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海報：
堪與《時間簡史》媲美，門外漢都能讀懂的科學名著。
在學者的陪同下，作一次奇妙的宇宙漫遊，他的見解可將我們的想象力推嚮極限。
內容簡介
《科學可以這麼看係列 平行宇宙（新版）》三部分，一部分宇宙，描述瞭宇宙誕生時的情景、大爆炸理論、目前主流的宇宙膨脹理論和平行宇宙概念。第二部分多元宇宙，描述瞭多元宇宙的空間維度與時間旅行、平行量子宇宙、弦理論和M理論。第三部分遁入超空間，描述瞭當我們的宇宙瀕臨死亡進入大凍結時，如何藉助超空間逃往與我們宇宙平行的其他宇宙，將人類文明傳承下來。
作者簡介
[美]加來道雄博士，弦理論創始人之一，知名理論物理學傢，紐約城市大學理論物理學教授，知名科學書作者，傢喻戶曉的科學紀錄頻道主持人，所著七本書均全。
伍義生，中國譯協專業翻譯傢。
精彩書評
★在《平行宇宙》一書中，加來道雄博士以其無與倫比的解說纔能，講述瞭現代物理學得齣的一種令人難以置信、激動人心的可能性，即，可能存在著廣闊無垠的宇宙之網，裏麵排列著許多宇宙，也許是無窮多個宇宙，而我們這一宇宙隻不過是其中之一。他運用生動巧妙的類比，幽默的語言，耐心地嚮讀者介紹有關平行宇宙的種種話題，從量子力學、宇宙學，到全新齣現的M理論，一路娓娓道來。讀讀這本書吧，在學者的陪同下，作一次奇妙的宇宙漫遊，他的見解可將我們的想象力推嚮極限。
——布賴恩·格林（BrianGreene），哥倫比亞大學理論粒子物理教授，《宇宙結構》和《優雅宇宙》的作者。
★"喜歡宇宙論、時間旅行、弦理論和10維或11維宇宙的讀者可能不會找到比加來道雄博士更好的引導者瞭，他既是一位親身從事這方麵研究的學者，同時又善於以引人入勝的方式，深入淺齣地講解這一難以琢磨的復雜問題，難能可貴。"
——唐納德·戈德史密斯（DonaldGoldsmith），《逃亡的宇宙》和《宇宙的連接》的作者。
★"可讀性極高，讓你輕鬆涉足在宇宙學前沿而樂不可支。"
——馬丁·裏斯（MartinRees），《我們的宇宙棲息地》的作者。
★"穿越宇宙，突破宇宙，目不暇接，五光十色。加來道雄博士，上齣色的科學作傢之一，指點你透過物理的尋常錶象，看到隱藏其下的奇妙：不可思議的暗物質及暗能量，空間中隱藏著的高維度，振動著的弦及其微小的環，宇宙就是靠它們纔得以維係。根據加來道雄博士的看法，現實其實撲朔迷離，絲毫不亞於離奇的科幻小說。"
——保羅·戴維斯（PaulDavies），澳大利亞悉尼Macquarie大學太空生物學中心，《現在建造一架時間機器》的作者。
★"加來道雄博士的又一力作。在《平行宇宙》中，他巧妙地將物理學的前緣變得如同一座遊樂園，使你能一邊享受樂趣，一邊又學到瞭愛因斯坦的相對論、量子力學、宇宙學和弦理論。但是本書的真正精髓在於，它告訴你加來道雄是如何運用這些強大的工具，來探究多宇宙是否存在，以及，在我們對以及生命的意義進行認知的過程中，它們能給我們以怎樣的哲學啓迪。"
——尼爾·德格拉斯·泰森（NeildeGrasseTyson），天體物理學傢和紐約城海登天文館主任，《起源：宇宙演變的140億年》一書的閤著者。
目錄
部分 宇宙
第1章 宇宙誕生時的情景
第2章 荒謬的宇宙
第3章 大爆炸
第4章 膨脹和平行宇宙
第二部分 多元宇宙
第5章 空間入口和時間旅行
第6章 平行量子宇宙
第7章 M理論：所有弦理論之母
第8章 設計者宇宙
第9章 尋找來自第11維度的迴聲
第三部分 遁入超空間
第10章 萬物之終結
第11章 逃離宇宙
第12章 元宇宙
精彩書摘
第1章宇宙誕生時的情景
詩人隻想把他的頭腦放入天空抒發情懷。邏輯學傢卻想把天空放入他的頭腦探尋秘密。結果分裂的是他的頭腦。
——G�盞�鼻興固兀℅�盞�盋hesterson）
當我是一個孩子的時候，我內心的信仰有衝突。我的雙親是在佛教的傳統下長大的。但我每周去主日學校上課，我喜歡這裏講的有關鯨魚、方舟、鹽柱、肋骨和蘋果的聖經故事。這些古老的寓言讓我著迷，這些內容是我喜歡主日學校的地方。對我來說，有關大洪水、燃燒的叢林和逝去的流水，比起佛教的聖歌和沉思冥想更讓我激動不已。事實上，這些古代的有關英雄事跡和悲劇的傳說給我上瞭一堂生動的道德和倫理課，這些教育伴隨瞭我的一生。
在主日學校裏，有一天我們學習“創始”。讀到在天上雷鳴般地說：“讓充滿光明！”這些話語聽起來比有關“涅槃”的沉思冥想更為生動。齣於好奇，我問我的主日學校老師：“有母親嗎？”平時她迴答問題總是很果斷，每次都給我深刻的道德教育。然而，這一次她被問住瞭，她遲疑地說大概沒有母親吧。我問她：“那麼是從哪來的呢？”她咕噥著說，關於這個問題她要問問牧師。
我當時沒有認識到我意外地觸及到一個重大的神學問題。我迷惑瞭，因為在佛教中根本沒有，隻有無始無終的永恒的宇宙。後來，當我研究有關的神話時，我知道瞭在宗教上有兩種類型的宇宙論：一種理論是在一瞬間創造瞭宇宙，另一種理論是宇宙過去、現在和將來都永遠如此。
我想，兩種理論不可能都是對的。
後來，我開始發現這些共同的主題貫穿在很多其他的文化中。例如，在中國的神學中，開始時有一個宇宙蛋。幼兒盤古幾乎是地居住在這個漂浮在無形的混沌海上的蛋中。當他終孵化齣世後，他長得無比地大，每天長10英尺多（3米多），蛋殼的上半部分變成瞭天，下半部分變成瞭地。一萬八韆年後，他死瞭，誕生瞭我們的，他的血變成瞭河，他的眼變成瞭太陽和月亮，他的聲音變成瞭雷。
盤古神話以各種方式反映瞭一個在其他宗教和古代神學中所建立的主題，即宇宙是從無到有創造的。在希臘神學中，宇宙起源於混沌狀態。事實上，混沌一詞來源於希臘意思為“深淵”這個詞。這個毫無的空洞通常被描繪為一個海洋，在巴比倫和日本的神學中就是這樣描繪的。這個主題也齣現在古埃及神學中，太陽神Ra（拉。被畫成鷹頭而戴太陽之冠的古埃及人的主神。——譯者注）是從漂浮的蛋中齣現的。在玻利尼西亞神學中，宇宙蛋被一個椰子殼代替。瑪雅人相信的故事又有一些變化，宇宙誕生，但五韆年後終死亡，然後又一次一次復興，誕生和毀滅無休止地循環。
這些從無到有的神話是與佛教的宇宙論及某種形式的印度教截然不同的。在這些神學中，宇宙是永恒的，無始無終的。存在的級彆有很多，高的是“涅槃”，它是永恒的，隻有通過沉思冥想纔能達到。在印度佛教的教義中寫道：“如果創造瞭，在創造之前他在哪裏呢？……要知道不是創造的，就像時間那樣沒有開始和終結。”
這些神學明顯地互相矛盾，不能明確地說齣誰對誰錯。它們是相互排斥的：宇宙或者有開始，或者沒有，顯然沒有摺中的餘地。
然而今天似乎齣現瞭一個解決方案，這是由全新的科學的發展，由新一代的翱在外層空間的強大科學儀器所得齣的結果。古代神學依賴的是講故事的人的智慧解釋的起源。今天，科學傢則利用一組衛星、激光、重力波探測器、乾涉儀、高速計算機和因特網，革新我們對宇宙的理解，給我們有關宇宙起源的更加引人注目的描述。
從科學探測數據逐漸得齣的是兩種相互對立的神學的閤成。科學傢推測，“起源”也許在無止境的“涅槃”海洋中重復發生。在這個新的圖片中，我們的宇宙可以比做漂浮在巨大“海洋”上的一個氣泡，在這個“海洋”上不斷有新的氣泡形成。根據這個理論，宇宙像開水中形成的氣泡，在不斷地産生，漂浮在一個更大的舞颱上，即一個11維的超空間“涅槃”上。越來越多的物理學傢認為我們的宇宙的確是從一次火災中，從一個大爆炸中産生的，但它也與其他宇宙的永恒的海洋並存。如果我們是對的，大爆炸甚至就在你讀這本書時正在發生。
全的物理學傢和天文學傢現在都在推測這些並行的會是什麼樣子，服從什麼規律，它們怎樣誕生，終如何死去。大概這些是荒無人跡的，沒有生命的基本要素。或者也許它們隻是看上去像我們的宇宙，被一個單一的使這些宇宙脫離我們宇宙的量子事件所分開。一些物理學傢推測，也許有一天，隨著我們生存的宇宙變老和變冷，生命難以繼續維持，我們將不得不離開它，逃到另一個宇宙中去。
驅動這些新理論的動力是從空間衛星拍照宇宙創建時留下的殘跡所得到的大量的數據。顯著的是，科學傢現在將零點定在大爆炸發生後僅380 000年後所發生的事情。那時，宇宙創建時的餘暉次充滿瞭宇宙。這種從宇宙創建時所産生的輻射的引人注目的描述大概是從WMAP衛星的新儀器得來的。
……
前言/序言
宇宙學是研究宇宙整體的科學，包括宇宙的誕生和它的終命運。毫不奇怪的是，它經曆瞭緩慢的和痛苦的演變，這種演變常常被宗教的教條和迷信所籠罩。
宇宙學的次是在17世紀引進望遠鏡時産生的。在偉大的天文學傢尼古勞斯?哥白尼（Nicolaus Copernicus）和約翰尼斯?開普勒（Johannes Kepler）工作的基礎上，伽利略?加利列伊（Galileo Galilei）藉助於望遠鏡的幫助展示瞭天空的壯觀，次為天空的認真的科學研究打下瞭基礎。宇宙學的這個階段的進展在艾薩剋?牛頓（Isaac Newton）的工作中達到瞭頂點，他終確定瞭控製天體運動的基本定律。天體的規律現在不再是魔法和神秘的，而是受可以計算和可以復製的力支配的。
宇宙學的第二次是在20世紀引進大型望遠鏡産生的。例如威爾遜山上的一架望遠鏡有一麵巨大的直徑達100英（2��54米）的反射鏡。在20世紀20年代，埃德溫?哈勃（Edwin Hubble）利用這架巨大的望遠鏡推翻瞭幾個世紀以來有關宇宙是靜態的和永恒的教條。他證明天空中的星係正以巨大的速度離地球而去，即宇宙在膨脹。這就證實瞭愛因斯坦廣義相對論的結果，它說空間時間的構造不是平的和綫性的，而是動態的和彎麯的。這就給齣瞭宇宙起源的個似乎可信的解釋，即宇宙開始於“大爆炸”，大爆炸將星星和星係飛快地嚮外送到宇宙空間。由於喬治?伽莫夫（George Gamow）有關大爆炸和弗雷德?霍伊爾（Fred Hoyle）有關元素起源的先驅工作，已經齣現瞭一個概括宇宙演化的框架。
現在正在進行第三次。大約隻有5年時間。它是由一連串新的高技術儀器，如空間衛星、激光、引力波探測器、X射綫望遠鏡和高速計算機産生的。我們現在有瞭關於宇宙性質的的數據，包括它的年齡、它的組成，甚至它的將來和終的死亡。
現在，宇宙學傢認識到宇宙正以跑開的模式在膨脹，無限製地膨脹，速度越來越快，隨著時間越長宇宙變得越來越冷。如果這樣繼續下去，我們將麵臨大凍結的前景，那時宇宙將陷入黑暗和寒冷，所有的智能生命都將死亡。
這本書是寫這個第三次大的。這本書不同於我早先的關於物理學的、書名為《愛因斯坦》（Beyond Einstein )和《超空間》(Hyperspace）的書，那兩本書是嚮公眾介紹高維度和超弦理論的。在《平行宇宙》（Parallel Worlds）中注意的問題不是空間時間，而是在過去幾年時間內展現的宇宙學的性的發展。這些發展是根據從各個實驗室和外層空間得到的新證據和理論物理的新突破。我的意圖是不需要任何以前的物理學和宇宙學的背景，就能讓讀者瞭解這些發展。
書的部分集中在對宇宙的研究上，總結宇宙學早期階段的進展，後講“膨脹”理論，它給瞭我們到今天為止的大爆炸理論的完善的錶述。書的第二部分集中在多元宇宙理論的齣現，即由多個宇宙組成，我們的宇宙隻是其中之一。討論蟲洞、空間和時間彎麯的可能性，以及高維空間可能會怎樣連接它們。超弦理論和M理論使我們在愛因斯坦原始理論的道路上走齣重要的一步。它們給我們進一步的證據，說明我們的宇宙隻不過是眾多宇宙中的一個。書的第三部分討論大凍結，現在科學傢都把它看做是我們宇宙的結局。我也給齣一個認真的，盡管是推測的一種可能性。在1萬億年後，遙遠將來的文明也許能利用物理定律離開我們的宇宙，進入另一個更友好的宇宙，開始重新誕生的過程，或在時間上迴到宇宙溫暖的時期。
隨著我們今天收到的大量的新數據，隨著新的工具，如能夠掃描天空的空間衛星，隨著新的城市大小的原子對撞機接近完成，物理學傢感到正在進入一個宇宙學的黃金時代。簡而言之，對物理學傢來說，對於一位宇宙起源和命運的探索者來說，一個偉大的時代即將來臨。
用戶評價
我必須說，這本書在討論量子理論方麵，提供瞭一種我從未體驗過的視角。愛因斯坦與玻爾之間的那場關於量子力學本質的辯論，在作者的筆下變得如此鮮活和充滿戲劇性。我之前對這場辯論的瞭解僅限於教科書上的隻言片語，而這本書則詳細地描繪瞭他們各自的觀點、爭論的焦點，以及這場思想的碰撞如何塑造瞭我們今天對現實的理解。作者對“定域實在性”的深入剖析，讓我對愛因斯坦的“鬼魅般的超距作用”有瞭更直觀的感受。同時，他對玻爾互補原理的解釋，也讓我理解瞭為什麼在微觀世界，事物的性質會如此難以捉摸。最讓我著迷的是，作者並沒有迴避量子理論的非直觀性，而是鼓勵讀者去擁抱這種“怪異”，去理解“不確定性”本身就是宇宙的一部分。讀完後，我感覺自己對世界的理解更加深刻，也更加謙卑。這不僅僅是關於物理學，更是關於人類認知邊界的探索，是一次關於“知道”與“不知道”的深刻反思。
評分這本書最讓我印象深刻的是它對“實在”本身的質疑。作者以一種極具挑戰性的方式，探討瞭物理學前沿理論如何模糊瞭我們對現實的定義。特彆是關於量子糾纏的部分，讓我對“關聯”有瞭全新的理解。我過去總認為事物是獨立存在的，但這本書讓我意識到，在微觀層麵，似乎存在著一種超越時空限製的神秘聯係。而平行宇宙的構想，更是顛覆瞭我對“唯一性”的認知，讓我開始思考，是否存在著無數個“我”，在不同的宇宙中經曆著不同的人生。作者在闡述這些概念時，並沒有使用過於晦澀的語言，而是通過巧妙的類比和深入淺齣的解釋，將這些抽象的理論變得觸手可及。讀這本書，感覺就像在參加一場思維的盛宴，每一頁都充滿瞭驚喜和啓發。它讓我重新審視自己對世界的固有認知，也激發瞭我對未知領域更深層次的好奇心。
評分這本書帶我踏上瞭一場令人眩暈的智力冒險，其核心是對物理學未來圖景的宏大描繪。作者以驚人的洞察力，將那些看似遙不可及的前沿理論，如量子糾纏和多重宇宙，以一種極其生動和易於理解的方式呈現齣來。我一直以為量子糾纏隻是一個抽象的概念，但在書中，我看到瞭它如何連接著宇宙的每一個角落，如何暗示著一種我們尚未完全理解的深層聯係。而關於平行宇宙的探討，更是讓我腦洞大開，仿佛打開瞭無數扇通往未知世界的大門。作者並沒有止步於理論的堆砌，而是通過大量的類比和生動的例子，將這些復雜概念具象化，讓即便是物理學門外漢的我，也能感受到其中蘊含的邏輯和美妙。讀完這本書，我感覺自己對宇宙的認識不再是靜態的，而是動態的、充滿瞭無限可能性的。這不僅僅是一本科普讀物，更是一次深刻的哲學洗禮，它挑戰瞭我固有的思維模式，讓我開始以一種全新的視角審視我們所處的這個奇妙宇宙。
評分這本書簡直是我的精神食糧！我一直對宇宙的終極奧秘充滿好奇，而這本書恰好滿足瞭我對“生命”與“宇宙”二元關係的深度思考。作者在探討生物中心主義時，並沒有停留在單純的哲學層麵，而是巧妙地將其與物理學的最新進展相結閤。讀完後，我發現自己對“存在”有瞭全新的理解。書中關於意識如何塑造現實的論述，尤其讓我震撼。我一直覺得，我們的感知和體驗並非被動接受，而是主動參與構建。而作者則從科學的角度，用一種令人信服的方式解釋瞭這一點。特彆是當他將生物的感知能力置於宇宙演化的核心地位時，我腦海中豁然開朗。這不像是一些生硬的科學科普，而是充滿瞭人文關懷和哲學思辨，讀起來引人入勝，仿佛在與一位偉大的思想傢進行深度對話。我迫不及待地想把這本書推薦給所有對生命意義和宇宙本質感興趣的朋友們，它絕對會顛覆你的認知，讓你對這個世界産生前所未有的敬畏之心。
評分我非常喜歡這本書處理“生物中心主義”與“物理學的未來”這兩個宏大主題的方式。作者展現瞭一種罕見的跨學科整閤能力，將生命科學的洞見與物理學的最新發現巧妙地融為一體。他提齣的觀點，即生命在宇宙演化中可能扮演著比我們想象中更積極的角色，對我來說是一種全新的啓發。我一直覺得，生命不隻是宇宙偶然的産物，而可能是一種內在的驅動力。這本書則從物理學的角度，為這種想法提供瞭新的可能性。同時，他對量子糾纏和量子理論的介紹，也讓我對這個世界的運行方式有瞭更深的理解，特彆是愛因斯坦和玻爾之間關於現實本質的辯論，被描繪得引人入勝。這本書不是簡單地羅列事實，而是引導讀者進行深入的思考，去質疑我們對“現實”的定義，去探索生命的意義與宇宙的奧秘之間的聯係。讀完後，我感覺自己對生命、對宇宙，都有瞭一種更加敬畏和深刻的認識。
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