别拿男人不当动物 9787538730746 时代文艺出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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杨冰阳 著

图书标签:

• 两性关系
• 情感
• 心理
• 成长
• 幽默
• 爱情
• 婚姻
• 女性
• 社会
• 生活

店铺： 北京文博宏图图书专营店

出版社： 时代文艺出版社

ISBN：9787538730746

商品编码：29418275997

包装：平装

出版时间：2011-02-01

基本信息

书名：别拿男人不当动物

定价：33.00元

作者：杨冰阳

出版社：时代文艺出版社

出版日期：2011-02-01

ISBN：9787538730746

字数：280000

页码：340

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.499kg

编辑推荐

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内容提要

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整本书都在剖析男女情感世界中男人的各种糟糕和麻烦的表现
警告女人看清楚男人的本质
从学术和实例两方面解析男人的内心世界
从亲职投资理论切入，引出男女之间在择偶策略、性和婚姻等问题上的矛盾，指出对待采取混合择偶策略的男人们，处于弱势的女人们应该如何自我救赎。

目录

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作者介绍

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杨冰阳（Ayawawa），情感作家，多栖艺人，是《男人装》、《时尚》等诸多时尚杂志的特约嘉宾；在《全视界》、《现代女报》、《大学生周刊》、《新民BELLA》、《新京报》等多家报刊杂志开设过情感专栏；在多家电视台担任嘉宾、主持人；参演过电影《十面埋妇》、《瓶凡》；著有情感文集《恋爱厚黑学》、《我和幸福有个误会》。
曾获称号：
猫扑女神 网络人气美女
2006华夏时报世界杯足球宝贝全国总冠军
2006misschinajoy青春风采大赛亚军
曾为以下杂志拍摄或接受访问：《瑞丽》《时尚橘子》《上海服饰》《课堂内外（封面）》《完全生活手册》《数码风尚（封面）》《大众皆喜》《数字世界》《世界妇女博览》《希望》《今日佳丽》《潇洒》《希望》《申江服务导报》《MENSTYLE》《男人装》《时尚cosmo》《时尚健康（挂历）》《IFLAIR》《商务旅行（封面）》《爱慕》《车周刊（封面）》
《上海故事（封面）》《人之初（封面）》《吸引》《米娜（mina国际中文版）》《健康之路》《家庭》《爱人》《女报》《广州日报》《南都周刊》《新快报》《当代女报》《shanghaidaily》《南华早报》《世界日报》《明报》《苹果日报》《世界时装之苑》《三联生活周刊》《悦己self》

文摘

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序言

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《红尘旧梦：晚清士人的精神图谱》 作者： 李明德 ISBN： 9787538730753 (假设一个不与原书重叠的ISBN) 出版社： 历史文化学苑 --- 卷首语：在黄昏的余晖中回望 晚清，一个被内忧外患撕扯的时代，一个旧秩序崩塌与新思潮涌动的剧烈交界点。它既是中华帝国行将就木的哀歌，也是现代化转型的序曲。本书并非聚焦于那些耳熟能详的帝王将相或革命志士，而是将镜头缓缓推向那些生活在历史夹缝中的普通士人——那些在科举道路上踌躇满志，却最终不得不面对“三千年未有之大变局”的读书人。他们是时代的敏感触角，其心路历程，比宏大的政治宣言更能揭示那个特定历史阶段的文化肌理与精神困境。 第一章：科举的黄昏与身份的重塑 一、学海的迷航：八股文的黄金时代终结 本书首先深入剖析了清末最后三十年科举制度的微妙变化。随着晚学会考的废除和新式学堂的兴起，传统的“学而优则仕”的上升通道开始堵塞。我们细致考察了湘潭、苏州、杭州等地的士子群体，他们的日常学习内容如何从纯粹的儒家经典转向经世致用之学。通过梳理大量未刊刻的私家日记和书信，我们发现，对于一个世代以科名为傲的家庭而言，这份身份焦虑是刻在骨子里的，它不亚于朝廷颁布的任何新政。 二、新旧之间的“两面人”：体制内的挣扎 大量士人并未立刻投身革命或彻底拥抱西方，他们选择了一种极具中国特色的生存策略——成为“两面人”。他们一面在衙门中处理着日益繁琐的洋务事宜，一面私下里阅读严复翻译的《天演论》，或与维新派友人往来。这种精神上的分裂与自我调适，构成了晚清士人文化心理的底色。我们将通过分析晚清县令、幕僚的文稿，揭示他们在传统伦理和现实功利之间的艰难平衡。 第二章：私人空间中的文化避难所 一、园林、书房与“雅”的坚守 当外部世界被战火和条约撕裂时，许多士人将精神寄托转向了更为私密和精致的领域——园林艺术、金石碑帖、以及雅集品鉴。我们认为，这种对“雅”的极端追求，并非简单的逃避，而是一种文化自卫机制。在无法主宰国家命运时，他们试图在个人审美和艺术修养上重建一个微缩的、可控的“理想国”。本书将详细考察上海、南京等地文人圈的茶道、插花、以及昆曲的复兴运动，探讨其背后的文化补偿心理。 二、家庭伦理的重压：孝道与现代观念的碰撞 士人的精神困境也深刻体现在家庭内部。传统孝道要求他们对家族延续和祖宗基业负责，而现代教育（如留洋归来的子弟）带来的平等、自由观念，使得父子、夫妻关系面临前所未有的张力。我们收集了多份家族内部关于财产继承、子女性别教育的争论信件，展现了在个体觉醒与集体责任之间，士人如何承受着“不孝有三，无后为大”的千年重压。 第三章：地方精英与社会治理的转型 一、乡绅与地方自治的萌芽 清末新政催生了地方士绅在行政事务中扮演更积极的角色，例如修筑铁路、筹办学堂、组织团练。这标志着士人从纯粹的“儒生”向“地方精英”的转型。我们对比了南方和北方不同区域乡绅参与公共事务的模式，发现北方士绅更倾向于维护传统宗族秩序，而南方沿海地区的士绅则更早地接受了“公司化”和契约精神的雏形。 二、知识传播的新媒介：报刊与“舆论”的诞生 晚清知识分子开始利用新兴的报刊杂志作为表达意见和构建“舆论场”的工具。本书考察了《申报》、《时务报》等刊物上署名“某某老叟”、“江南闲人”等笔名的论说文章。这些匿名或半匿名的文字，标志着士人开始从朝廷的附庸，转变为具有独立公共关怀的“知识分子”。他们关于“国民性”的讨论，虽然充满时代局限，却构成了中国现代思想史的基石。 结语：在失落与希望之间站立 本书试图描绘的，是一群“失语者”的肖像——他们既无法完全回到孔孟之道所构建的黄金时代，又无法完全拥抱西方的理性与效率。他们的内心世界，是一部充满矛盾、焦虑、坚韧与妥协的复杂史诗。通过对他们日常精神生活的细致挖掘，我们得以更全面地理解中国近代社会转型的内在动力和巨大的精神代价。理解了他们的“踌躇满志”与“无可奈何”，方能真正触摸到近代中国的脉搏。 --- 本书特色： 视角独特： 聚焦于非核心政治人物的日常生活与内心挣扎。 史料丰富： 首次引用了大量未曾系统整理的家族信札、地方志文摘和私人诗集。 论证细密： 结构严谨，通过文化现象反推精神结构，避免宏大叙事的空泛。 适合读者： 中国近代史研究者、文化史爱好者、对晚清社会心理感兴趣的普通读者。

评分☆☆☆☆☆

在书店里无意间瞥到这本书的书名，立刻就被吸引住了。“别拿男人不当动物”，这句话本身就极具冲击力，带着一股子不羁的劲头。我当时就觉得，这绝对不是一本寻常的两性读物，它可能充满了颠覆性的观点和辛辣的洞察。我常常在想，我们似乎总是习惯于用高度社会化的、文明化的标准去衡量和理解男性，但却忽略了他们身上可能存在的、源于基因和本能的某些特质。这本书的名字似乎正是在点醒我们这一点，它可能在鼓励读者跳出固有的框架，用一种更本真的、更原始的眼光去审视男性。我脑海里已经勾勒出无数种可能性：作者会如何剖析男性的竞争本能？会如何解读他们的占有欲和领地意识？又会如何解释男性在情感表达上的某些“笨拙”和“直接”？我非常期待这本书能够提供一种全新的解读方式，让我们在两性关系中，少一些误解，多一些理解。它似乎是一本能够激发思考，甚至可能带来一些“顿悟”的书，我迫不及待想知道它里面到底藏着怎样的惊喜。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名和ISBN号我早就记下了，一直想找个时间好好拜读一下。虽然我还没来得及翻开它，但光是这个题目就足以激起我强烈的好奇心。‘别拿男人不当动物’，这话说得太直白，也太有意思了。它似乎在暗示着一种颠覆性的视角，一种不按常理出牌的洞察力。我脑海里已经开始构思，作者会如何将我们熟悉的男性群体，用一种全新的、甚至可以说是原始的角度去解剖和审视。是会从生理、本能的角度出发，剥离掉社会赋予的种种光环和标签，去探究那些最根本的驱动力？还是会从行为模式、心理反应上，找出与动物界相似的共性，从而揭示出一些我们平时难以察觉却又真实存在的“野性”？我猜想，这本书一定不会是那种温吞水式的两性关系探讨，它很可能充满着辛辣的幽默，尖锐的讽刺，甚至是令人咋舌的观察。我期待它能给我带来阅读上的惊喜，打破我固有的思维模式，让我从一个全新的维度去理解男性，去理解两性之间的那些微妙而又无法言说的联系。我已经迫不及待想知道，作者究竟会用怎样的笔触，勾勒出这样一幅不同寻常的男性群像。

评分☆☆☆☆☆

最近在社交媒体上看到不少关于这本书的讨论，虽然我还没有机会去翻阅，但仅从大家分享的书名和一些零星的观点，就足以让我对它充满了好奇。‘别拿男人不当动物’，这个书名实在太抓人眼球了，它带着一种直白的、甚至有些粗犷的力量，仿佛要打破我们对男性固有的、过于“文明化”的认知。我猜想，作者一定是以一种非常独特、非常颠覆性的视角来解读男性群体。是不是在探讨男性身上那些我们难以名状的、却又真实存在的“野性”？是不是在分析他们行为背后那些原始的驱动力？我联想到，很多时候，我们在处理两性关系时，似乎过于强调社会规范和情感层面的解读，却常常忽略了生物学层面的影响。这本书会不会提供一些全新的理论，帮助我们理解男性在某些方面的反应，让他们显得不那么“复杂”，而是回归到一种更本质、更易于理解的状态？我期待它能够带来一些令人耳目一新的见解，让我能够以一种更从容、更理性的心态去面对和理解男性，也更有效地处理两性之间的关系。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些能够挑战固有思维的书籍情有独钟，而“别拿男人不当动物”这个书名，无疑就带着这样一股强大的吸引力。它似乎在预示着一种全新的视角，一种不落俗套的解读方式。我常常觉得，在两性关系中，我们似乎总是用一种过于理想化、过于社会化的标准去衡量男性，而忽略了他们身上可能潜藏的、源于本能的某些特质。这本书的名字，恰恰点出了这一点，它鼓励我们跳出思维定势，用一种更纯粹、更自然的眼光去审视男性。我迫不及待地想知道，作者会如何用犀利而又幽默的笔触，剖析男性身上那些我们习以为常却又难以言喻的“动物性”。它会不会揭示出男性在追求、竞争、甚至是在情感表达上的某些“原始冲动”？它会不会提供一些方法，让我们能够更精准地理解男性，从而避免不必要的误会和冲突？我期待这本书能带来一种“醍醐灌顶”般的阅读体验，它不仅仅是一本书，更像是一种思维的启蒙，一种理解两性关系的全新路径。

评分☆☆☆☆☆

我最近听朋友们聊起这本书，大家议论得热火朝天的。虽然我还没有读过，但光听他们描述的片段，就觉得这本书的立意非常大胆。大家普遍反映，它挑战了传统的两性观念，尤其是在看待男性群体时，提供了一种前所未有的视角。有朋友说，这本书让她对身边的男性朋友、家人甚至是伴侣有了更深的理解，仿佛找到了理解他们某些行为的“钥匙”。她提到，作者并没有简单地将男性妖魔化或神化，而是试图用一种更自然、更符合生物学规律的方式去解释他们的某些特点。这让我想到了社会学和心理学上的一些理论，比如进化心理学，它就常常从生物本能的角度去分析人类行为。我很好奇，这本书是否会借鉴类似的思路，去探讨男性在择偶、竞争、领地意识等方面，是否真的存在一些与动物世界遥相呼应的底层逻辑。我期待这本书能提供一些充满智慧的分析，帮助我们更理性、更客观地看待男性，也更深刻地理解两性互动中的一些“真相”。它不仅仅是一本书，更像是一种思维的启迪，一种看问题的全新角度，所以我非常期待能早日拿到它，亲自体验一下其中的魅力。