以信廢用-賈玉銘生平及思想研究 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容介紹
本書對賈玉銘的生平和思想的形成進行瞭分析和探討。中西文化交流是1個相互理解的過程，從接受美學的角度看，賈玉銘對異質文化的詮釋既傳承瞭世界軸心文明的原初思想，又充滿瞭中guo本土化元素。賈玉銘理解西方文化的方式有藉鑒意義，其所創經學詮釋模式也有現實意義，他以單純“信”的狀態廢棄瞭“用”的欲望，從政治、經濟、文化三個方麵糾正瞭庸俗實用主義傾嚮，在*今也有消解*思想衝ji社會秩序的作用。賈玉銘的思想以大眾化、生活化、本土化的特點，以“信”廢“用”，在中西文化交流中塑造瞭“中guo人理解世界”的文明對話模式。

目錄
　緒論（1） 　　1　研究緣起（1） 　　二　學術史迴顧（5） 　　三　研究路徑、史料與概念說明（11） 上篇 　　*1章　基督信仰的形成（21） 　　*1節　傢族信仰的傳承（21） 　　1　齣生地及時間略考（21） 　　二　傢族變遷（24） 　　三　受洗（26） 　　*二節　教會教育（28） 　　1　入讀濰縣樂道院（28） 　　二　進入登州文會館（31） 　　三　經曆神跡，選擇神科（34）

　緒論（1）

　　1　研究緣起（1）

　　二　學術史迴顧（5）

　　三　研究路徑、史料與概念說明（11）

上篇

　　*1章　基督信仰的形成（21）

　　*1節　傢族信仰的傳承（21）

　　1　齣生地及時間略考（21）

　　二　傢族變遷（24）

　　三　受洗（26）

　　*二節　教會教育（28）

　　1　入讀濰縣樂道院（28）

　　二　進入登州文會館（31）

　　三　經曆神跡，選擇神科（34）

　　小結　偶遇、灌輸、神意——信仰建構的自然狀態（38）

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　　*二章　教會生活實踐（41）

　　*1節　追求自立，倡導閤1（41）

　　1　奮興布道，牧養教會（42）

　　二　愛教而自立（45）

　　三　宗派聯盟，精神閤1（48）

　　*二節　追求屬靈，*倡靈修（56）

　　1　創辦靈光報社（56）

　　二　參與成立“信行救guo十人團”（64）

　　小結　封閉、單1、靈修——信仰生活的實踐方式（71）

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　　第三章　神學教育實踐（73）

　　*1節　差會體製內的知識傳授（73）

　　1　進入金陵神學院（73）

　　二　主辦函授科並編寫教材（79）

　　三　反對新神學（86）

　　*二節　保守立場中的靈命培養（91）

　　1　進入華北神學院（92）

　　二　離kai華北神學院（101）

　　三　任金陵女子神學院院長（105）

　　第三節　民間處境下的靈修生活（114）

　　1　憑信心創立中guo基督徒靈修學院（115）

　　二　“以靈修功夫，代神學教育”（119）

　　三　抗戰時期及戰後靈修學院的變遷（126）

　　小結　釋經、神學、靈修——信仰者的宗教貢獻（135）

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　　第四章　巨變中的持守與調適（137）

　　*1節　被動適應與消*調適（138）

　　1　處理美guo津貼問題（138）

　　二　批判“*政治”觀點（143）

　　*二節　有限參與“三自”運動（146）

　　1　“三自”運動“源頭不濁”（146）

　　二　靈修學院“隨緣不變，不變隨緣”（152）

　　第三節　“信”的睏境（159）

　　1　“孤du”離世（159）

　　二　自睏與他用（162）

　　小結　調適、參與、睏境——信仰者的處境選擇（165）

下篇

　　第五章　靈命神學的建構（171）

　　*1節　教義神學在中guo的文化睏境（172）

　　1　非儒（173）

　　二　替道（175）

　　三　排佛（176）

　　*二節　靈命神學的形成（178）

　　1　靈命（179）

　　二　靈程（181）

　　三　靈交（183）

　　第三節　信仰忠誠：靈命神學處境化存在策略（186）

　　小結　閤道、非教、忠信——靈命神學處境化選擇（190）

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　　第六章　靈命神學的西學淵源（192）

　　*1節　加爾文改革宗精神的影響（193）

　　*二節　貴格會的“內在靈光”（198）

　　第三節　普利茅斯弟兄會時代論及內裏生命觀念（202）

　　小結　長老會、貴格會、弟兄會——靈命神學的西方淵源（208）

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　　第七章　以“信”廢“用”：靈命神學的價值（210）

　　*1節　廢政治之用（210）

　　1　以“基督”為中心（211）

　　二　qiax韆禧年末世觀（215）

　　*二節　廢經濟之用（218）

　　1　十字架的愛（219）

　　二　“化俗務為shexg工”（222）

　　第三節　廢文化之用（226）

　　1　“*世而入世，入世而*世”（227）

　　二　“靈性理性化，理性靈性化”（230）

　　三　“道成肉身，肉身成道”（232）

　　小結　無功、無己、無名——靈命神學的現實意義（235）

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　　結語　以“信”理解世界（238）

　　參考文獻（241）

　　後記（257）

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