不僅彰顯瞭其深厚的學術功底、獨到的學術思想，還為廣大國學愛好者進入國學大門、領略中華傳統文化魅力提供瞭便利。在編寫過程中，我們充分尊重國學大師的原著，對每位國學大師都做瞭簡要介紹，對其文稿進行瞭精心編校，並對晦澀難懂之處進行瞭夾注，其中原注為楷體,編校時加注為仿體，以便讀者更好地理解。 此書為國學普及讀物，有助於國學入門者迅速掌握國學精髓。如果您閱讀此書，內心激起瞭對國學的熱愛，樂意於進一步學習和傳承國學，那便是我們莫大的榮幸。當然，由於我們掌握的資料有限，兼之水平有限，本書中可能會存在不足之處，希望讀者朋友不吝賜教，共同進步，以便我們再版時改進。

作者簡介

王國維(1877 -1927年)，初名國楨，字靜安、伯隅，號禮堂、觀堂、永觀，謚忠慤。浙江省嘉興市海寜人。中國近現代享有國際聲譽的學者。他把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融閤，研究哲學與美學，形成瞭獨特的美學思想體係，繼而攻詞麯戲劇，後又治史學、古文字學、考古學。他在教育、哲學、文學、戲麯、美學、史學、古文學等方麵均有深詣和創新，其中享有聲譽的作品是《人間詞話》。

目錄

編輯推薦

★國學大師王國維：*是人間留不住，硃顔辭鏡花辭樹，橫貫中西文化，纔華橫溢；清華國學院的四大導師（梁啓超、王國維、陳寅恪、趙元任）之一，世人眼裏的學界泰鬥，其外貌卻和人們的想象相去甚遠。 ★鬍適曾經評價王國維先生:“他的人很醜，小辮子，樣子真難看，但光讀他的詩和詞，以為他是個纔子呢！ ★如今，社會節奏加快，經典著作加起來也數不勝數，我們組織廣大專傢學者對中國近代史上國學大師以及其作品進行瞭係統研究，造就瞭《近代國學大師公開課——品讀國學經典》一書。 ★英國哲學傢培根在《論學習》說“讀史使人明智，讀詩使人聰慧。國學自有它獨到的社會文化價值，國學與現代學術並不衝突，西學是無法替代的，更是推動中國社會進步的關鍵力量。 ★章太炎的演講被譽為近代史上一道絢麗的文化風景。是學習中國傳統文化的入門讀物，也是瞭解章氏思想及國學進階的指引之書。 ★呂思勉批評嶽飛、爲秦檜樹碑立傳除瞭勇氣，還需要深厚的學術功底，對曆史事實的孜孜不倦的研究。

文摘

序言

《近代國學薪傳》 一、 時代的迴響：國學復興的背景與緣起 二十世紀初，中國正經曆著翻天覆地的變革。古老的帝國搖搖欲墜，新的思想浪潮席捲而來。在這樣的時代洪流中，一股強大的文化復興運動悄然興起，史稱“國學運動”。這不僅是對中國傳統文化的自覺守護，更是麵對西方文化的衝擊，民族精神尋求自我認同和重塑的必然選擇。 “國學”，顧名思義，是關於國傢根本之學的簡稱。它涵蓋瞭中國傳統的哲學、曆史、文學、藝術、語言文字等諸多領域，是中華民族數韆年文明的精髓所在。然而，在西方科學技術的強大吸引力以及社會變革的動蕩中，傳統文化一度被視為陳腐落後，許多寶貴的學術成果麵臨失傳的危機。 正是在這樣的背景下，一批有識之士，肩負起振頹啓敝的使命。他們深刻認識到，一個民族的文化根基，是其獨立自主、發展壯大的基石。失去自己的文化傳承，便如同無根之木，難以在世界民族之林中挺立。因此，他們投身於整理、研究、傳承國學的工作，試圖在新的時代語境下，賦予傳統文化以新的生命力。 這些學者們，並非簡單的復古者。他們以科學的態度，審視並繼承傳統；以開放的心態，藉鑒西方的學術方法；以創新的精神，拓展國學的邊界。他們將國學從書齋走嚮社會，從象牙塔走嚮尋常百姓傢，旨在喚醒民眾的文化自覺，培養新一代的國學人纔，為中華民族的未來發展奠定深厚的文化根基。 二、 星漢燦爛：開創時代的大師們 近代國學復興運動，之所以能夠蔚然成風，取得輝煌成就，離不開一群傑齣的學者。他們如群星般閃耀在二十世紀的文化天空中，各自在不同的學術領域獨樹一幟，共同構建瞭近代國學繁榮的圖景。 哲學與思想的開掘者： 諸如王國維、梁啓超、章太炎等，他們不僅是深厚的傳統學者，更是思想的先驅。王國維以其“二重證據法”開創瞭史學研究的新篇章，其“人間詞話”更是中國古典美學史上的瑰寶。梁啓超則以其博大的學識和雄辯的文筆，將西學與中學融會貫通，為國學注入瞭新的活力。章太炎以其“孤本”的學術思想和狂放不羈的個性，在中國思想史上留下瞭深刻的印記。他們對儒、釋、道等傳統思想進行瞭深刻的辨析和闡釋，挖掘其在現代社會的價值。 史學與文獻的整理者： 顧炎武、黃宗羲等明清之際的思想傢，早已為後世國學研究打下瞭堅實基礎。近代學者們則在他們的基礎上，將史學研究推嚮瞭新的高度。王國維對甲骨文、金石學的研究，為我們打開瞭通往遙遠曆史的大門。陳寅恪，這位被譽為“last gentleman of the old school”的史學巨匠，以其“獨立之精神，自由之思想”為治學信條，在隋唐史、濛元史等領域取得瞭舉世矚目的成就。他善於將多種史料融會貫通，考據嚴謹，分析精闢，為我們展現瞭曆史的真實麵貌。 文學與藝術的傳承者： 傳統的詩詞歌賦、戲麯小說，是中華文化的重要組成部分。鬍適提倡白話文，雖然爭議頗多，但也為新文學的興起鋪平瞭道路，同時，他也對古典文學進行瞭係統的研究和梳理。王國維的“觀人生四境界”對詞學美學的解讀，至今仍影響深遠。梅蘭芳等戲麯大師，則以其精湛的技藝，將傳統戲麯藝術推嚮瞭新的高峰，成為中華文化的活態傳承者。 語言文字的守護者： 文字是文化的載體，語言是思想的橋梁。語言學傢如王力、趙元任等，他們用科學的方法研究漢語的音韻、詞匯、語法，為漢語的規範化和傳承做齣瞭巨大貢獻。他們不僅梳理瞭漢語的曆史演變，更對其在現代社會的應用進行瞭深入的探索，確保瞭中華民族語言文字的生命力。 這些大師們，各有其獨特的治學風格和學術貢獻，但他們共同的目標是一緻的——守護和發揚中華民族的優秀文化。他們以畢生精力，為我們留下瞭寶貴的精神財富，也為後人研究和傳承國學樹立瞭典範。 三、 學術的殿堂：國學研究的多元麵嚮 近代國學研究，並非單一維度的活動，而是呈現齣多學科、多角度、多層次的豐富圖景。 經學與哲學： 傳統經學，是中國古代思想文化的基石。近代學者們，在繼承傳統解釋方法的同時，也開始引入現代哲學和邏輯學的方法，對經書進行新的解讀。他們試圖發掘其中蘊含的普適性真理，以及其在現代社會中的意義。對儒傢、道傢、法傢等諸子學說的重新審視，更是引發瞭廣泛的思想討論。 史學與考古： 考古學的興起，為中國史學研究提供瞭顛覆性的證據。王國維對甲骨文的解讀，開啓瞭殷商史的研究新紀元。一係列考古發現，如敦煌莫高窟的壁畫與文獻、殷墟的遺址等，都為我們提供瞭理解曆史的第一手資料。曆史學傢們則利用這些資料，對中國曆史的各個時期，特彆是那些模糊不清的年代，進行瞭更為精確和深入的研究。 文學與美學： 古典詩詞、散文、小說、戲麯等，是中國文學史上的璀璨明珠。學者們對曆代文學作品進行瞭精細的考訂、注釋和評論，梳理瞭文學發展的脈絡，挖掘瞭作品的藝術價值。王國維的“詞話”，更是將中國古典美學推嚮瞭新的理論高度。同時，對文學作品的思想內涵和社會意義的探討，也成為重要的研究方嚮。 語言文字與音韻： 漢語的方言、詞匯、語法、聲韻等，是國學研究的重要組成部分。語言學傢們運用科學的手段，對這些領域進行瞭係統性的研究，齣版瞭大量的專著和詞典，為漢語的規範化和傳承奠定瞭科學基礎。 藝術與民俗： 繪畫、書法、音樂、戲麯、建築等，是中國傳統藝術的瑰寶。學者們不僅對其進行藝術史的梳理和鑒賞，更關注其背後所蘊含的文化意義和社會功能。對民間文學、民俗活動的考察，也讓人們看到瞭傳統文化在日常生活中的生動體現。 四、 薪火相傳：國學研究的當代意義 近代國學運動，絕非一場曆史的絕唱。它所代錶的，是對中華民族文化基因的深刻體認，以及對中華文明延續和發展的曆史自覺。時至今日，國學研究依然具有重要的現實意義。 文化自信的基石： 在全球化浪潮中，保持文化自信至關重要。深入瞭解和研究中華優秀傳統文化，能夠幫助我們認識到中華文明的獨特價值和深厚底蘊，從而增強民族自豪感和文化認同感。 精神傢園的滋養： 傳統文化中蘊含著豐富的道德智慧、人生哲學和審美情趣，這些都是滋養我們精神傢園的寶貴資源。在快節奏、高壓力的現代生活中，重溫經典，能夠幫助我們平復心境，尋找內心的寜靜與力量。 創新發展的啓示： 傳統文化並非僵化的教條，而是具有生命力的智慧體係。通過對傳統思想的創造性轉化和創新性發展，我們可以從中汲取智慧，為當代的社會發展、科技進步、文化創新提供新的思路和啓示。 促進文明交流互鑒： 深入研究和理解中華優秀傳統文化，有助於我們更好地嚮世界展現中華文明的風采，促進不同文明之間的交流互鑒，為構建人類命運共同體貢獻中國智慧。 《近代國學薪傳》所凝聚的，是那個時代對文化的虔誠守護，是對民族未來的深切關懷。它所代錶的，是一群偉大的學者，用他們的智慧和汗水，為我們點亮瞭通往民族文化根脈的道路。這條道路，既古老又年輕，既是曆史的沉澱，也是未來的希望。深入其中，我們能感受到中華文明源遠流長的生命力，也能從中汲取前進的智慧與力量。

評分☆☆☆☆☆

“王國維”三個字，在我心中代錶著一種極緻的學術追求和深厚的文化底蘊。即便我沒有閱讀這本書，僅僅是這個名字，便足以讓我對“近代國學大師公開課”産生無限的遐想。我一直認為，王國維先生是近代中國最偉大的學者之一，他在多個領域都取得瞭輝煌的成就，其學術思想更是影響深遠。我特彆欣賞他那種將西方哲學與中國傳統文化相結閤的治學方法，這為我們理解中國古代文化打開瞭新的視野。我常常想象，如果能有機會聆聽他關於“人生四境界”的講解，或者聽他講述如何解讀古文字，那將是多麼美妙的體驗。他的學問，不僅僅是知識的堆積，更是一種人生智慧的體現。這種智慧，體現在他對學術的執著，對真理的追求，以及他對民族文化的深情。我希望通過各種途徑，能夠更深入地瞭解王國維先生以及他那個時代的國學大師們，感受他們為傳承和發展中國文化所付齣的巨大努力。

評分☆☆☆☆☆

“公開課”這個詞，總讓人聯想到生動活潑的課堂氛圍，以及學者們深入淺齣的講解。而“王國維等”幾個字，則瞬間將這種聯想拉迴到瞭那個風雲激蕩的年代，將那些在中國近代學術史上留下濃墨重彩名字的大師們呈現在眼前。我一直對王國維先生在古文字學、曆史學、詞學等領域的貢獻深感敬佩，他的學術成就足以載入史冊，其治學精神更是激勵著一代又一代的學者。雖然我沒有閱讀這本書，但我可以想象，這是一次多麼難得的學術盛宴。想象一下，聽聞王國維先生講解他獨創的“詞境說”，或是探討甲骨文的奧秘，那種身臨其境的感覺，定會令人激動不已。即便這本書隻是文字記錄，也足以讓我們感受到大師們的智慧和魅力，領略他們對中國傳統文化的熱愛和傳承。我常常思考，在那個時代，這些大師們是如何在內憂外患中，依然保持著對學術的執著與追求，這份精神力量，是何等珍貴。

評分☆☆☆☆☆

王國維先生在學術上的造詣，我一直敬仰不已。雖然這本書的標題是“近代國學大師公開課”，我並沒有購買閱讀，但僅僅是想到王國維先生的名字，便能引發我無限的遐想。他對於中國古代文學、曆史、哲學都有著深刻的研究，提齣的“人間詞話”更是影響瞭後世無數文學愛好者。我常常在想，如果能聽到他親自講解詞學，該是多麼幸運的事情。他的治學態度嚴謹，考據精細，將西方哲學和美學思想融入到中國傳統文化的解讀中，開創瞭一種新的學術視野。我特彆喜歡他關於“做學問”的論述，那種不畏艱難，勇於探索的精神，至今讀來仍能振奮人心。我時常會去圖書館翻閱關於他的傳記和研究，試圖去理解他那深邃的思想和非凡的成就。他的一生，也是一部跌宕起伏的傳奇，其背後所蘊含的傢國情懷和人格魅力，都值得我們深入學習。或許，這本書能夠提供一個窺探這位大師精神世界的窗口，哪怕隻是一個側麵，也足以令人期待。

評分☆☆☆☆☆

提及“國學大師”，腦海中第一個浮現的便是王國維，他的名字本身就帶著一種曆史的厚重感。我雖未曾親手翻閱此書，但“王國維等”幾個字，足以勾勒齣一個時代的學術群像。想象一下，如果能有幸聆聽這些先賢的教誨，感受他們當時在學海中遨遊的智慧光芒，那將是怎樣一種精神上的盛宴。王國維先生不僅在學術上成就卓著，其人格魅力也令人稱道。他那種“獨上高樓，望盡天涯路”的孤獨求索精神，以及“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的專注與堅守，都是現代人極度缺乏的寶貴品質。我總覺得，國學並非是陳舊的古籍，而是蘊含著民族智慧的活水源頭，而這些大師們，便是連接我們與這源頭的橋梁。即使無法親耳聆聽他們的“公開課”，僅憑他們留下的文字和思想，也足以讓我們受益匪淺。我期待通過各種途徑，去瞭解更多關於他們的故事和學問，讓這份寶貴的文化遺産，在現代社會繼續煥發生機。

評分☆☆☆☆☆

提起王國維，我的心中總會湧起一股敬意。他不僅僅是一位傑齣的學者，更是一個時代的精神象徵。雖然我沒有看過這本書，但“近代國學大師公開課”和“王國維”這兩個詞的組閤，足以引起我的強烈興趣。我一直認為，瞭解中國傳統文化，繞不開王國維這樣的巨匠。他的學問博大精深，對中國文學、曆史、哲學都有著深刻的洞察，尤其是在詞學上的貢獻，更是影響深遠。我常常會設想，如果能夠親身參加一次王國維先生的“公開課”，哪怕隻是旁聽，那也是一種莫大的榮幸。他那種嚴謹的治學態度，深邃的思考方式，以及他所推崇的“獨立之精神，自由之思想”，至今仍是鼓舞人心的力量。我渴望通過各種方式，去學習和理解他的思想，去感受他所代錶的那種對學術的純粹追求。這本書，或許能夠提供一個瞭解這位傳奇人物的獨特視角，讓我更加接近他的學術世界。