正版吉李中瑩親密關係全麵技巧9787550259386李中瑩

正版吉李中瑩親密關係全麵技巧9787550259386李中瑩 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

李中瑩 著
圖書標籤:
  • 親密關係
  • 情感
  • 心理學
  • 兩性關係
  • 溝通技巧
  • 婚姻
  • 愛情
  • 自我提升
  • 人際關係
  • 李中瑩
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店鋪: 溫文爾雅圖書專營店
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550259386
商品編碼:29740228237
包裝:平裝
齣版時間:2015-10-01

具體描述

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基本信息

書名:李中瑩親密關係全麵技巧

定價:36.0元

作者:李中瑩

齣版社:北京聯閤齣版公司

齣版日期:2015-10-01

ISBN:9787550259386

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


  國際NLP大師李中瑩針對當代婚姻給齣的婚姻指南
  全國百餘個NLP親密關係培訓機構指導經典用書
  經典著作《愛上雙人舞》十年修訂版
  全新案例,增加五萬字新內容!
  親密愛人,讓我們彼此從不走嚮無限美好!
  尋找真摯永恒的親密關係,其實就是尋找自我(剋裏斯多福·孟語)。
  跟隨李老師的腳步,讓我們與愛人一起創造*和諧的親密關係!

內容提要


當我們的親密關係齣瞭問題,怎麼辦?
  在親密關係中,如何應對接踵而來的情緒和壓力?
  婚姻不幸破裂,我們如何麵對接下去的人生?
  李中瑩老師經典圖書作品《愛上雙人舞》在齣版十餘年後,終於進行瞭一次係統修訂。李中瑩老師曾經估計,真正兩個人都有充分的幸福、滿足感覺的婚姻,在我們的社會裏少之又少,更多的是隻有親情沒有愛情的婚姻關係。在“傢醜不外揚”的傳統文化下,掩蓋著多少破碎的婚姻、味同嚼蠟的關係,甚至韆奇百怪的婚姻與情感現象。
  在本書中,李中瑩老師打破瞭很多傳統的“應該怎麼樣”的概念,讓讀者看清親密關係的真麵目,也提供瞭更實在、更有效的思維模式與行為模式。並根據現代社會中人們遇到的關於戀愛、婚姻中的睏惑進行瞭更加明確、犀利的解讀,如何擁有和諧的戀愛、婚姻生活,為人們的親密關係的發展提供瞭更多的參考價值。
  李中瑩老師認為,人可以每天過的輕鬆滿足,以至人生成功快樂,在親密關係上也一樣。隻有我們能夠正麵的去麵對真正的問題,明白其中的破壞因素,並學習有效果的思想模式和行為模式,我們纔可以建立成功快樂的情感關係和婚姻。

 

目錄


作者介紹


李中瑩
  李中瑩先生早把NLP完整地介紹到,因而被譽為“華人世界的NLP大師”,他發展齣大量獨到而實用的思想和行為技巧,可以有效地幫助一個人培養齣良好的心理素質。
  同時,李中瑩先生在心理治療方麵的造詣頗深,尤其在運用NLP技巧引導人們快速提升身心健康方麵,不僅享譽心理界,近年在歐洲的國際心理治療大會中也得到一緻肯定。
  近年來,李中瑩先生依托杭州中瑩之道企業管理有限公司,發展並推廣與NLP相關的學問,包括親子關係、企業傢心智模式、跳齣雙人舞、幸福人生等多門品牌課程,以“三贏”——我好、你好、世界好為準則,嚮個人、企業及社會提供服務,傳遞智慧。
  著作:《重塑心靈》(升級版)《李中瑩親密關係全麵技巧》(升級版)
  即將齣版:《簡快身心積極療法》(上、下冊) 《李中瑩親子關係全麵技巧:白金版》

 

文摘


婚姻中的五大緻命傷
  婚姻裏可能會齣現很多問題,經常被人注意的有:經濟問題引起的摩擦、其中一方的小孩子脾氣導緻的任性妄為、不安全感造成對對方的猜疑等。為什麼會齣現這些問題,原因可以歸咎於個人的心理問題,而且多數是因為孩童時期沒有得到充分成長。所有這些原因並不能奪去一個人更好地活下去的權利和能力,因此也不是婚姻關係的緻命傷。這些心理問題,都可以通過學習NLP(Neuro Linguistic Programming)技巧而得以消除,或者可以去找懂得這些學問與技巧的心理輔導師,會有所收獲。
  如果明白自己的問題,就可以做一些事去改善情況,也可以解決問題,隻是會費勁一些。看瞭這本書,按裏麵的指示去做,並找伴侶好好地坐下來談談,也會有幫助。
  婚姻的緻命傷有五個,如果這五個問題不存在,其他問題都很容易解決。婚姻既然是兩個人的事,就需要兩個人共同投入,若其中一人有這些緻命傷,另一個人就要提醒他。但是,若這個人把堅持這些緻命傷看得比維持兩個人的關係更重要,另一個人是沒有辦法的,那這段婚姻關係便齣現死亡的危險瞭。
  婚姻的五個緻命傷是:
  1.堅持“我是對的”
  2.托付心態
  3.不願分享內心感受
  4.維持“蘋果皮式的和諧”
  5.不知如何有效地處理衝突
  以下將逐一進行詳細解釋。
  1.堅持“我是對的”
  一位女士來找我,她與丈夫的關係十分惡劣:兩人之間已經沒有什麼交談,她一開口說話,丈夫不是關上房門便是外齣。細問之下,原來是這位女士不滿丈夫一些小事,老是找機會對丈夫抱怨批評。我問她為何不停止抱怨批評,而改變一下談話內容和態度。那位女士說:“我說的都是對的啊!”
  我嘗試用其他的方式引導她做齣改變,她始終堅持“我是對的”。後,我對她說:“太太,在‘我是對的’和‘有效果’之間,你必須做一個選擇,而且隻能選擇其中一個。”
  把你認為的對錯與你的婚姻關係相比較,看看哪個更重要。這是隻有你纔能決定的事,彆人無法批評或左右。在每一件事上都堅持“我是對的”的人,婚姻關係不會很好,隻適宜獨居,因為婚姻是兩個人生活在一起,而世界上沒有兩個人對任何事都能有一緻的看法。一個人如果沒有準備放棄一些自己的看法,準備接受一些與自己不同的看法,是無法成功地與任何人共同生活的。也許對方在結婚前和新婚時願意遷就,但是這份遷就在婚後不會維持很久,很快地不是消失瞭(開始吵架),便是遷就背後隱藏瞭一些欺行為。
  對有這一緻命傷的朋友,我的建議是:除瞭兩三點不能放鬆的要求外(這些應是不惜離婚也要堅持的東西),在其他的事上需要馬上降低你的標準。就算對方的做法不是好,隻能符閤低的標準也要接受,這是給對方空間和愛的錶現。尤其是當配偶在他人麵前的錶現不符閤你的理想的時候,你應給他/她支持,而不是做個批評的人。
  “我是對的”不是對婚姻關係具有殺傷力的心理模式,卻是打開其他婚姻緻命傷之門的鑰匙。
  2.托付心態
  對婚姻關係具殺傷力的心理模式,我認為就是“托付心態”。“托付”就是把照顧自己的責任交給另一個人,這是注定會有悲慘結果的心態。
  封建社會對女人的要求是“三從四德”。“三從”是:在傢從父,齣嫁從夫,老來從子。這樣的女人不是很可悲嗎?一生就是“從”來“從”去,像不像把自己當作一件外衣拋嚮衣架掛在那裏?今天的女士對自己的人生有更積極的看法,不能接受這樣的命運。事實上,男人女人的能力一樣強,如果硬把女人放在男人之下,既不公平,亦是社會與國傢的損失。看看今天社會上有多少成功的女士,這便是證明。
  雖然今天的社會不再要求女人“三從四德”,但是一般人對愛情和婚姻的看法仍普遍存在類似的態度。在電影、電視劇、小說、歌麯裏,充滿“我整個人屬於你”“我會給你一生的幸福”之類的言語。我們常會聽到父母對未來女婿說:“我把女兒交給你啦!”媽媽對朋友說:“我的女兒找到一個好歸宿。”……
  其實,“托付心態”在男人中亦很常見。很多人進入瞭一傢企業做事,便期望那傢企業照顧他一生,無論有什麼事情發生,都是企業的不對,都要嚮企業抱怨,就像孩子吵鬧時的抱怨一樣。他們亦會把自己托付給一門手藝、一個行業、一種社會製度、一屆,每當有問題齣現,都是它們的不對,而自己卻無能為力。
  在這類男人的心裏,他們認為女人把自己托付給男人是天經地義的,所以會義不容辭地負起這個責任。錶麵看這樣很好,但是事實上因為他們承諾瞭無法做到的事情,他們會感到很辛苦,很無力,這樣對婚姻也沒有好處。
  一個人真的可以給予另一個人一生的幸福或者快樂嗎?世界上有多少人在自己的人生中能夠感受到足夠的幸福快樂?連自己都做不到,如何能給予彆人“一生的幸福”?就像你正在吃牛肉麵,旁邊的人也想吃牛肉麵,你或許樂意與他/她分享。如果他/她想吃海鮮,而你正在吃餅乾,你如何能夠滿足他/她?
  “托付心態”大的殺傷力不會呈現在男性身上,而會對女性造成創傷。雙方都有很大的無力感,但女方更甚。“你的責任是給我幸福快樂,我的責任是等你給我這些。現在你總是不能做到,除瞭抱怨,我是完全無能為力的。我不斷地抱怨,你感到窒息和無力,我也因為事情無法得到改善而更感無力。”女性往往因此而完全停頓下來,再沒有成長提升。當有一天她忽然醒悟過來,明白事情的嚴重性時,雙方的差距已經太大瞭!
  正確的心態是:我有足夠的能力照顧自己的人生,你也有足夠的能力照顧自己的人生,而兩人在一起的時候,更能增添額外的火花,産生一些獨自一人不能獲得的成功與快樂。這樣的關係纔是1+1=2、3、4,甚至5。有“托付心態”的婚姻隻是1+1=1.1,兩個人都感到吃力,兩人的力量不足,何來成功與快樂?
  3.不願分享內心感受
  人類對情緒的認識和研究少得可憐,很多人都淪為自己情緒的奴隸:情緒來瞭便完全拿它沒有辦法,受它的控製,往往做齣讓自己後悔的事。在婚姻生活中,一個人的情緒常常導緻爭吵或者關係疏離,更危險的是,一些夫妻之間有“不要帶情緒迴傢”的協議。奇怪的是,人們對自己的情緒無能為力,無法揮之則去,卻要求對方“不要帶情緒迴傢”。
  我們是在理性的世界中成長的。成長過程中,身邊的成人不停地告誡我們“這樣不對”“那不應該”“如此更好”“記得按這幾個步驟去做”之類的話。我們年幼時,偶有傢長不願見到的情緒齣現,傢長便會責罵,叫我們“不準哭”“不可以發脾氣”。傢長隻是不允許這樣的事情齣現,但從來都沒有教我們怎樣去做能有效驅走這些情緒(他們自己也不懂)。這些所謂負麵情緒重復齣現,不被接受,我們又沒有辦法有效地處理它們,於是,我們對它們由厭惡排斥的心態,到漸漸學會不理會自己內心的感覺,而隻憑傢長的點頭或搖頭示意行事。從那時起,我們便與自己的內心感覺分離瞭,成為自己情緒的奴隸。
  我們希望對方可以把情緒放下來再迴傢,自己也這樣承諾,其實這不可能做到。但是為瞭遵守自己的承諾,便會先找到一個地方疏導、宣泄自己的情緒,待心情平靜後再迴傢。如果這個地方碰巧有一個善解人意的異性,一些本來可以避免的感情關係便會發展齣來。這可不是危言聳聽,很多有婚外情的人說起問題的開始就是傢中的配偶不瞭解自己。
  試想一下:如果準備甘苦與共、白頭到老的人都不可以與你分享或分擔你的情緒感受,這個世界裏還有誰可以呢?
  為瞭保證真的是兩人並肩麵對世界,為瞭杜絕發展齣其他感情關係的可能,應該對配偶說:“請你把情緒帶迴傢吧!”
  當自己有情緒時,亦應對配偶坦白說齣。很多人愚蠢地以為不把情緒說齣來是不讓配偶擔心。事實上,不說齣來會讓配偶更擔心,並且給對方一個信息:我們還不能甘苦與共、白頭到老。這對婚姻當然有很大的傷害。對方若是很關心你,他會感覺到你的情緒,但是你不願意說齣來,對方便隻能乾著急。這樣,本來兩人可以相互扶持、共同應對問題,結果卻變成見麵時強顔歡笑,背後暗自擔心。
  把情緒說齣來與把情緒發泄在對方身上是兩迴事。一個人有情緒,同時自知有情緒,能夠與彆人討論自己的情緒狀況,是思想成熟的錶現。
  本書的第七部分提供瞭很多處理情緒的技巧,以幫助讀者消除各種事情引起的情緒,避免兩人的感情關係受到不良情緒的影響。
  4.維持“蘋果皮式的和諧”
  20世紀90年代初,我在廣東惠州工作,那個時候內地水果市場剛開放,進口的水果賣得很貴。有一天,我很想吃美國的紅蘋果,在一傢店裏看到一些又大又紅、果皮光亮的紅蘋果,便下決心買瞭一個。迴傢把蘋果切開,發現裏麵已經完全變成瞭黑色。雖然外麵還是好好的,但裏麵其實已經腐爛瞭!
  中國人很重視傢庭關係的和諧,亦重視謙讓。結果是:我們不懂得如何麵對衝突,有問題齣現時我們隻會忍讓,不斷地忍讓,直到生活無法再進行下去,關係破裂為止。這種不惜任何代價、隻求息事寜人的謙讓所營造齣的和諧,我稱為“蘋果皮式的和諧”。
  “傢和萬事興”“忍一時風平浪靜”之類的話,每個中國人都可能聽到過,我們的確是追求和諧的民族。但是,在不惜代價地維持和諧環境中長大的人,會錯誤地以為無論什麼情況,不忍讓總是不應該的,會不顧一切地維持一份錶麵的和諧。
  這樣的和諧其實是導緻關係終破裂的元凶。因為這樣的忍讓會在心中産生一份不滿,君不見那些中年感情破裂而要離婚的男女,不都是說“我忍瞭你幾十年”嗎?維持“蘋果皮式的和諧”隻會沒事變有事、小事變大事,如果兩個人都不改變,感情破裂是終的方嚮。
  夫妻之間應該建立一種就矛盾衝突進行討論的機製。這裏說的是平心靜氣地討論,雙方都給對方同等地位、相同的權利。現實生活中的夫妻,往往是用吵架去做這件事,很快地,焦點已經不是本來要討論的事情,而是“對方的態度如何不對”瞭。
  兩人在心平氣和、情深意濃的時候,便應該約好一個雙方可以討論矛盾問題的機製。這個機製應該能夠讓兩個人平靜地說齣自己不能接受對方怎樣的語言行為,並且商定如何解決。在平等、互相尊重、給對方足夠空間的基礎上討論這些問題,正是思想成熟的錶現。經常把對方的需要放在心裏,經常進行這樣的談話,便能防止讓小問題成為兩人翻臉的導火綫。為瞭兩人長遠的關係,這種討論是省不得的。
  5.不知如何有效地處理衝突
  我們自小就被教導謙遜忍讓,卻沒學過如何去處理衝突,導緻長大後遇到衝突,不是不斷地忍讓,便是用情緒發泄。不斷地忍讓不會解決問題,往往隻是延遲破裂;情緒發泄亦隻會造成更多問題,包括把關係更快地推嚮破裂。之所以會齣現這樣的情況,就是我們不懂如何有效地處理衝突。
  所謂有效地處理衝突,並不是指使衝突如你所願解決(因為你不能控製另一個人),而是指能夠清楚地錶達自己,瞭解對方的看法,認識所有的選擇,且過程是平靜和理智的。當情緒控製一個人的時候,他/她的理性思維部分是不能充分發揮作用的,他/她無法看齣其他可能解決問題的方法。
  很多夫妻吵架之後就是一段時間的冷戰:互不理睬,不願主動嚮對方開口說話,就算說瞭,也是用一種冷冰冰的語氣,懶得多說。這樣的夫妻,顯而易見是沒有建立一個處理矛盾衝突的機製,也沒有找到解決這種問題的辦法。兩個人的關係,發展到這個程度是很危險的,因為的發展方嚮便是更疏遠,直至終決裂。
  有些夫妻,也許其中一方有這樣的性格:情緒冷卻後便想到修補受瞭傷害的關係,於是用一種“失憶癥”的態度,就好像衝突從來沒有發生過一樣,主動與對方說話,或者做一點取悅對方的事,一場風波便成過去。有些夫婦,可能兩個人都願意這樣做,在結婚後的一段時間,尚且能夠維持一個這樣的衝突解決機製:看誰先軟化下來,先嚮對方說話,過去的就讓它過去好瞭。
  但是,時間久瞭,有一方便開始覺得不公平:“為何老是我低頭?為什麼他/她不能遷就我一次?”夫妻中的任何一方有瞭不甘心的感覺,夫妻關係慢慢地也就走上瞭疏遠之路。
  有人說夫妻吵架是不可避免的,吵完便算過去瞭,就像“粉筆字,抹去瞭可以再寫”。這是不正確的,夫妻之間的吵架,可沒有抹去粉筆字那麼簡單。錶麵看似抹去瞭,心裏卻還有痕跡。如果積纍得太多,就會爆發齣來,像“我已經忍瞭你20年”之類的話便是證明。
  很多夫妻還會用一種類似“原諒”的態度去處理吵架。他們不能接受對方的某些事和某些話,但是又錶現得很大度的樣子,以“原諒對方”的方式去結束一次吵架。其實,這樣的態度可能會對兩人的感情造成更大的傷害,因為“原諒”是把自己放在比對方優越的位置,這會産生更大的問題。同時,把自己放在這個位置,便是把事情的控製權完全放在自己的手裏,使對方完全無能為力:我“原諒”你,事情便得到解決;如果我不“原諒”你,事情便得不到解決。這往往會把兩人的關係搞得更加緊張,吵架這件事情本身並不嚴重,嚴重的是一方失去瞭申訴、辯論和決判的權利。兩人的關係本是平等的,現在有瞭高低,這跟把兩人的關係判瞭死刑差不多。
  在兩人之間培養齣平心靜氣、對等討論不同意見的溝通方式之前,需要先建立一個緩和緊張局勢、避免關係走嚮疏遠的機製。這時,一對夫妻需要的是一個技巧:“太空時間”(此名詞在後文中將進行詳細解釋)。

  ……

序言



深度探尋人際連接的藝術:一本關於溝通、理解與成長的實踐指南 書名: 《共鳴之徑:構建深刻而持久人際關係的實用手冊》 作者: 艾琳·麥剋唐納 齣版社: 遠景文化齣版社 ISBN: 978-7-5502-6001-2 --- 導言:迷失在信息洪流中的真實連接 在信息爆炸的時代,我們前所未有地“連接”著彼此,但似乎也從未如此“疏遠”。智能手機將我們與遠方的朋友保持同步,卻常常使我們忽略瞭身邊人的需求和感受。我們花費大量時間在社交媒體上展示“理想自我”,卻鮮少在真實的互動中袒露脆弱與真實。人際關係,這個構成我們生命質量的基石,正麵臨著前所未有的挑戰:錶麵化的交流取代瞭深度對話,誤解與衝突在缺乏有效工具的情況下迅速升級。 《共鳴之徑:構建深刻而持久人際關係的實用手冊》正是在這樣的時代背景下應運而生。本書並非空泛的理論說教,而是一部深度植根於心理學、社會學觀察以及多年實踐經驗的工具箱。它旨在引導讀者穿透日常交流的錶層迷霧,直抵人際互動的核心——理解與共鳴。 第一部分:理解溝通的底層邏輯——從“說話”到“被聽見” 本書的開篇聚焦於溝通的本質。許多人誤以為溝通就是信息的有效傳遞,但艾琳·麥剋唐納指齣,溝通的真正挑戰在於“接收”和“解碼”。我們的大腦都戴著一副由過往經曆、固有信念和當下情緒構成的“濾鏡”,這副濾鏡極大地扭麯瞭我們接收到的信息。 第一章:破除“意圖謬誤”——你說的和我聽到的 本章深入剖析瞭“意圖謬誤”(The Intent Fallacy),即認為對方接收到的信息等同於我們想要錶達的信息。作者通過大量的日常場景案例,展示瞭非語言信號(肢體語言、語調、沉默)在溝通中所占的絕對主導地位。讀者將學習如何識彆自己和他人無意識中發齣的“噪音信號”,並掌握一套“慢速觀察法”,以捕獲這些關鍵的非語言綫索。 第二章:情緒的地圖繪製:識彆與命名 有效的溝通離不開情緒的參與。本書強調,在關係中,情緒往往是待解決問題的“信使”。我們不能壓抑或否認情緒,而需要像製圖師一樣,精確地識彆、命名和定位自己的情緒狀態,以及對方情緒的根源。書中引入瞭“情緒光譜分析儀”工具,幫助讀者區分“憤怒”背後的“受傷”或“恐懼”,從而針對性地采取迴應策略,而非僅僅對錶麵的行為做齣反應。 第三章:主動傾聽的深度轉型:從等待迴應到全神貫注 傾聽是關係維護中最常被提及卻最少被實踐的技能。本書將主動傾聽提升到瞭一個全新的維度:“存在式傾聽”。這不僅僅是復述對方的話語,而是要全身心投入,暫時擱置自己的判斷和預設,真正進入對方的內心世界。書中詳細介紹瞭如何運用“沉思式提問”來深化理解,例如:“聽起來,這件事對你來說,意味著你一直以來感到……是這樣嗎?” 這種提問方式旨在確認對對方核心需求的理解,而不是信息的字麵內容。 第二部分:衝突管理的煉金術——將摩擦轉化為成長的火花 衝突是任何關係中不可避免的組成部分。本書拒絕“逃避衝突”的消極策略,主張將衝突視為關係深化的催化劑。 第四章:衝突的結構分析:解構指責的循環 大多數衝突都陷入瞭“指責-辯護-升級”的惡性循環。作者提齣,衝突的焦點往往不在於事件本身,而在於衝突雙方對“公平感”、“尊重感”和“安全感”的不同認知受損程度。本章提供瞭一套係統的“衝突解剖工具”,教會讀者在衝突發生時,先暫停,然後共同繪製齣衝突雙方各自的“底綫需求圖”。 第五章:高風險對話的溫和啓動 在錶達不滿或提齣請求時,措辭和時機至關重要。本書提齣瞭“三明治式反饋法”的升級版——“觀察-感受-需求-請求(OFRN)模型”。這個模型強調以客觀觀察為起點,描述個人感受,清晰錶達未被滿足的需求,最後提齣具體、可執行的請求。特彆值得一提的是,書中提供瞭大量不同關係場景(伴侶、職場、親子)下的對話腳本模闆,確保讀者學到的技巧能夠立即投入應用。 第六章:學會“非暴力迴應”中的情感迴溯 當對方處於強烈的情緒激動中時,邏輯往往失效。本書引用瞭大量的神經科學研究,解釋瞭“戰鬥或逃跑”反應如何關閉理性思考。在這種情況下,唯一有效的乾預方式是情感迴溯(Emotional Mirroring)。讀者將學習如何使用平靜、堅定的語氣,精確復述對方的情緒(而非內容),從而幫助對方平復情緒,為後續的理性對話鋪平道路。例如:“我看到你現在感到非常無助,我理解你對這件事的挫敗感。” 第三部分:構建持久關係的長期維護係統 真正的關係維護是一個持續性的工程,而非一次性的“修補”。本書的後半部分著眼於如何通過日常習慣,建立起高韌性的連接係統。 第七章:脆弱性的投資:建立信任的復利效應 信任的建立並非靠宏偉的承諾,而是靠一係列微小、一緻的、可靠的行動積纍而成。本章探討瞭“微小承諾兌現”的巨大力量。同時,作者深度探討瞭“脆弱性的投資”:適度地分享內心的恐懼、不確定性和個人成長中的挫摺,是促使對方也卸下防備的關鍵步驟。書中區分瞭“不恰當的傾瀉”(Over-sharing)與“建立連接的脆弱性分享”,提供瞭清晰的界限指南。 第八章:維護“情感銀行賬戶”的日常存取 藉鑒斯蒂芬·柯維的理念,本書將人際關係比喻為一個情感銀行賬戶。持續的、積極的互動是存款,而誤解、忽略和背叛則是取款。本書提供瞭“每日五分鍾存款清單”,包括錶達感激、肯定對方的付齣、主動提供支持等低成本高迴報的維護行為。 第九章:為關係設計“維護協議” 對於長期、重要的關係(如婚姻、核心團隊),僅僅依靠感覺是不夠的。本書提倡關係的“前瞻性規劃”,即在平靜時期,共同製定一份非正式的“關係維護協議”。這份協議包括:定期“關係檢修會議”的頻率和議程、如何處理財務或育兒分歧的預設流程,以及在關係齣現裂痕時,雙方同意尋求外部支持的機製。 結語:你的人際關係,是你選擇的迴應 《共鳴之徑》最終導嚮一個核心觀點:我們無法控製他人如何反應,但我們永遠有權選擇自己的迴應方式。人際關係的質量,不是命運的産物,而是我們日復一日選擇的結果。通過掌握本書所提供的深度傾聽、清晰錶達和衝突轉化的技巧,讀者將能夠從被動地應對關係中的挑戰,轉變為主動地設計和創造齣更深刻、更具韌性和更充滿理解的連接。這不是一本教你如何“贏得”爭論的書,而是一本教你如何“贏得”彼此的指南。 --- 本書適閤人群: 渴望改善與伴侶、傢人、朋友之間深度交流的個人。 在職場中需要處理復雜團隊動態和上下級溝通的管理者。 緻力於提升個人情商和非暴力溝通技能的學習者。 感覺自己“總是被誤解”或“不斷陷入爭吵”的人群。

用戶評價

評分

我給這本書打五星!真的,毫不誇張。在讀這本書之前,我對“親密關係”的理解可能還停留在比較錶層,覺得就是兩個人好好相處,互相喜歡就好。但這本書讓我明白瞭,親密關係遠比我想象的要復雜和深刻得多。作者李中瑩老師的論述,條理清晰,邏輯嚴謹,但又充滿人文關懷。她深入淺齣地講解瞭建立和維護健康親密關係的各個關鍵要素,從最初的吸引到長期的承諾,每一個階段都有其獨特的挑戰和應對策略。我印象最深刻的是關於“信任”的部分,作者詳細闡述瞭信任是如何建立、如何被破壞以及如何重建的。這讓我對一些過去的經曆有瞭新的認識,也讓我更明白在未來的關係中,如何去嗬護和珍惜這份來之不易的信任。書中還提到瞭“衝突處理”的藝術,這絕對是我一直以來的痛點。過去,我常常因為害怕衝突而選擇逃避,或者在衝突中情緒失控,導緻關係惡化。讀瞭這本書,我纔意識到,衝突並不可怕,關鍵在於如何以一種建設性的方式去麵對它。作者提供的一些技巧,比如“非暴力溝通”的原則,讓我看到瞭處理分歧的新思路,也讓我更有信心去麵對關係中的挑戰。這本書真的像一本“親密關係百科全書”,內容豐富,乾貨滿滿。

評分

我必須說,這本書的價值遠超我的想象!原本隻是抱著試一試的心態購買,沒想到卻打開瞭通往更深刻理解人際關係的大門。作者李中瑩老師的智慧真的令人贊嘆,她以一種非常細膩且富有洞察力的方式,剖析瞭親密關係中錯綜復雜的各個層麵。我特彆喜歡她對於“自我認知”的強調,很多時候我們之所以在關係中跌跌撞撞,根源在於我們對自己不夠瞭解。書中通過一係列的引導,幫助讀者去探索自己的內在需求、情緒模式以及過往的經曆對當下關係的影響。這讓我開始反思自己很多習以為常的行為模式,原來它們背後藏著更深層的原因。而且,作者在講解理論的時候,並沒有使用過於學術化的語言,而是用瞭很多貼近生活的例子,讓我能夠立刻理解並聯想到自己的生活情境。她還特彆提到瞭“情緒管理”的重要性,這絕對是親密關係中的一大挑戰。讀完關於情緒的部分,我感覺自己仿佛獲得瞭一套“情緒導航儀”,能夠更好地識彆和處理自己的情緒,也能更清晰地理解伴侶的情緒波動,從而避免瞭很多不必要的衝突。這本書不僅讓我看到瞭解決關係問題的希望,更讓我開始從根本上改變自己的思維方式和行為模式,這是一種非常積極的成長。

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這本書我終於入手瞭!我之前就聽過李中瑩老師的名字,也瞭解過一些她的理論,但是一直沒有係統地學習過。這次看到這本書,價格也閤適,就果斷下單瞭。拿到手後,這本書的包裝很嚴實,封麵設計也很簡潔大方,給人一種很專業、很可靠的感覺。迫不及待地翻開第一頁,就被作者的文字深深吸引瞭。她的語言非常生動形象,一點也不枯燥,就像和一位經驗豐富的長輩在聊天一樣,娓娓道來,讓我感覺非常親切。書中提到的很多觀點,我都能感同身受,仿佛作者就是我的知心好友,能夠準確地捕捉到我在親密關係中的睏惑和盲點。特彆是關於溝通的部分,簡直是醍醐灌頂!我一直覺得自己溝通能力還可以,但讀瞭這本書纔發現,原來我很多時候隻是在“說”,而沒有真正地“聽”,也沒有真正地理解對方的需求。作者提供的一些具體的方法和技巧,比如“積極傾聽”、“同理心迴應”等等,我嘗試著在生活中運用,效果真的齣乎意料地好。感覺和伴侶之間的爭執變少瞭,理解和支持變多瞭,整個關係都變得更加融洽和溫暖。這本書真的不僅僅是提供理論,更重要的是提供瞭切實可行的實踐方法,讓我覺得受益匪淺。

評分

我必須承認,這本書的某些章節讓我感到非常震撼。我原本抱著一種“學習點技巧”的心態來閱讀,卻意外地發現自己被帶入瞭一個更廣闊、更深刻的思考維度。作者李中瑩老師的筆觸,充滿瞭智慧和力量,她不僅僅是在傳授方法,更是在啓發思考。她對“依戀模式”的分析,讓我茅塞頓開,原來我很多在關係中的不安全感和迴避行為,都有跡可循。這種深入的自我探索,雖然有時會觸碰到一些不舒服的感受,但正是這種“剝繭抽絲”的過程,讓我能夠更清晰地認識自己,也更理解伴侶的行為。書中對於“承諾”的解讀,也讓我耳目一新。我以前總覺得承諾是一種束縛,但讀完之後,我纔明白,真正的承諾,是基於愛和責任,是一種主動的選擇,也是關係穩固的基石。作者還探討瞭“界限”的重要性,這讓我意識到,即使在最親密的兩人世界裏,也需要有清晰的界限,這並非疏遠,而是尊重和保護彼此獨立性的體現。這本書給我帶來的不僅僅是關係的改善,更是一種個人成長的驅動力。我開始重新審視自己的人生觀和價值觀,並思考如何將這份深刻的理解運用到生活的方方麵麵。

評分

我懷著一種近乎虔誠的心情讀完瞭這本書。李中瑩老師的文字,有著一種穿透人心的力量。她對親密關係的洞察,細膩而深刻,仿佛她能夠看見我們內心最隱秘的角落。我一直覺得自己對伴侶很好,但為什麼關係有時還是會陷入僵局?讀瞭這本書,我纔明白,原來很多時候,我們自以為是的“好”,可能並不是對方真正需要的。書中關於“付齣”與“索取”的平衡,關於“自我價值感”如何影響關係,都給瞭我極大的啓發。我開始反思自己是否過於以自我為中心,或者是否在關係中過度地尋求肯定。作者並沒有直接給齣“對”或“錯”的答案,而是提供瞭一個思考的框架,引導讀者自己去尋找答案。她還強調瞭“關係中的成長”的重要性,認為健康的親密關係,應該是雙方共同進步、共同成長的過程。這讓我對未來的關係充滿瞭期待。讀這本書的過程,就像經曆瞭一場心靈的洗禮,我感覺自己變得更加成熟,也更加懂得如何去愛和被愛。這本書,絕對是我近年來讀過的最有價值的一本書,我會反復閱讀,並將書中所得運用到我的生活中,去創造更美好的親密關係。

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