书名:《在家上学——叛离学校教育》
定价:32.00元
售价:21.8元,便宜10.2元,折扣68
作者:李新玲著
出版社:国家开放大学出版社
出版日期:2012-06-01
ISBN:9787304055479
字数:
页码:
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:0.400kg
生动的纪实:讲述“在家上学”经典案例背后不为人知的故事,揭示实践者甘苦自知的心路历程。
客观的分析:“在家上学”不是放之四海皆准的法则,深受家长教育背景、视野、职业、收入、信仰等众多因素的影响。
理性的追问:家庭、社会、资源、法规……“在家上学”还需要什么支撑?在追问中审视、思索。
详尽的资讯:汇集全球八大国家、我国港台两地“在家上学”的相关资料,整合网络、媒体大量有效信息。
在学校教育模式为主流的时代背景下,“在家上学”是一种具有边缘性和个性化的教育实验,也是对我国“家塾”教育传统的现代化回归。
本书作者以新闻工作者客观的立场、敏锐的目光、简约的笔触和对教育事业的热忱,对目前的“在家上学”现象进行了全方位的叙述、介绍、分析和思考,不仅为广大家长、教育工作者提供了真切的资料和可供借鉴的经验,更激发了人们对我国教育现状的关注和思考。
全书由四部分组成,章以极富现场感的文字引出了目前极具特色和感召力的“在家上学”案例,介绍案例背后不为人知的故事,记录实践者甘苦自知的心路历程;第二章本着理性、客观的态度分析了什么样的孩子适合“在家上学”的教育模式,其中既有对社会各方观点的整合,亦有作者的辨析与沉思;第三章立足传统的学校教育现状和“在家上学”的客观发展境遇,发出“在家上学”向何处走的追问,引人深思;第四章则将视野推及全球,以丰富而详实的资讯向读者呈现了“在家上学”在世界范围的状貌。
章 “在家上学”现象纪实
“为了探寻理想的教育 为了获得诗意的栖居 为了让生命和灵性归真返璞 我们选择了反叛 我们决定远离 叛离……”
于是,他们以梦为马,胸怀笃定的信念,带领孩子叛离学校教育,走上“在家上学”的漫漫长路。
一、苍山学堂:逃离北京,办起中国夏山学校
背靠苍山、面朝洱海的苍山学堂宛若远离喧嚣的世外桃源:淙淙的流水缓缓穿过学堂的院落;新雨唤醒了淘气的野菌子,成群结队地探出了头;深林里的呼吸竟有些,因为空气里弥漫着青草和泥土的芬芳;孩子们徜徉在自然、知识、艺术、生活的海洋里,觉察、聆听、感悟……
这里——苍山学堂,栖息着陈阵办一所“中国的夏山学校”的教育梦想。
办一所中国的夏山学校
到山上采蘑菇是学生的必修课
“九月,我们约定学习呼吸,学习吃饭,学习做家务,学会不抱怨”
世事难料,“中国夏山”转向全球游学
附:陈阵的教育设想
二、六月小学堂:“现代孟母”做成小学堂
和孩子们一起动手做营养丰富的爱心早餐,领孩子到自然中寻找“夏天的音乐家”,让孩子们在宜家家居利用尺子认知长宽高,打好时间差,让孩子们充分利用课外活动场所,享受社会教育资源……
“完整的人和完整的成长”、爱和自由,规则与平等”……在独立创办的六月小学堂,被誉为“城市游牧民族”的叶万红在教学中践行着这些教育思想。
为了孩子的教育,当起“城市里的游牧民族”
陪伴孩子成长 开办小学堂
“在家上学”为孩子提供可口的饭菜
打好时间差,充分利用社会资源
附:感恩,因为我是妈妈!(叶万红)
附:孩子们的作品
三、“小先生”袁小逸:“在家上学”的成长之路
袁鸿林曾就读于北京大学、南开大学,在高校教了一段书后转而下海经商。自从有了女儿袁小逸,他萌生了自己培养孩子的念头。在他独特的培养模式下,袁小逸才智过人,从4岁起给别的孩子讲课,被媒体追捧为“神童”、小师爷”,10岁时写了《私塾女孩袁小逸》。
如今,袁鸿林的现代私塾办得风生水起,12岁的袁小逸一方面到高校“体验式地旁听”,一边在网校给小学生教新概念英语,为出国留学做着全方位的准备……
成熟自若的“小先生”
“私塾女孩”想去国外读书
“在家上学只是一种途径”
附:大理之旅:关于“在家上学”的一次重要会议(袁小逸)
附:小逸12岁随想(袁鸿林)
附:袁小逸模式总体教学方案简介
四、日日新学堂:绿草地上的“真”教育
“日日新”学堂的名字语出《大学》,苟日新,日日新,又日新。”学堂的课程设计是对“新”的具体阐释:课程每天不一样,有书法(软笔)、经典诵读、语文、数学、体育;生命教育、儿童文学欣赏、美术、戏剧表演、音乐一周一次;科学和手工一周两次,综合实践每周一次。此外,还开设了围棋、武术这些浓缩传统文化精粹的课程……
日日新学堂王晓峰的教育理想是——努力实践将西方的理性精神和东方的感悟式智慧结合在一起,实现一种“真”教育。
为解决孩子上学,四个家庭办“真”教育
学堂发展超预期 日日新办起幼儿园
在严肃而理性的环境里自由成长
“不以知识为主,但考试没有问题”
附:日日新赞(日日新校歌)
五、“在家上学”联盟:在家上学者的网上联合体
徐雪金是两个孩子的父亲,因为不满于现行学校教育现状萌生了自主办学的念头。“生活即教育”、社会即学校”、教学做合一”是教育家陶行知生活教育理论的核心,对此,徐雪金深以为是,并在教育孩子的过程中付诸实践。
徐雪金笃信“生活是生动的课堂”、兴趣是大的动力”,所以,他让孩子买菜,让他们在买菜过程中了解钱的种类、数量、换算、重量等概念;他遵从孩子的兴趣和天分,钢琴、画画、舞蹈,想学什么学什么……
对教育不满意,萌生办学念头
办起网站,集中“在家上学”资源
附:网友寻找同盟军
六、蔬菜超人妈妈:在生态社区建起家庭学校
蔬菜超人妈妈本是一家制造企业的高管,不忍看着孩子在学校教育制度下日渐枯萎便和女儿一起“出逃”,来到大理并创办起了“超人蔬菜馆”。在她看来,教育是一种特殊的光合作用,爱、自然与合作是必不可少的元素。在这里,她正满怀欣喜地看着孩子们和蔬菜一起茁壮成长。
“蔬菜宝宝们”自由自在的生活状态不禁让人联想到童话中的“蓝精灵”。他们沐浴着充足的阳光、呼吸着洁净的空气,鲜活、自由、健康、愉快……
蔬菜超人们的“共生”生活
共生社区建起家庭学校
我们就是要给孩子自由的教育
附:全新的我们——欧洲生态村与生态社区
七、星光学堂:一位教师的在家教育实践
姚泳光曾“亲历应试教育18年”。90年代初,姚泳光在语文课上教学生背《三字经》,曾被认为是“封建残余”而遭到强烈反对;他注重对学生的兴趣和自学能力的培养,1996年开始,他不再向学生布置课外作业,仅在课堂上布置作业,并当堂完成,但这种做法被称为“懒人教学”,受到质疑。
“必须进行激烈的改革才能改变现在的教育状况。”于是,姚泳光决心自己创办学校,进行一场教育实验……
追求公办学校无法实现的教育理想
求学路远,开始让孩子“在家上学”
不走灰色地带,争取“在家上学”的权利
附:星光学堂办学特别许可申请书
八、那些在家上学“毕业”的孩子们
郑亚旗、陆、张炘炀、辛蕴甜、蓉榕……昔日在家上学的孩子们慢慢长大,陆续从家塾中“毕业”。如今,他们或在各自热衷的领域充分挥发着自己的才智努力工作,或在作别“在家教育”后进入高精尖的科研机构,继续深造、研究。
时光荏苒,挥 之不去的是那些“在家上学”岁月里的点滴记忆……
郑渊洁带郑亚旗在家上学
“没有束缚的童年”造就创新型女博士
16岁读博士的张炘炀
从“在家上学”到海归硕士
第二章 什么样的孩子“在家上学”
“你们的孩子,都不是你们的孩子 乃是‘生命’为自己所渴望的儿女 他们是借你们而来,却不是从你们而来 他们虽和你们同在,却不属于你们……”
教育是一种选择,选择学校教育还是“在家上学”?应该听取的是孩子的声音;教育必须因地制宜,在家上学”并不是放之四海皆准的法则。
一、“疯狂妈妈”们的选择——“在家上学”
中亲从没有像今天这样在教育孩子上投入巨大的时间、精力、体力、金钱和感情。尤其是在城市中,可以说基础教育已经被女性所掌控。决定孩子读什么书的是母亲,想方设法让孩子进到各种名校的是母亲,费尽心思搬家租房以便于孩子学习的还是母亲。
她们是“现代孟母”、 都市游牧民族”,她们被称为“疯狂妈妈”。
被人才“刺激”的人事干部,让孩子半天“在家上学”
为了孩子 一周上十种课外班
妈妈“”不离口 引起其他家长反感
半天学校上课,半天在家上学
情愿退出学校竞争的妈妈
想方设法进入小学
孩子人缘好 妈妈苦经营
二、父亲为什么高举“在家上学”大旗
在全国各地“在家上学”公认的几位“式”人物,都是父亲。这些父亲勇毅、自信,具有很强的创新意识和反叛精神,所以敢于蔑视,蔑视规则,蔑视学校整齐划一的教育。
有的希望孩子在接受教育的同时不遭遇天性泯灭的厄运,有的希望通过孩子实现自己的教育和人生梦想。于是,父亲们毅然举起了“在家上学”的大旗。
理性、客观、坚韧,父亲决定孩子回家读书
拯救男孩,男性更多体会到学校教育的压制
看清教育的问题,自己在家破解
三、“在家上学”的孩子出自哪些家庭?
到底是些什么样的孩子“在家上学”?这些孩子背后的家庭状况又如何?其实,在家上学的孩子没有特殊之处,与在公办学校的孩子们区别不大,但是与家长的教育背景、视野、职业、家庭收入,甚至是宗教信仰有关系。
“在家上学”是富人的游戏吗?
不做“虎妈”、 狼爸” 不不凶猛
全职妈妈带孩子“在家上学”
逃离批量生产,走个性化成长之路
第三章 “在家上学”向何处走?
越来越多的人对目前主流的学校教育表示不满:愚蠢的考试、无止境的作业、个性的泯灭、填鸭式的知识灌输、人格与尊严的被忽略、对创造力和想象力的扼杀……
学校考试制度既然如此,那么作为教育主体、对象、方式、效果都与学校教育大相径庭,试图避免学校教育弊端的“在家上学”又将走向何处呢?
一、发达网络为“在家上学”带来便利
早在1987年,英国计算机安全专家内尔 巴雷特曾在专著里用专门章节对网络所起到的教育作用以及对教育的影响进行论述,互联网形成了它自己的教育功能,反过来,互联网也导致人们对教育的需求。互联网可以支持不同类型的教育,提高每一种教育的效果。”
日益发达和普及的网络为“在家上学”提供了种种便利,搜料、交流经验、师生对话……
“在家上学”实践者网上聚集找资源
网络时代与“颠倒的教室”
附: 在家上学——海阔天空”介绍如何在网上为孩子选择Homeschool和课程
二、在家上学还需要什么支撑?
纵观中国历史,私塾、家塾承担了几千年的文化传承。家学渊源”是对这种教育方式佳的赞誉。然而,在学校教育一支独大的今天,在家上学”却成了鲜有人选择的“教育蹊径”,并游走于“灰色地带”。
家庭、社会、资源、法规……在家上学还需要什么支撑?
教育应该多样化,让“在家上学”成为新方式
升学之路越来越宽,“在家上学”成才不必挤独木桥
“在家上学”缺乏社会支撑
家庭差异大,“在家上学”要慎重
第四章 “在家上学”遍布世界各地
“在家上学(Homeschooling)”一词诞生于1977年,早出现在美国教育家、作家约翰 霍特的《非学校化教育》杂志中。如今,在家上学”之花在世界各地竞相开放。
在美国等家庭教育体系高度系统化的国家,在家上学”已实现合法化,成了义务教育系统的补充;在有些国家却完全非法;而在某些国家,在家上学”虽未受法律限制,但并不为社会认可或欢迎,或者根本不存在……
一、大多数国家允许“在家上学”
20世纪70年代以前,在家上学”在美国大多数州曾被认为是一件违法的事情,经过家长们的不懈抗争,目前“在家上学”得到了全美50个州的法律认可;英国目前并没有针对“在家上学”问题制定专门的法律,不过父母为其子女选择“在家上学”,拥有充分的法律依据。
在法国,申请“在家上学”或到世界各地游学相当简单,只要在每年开学前,向市提出请求即可;在德国、在澳大利亚、在加拿大……
美国:从家长抗争到蓬勃发展
英国: 在家上学”有充分法律依据
法国: 在家上学”学生成绩普遍偏高
德国: 在家上学”促进公立学校改革
澳大利亚:许多家庭“秘密”在家上学
加拿大: 在家上学”学生主观幸福感偏高
瑞典:允许公民兴办自由学校
印度尼西亚:法制规定“在家上学”合法
二、我国台湾和香港地区“在家上学”情况迥异
在台湾,在家上学”于1982年获得法律认可,并于1997年被规定为一种特殊教育形式。目前,台湾在家上学有多种形态,每一种都有独特的教育理念。
在香港,6岁到15岁的学生须在学校接受免费义务教育。父母若不送孩子去学校可处以3个月和10000港币的罚金。
台湾:法律不断修改,中低收入家庭申请“在家上学”者逐年增多
香港: 在家上学”非法,父母要被处并罚金
与“在家上学”相关的网络资源
部分参考资料
后记:写作速度赶不上实践者出现的速度
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“为了探寻理想的教育 为了获得诗意的栖居 为了让生命和灵性归真返璞 我们选择了反叛 我们决定远离 叛离……”
于是,他们以梦为马,胸怀笃定的信念,带领孩子叛离学校教育,走上“在家上学”的漫漫长路。
一、苍山学堂:逃离北京,办起中国夏山学校
背靠苍山、面朝洱海的苍山学堂宛若远离喧嚣的世外桃源:淙淙的流水缓缓穿过学堂的院落;新雨唤醒了淘气的野菌子,成群结队地探出了头;深林里的呼吸竟有些,因为空气里弥漫着青草和泥土的芬芳;孩子们徜徉在自然、知识、艺术、生活的海洋里,觉察、聆听、感悟……
这里——苍山学堂,栖息着陈阵办一所“中国的夏山学校”的教育梦想。
办一所中国的夏山学校
到山上采蘑菇是学生的必修课
“九月,我们约定学习呼吸,学习吃饭,学习做家务,学会不抱怨”
世事难料,“中国夏山”转向全球游学
附:陈阵的教育设想
二、六月小学堂:“现代孟母”做成小学堂
和孩子们一起动手做营养丰富的爱心早餐,领孩子到自然中寻找“夏天的音乐家”,让孩子们在宜家家居利用尺子认知长宽高,打好时间差,让孩子们充分利用课外活动场所,享受社会教育资源……
“完整的人和完整的成长”、爱和自由,规则与平等”……在独立创办的六月小学堂,被誉为“城市游牧民族”的叶万红在教学中践行着这些教育思想。
为了孩子的教育,当起“城市里的游牧民族”
陪伴孩子成长 开办小学堂
“在家上学”为孩子提供可口的饭菜
打好时间差,充分利用社会资源
附:感恩,因为我是妈妈!(叶万红)
附:孩子们的作品
三、“小先生”袁小逸:“在家上学”的成长之路
袁鸿林曾就读于北京大学、南开大学,在高校教了一段书后转而下海经商。自从有了女儿袁小逸,他萌生了自己培养孩子的念头。在他独特的培养模式下,袁小逸才智过人,从4岁起给别的孩子讲课,被媒体追捧为“神童”、小师爷”,10岁时写了《私塾女孩袁小逸》。
如今,袁鸿林的现代私塾办得风生水起,12岁的袁小逸一方面到高校“体验式地旁听”,一边在网校给小学生教新概念英语,为出国留学做着全方位的准备……
成熟自若的“小先生”
“私塾女孩”想去国外读书
“在家上学只是一种途径”
附:大理之旅:关于“在家上学”的一次重要会议(袁小逸)
附:小逸12岁随想(袁鸿林)
附:袁小逸模式总体教学方案简介
四、日日新学堂:绿草地上的“真”教育
“日日新”学堂的名字语出《大学》,苟日新,日日新,又日新。”学堂的课程设计是对“新”的具体阐释:课程每天不一样,有书法(软笔)、经典诵读、语文、数学、体育;生命教育、儿童文学欣赏、美术、戏剧表演、音乐一周一次;科学和手工一周两次,综合实践每周一次。此外,还开设了围棋、武术这些浓缩传统文化精粹的课程……
日日新学堂王晓峰的教育理想是——努力实践将西方的理性精神和东方的感悟式智慧结合在一起,实现一种“真”教育。
为解决孩子上学,四个家庭办“真”教育
学堂发展超预期 日日新办起幼儿园
在严肃而理性的环境里自由成长
“不以知识为主,但考试没有问题”
附:日日新赞(日日新校歌)
五、“在家上学”联盟:在家上学者的网上联合体
徐雪金是两个孩子的父亲,因为不满于现行学校教育现状萌生了自主办学的念头。“生活即教育”、社会即学校”、教学做合一”是教育家陶行知生活教育理论的核心,对此,徐雪金深以为是,并在教育孩子的过程中付诸实践。
徐雪金笃信“生活是生动的课堂”、兴趣是大的动力”,所以,他让孩子买菜,让他们在买菜过程中了解钱的种类、数量、换算、重量等概念;他遵从孩子的兴趣和天分,钢琴、画画、舞蹈,想学什么学什么……
对教育不满意,萌生办学念头
办起网站,集中“在家上学”资源
附:网友寻找同盟军
六、蔬菜超人妈妈:在生态社区建起家庭学校
蔬菜超人妈妈本是一家制造企业的高管,不忍看着孩子在学校教育制度下日渐枯萎便和女儿一起“出逃”,来到大理并创办起了“超人蔬菜馆”。在她看来,教育是一种特殊的光合作用,爱、自然与合作是必不可少的元素。在这里,她正满怀欣喜地看着孩子们和蔬菜一起茁壮成长。
“蔬菜宝宝们”自由自在的生活状态不禁让人联想到童话中的“蓝精灵”。他们沐浴着充足的阳光、呼吸着洁净的空气,鲜活、自由、健康、愉快……
蔬菜超人们的“共生”生活
共生社区建起家庭学校
我们就是要给孩子自由的教育
附:全新的我们——欧洲生态村与生态社区
七、星光学堂:一位教师的在家教育实践
姚泳光曾“亲历应试教育18年”。90年代初,姚泳光在语文课上教学生背《三字经》,曾被认为是“封建残余”而遭到强烈反对;他注重对学生的兴趣和自学能力的培养,1996年开始,他不再向学生布置课外作业,仅在课堂上布置作业,并当堂完成,但这种做法被称为“懒人教学”,受到质疑。
“必须进行激烈的改革才能改变现在的教育状况。”于是,姚泳光决心自己创办学校,进行一场教育实验……
追求公办学校无法实现的教育理想
求学路远,开始让孩子“在家上学”
不走灰色地带,争取“在家上学”的权利
附:星光学堂办学特别许可申请书
八、那些在家上学“毕业”的孩子们
郑亚旗、陆、张炘炀、辛蕴甜、蓉榕……昔日在家上学的孩子们慢慢长大,陆续从家塾中“毕业”。如今,他们或在各自热衷的领域充分挥发着自己的才智努力工作,或在作别“在家教育”后进入高精尖的科研机构,继续深造、研究。
时光荏苒,挥 之不去的是那些“在家上学”岁月里的点滴记忆……
郑渊洁带郑亚旗在家上学
“没有束缚的童年”造就创新型女博士
16岁读博士的张炘炀
从“在家上学”到海归硕士
第二章 什么样的孩子“在家上学”
“你们的孩子,都不是你们的孩子 乃是‘生命’为自己所渴望的儿女 他们是借你们而来,却不是从你们而来 他们虽和你们同在,却不属于你们……”
教育是一种选择,选择学校教育还是“在家上学”?应该听取的是孩子的声音;教育必须因地制宜,在家上学”并不是放之四海皆准的法则。
一、“疯狂妈妈”们的选择——“在家上学”
中亲从没有像今天这样在教育孩子上投入巨大的时间、精力、体力、金钱和感情。尤其是在城市中,可以说基础教育已经被女性所掌控。决定孩子读什么书的是母亲,想方设法让孩子进到各种名校的是母亲,费尽心思搬家租房以便于孩子学习的还是母亲。
她们是“现代孟母”、 都市游牧民族”,她们被称为“疯狂妈妈”。
被人才“刺激”的人事干部,让孩子半天“在家上学”
为了孩子 一周上十种课外班
妈妈“”不离口 引起其他家长反感
半天学校上课,半天在家上学
情愿退出学校竞争的妈妈
想方设法进入小学
孩子人缘好 妈妈苦经营
二、父亲为什么高举“在家上学”大旗
在全国各地“在家上学”公认的几位“式”人物,都是父亲。这些父亲勇毅、自信,具有很强的创新意识和反叛精神,所以敢于蔑视,蔑视规则,蔑视学校整齐划一的教育。
有的希望孩子在接受教育的同时不遭遇天性泯灭的厄运,有的希望通过孩子实现自己的教育和人生梦想。于是,父亲们毅然举起了“在家上学”的大旗。
理性、客观、坚韧,父亲决定孩子回家读书
拯救男孩,男性更多体会到学校教育的压制
看清教育的问题,自己在家破解
三、“在家上学”的孩子出自哪些家庭?
到底是些什么样的孩子“在家上学”?这些孩子背后的家庭状况又如何?其实,在家上学的孩子没有特殊之处,与在公办学校的孩子们区别不大,但是与家长的教育背景、视野、职业、家庭收入,甚至是宗教信仰有关系。
“在家上学”是富人的游戏吗?
不做“虎妈”、 狼爸” 不不凶猛
全职妈妈带孩子“在家上学”
逃离批量生产,走个性化成长之路
第三章 “在家上学”向何处走?
越来越多的人对目前主流的学校教育表示不满:愚蠢的考试、无止境的作业、个性的泯灭、填鸭式的知识灌输、人格与尊严的被忽略、对创造力和想象力的扼杀……
学校考试制度既然如此,那么作为教育主体、对象、方式、效果都与学校教育大相径庭,试图避免学校教育弊端的“在家上学”又将走向何处呢?
一、发达网络为“在家上学”带来便利
早在1987年,英国计算机安全专家内尔 巴雷特曾在专著里用专门章节对网络所起到的教育作用以及对教育的影响进行论述,互联网形成了它自己的教育功能,反过来,互联网也导致人们对教育的需求。互联网可以支持不同类型的教育,提高每一种教育的效果。”
日益发达和普及的网络为“在家上学”提供了种种便利,搜料、交流经验、师生对话……
“在家上学”实践者网上聚集找资源
网络时代与“颠倒的教室”
附: 在家上学——海阔天空”介绍如何在网上为孩子选择Homeschool和课程
二、在家上学还需要什么支撑?
纵观中国历史,私塾、家塾承担了几千年的文化传承。家学渊源”是对这种教育方式佳的赞誉。然而,在学校教育一支独大的今天,在家上学”却成了鲜有人选择的“教育蹊径”,并游走于“灰色地带”。
家庭、社会、资源、法规……在家上学还需要什么支撑?
教育应该多样化,让“在家上学”成为新方式
升学之路越来越宽,“在家上学”成才不必挤独木桥
“在家上学”缺乏社会支撑
家庭差异大,“在家上学”要慎重
第四章 “在家上学”遍布世界各地
“在家上学(Homeschooling)”一词诞生于1977年,早出现在美国教育家、作家约翰 霍特的《非学校化教育》杂志中。如今,在家上学”之花在世界各地竞相开放。
在美国等家庭教育体系高度系统化的国家,在家上学”已实现合法化,成了义务教育系统的补充;在有些国家却完全非法;而在某些国家,在家上学”虽未受法律限制,但并不为社会认可或欢迎,或者根本不存在……
一、大多数国家允许“在家上学”
20世纪70年代以前,在家上学”在美国大多数州曾被认为是一件违法的事情,经过家长们的不懈抗争,目前“在家上学”得到了全美50个州的法律认可;英国目前并没有针对“在家上学”问题制定专门的法律,不过父母为其子女选择“在家上学”,拥有充分的法律依据。
在法国,申请“在家上学”或到世界各地游学相当简单,只要在每年开学前,向市提出请求即可;在德国、在澳大利亚、在加拿大……
美国:从家长抗争到蓬勃发展
英国: 在家上学”有充分法律依据
法国: 在家上学”学生成绩普遍偏高
德国: 在家上学”促进公立学校改革
澳大利亚:许多家庭“秘密”在家上学
加拿大: 在家上学”学生主观幸福感偏高
瑞典:允许公民兴办自由学校
印度尼西亚:法制规定“在家上学”合法
二、我国台湾和香港地区“在家上学”情况迥异
在台湾,在家上学”于1982年获得法律认可,并于1997年被规定为一种特殊教育形式。目前,台湾在家上学有多种形态,每一种都有独特的教育理念。
在香港,6岁到15岁的学生须在学校接受免费义务教育。父母若不送孩子去学校可处以3个月和10000港币的罚金。
台湾:法律不断修改,中低收入家庭申请“在家上学”者逐年增多
香港: 在家上学”非法,父母要被处并罚金
与“在家上学”相关的网络资源
部分参考资料
后记:写作速度赶不上实践者出现的速度
教育专家对本书的推荐
李新玲,中国青年报记者。大学4年工科训练,后弃理从文,获法学硕士学位。新闻从业15年,长期关注教育、科技、青年成长,累计有近二三百万字新闻作品见报,译著《赛伯族状态——因特网对政治、经济影响》,连续4年参与《教育蓝皮书》撰写。钟爱并享受自己的职业,希望能够通过观察、记录、思考、写作,推进社会的一点点进步。
初见此书,便被其别具一格的书名所吸引。《在家上学——叛离学校教育》,这几个字仿佛是一声号角,吹响了对传统教育模式的质疑,也为那些在教育道路上迷茫的家长们指明了一个新的方向。我一直以来都对学校教育的标准化流程感到一丝不安,总觉得它像一个巨大的流水线,将孩子们塑造成相似的模样,却忽略了他们内在的独特光芒。尤其是在看到孩子在繁重的学业压力下,渐渐失去往日的活力和对世界的好奇时,我更加渴望寻找一种能够真正尊重孩子天性、激发其内在潜能的教育方式。这本书的出现,无疑为我打开了一扇全新的视野。我非常想深入了解,作者是如何定义“叛离学校教育”的?它是否仅仅是一种形式上的改变,抑或是对教育理念的深刻反思和革新?书中是否会详细阐述在家上学所能带来的具体益处?例如,如何培养孩子的独立思考能力、创新精神、解决问题的能力,以及更重要的,如何塑造他们健全的人格和积极的生活态度?我同时也很关注,作者是如何看待在家上学可能带来的挑战的,比如孩子在社交方面的需求,以及家长在教育过程中所承担的责任和可能遇到的困难。我期待这本书能够提供一些切实可行的指导和方法,让我能够更有信心和勇气,为我的孩子选择一条最适合他成长的道路,一条充满探索、乐趣和无限可能的道路。
评分这本书的封面设计就足够吸引人,沉静的蓝色调,辅以一抹温暖的橙色,像黎明时分划破夜空的希望之光。封面上“在家上学”几个字,如同在我心中埋藏已久的一颗种子,终于找到了破土而出的契机。我一直对传统的学校教育模式有着些许疑虑,总觉得它像是一个模子刻出来的,无法真正满足每个孩子独特的需求和闪光点。尤其是当我的孩子展现出与众不同的兴趣和学习方式时,我更加渴望找到一条不那么“标准化”的教育道路。这本书的副标题“叛离学校教育”,更是直接说出了我内心深处的呐喊,它似乎在告诉我,有一个更广阔、更自由的天地等待我去探索,去为我的孩子构建。我迫不及待地想知道,这本书会如何为我解析“在家上学”的可能性,它会提供哪些理论支持和实践指导,又会如何帮助我克服可能遇到的困难和挑战。我尤其关注的是,它会不会触及到在家上学过程中,孩子社交问题、情感发展以及未来升学就业等现实考量,这些都是我作为家长最关心的方面。希望这本书能够给予我智慧和勇气,让我能够自信地踏上这条与众不同的教育旅程,为我的孩子创造一个真正属于他的精彩童年和未来。
评分这本书的封面设计,给我留下了一种简约而不失深刻的印象。蓝色的背景,传递出一种宁静而又广阔的感觉,仿佛承载着无数的可能性。而“在家上学——叛离学校教育”这几个醒目的标题,则像是在安静的画面中注入了一股强烈的思想冲击力,瞬间就抓住了我的眼球。我一直以来都对学校教育的模式存在着一些困惑和质疑,总觉得它在强调知识传授的同时,似乎忽略了对孩子个性的培养和内在潜能的激发。尤其是在当今社会,竞争日益激烈,教育内卷的现象愈发严重,作为家长,我常常感到焦虑和无力。这本书的出现,仿佛为我提供了一个全新的视角,让我看到了教育的另一种可能性——在家上学。我非常想知道,作者是如何定义“叛离学校教育”的?这种“叛离”究竟意味着什么?它是一种彻底的否定,还是一种更具建设性的探索?书中是否会详细探讨在家上学对于孩子成长可能带来的积极影响,比如如何培养孩子的独立思考能力、创造力、解决问题的能力,以及健全的人格?同时,我也非常关注书中对于在家上学过程中可能遇到的挑战和难题的论述,例如,如何处理孩子的社交问题,家长如何平衡工作和家庭教育,以及如何为孩子未来的学业和职业发展做好规划。我期待这本书能够为我提供一些切实可行的指导和启发,让我能够更加理性地思考和规划孩子的教育之路。
评分我是一名正在为孩子教育问题而焦虑的家长,面对日渐激化和泛化的教育内卷,我感到力不从心,也对孩子的未来充满了担忧。学校教育的压力,不仅压垮了孩子的童年,也让家庭失去了应有的温馨和宁静。这本书的出现,如同在迷雾中点亮的一盏灯,让我看到了另一条可能的出路。“叛离学校教育”,这个略显激进的标题,恰恰触动了我内心最深处的渴望——摆脱束缚,拥抱自由。我一直认为,每个孩子都是独一无二的,他们的天赋、兴趣和发展节奏都与众不同。而千篇一律的学校教育,往往扼杀了这种独特性,让孩子们变得相似,却失去了自我。我渴望为我的孩子提供一个更适合他成长的环境,一个能够充分发挥他潜能、尊重他个性的地方。这本书是否能够告诉我,在家上学究竟意味着什么?它是否仅仅是把课堂搬回家,还是有着更深层次的理念和实践?我希望书中能够详细阐述在家上学所能带来的优势,例如,如何培养孩子的自主学习能力、解决问题的能力、创新思维以及健全的人格。同时,我也想知道,在家上学过程中,孩子如何获得必要的社会化经验?如何与同龄人建立联系?以及家长如何平衡自身的工作与教育孩子的责任?这些都是我在考虑在家上学时,内心深处最深的顾虑。
评分这本书的书名《在家上学——叛离学校教育》,本身就传递出一种不同寻常的气息,它不是循规蹈矩的教育指南,而更像是一声对现有教育模式的挑战宣言。作为一个对孩子教育充满困惑的家长,我一直都在寻找一种能够真正符合孩子天性,又能让他们健康快乐成长的教育方式。传统的学校教育,虽然有其优势,但其标准化的模式,往往难以满足每个孩子独特的学习节奏和兴趣点。我担心,过度的应试教育,会扼杀孩子的好奇心和创造力,让他们在重复的知识灌输中失去对学习的乐趣。因此,“在家上学”这个概念,对我而言,就如同在迷茫中看到了一丝曙光。我迫切地想知道,这本书会如何阐释“叛离学校教育”的深层含义?它是否意味着完全抛弃学校的教育方式,还是在承认学校教育局限性的基础上,提供一种更具包容性和灵活性的选择?我非常希望书中能够深入探讨在家上学对于儿童成长的积极影响,例如,如何培养孩子的自主学习能力、批判性思维、解决问题的能力,以及健全的人格。同时,我也十分关注书中关于在家上学过程中可能遇到的挑战和困境的论述,例如,孩子社交问题的解决,家长如何平衡工作与教育孩子的责任,以及如何为孩子未来的发展做好规划。我期待这本书能够为我提供一套系统性的思考框架和实践指导,让我能够更有信心和底气,为我的孩子做出最适合他的教育选择。
评分一直以来,我都对“学校”这个概念感到一丝疏离。并非我不认同学习的重要性,而是我对目前主流的学校教育模式,总觉得隔靴搔痒,未能触及到孩子最深层的学习欲望和内在的驱动力。当我在书架上看到《在家上学——叛离学校教育》时,我的目光被牢牢吸引。这个书名本身就充满了力量,它暗示着一种挑战,一种对现状的质疑,以及一种对自由和个性化教育的追寻。我特别想知道,作者是如何定义“叛离”的?这是一种激进的抗争,还是一种温和的自我选择?它是否意味着完全抛弃现有的教育体系,还是在其中寻找一种新的平衡点?我深切关注的是,书中对于在家上学的具体操作层面会有怎样的阐述。我希望它不仅仅是停留在理论的探讨,而是能够为我提供一些切实可行的方法和建议。例如,在家上学如何规划课程,如何评估孩子的学习进度,如何解决孩子在社交方面的需求,以及如何为孩子未来的升学和就业做好准备。这些都是我作为家长最关心的问题,也是我在考虑在家上学时最大的顾虑。这本书能否帮助我打消这些疑虑,并给予我足够的信心和支持,让我能够勇敢地为我的孩子选择一条与众不同的教育道路,一条真正能够让他们闪耀光芒的道路。
评分拿到这本书,我几乎是迫不及待地想要深入其中一探究竟。书名《在家上学——叛离学校教育》本身就带着一种挑战的姿态,它直接触及到了我心中长期以来对传统学校教育模式的隐忧。我常常在想,我们孜孜不求让孩子在学校里获得知识,但在这个过程中,我们是否也在不经意间,剥夺了他们发现世界、探索自我的权利?那种统一的课程、统一的进度、统一的评价标准,真的能够发掘出每个孩子独一无二的潜力吗?“叛离学校教育”,这个词语充满了力量,它似乎在告诉我,有一种更广阔、更自由的天地等待我们去探索。我非常好奇,作者究竟是如何阐释“叛离”的意义的?它是一种激进的反抗,还是一种理性的选择?它是否意味着要彻底告别学校,还是说,在家上学本身就是对学校教育的一种有益的补充和升华?我迫切想知道,这本书会提供哪些关于在家上学的具体操作层面的建议。例如,如何科学地规划在家学习的课程内容,如何引导孩子进行深度探索和自主学习,如何确保孩子获得必要的社会化经验,以及如何为他们未来的发展铺平道路。我希望这本书能够解答我心中的诸多疑问,给予我足够的信心和勇气,去为我的孩子构建一个真正适合他的、能够让他们闪耀光芒的教育环境。
评分翻开这本书,我首先被它严谨的学术态度和深刻的洞察力所折服。作者并非简单地鼓吹在家上学的好处,而是从教育的本质、儿童发展的规律以及社会变迁的趋势等多个维度进行深入剖析。他质疑了学校教育在培养创造力、批判性思维和个体独特性方面的局限性,并提出了在家上学作为一种替代性教育模式的合理性。书中引用了大量的研究成果和教育学理论,使得论证过程逻辑严谨,令人信服。我特别喜欢其中关于“学习不是知识的灌输,而是内在驱动力的激发”的论述,这与我一直以来的教育理念不谋而合。学校教育往往过于强调标准化的考试和分数,而忽略了孩子对知识本身的好奇心和探索欲。在家上学,是否真的能让孩子在更轻松、更个性化的环境中,找到学习的乐趣,并从中获得真正的成长?这个问题一直萦绕在我脑海里。这本书似乎给了我一个肯定的答案,并为我指明了方向。我迫切地想了解,在家上学具体是如何操作的?它是否需要特定的家庭环境、家长的专业知识,还是说,任何有心为之的家庭都可以尝试?我希望书中能有更具体的案例分析,让我看到不同家庭实践在家上学的真实图景,也希望能提供一些可行的学习计划和资源推荐,让我知道从何处着手,如何一步一步地将理论付诸实践。
评分拿到《在家上学——叛离学校教育》这本书,首先映入眼帘的是其简洁而富有力量的书名。它直接点出了核心主题,并且“叛离学校教育”几个字,瞬间就勾起了我作为家长对于现有教育体系的种种疑虑和不解。我一直认为,教育的本质是唤醒,是激发,而不是简单的知识灌输和模式化训练。然而,现实中的学校教育,似乎越来越趋向于后者,这让我感到担忧。孩子的天性是好奇、是探索、是充满创造力的,但当他们进入学校,往往被要求遵循统一的规则,学习统一的内容,考出统一的分数。我渴望为我的孩子找到一条与众不同的教育之路,一条能够让他们在自由和快乐中学习,在探索和实践中成长的道路。这本书是否能够为我指明方向?“叛离学校教育”,这是一种激进的姿态,还是对教育本质的回归?我迫切想知道,书中对于在家上学的理念是如何阐述的?它是否会提供一些具体的实施方案,例如如何设计课程,如何评估孩子的学习成果,如何处理孩子与社会的互动,以及家长在其中扮演的角色?我尤其关心书中是否会涉及如何培养孩子的关键能力,如批判性思维、解决复杂问题的能力、以及终身学习的能力。同时,我也想知道,作者是如何看待在家上学可能带来的潜在风险和挑战,并提出应对之道的。这本书能否成为我开启孩子在家上学之旅的“启明星”?我满怀期待。
评分读完这本书的序言,我就被深深吸引了。作者以一种充满激情和批判的口吻,挑战了我们对“教育”根深蒂固的认知。他没有回避学校教育存在的诸多弊端,比如填鸭式的教学、僵化的课程设置、以及对学生创造力和独立思考能力的压制。相反,他直言不讳地指出了这些问题,并为那些对传统教育模式感到不满的家长和教育者提供了一个全新的视角——在家上学。这个概念对我来说并不陌生,但一直停留在模糊的想象中。这本书似乎为我勾勒出了一个清晰的蓝图,让我看到了在家上学的可行性和潜在的巨大价值。我尤其好奇的是,作者是如何看待“叛离”这一行为的。它是否意味着对现有教育体系的彻底否定,还是在承认其局限性的前提下,寻求一种更符合个体需求的替代方案?我非常想了解,在家上学究竟需要具备哪些前提条件?是需要父母拥有极高的教育素养,还是说,更重要的是对孩子教育的决心和对自由教育理念的认同?书中是否会分享一些家庭教育的真实案例,让我们能够看到不同家庭是如何将在家上学付诸实践,他们的孩子在这样的教育模式下,究竟获得了怎样的成长?我对书中可能提供的实践指导和资源推荐尤为期待,希望能从中汲取养分,为自己和孩子的教育之路找到新的方向。
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