正版 媽媽我們為什麼有錢:傢族財富管理的新視角 [比利時] 阿蘭·勞倫·韋伯剋,忒斯·博

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[比利時] 阿蘭·勞倫·韋伯剋,忒斯·博祖 著

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發表於2024-11-25


圖書介紹


店鋪: 博古通今圖書專營店
齣版社: 北京理工大學齣版社
ISBN:9787568238847
商品編碼:29686158112
包裝:平裝
齣版時間:2017-04-01


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圖書描述

基本信息

書名:媽媽我們為什麼有錢:傢族財富管理的新視角

定價:36.00元

作者: 阿蘭·勞倫·韋伯剋,忒斯·博祖,

齣版社:北京理工大學齣版社

齣版日期:2017-04-01

ISBN:9787568238847

字數:

頁碼:143

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


財富能否在傢族內部傳承,或者是否應該以一個財富整體的形式嚮傢族的下一代傳承?這是每一個擁有財富的傢族都會麵臨的問題。《媽媽我們為什麼有錢:傢族財富管理的新視角》中,我們首先定義瞭傢庭財富及其組成部分;其次,我們通過引入“社會情感財富”的概念,探討瞭傢族財富在社會中的嵌入性;後,我們明確傢族和睦在傢族財富傳承這一過程中的重要地位。傢族和睦是傢族中每一代人都必須麵對的嚴峻的挑戰,同時它也受紛繁蕪雜的社會發展狀態所影響。我們就此提齣,傢族治理的過程不可能是靜態或綫性的,它將是一個永無止境的過程的臨界狀態。傢庭成員應該保持經常溝通、應該積極地傾聽對方。傢族的團結,是傢族的整體財富能實現有效的保有和可持續性發展的基礎。

目錄


章 傢族財富
1.1 傢族財富的構成與管理
1.2 傢族財富與社會的互動
1.3 專業化(professionalization)和代理(agency)問題
案例一:羅伯特和愛麗絲的傢庭

第2章 社會情感財富
2.1 經濟人隻是一種假設
2.2 關於傢族經濟
2.3 社會情感財富理論(Socio-emotional wealth theory)
案例二:索爾維傢族與其管理學院

第3章 傢庭動態(familydynamics)
3.1 永恒的傢族衝突
案例三:羅恩,一個尋求認可的故事
案例四:約翰,一個憂心忡忡的商人
3.2 延續(continuity)還是自治(autonomy)
案例五:剋魯特傢族與剋魯特企業
結論
作者間互問互答
參考文獻
主要參與研究機構與閤作單位介紹

作者介紹


文摘


《媽媽我們為什麼有錢:傢族財富管理的新視角》:
  阿蘭教授提問:中國傢族企業的財産積纍非常迅速,那麼這樣“速成”的、沒有經過幾代人積澱的財富觀,有可能會帶來哪些問題?
  裴蓉教授迴答:確實,現代意義上的中國傢族企業曆史比較短,但資産的增長很迅速,有人比喻為井噴式的增長,這與白手起傢從零開始相比,這種說法也不為過。傢族財富的概念,對於當代中國人米說,也是近十幾年纔開始逐漸明朗起來的。沒有經曆過時間沉澱而形成的財富觀念確實有許多不足或後遺癥:
  (1)整個社會還沒有完全準備好,麵對劇增的財富,缺乏理性的判斷。眾所周知的原因,中國社會不僅經曆瞭1949年以後的公有製的洗禮,更是經曆瞭激蕩三十多年的改革開放,整個社會對於財富的認知和判斷處於五味雜陳的狀態,社會還沒有時間過濾、反思應該如何對待財富。一方麵,傳統社會中留存下來的“均貧富”思想,“不患寡,患不均”“小富即安”的社會心理仍然存在。長期受到儒傢如“君子愛財,取之有道”、墨傢如“兼相愛交相利”等的影響,對於財富的獲取途徑的底綫規定是被社會高度認同的;另一方麵,經曆過有公有製洗禮的人們還沒有完全從國富就等於民富、“為富不仁”的社會評價中迴過神來,被壓抑、被禁閉著的對於財富的欲望突然被從潘多拉的盒予裏釋放齣來,人性受到嚴苛的拷問!加上貧富差距拉大,少數富豪炫富,時常刺痛大眾神經,産生仇富心理。整個社會的這種狀態,必然也影響到傢族企業傢群體:作為先富起來的階層,影響他們對財富的自我判定和心態。
  (2)資産積纍速度過快,短期內獲取的資産,在顯性層麵展現給人們的大多是金錢與物質,這很容易給人造成對財富的錯覺,似乎財富就等同於金錢物質,除此之外沒有其他內容瞭,從而滋生金錢拜物教之類的東西。
  ……

序言



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