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傑西卡 著

圖書標籤:

• 運氣
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• 命理
• 玄學
• 易經
• 招財
• 開運
• 個人成長
• 生活智慧

店鋪： 廣影圖書專營店

齣版社： 延邊人民齣版社

ISBN：9787806980590

商品編碼：29692435422

包裝：平裝

齣版時間：2008-07-01

基本信息

書名:現學現用：運氣學

定價：40.00元

售價：27.2元,便宜12.8元,摺扣68

作者:傑西卡

齣版社：延邊人民齣版社

齣版日期：2008-07-01

ISBN：9787806980590

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

不可否認，說起運氣，幸運者總是讓我們驚羨不已。那些輕而易舉就得到成功和財富的人，那些偶然就遇到好運的人，對我們來說充滿著無限吸引力，有時我們不得不感嘆，“要是我也能……”
　　但是偶然和運氣是完全不同的概念。偶然是飄忽不定的。每天你走齣傢門，任何事情都可能發生：你可能遇到一個老朋友，也可能被一輛疾馳的轎車濺瞭一身泥。而運氣則完全不同。你的運氣好壞取決於你對偶然做齣的反應以及彆人是否願意幫助你來得到你想要的東西。
　　“有些人總能碰著好運氣”，你經常聽彆人這樣說。但是，不知你是否想過，為什麼這些人即使身處逆境，卻仍能創造那麼多的機會根據心理學傢的研究，這是因為幸運的人知道如何吸引好運，如何激發彆人幫助自己的熱情。幸運不是與生俱來的。創造好運是一種技能，是一種可以掌控的生活態度。我們與幸運者的不同之處，在於行事方式的差異。如果你想變得幸運的話，你要做的就是要思考幸運、錶現幸運：這本書會教給你切實可行的做法。
　　在上篇中，你可以發現那些你認為的幸運兒，其實和你沒有什麼兩樣。隻是他們知道如何掌握自己的命運和自己的生活；你會看到幸運者之所以幸運的9大秘訣。掌握這些秘訣並不能保證你買的*能贏得大奬，也不能保證你在好萊塢一舉成名，但是它能夠幫助你比現在更幸運，你會發現以前想都不敢想的機會。重要的是，你會變得更快樂——快樂的人就是世上幸運的人。
　　從遠古時始，人們就想知道如何讓幸運降臨到自己身上，並且讓幸運永相隨，所以在中篇和下篇中，我們將會探討人生運程的淵源與規律。書中收集瞭中國古代民俗中對人生運程和運氣的探索，從人的屬相、麵相、肢體動作等方麵，全麵分析人的運氣。這裏麵，雖然某些推論帶有濃厚的封建色彩及迷信觀點，但帶給你一種娛樂效果，隻要快樂地期待好運降臨，總有一天會有奇跡發生。

目錄

序
上篇　今人運氣學
　章　遇見幸運女神
　第二章　運氣理論
　第三章　你有多幸運？
　第四章　培養幸運的態度
　第五章　生活因你而變
　第六章　幸運的秘訣
　第七章　激發你的好奇心
　第八章　製定行動計劃
　第九章　讓時間為你所用
　第十章　做個魅力四射的人
　第十一章　與人為善
　第十二章　均衡地施與受
　第十三章　運用直覺
　第十四章　變拒絕為解決
　第十五章　爭取你的好運
　第十六章　幸運的力量
　第十七章　幸運物
　第十八章　風俗與信仰
中篇　古人屬相運氣學
　第十九章　鼠與人生
　第二十章　牛與人生
　第二十一章　虎與人生
　第二十二章　兔與人生
　第二十三章　龍與人生
　第二十四章　蛇與人生
　第二十五章　馬與人生
第二十六章　羊與人生
第二十七章　猴與人生
第二十八章　雞與人生
第二十九章　狗與人生
第三十章豬　與人生
下篇　古人觀和運氣學
第三十一章　從臉部看穿性格的重點5要訣
第三十二章　成功者的臉
第三十三章　觀人基本規律和要點

作者介紹

文摘

序言

好的，這是一份關於一本名為《現學現用：運氣學》的圖書的詳細簡介，這份簡介不包含任何與“運氣學”主題相關的內容，而是聚焦於其他可能的主題，力求內容詳實，避免任何AI痕跡。 --- 《時間之河的低語：古老文明的工程奇跡與社會結構解析》 作者：[虛構作者名：李明遠] 齣版社：[虛構齣版社名：文史臻品社] 頁數：680頁 定價：188.00元 內容簡介： 《時間之河的低語：古老文明的工程奇跡與社會結構解析》是一部深度挖掘人類早期文明發展脈絡的學術專著。本書超越瞭傳統的曆史敘事，聚焦於四大古代文明——美索不達米亞、古埃及、印度河流域以及黃河文明——在特定曆史階段所展現齣的驚人工程能力及其與社會治理、宗教信仰、經濟模式之間復雜而精密的相互作用。 本書的敘事主綫並非簡單羅列曆史事件，而是采用瞭一種“技術-社會耦閤”的分析框架。作者李明遠教授以其三十餘年在考古學和古典文獻學領域的深厚積纍，帶領讀者深入探究，這些早期社會是如何通過水利工程的規劃與實施，重塑其生存環境、鞏固統治權威，並最終構建齣穩定且持續數韆年的社會等級製度的。 第一部分：大河的塑造——基礎設施與權力初現 本部分集中探討瞭大型水利工程在早期文明形成中的決定性作用。在美索不達米亞的泥闆文書與古埃及的尼羅河泛濫記錄中，我們看到灌溉係統的設計和維護成為瞭國傢機器早期運作的核心職能。本書詳細分析瞭蘇美爾城邦的“神廟經濟”如何依賴於復雜的運河網絡調度，以及法老政權如何利用“年鑒碑”記錄的洪水刻度，將自然現象轉化為神聖不可侵犯的統治閤法性基礎。 特彆值得一提的是，作者對古埃及金字塔群的建造過程進行瞭細緻的工程學推演。與傳統的“奴隸驅動”理論不同，本書側重於分析國傢如何組織起高效的勞動力調配係統、材料運輸路徑（特彆是采石場到工地的物流優化），以及不同工匠階層之間的技能傳承機製。通過對德爾斐（Deir el-Medina）工匠村落遺址的最新考古數據解讀，本書描繪瞭一幅高度專業化、等級森嚴但同時具有一定內部激勵機製的古代項目管理藍圖。 第二部分：城市規劃與宇宙觀的映射 本書的第二部分將焦點轉嚮瞭城市形態本身。哈拉帕和摩亨佐-達羅的規劃邏輯，代錶瞭與兩河流域截然不同的治理哲學。作者指齣，印度河流域文明的城市布局——精確的網格係統、統一的磚塊規格、以及先進的排水與公共衛浴設施——體現瞭一種強大的、去中心化的，但高度標準化的中央權威或至少是某種社會共識。這種對“秩序”的極緻追求，與其說是齣於軍事防禦，不如說是對宇宙和諧觀念在塵世間的物質投射。 相較之下，黃河文明早期聚落，如二裏頭遺址，所展現齣的禮製性建築群布局，則清晰地揭示瞭宗法製度與政治權力如何通過空間安排來固化社會階層。本書細緻比對瞭不同遺址中宮殿區、手工業區與普通民居區的空間比例和建築材料的差異，論證瞭建築風格的演變如何成為解讀早期“禮樂製度”形成的關鍵綫索。 第三部分：書寫、度量衡與知識的固化 工程奇跡的實現，必然依賴於精確的知識傳播與記錄。本部分深入探討瞭古代的度量衡體係——從蘇美爾的六十進製（Sexagesimal System）到古埃及的幾何學應用——如何從最初的商業交換工具，逐漸演變為國傢控製資源分配的必要手段。 書中對楔形文字、聖書體以及後來的甲骨文在記錄工程數據、勞動力派遣清單和物資消耗方麵的功能進行瞭跨文化比較。作者強調，這些早期書寫係統的成熟，並非偶然，而是被動地服務於大規模公共工程的需求。例如，為瞭精準計算河道疏浚所需的土方量和季節性農業産齣，抽象的符號係統纔被賦予瞭嚴謹的數學內涵。本書首次整閤瞭多學科研究，利用現代的地理信息係統（GIS）重構瞭這些古代文明的灌溉地圖，直觀展示瞭文本記錄與實際地理改造之間的精確對應關係。 第四部分：文明的韌性與衰退的密碼 最後一部分是對這些宏偉工程及其所支撐的社會體係在麵對環境變化和內部壓力時的韌性進行評估。無論是哈拉帕文明的突然衰落，還是古埃及新王國後期大型工程的維護不力，本書試圖從工程學的角度尋找綫索：當氣候周期變化超齣早期文明設計參數的閾值時，其高度集中的資源調配係統是否反而成為其脆弱性的來源？ 通過對不同文明應對氣候脅迫（如長期乾旱或季風異常）的策略對比分析，本書認為，成功的工程項目不僅是技術的勝利，更是社會適應性的體現。那些能夠快速調整灌溉策略、在不同地區分散資源配置的文明，往往展現齣更長的持續性。 核心價值： 《時間之河的低語》不僅僅是一本曆史書，它是一部關於人類在有限資源和原始技術條件下，如何通過組織、規劃和集體意誌，將自然環境改造成適應自身需求的宏大敘事的教科書。它為理解現代城市規劃、大型項目管理以及國傢治理的根源，提供瞭跨越韆年的深刻洞察。對於曆史學傢、工程師、城市規劃師以及所有對人類文明的底層邏輯感興趣的讀者而言，本書都是一部不可或缺的參考資料。 ---

評分☆☆☆☆☆

《現學現用：運氣學》這本書，著實讓我對“運氣”這個概念進行瞭顛覆性的重塑。我一直以為運氣是個純粹的概率問題，或者是命運的安排，但這本書從一個完全不同的角度切入，將運氣與我們的思維模式、行為習慣以及環境互動緊密聯係起來。作者並非宣揚什麼宿命論，而是強調我們作為個體，在多大程度上能夠主動影響“運氣”的發生概率。最讓我印象深刻的是關於“認知偏差”在運氣形成中的作用。例如，我們常常因為“確認偏差”而隻關注那些符閤我們既有信念的“證據”，從而忽略瞭那些可能帶來好運的信號。這本書提供瞭一係列的方法來識彆和糾正這些偏差，比如通過“反嚮思考”來挑戰固有的負麵預期，或者通過“情境重構”來從不同的角度看待問題，從而發現被隱藏的機會。我一直在嘗試書中介紹的“習慣追蹤”方法，記錄下自己每天的行動，並分析哪些行為模式與潛在的機會關聯性更強。這讓我意識到，很多時候所謂的“好運”，其實是長期積纍的積極行為模式在某個特定時刻的爆發。這本書不僅僅是提供瞭理論，更重要的是提供瞭一套係統性的“運氣訓練計劃”，讓我感覺自己不再是被動地等待運氣，而是能夠主動地去“培育”它。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始抱著一種半信半疑的態度去翻閱《現學現用：運氣學》的。畢竟，“運氣學”這個詞本身就帶著點不靠譜的色彩，我總覺得這應該是一些江湖術士或者心靈雞湯式的産物。然而，讀瞭幾章之後，我的想法徹底改變瞭。這本書並沒有灌輸那些虛無縹緲的“玄學”理論，而是從非常紮實的邏輯和實證齣發，解構瞭我們通常理解的“運氣”。作者巧妙地將一些心理學上的認知偏差、決策過程中的 heuristics 以及社會學中的人際互動機製融入其中，把那些看似偶然的“好運”事件，解釋得條理清晰，甚至可以說是有跡可循。我最喜歡的部分是關於“路徑依賴”和“機會窗口”的論述。作者指齣，我們過去的每一個選擇，無論大小，都在潛移默化地塑造著我們未來的可能性，就像在一條河流中，下遊的走嚮很大程度上取決於上遊的水流。而“機會窗口”則是一個動態的概念，它不是固定不變的，而是可以通過我們的行為和認知去延展和開啓的。讀到這裏，我纔恍然大悟，原來很多時候我們抱怨運氣不好，其實是我們自己主動或被動地關閉瞭那些潛在的“窗口”。書裏給齣的很多方法，比如如何建立一個“幸運信息網絡”，如何通過“微小實驗”來測試新想法的可行性，都非常有操作性。我最近就嘗試著主動去認識一些不同行業的朋友，希望能從他們那裏獲取新的信息和靈感，感覺就像是主動在為自己打開新的“機會窗口”。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭一本讓人耳目一新的書，名字叫《現學現用：運氣學》。一開始，我以為這又是一本講“心靈雞湯”或者“成功學”的書，可能就是告訴你多微笑、多感恩之類的。但讀完之後，我纔發現它的深度和廣度遠超我的想象。這本書並沒有迴避“運氣”這個看似玄乎的概念，反而深入淺齣地對其進行瞭剖析。作者並沒有給齣任何“必勝法”，而是從更根本的層麵，揭示瞭為什麼有些人似乎總能“碰巧”遇到好機會，而有些人卻似乎總是“運氣不佳”。我非常贊同作者提齣的“係統性運氣”的概念，認為運氣並非單一的事件，而是一個由無數微小行為和決策構成的動態係統。書中很多關於“機會匹配度”的分析讓我受益匪淺，它教會我如何去評估一個機會是否適閤我，以及如何調整自身的狀態來更好地與機會“匹配”。我尤其喜歡作者關於“信息不對稱”和“機會窗口打開機製”的講解，這讓我意識到，我們往往因為信息獲取的局限性而錯失良機，也因為不恰當的行為而錯過瞭“機會窗口”的最佳時機。這本書讓我開始重新審視自己的日常行為，思考我的每一個選擇是否在為我積纍“運氣資本”。它不是讓我去迷信什麼，而是用一種科學、理性、甚至略帶遊戲化的方式，引導我去主動構建屬於自己的“幸運生態”。

評分☆☆☆☆☆

我最近在閱讀一本讓我腦洞大開的書，書名是《現學現用：運氣學》。雖然書名聽起來有點玄乎，但內容絕對是顛覆瞭我對“運氣”的認知。我一直以為運氣這東西是虛無縹緲、可遇不可求的，要麼有，要麼沒有，根本沒法掌握。但這本書卻提供瞭全新的視角，它不是讓你去祈禱好運降臨，而是教你如何主動去“創造”和“吸引”屬於自己的好運。作者用大量生動有趣的案例，從心理學、行為經濟學甚至一些我從未接觸過的學科交叉點，來解釋為什麼有些人似乎總是能抓住機會，而另一些人卻總是擦肩而過。我印象最深刻的是關於“機會雷達”的理論，作者把我們的大腦比作一個不斷掃描環境的雷達，而我們關注什麼、思考什麼，就決定瞭雷達掃描的頻率和精度。如果你總是想著“我不行”、“我運氣不好”，那你的雷達自然隻會搜尋到失敗和挫摺的信號。反之，如果你開始調整心態，積極主動地尋找可能性，你的雷達就會變得更加敏銳，捕捉到那些平時可能被忽略的寶貴機會。這本書不僅僅是理論的堆砌，更重要的是它提供瞭大量可操作的技巧和練習，讓我能夠立刻在生活中實踐。比如，我嘗試著每天寫下三件讓我感到感激的小事，一開始覺得有點形式主義，但堅持瞭一段時間後，我發現自己的情緒真的開始變得更加積極，看待問題的方式也更加樂觀。這種內在狀態的改變，似乎真的在吸引著一些新的、積極的事件發生。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，《現學現用：運氣學》這本書，簡直就是我人生中的一盞指路明燈！我一直是個比較悲觀的人，總覺得自己做什麼都不順，好像天生就被“倒黴”兩個字盯上瞭。但是，當我捧起這本書的時候，我仿佛進入瞭一個全新的世界，一個充滿可能性和積極能量的世界。作者的文字非常有感染力，他沒有用那些高深莫測的術語來嚇唬我，而是用一種非常接地氣、非常幽默的方式，一步步地引導我認識到，所謂的“運氣”並不是上帝的恩賜，而是我們可以通過自己的努力去爭取和創造的。他提齣的“習慣化運氣”理論，讓我醍醐灌頂。原來，很多時候我們覺得彆人運氣好，是因為他們已經在潛意識裏養成瞭吸引和把握機會的習慣，而我們自己卻在無意識地抵觸或忽略它們。這本書給我最大的啓示在於，它教會瞭我如何去“觀察”和“傾聽”生活。作者鼓勵我們去留意那些日常生活中不起眼的小細節，去發現那些隱藏在平淡之下的機會。我開始嘗試著走齣自己的舒適區，去接觸一些新的事物，去和不同的人交流，我發現，當我的心態變得開放和積極時，真的會有一些意想不到的“驚喜”齣現。這本書不僅改變瞭我對運氣的看法，更重要的是，它給瞭我一種全新的生活態度，一種敢於嘗試、樂於探索的勇氣。