服飾與禁忌 華梅,硃國新著 9787802219564 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

華梅，硃國新著 著

圖書標籤:

• 服飾
• 禁忌
• 文化
• 民俗
• 華梅
• 硃國新
• 中國傳統服飾
• 禮儀
• 社會學
• 曆史

店鋪： 天樂圖書專營店

齣版社： 中國時代經濟齣版社

ISBN：9787802219564

商品編碼：29674091228

包裝：平裝

齣版時間：2010-01-01

基本信息

書名：服飾與禁忌

定價：50.00元

作者：華梅,硃國新著

齣版社：中國時代經濟齣版社

齣版日期：2010-01-01

ISBN：9787802219564

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.599kg

編輯推薦

---

內容提要

---

在中華民族的傳統語匯中，這些讓人頗費腦筋的問題有一個共同的歸屬：禁忌。“禁”與“忌”雖意義相近，卻各有側重。“禁”是禁止亦即不允許的意思，“忌”是因害怕或憎惡而力求避開。

目錄

---

一、日常穿戴復何為 禁忌就在細微處
發膚之畏
舊鞋自珍有緣由
晾衣、收放不自如
箕踞如袒裸
瑣事一籮筐
二、節日慶典當有規 總有禁忌緊相隨
“忌”在舊符換新時
上巳戴花，清明插柳
端午係瑞符
重陽簪菊佩茱萸
“鬼節”扮鬼
三、儀禮裝束應有禮 禁忌凸顯於製度
小兒忌諱多
婚服禁忌
喪服忌俗
陰陽不同俗
往來勿犯忌
四、環境變異會有則 各有禁忌大不同
周邊不似中原俗
遮露兩重夭
十裏認人，百裏識衣
拖鞋的尷尬
五、身份相左人之故 禁忌亦呈世間情
“行頭”的禁忌
龍袍與布衣
男女有彆
六、彩裝繽紛隨人意 禁忌隱在姹紫間
貴賤何所據
吉凶本無憑
不可忍的“綠帽子”
世界各地的色彩禁忌
後記
參考書目

作者介紹

---

文摘

---

序言

---

服飾的邊界：文化、符號與隱秘的秩序 服飾，作為人類最基本的需求之一，早已超越瞭遮蔽身體、抵禦寒暑的實用功能，演化成一種復雜的文化符號係統。它深刻地影響著我們感知世界的方式，塑造著社會身份的認同，也無聲地揭示著群體內部的權力結構與價值取嚮。從遠古的獸皮披掛到今日的霓裳羽衣，服飾的演變史，便是人類文明發展史的一麵生動鏡子，摺射齣時代的變遷、審美的流轉，以及社會禁忌的微妙更迭。 然而，當我們沉浸於服飾的華麗與多姿之中時，往往容易忽略其背後潛藏的更為深邃的意義——那些不被輕易言說的規則，那些構築起服飾邊界的“禁忌”。這些禁忌，並非總是以法律條文或宗教戒律的 Explicit 形式齣現，更多的時候，它們以一種 subtel 的方式滲透在社會的認知、習俗與無意識之中，成為規範人們行為、維係社會秩序的重要力量。理解服飾與禁忌之間的復雜互動，便是打開瞭通往社會文化肌理的一扇重要窗口。 一、服飾的社會編碼：身份、等級與歸屬的象徵 服飾最基本的功能之一，便是作為一種社會編碼，幫助個體與群體進行身份的界定與識彆。在曆史上，服裝的材質、顔色、款式、紋飾，都曾是劃分等級、區分職業、標記族群的重要標誌。 等級的標誌：在許多古代社會，等級森嚴是普遍現象。服飾便成為最直觀的等級劃分工具。例如，在中國古代，黃色曾是皇室專屬的顔色，普通人不得擅用，否則便是僭越之罪。在歐洲，貴族的服裝往往用料考究，裝飾繁復，甚至在特定時期，隻有貴族纔能穿著某些款式的服裝。這種基於服飾的等級劃分，不僅體現瞭社會權力結構的固化，也潛移默化地強化瞭人們對自身社會地位的認知。 職業與角色的區分：不同的職業往往也擁有其獨特的服飾象徵。僧侶的袈裟，軍人的製服，醫護人員的白大褂，都清晰地標示著穿著者的職業身份，並在一定程度上塑造瞭人們對其職業角色的期待。這種服飾的區隔，不僅便於社會功能的分配與協調，也通過視覺上的識彆，強化瞭不同職業群體之間的界限感。 性彆與年齡的界定：盡管現代社會日益強調性彆中立的著裝理念，但在很長一段時間內，服飾是區分性彆與年齡的重要符號。女性的裙裝、男性的褲裝，在許多文化中都承載著特定的性彆意義。兒童的服裝也往往與成人服裝有所區彆，體現瞭其尚未成熟的社會身份。 地域與族群的識彆：服飾的地域性和族群性是其最直觀的文化特徵之一。不同地區、不同民族的服飾，往往保留著獨特的地域風情與民族特色，通過服裝的紋樣、色彩、剪裁，可以輕易地辨彆齣穿著者的地域來源或族群歸屬。這既是一種文化認同的體現，也是一種群體凝聚力的象徵。 二、服飾的禁忌：規訓、邊界與文化認同的構建 然而，在服飾的自由選擇與錶達背後，總存在著或明或暗的“禁忌”。這些禁忌，如同無形的繩索，限製著服飾的邊界，規訓著人們的著裝行為，並在潛移默化中構建著特定的文化認同。 宗教與道德的約束：宗教信仰往往對服飾有著直接或間接的規定。許多宗教都提倡樸素、謙遜的著裝，禁止過於暴露、奢靡或帶有某種宗教象徵意義的服飾。例如，伊斯蘭教的女性頭巾（Hijab）和長袍，既是宗教信仰的體現，也是社會道德規範的符號。某些宗教活動中，特定的服飾甚至成為參與者的身份證明，而穿著禁忌服飾則可能被視為褻瀆。 社會習俗與禮儀的規範：社會習俗與禮儀是服飾禁忌最廣泛的來源。在不同的場閤，人們需要穿著符閤身份與場閤的服飾。例如，參加葬禮時穿著素色服裝，婚禮上穿著喜慶的服飾，在正式場閤穿著正裝，這些都是社會習俗對服飾的要求。穿著不閤時宜的服飾，可能會被視為缺乏教養、不尊重他人，從而遭受社會的非議。 政治與權力意誌的體現：在某些時期，服飾甚至成為政治意誌的載體。統治者可能會通過頒布法令來規定特定服飾的穿著，以強化政權的閤法性或推廣某種政治理念。例如，曆史上某些朝代推行的“易服令”，便是通過強製改變服飾來達到政治統一的目的。服飾的禁忌，在此成為一種政治工具。 審美標準與潮流的引導：盡管審美具有一定的主觀性，但社會普遍接受的審美標準與時尚潮流，也會在一定程度上形成一種隱性的服飾禁忌。那些被視為“醜陋”、“過時”或“齣格”的服飾，雖然不一定違反法律，但在社交場閤中，穿著者可能會感到不適或遭受冷遇。這種由審美引導的禁忌，反映瞭社會對“美”與“醜”的集體判斷。 性彆的刻闆印象與權力關係的固化：服飾禁忌在性彆層麵的體現尤為值得關注。例如，在某些文化中，女性的裸露程度受到嚴格限製，而男性的著裝則相對自由。這種差異性的禁忌，不僅反映瞭父權社會對女性身體的物化與控製，也強化瞭性彆刻闆印象，限製瞭女性在著裝上的自由錶達。 民族主義與文化純潔性的維護：在民族主義情緒高漲的時代，服飾禁忌有時會被用來維護所謂的“民族純潔性”或抵製外來文化的影響。某些服飾可能被視為“國貨”或“民族服飾”，而另一些則被斥為“洋貨”或“不倫不類”。這種服飾上的“排外”，實質上是對文化認同的邊界進行劃定與捍衛。 三、服飾禁忌的演變與挑戰 服飾禁忌並非一成不變，它們隨著社會的發展、文化的交流與價值觀念的變遷而不斷演化。 全球化與文化融閤：在全球化浪潮的衝擊下，不同文化的服飾元素相互滲透、融閤，傳統的服飾禁忌也在受到挑戰。西方時尚的湧入，使得一些曾經被視為禁忌的服飾在東方社會逐漸被接受，反之亦然。這種文化融閤，在一定程度上打破瞭服飾的地域與文化壁壘。 社會解放與個體錶達的崛起：隨著社會解放運動的興起，個體主義思潮的傳播，人們對服飾的自主選擇權與錶達空間日益增大。對傳統服飾禁忌的質疑與反抗，成為一種重要的社會現象。人們開始挑戰性彆刻闆印象，追求更加多元與個性化的著裝風格。 科技與新媒體的影響：互聯網與新媒體的發展，極大地加速瞭時尚信息的傳播，也為服飾的多元化提供瞭平颱。社交媒體上齣現的各種穿搭風格，挑戰著傳統的審美標準，也在一定程度上模糊瞭服飾的邊界。 盡管如此，服飾禁忌並未完全消失。它們以更加隱蔽、更加多元的方式存在於我們的社會生活中。例如，某些公共場所對穿著的最低要求，品牌形象對消費者著裝的潛在影響，以及社交媒體上對“得體”著裝的無形評判，都構成瞭新的服飾禁忌。 結語 服飾，承載著豐富的文化信息，是社會認同、身份象徵，更是權力關係與文化禁忌的交織點。理解服飾背後的禁忌，並非是為限製個體自由，而是為瞭更深刻地洞察社會結構的運作，理解文化傳統的形成與變遷，以及認識個體在社會群體中所扮演的角色。當我們審視一件衣服時，看到的不僅僅是布料的裁剪與色彩的搭配，更是隱藏在其背後，關於秩序、關於邊界、關於歸屬的無聲敘事。對服飾禁忌的深入探討，能幫助我們更清醒地認識自身，更敏銳地理解他人，也更具批判性地審視我們所處的社會文化環境。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我對人類社會的種種規範和行為準則都充滿瞭好奇，尤其是那些看似不經意卻又影響深遠的“禁忌”。“服飾與禁忌”這個書名，瞬間就抓住瞭我，讓我聯想到那些在不同文化、不同時代背景下，衣著如何承載著社會地位、宗教信仰、性彆角色，甚至是政治信號的復雜敘事。我一直在思考，當我們選擇某種服飾時，我們是否也在不自覺地遵循著某些古老的法則，又或者在挑戰著它們？這本書，仿佛提供瞭一個絕佳的視角，讓我能夠深入探究服飾背後的那層層“禁忌”，理解它們是如何形成、演變，又如何影響著我們的日常生活，甚至塑造瞭我們看待彼此的方式。

評分☆☆☆☆☆

我是一名對曆史和人類學有著濃厚興趣的業餘愛好者，常常沉迷於挖掘不同文明的獨特之處。服飾，作為人類最基本也最直觀的錶達方式之一，總讓我覺得它蘊藏著無窮的故事。從古代埃及的金縷絲袍到中世紀歐洲的華麗長裙，再到當代的街頭潮流，每一次服飾的變遷都伴隨著社會思潮的湧動和禁忌的鬆動或強化。我期待這本書能夠帶我穿越時空的界限，揭示那些被曆史塵埃掩埋的服飾禁忌，例如某些顔色、款式或材質在特定時期是如何被嚴格禁止的，以及這些禁忌的背後，究竟是源於對神明的敬畏，還是齣於維護社會秩序的考量，又或者是某種權力階層的自我標榜。

評分☆☆☆☆☆

我一直對文化人類學和民俗學著迷，尤其喜歡研究那些在不同社群中世代相傳的習俗和觀念。“服飾與禁忌”這個主題，讓我立刻想到許多民族在舉行重要儀式時，對服裝有著極其嚴格的要求，任何違反都會被視為不敬甚至帶來厄運。我猜想這本書或許會探討一些鮮為人知或已經被遺忘的服飾禁忌，比如在一些偏遠地區，某些部位的裸露或者特定圖案的紋飾，是如何被嚴格禁止的，以及這些禁忌背後所蘊含的祖先崇拜、性彆隔離或者部落圖騰的意義。這對我來說，無疑是一次深入瞭解人類多樣性文化的大好機會。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對時尚與社會學交叉領域略有研究的人，我一直關注著服飾不僅僅是美學的範疇，更是社會權力、文化認同以及性彆錶達的重要載體。那些隱藏在服飾選擇背後的“禁忌”，往往是社會集體潛意識的體現，它們決定瞭什麼是“得體”的，什麼是“齣格”的，從而規範著個體的行為和集體的規範。我希望這本書能夠提供一些理論上的框架，幫助我更清晰地理解服飾禁忌的形成機製，比如它如何與宗教教義、道德觀念、政治宣傳相勾連，甚至是如何在潛移默化中塑造著我們的身體意象和自我認知。

評分☆☆☆☆☆

作為一名在藝術和設計領域摸索的探索者，我深知服裝的設計不僅僅是材料和剪裁的堆砌，更是對空間、身體以及社會符號的理解和運用。那些“禁忌”，在我看來，往往是突破創新的起點，也是衡量一個時代審美和價值觀的重要標尺。我希望這本書能夠從更廣闊的視角，去剖析那些曆史上的“禁忌”是如何在藝術傢的手中被顛覆、被重塑，或者又如何成為設計靈感的源泉。我期待書中能有關於不同文化中，哪些設計元素、色彩搭配或者穿著方式，曾經因為觸犯瞭某種禁忌而引發軒然大波，又或是隨著時間的推移，這些禁忌本身又發生瞭怎樣的演變。