文化論叢(輯) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

吳俊，夏德靠 著

圖書標籤:

• 文化研究
• 文化理論
• 社會學
• 人類學
• 哲學
• 思想史
• 文化批評
• 學術著作
• 文集
• 中國文化

店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 知識産權齣版社

ISBN：9787513031431

商品編碼：29740380201

包裝：平裝

齣版時間：2014-11-01

基本信息

書名:文化論叢(輯)

：70.00元

售價：51.1元,便宜18.9元,摺扣73

作者:吳俊,夏德靠

齣版社：知識産權齣版社

齣版日期：2014-11-01

ISBN：9787513031431

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

文化研究尤其是貴州苗、瑤、侗、水等少數民族文化研究。

內容提要

文化作為人類生存樣式及其産品的總和是一個外延極廣的概念，而文化研究也是一個正被越來越多的學者所關注的人文與社會眾多學科共同構建的開放術領域。鑒於此，貴州師範學院文學院、貴州民族審美文化研究所推齣一份定期並長期發行的學術刊物——《文化論叢》。《文化論叢》秉持“追求真理、交流創新”的學術理念，確立“特色學科與多學科共建”的學術定位，以文化研究為主題，設立“黔地文化與民族文化”、“中國傳統文化”、“現代文學與文化”、“外國文學與文化”、“教育與文化交流”等欄目。“黔地文化與民族文化”立足貴州展開對本土及其他地區少數民族的研究，揭示苗、瑤、侗、水等少數民族文化的重要特徵；“中國傳統文化”則審視自先秦以降直至晚清的中國傳統文化，闡釋中國傳統文化的基本特徵，或立足重要文獻闡釋某一時代文化的基本特徵；“現代文學與文化”立足現代中國文學的重要作品，揭示中國現代文化對傳統文化的繼承與發展，並闡述中國現代文化的特徵；“外國文學與文化”立足外國文學的重要文獻，揭示外國文化迥異於中國傳統文化的基本特徵，並展開中外文化的比較研究；“教育與文化交流”以教育的視角審視教育與文化傳播、對外交流的關係，並基於具體教育實踐揭示教育對文化傳播與交流的作用。《文化論叢》字數預計30萬字。

目錄

黔地文化
水族婚俗的文化淵源
論苗族祭祖儀式的審美特徵
水族馬尾綉綉紋圖案的巫文化探究
民族民間文化
《過山榜》與華南瑤族的山民身份建構——兼論漢字在中華民族多元一體格局形成中的作用
“三位一體”的火神——生活世界中的神話記憶模式研究
天津水西莊研究三則
中國古代招魂習俗源起考
略談中國神話傳說中的反常婚配現象
女媧神話的産生及其成因
漢代畫像石中的女媧形象
吳敬梓《儒林外史》的民族觀
中國傳統文化
“三統並建說”與“綜閤創新論”——牟宗三與張岱年之中國文化構想比較
儒傢思想對中國傳統文化的影響
詩畫傳統與中國古代文藝的精神價值
論《莊子·至樂》所見佛教文化因子——兼談佛教傳入中國的時間
佛日契嵩《詩經》政治辯論
——以《鐔津文集》為中心
高氏統治者的文化取嚮與東魏北齊時期重“筆”的文學觀念
《山海經》中“死生”現象的演變及其文化意蘊
“敘事”語源小考
“靈犀”考辯
《莊子》中的戲筆與優語
梅衝生平著作考——兼論對其子梅曾亮的影響
張祜作品流傳及創作情況考論
“北京三傑”及其作品考
《周秦漢魏諸子知見書目》明代《莊子》書目匡補
《永樂大典》輯佚易學著述相關問題考論
外國文化與文化比較
《萬葉集》與《詩經》對比研究——以采集文化為中心
人治與賢人政治——董仲舒與柏拉圖的德治比較
《存在與時間》中“畏”的概念淺析——兼論剋爾凱郭爾在這一概念上對海德格爾的影響
現代文學與文化
“詩化”概念辨析——兼論梁占先的《談(紅樓夢)二十七迴的詩化藝術》
艱難的自我追尋——20世紀90年代以來都市女性文學中女性身份的自我建構之路
白馬湖作傢文化個性闡釋——基於“白馬湖”的文學地標分析
時代·階級·民族——論張承誌的長篇小說《心靈史》
論金庸武俠小說的語言
《廢都》查禁的原因分析
曆史之真與心靈之誠——從自傳視角看《我從事革命鬥爭的略述》和《多餘的話》的風格差異
試析詩歌《棄婦》中的視覺意義
現代傳媒與文化
社會邊緣性的影像寫真——電影《十七歲單車》中符號與身份認同探討
新聞美育融入教學實踐探索
酒類廣告對青少年飲酒行為的影響
語言與文化交流
《南華真經直音》的體例、校勘——兼論其文獻價值
論“俎”與“機(幾)”
江西高安方言研究概述
淺析漢字構形研究的曆程——從“六書”到“漢字構形學”
文言文教學文化訓詁例釋
美學視野下的語文教材美質略論
論蘇教版小學與中學文言文教學的銜接問題及教學對策
對外漢語教學中教學媒體的選擇和運用
印尼學生漢字學習策略調查研究——以印尼慈育大學中文係學生為例

作者介紹

主編——吳俊，男，1958年生，四川隆昌人，教授，現任貴州師範學院文學院院長、貴州美學學會副會長，全國教師、省級教學名師，主要從事美學、美育的教學與研究；發錶學術論文40餘篇，部分篇目被復印資料全文轉載；齣版學術著作6部，主編教材3部；主持省長基金1項，省教育廳重點課題1項，省教育廳“綜閤改革項目”1項，省教育廳教改項目1項等。

文摘

序言

《曆史長河中的思想火花：文明的交響與變遷》 序言：追溯人類文明的脈絡，洞察思想演進的軌跡 人類文明，宛如一條奔騰不息的長河，自遠古的洪荒走嚮現代的輝煌。在這漫長的旅程中，思想的光芒如同璀璨的星辰，指引著人類前行的方嚮，塑造著我們理解世界、認識自我的方式。從古老的哲學思辨到近代的科學革命，從東方智慧的深邃沉澱到西方思想的自由翱翔，人類的思想史是一部波瀾壯闊的史詩，充滿瞭智慧的碰撞、價值的重塑以及文明的交響。 《曆史長河中的思想火花》正是這樣一部試圖勾勒齣人類思想演進宏大圖景的著作。它並非孤立地呈現某個時代或某個學派的觀點，而是緻力於展現思想如何在曆史的土壤中生根發芽，又如何相互激蕩，最終匯聚成文明的洪流，影響著一代又一代人的命運。本書旨在引領讀者穿越時空的阻隔，親曆那些塑造瞭我們世界的偉大思想的誕生與發展，感受它們的力量，理解它們的意義，並從中汲取啓迪，以更深刻的視角審視當下，展望未來。 第一章：哲學的黎明——叩問宇宙與人生的根源 在人類文明的曙光初現之時，哲學傢們便開始瞭對世界最根本問題的追問。本章將深入探討古希臘哲學，從荷馬史詩的英雄主義時代，到早期自然哲學傢對“本源”（Arche）的探索，如泰勒斯的水、阿那剋西曼德的“無限者”，以及赫拉剋利特“萬物皆流”的辯證思想。我們將解析巴門尼德的“存在”哲學，它與赫拉剋利特的思想形成瞭早期辯證法的雛形。 蘇格拉底以其獨特的“助産術”和對德行的不懈追求，開啓瞭哲學轉嚮人的時代。我們將剖析他的對話藝術，理解其“認識你自己”的深刻內涵，以及他對正義、美德等概念的詰問。柏拉圖作為蘇格拉底的傳人，其“理念論”構建瞭一個超越感官世界的永恒實在，我們將在書中細緻解讀“洞穴寓言”等經典篇章，理解其對西方哲學乃至政治思想的深遠影響。 亞裏士多德，這位博學的集大成者，則將哲學從抽象的思辨拉迴到現實世界。本章將梳理其邏輯學、形而上學、倫理學以及政治學等方麵的貢獻，特彆是他關於“潛能與現實”、“四因說”的闡述，以及他在實踐理性方麵的深刻見解。我們還將簡要迴顧東方哲學，如中國古代的儒傢（孔子、孟子）對仁、禮、義、智、信的強調，以及道傢（老子、莊子）的“道法自然”與“無為而治”的智慧，展現早期人類思想在不同文化土壤中的多元萌芽。 第二章：宗教的力量——信仰、救贖與道德的構建 宗教，作為人類社會早期最重要的精神支柱之一，深刻地影響瞭人類的價值觀、行為規範和社會結構。本章將考察幾大主要宗教的起源、發展及其核心教義。我們將深入研究猶太教，理解其對唯一真神耶和華的信仰，以及《摩西五經》所奠定的律法與契約精神。 基督教的誕生與傳播，被視為西方文明史上的一座裏程碑。我們將追溯耶穌基督的生平與教誨，分析其關於愛、寬恕、博愛以及天國的理念，並探討保羅等早期傳教士如何將基督教從一個猶太教的分支發展成影響世界的宗教。我們將解析《聖經》在新約中的核心信息，以及它對西方倫理道德、社會製度和藝術文化的巨大塑造作用。 佛教，作為東方哲學的重要組成部分，以其對苦難的深刻洞察與解脫之道而聞名。本章將探討釋迦牟尼的生平，理解其“四聖諦”與“八正道”，以及“緣起性空”的哲學思想。我們將考察佛教如何在印度發揚光大，並嚮東亞傳播，最終演化齣大乘、小乘等不同宗派，以及其在中國、日本、韓國等地形成的獨特文化形態。 此外，本章還將簡要觸及伊斯蘭教的崛起，瞭解其對真主安拉的信仰，先知穆罕默德的地位，以及《古蘭經》的教導。我們將探討這些宗教如何在不同的曆史時期，為信徒提供精神慰藉，構建道德秩序，並激發偉大的藝術與建築成就。 第三章：科學的革命——理性精神的覺醒與知識體係的重塑 當理性之光逐漸驅散濛昧，科學開始以前所未有的力量重塑人類對自然的認知。本章將聚焦歐洲科學革命的關鍵時期，從哥白尼的“日心說”開始，打破瞭統治韆年之久的“地心說”宇宙觀，為現代天文學奠定瞭基礎。伽利略通過望遠鏡的觀察，以實驗證明瞭哥白尼的理論，並因其科學發現而遭受教會的壓迫，這標誌著科學與宗教權威之間的緊張關係開始顯現。 約翰內斯·開普勒在天文觀測的基礎上，提齣瞭行星運動的三大定律，進一步精確瞭太陽係模型。艾薩剋·牛頓的齣現，無疑是科學革命的巔峰。本章將深入闡述牛頓力學和萬有引力定律，理解其如何用統一的數學語言解釋瞭天上和地上的運動，建立瞭經典物理學的宏偉大廈。我們還將探討牛頓在光學和微積分領域的貢獻。 與此同時，人文主義的思潮也在文藝復興時期悄然興起，盡管其側重點與科學革命不同，但兩者共同孕育瞭對人類理性能力的信心。我們將簡要提及達·芬奇、米開朗琪羅等藝術巨匠，以及馬基雅維利在政治學上的創新，它們都體現瞭對現實世界的關注和對人類潛能的挖掘。 本章還將目光投嚮其他文明的科學探索，如中國古代的四大發明（造紙術、印刷術、火藥、指南針）對世界文明的貢獻，以及印度古代在數學（如零的概念、十進製）和天文學方麵的成就。我們將看到，雖然科學的體係化發展在近代歐洲最為突齣，但人類對自然規律的探索從未停止。 第四章：啓濛的時代——理性、自由與人權的光芒 “人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。”啓濛時代，以理性為旗幟，以自由、平等、博愛為核心價值，深刻地改變瞭歐洲乃至世界政治、經濟和社會的麵貌。本章將聚焦17、18世紀的啓濛思想傢。 約翰·洛剋，他的《政府論》提齣瞭自然權利、社會契約論，為近代的自由主義政治思想奠定瞭基石。我們將深入探討他關於財産權、生命權、自由權的論述，以及其對有限政府的倡導。 讓-雅各·盧梭，他的《社會契約論》則提齣瞭“公意”的概念，強調人民主權，對法國大革命産生瞭直接影響。我們將分析其對私有製引發不平等的批判，以及其關於自由與服從之間關係的深刻思考。 伏爾泰，他以其犀利的筆觸，猛烈抨擊宗教專製和封建特權，倡導言論自由和宗教寬容。我們將迴顧他在文學和哲學上的貢獻，理解他“我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛你說話的權利”的著名格言。 孟德斯鳩，他的《論法的精神》提齣瞭著名的“三權分立”原則，即立法權、行政權、司法權相互製約，以防止權力濫用。這一思想成為現代民主國傢政治製度的重要參照。 本章還將探討啓濛運動在思想、文化、教育、經濟等領域的廣泛影響，包括其對殖民地獨立運動（如美國獨立戰爭）的激勵作用，以及其對批判性思維和科學精神的推廣。我們將看到，啓濛思想傢們對理性、進步和人類解放的信念，為我們今天的世界留下瞭寶貴的精神遺産。 第五章：現代的思潮——民族、國傢與社會結構的變遷 隨著工業革命的深入和社會形態的演進，人類的思想圖景變得更加復雜多元。本章將探討19世紀和20世紀齣現的各種主要思潮，及其對世界格局的影響。 馬剋思主義的興起，以其對資本主義的批判和對共産主義的展望，在全球範圍內掀起瞭巨大的思想浪潮。我們將分析馬剋思的唯物史觀、階級鬥爭理論，以及他對資本主義社會內在矛盾的深刻揭示。本書將探討馬剋思主義在俄國十月革命、中國革命等曆史事件中的實踐及其産生的深遠影響。 民族主義的勃興，在19世紀重塑瞭歐洲的政治版圖，並對世界各地的民族解放運動産生瞭巨大影響。我們將探討民族國傢的形成過程，以及民族主義在團結人民、爭取獨立的同時，也可能導緻的排外與衝突。 達爾文的進化論，以其“物競天擇，適者生存”的觀點，不僅顛覆瞭人們對生命起源的認知，也深刻影響瞭社會學、心理學等領域。我們將探討進化論在科學領域的突破性意義，以及其在社會層麵引發的爭議與誤讀（如社會達爾文主義）。 在此基礎上，本章還將介紹尼采的“超人哲學”與“權力意誌”，他挑戰瞭傳統的道德和價值觀，對存在主義等後現代思潮産生瞭影響。我們將探討弗洛伊德的精神分析學，它揭示瞭人類潛意識的奧秘，深刻改變瞭我們對人性的理解。 同時，本章也將審視20世紀兩次世界大戰的慘痛教訓，以及其催生的對和平、人權和國際閤作的普遍呼喚。我們將簡要探討法蘭剋福學派等批判理論，它們對現代社會、消費文化以及意識形態進行瞭深刻的剖析。 結論：思想的傳承與未來的啓示 《曆史長河中的思想火花》穿越瞭數韆年的時空，描繪瞭人類思想史上波瀾壯闊的畫捲。從古老的哲學思辨到近代的科學革命，從宗教的教義到啓濛的理性，再到現代多元的社會思潮，每一個篇章都凝聚著人類智慧的結晶，都是文明進步的階梯。 本書並非旨在提供一個封閉的知識體係，而是希望激發起讀者對思想本身的興趣與思考。思想的價值在於其生命力，在於它能否被理解、被傳承、被創新，並在新的時代背景下煥發齣新的生機。我們今天所處的時代，同樣麵臨著前所未有的挑戰與機遇：全球化、科技爆炸、環境危機、信息時代的認知睏境……這些都需要我們迴溯曆史，汲取過往思想的智慧，以更開闊的視野和更深刻的洞察去應對。 “溫故而知新”，本書的願望是，通過對這些思想火花的梳理與呈現，能夠幫助讀者更好地理解我們所處的時代，更清晰地認識人類文明的來路，並從中獲得啓示，以更成熟、更理性的態度，去探索屬於我們這一代人的思想之路，為構建一個更加美好的未來貢獻力量。思想的傳承永無止境，人類對智慧的追求亦將永遠閃耀在曆史的長河中。

評分☆☆☆☆☆

這本“文化論叢(輯)”給我的第一印象是，它不像市麵上很多通俗易懂的讀物，它似乎更偏嚮於學術的深度和嚴謹。我嘗試著閱讀其中一篇關於地域文化差異的文章，作者引用瞭大量的曆史文獻和學術研究成果，論證過程環環相扣，邏輯性極強。讀的時候，我常常需要停下來，反復咀嚼作者提齣的觀點，思考其中的含義。有時候，我會感到一種智識上的挑戰，仿佛在跟一位博學的長者對話。這種感覺雖然讓我有些吃力，但也正是它吸引我的地方。不像有些書，讀完之後腦袋裏隻剩下模糊的印象，這本書裏的某些論斷，一旦深入理解，便會留下深刻的烙印。我尤其欣賞作者在分析問題時那種不迴避復雜性，直麵矛盾的態度。他並不急於給齣一個簡單的答案，而是層層剝繭，展現齣文化現象的多麵性和深刻性。雖然我不是這個領域的專業人士，但通過閱讀，我能感受到作者深厚的學養和對文化研究的熱情。這本書更適閤那些願意花時間和精力去深入思考，去探索文化背後邏輯的讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計相當簡潔，甚至可以說有些低調，這倒是讓我在初次接觸時，沒有産生任何預設的期待。當我翻開它，一股淡淡的書香撲麵而來，這種感覺在電子閱讀盛行的當下，顯得尤為珍貴。我最先被吸引的是其中一篇關於地域性語言差異的文章，作者通過大量的實例，生動地展現瞭不同地區人民的說話方式和思維方式是如何形成並相互影響的。那種對於語言細微之處的捕捉，讓我驚嘆於作者的觀察力。接著，我又閱讀瞭關於特定曆史時期社會風貌的研究，作者的文字流暢且富有感染力，仿佛能將我帶迴那個年代，親眼見證當時人們的生活圖景。我尤其欣賞的是，他在探討文化現象時，總是能夠跳齣簡單的二元對立，去揭示其背後的復雜性和多元性。這本書就像一位經驗豐富的導遊，帶領我穿梭於不同的文化風景綫，每一次的駐足，都能發現新的驚喜和思考。我深信，這本書會是一次非常值得的閱讀旅程。

評分☆☆☆☆☆

拿到“文化論叢(輯)”這本書，第一眼看到的是它的厚度，這本身就暗示著內容的豐富和深入。我翻閱瞭幾篇目錄，發現題材涉獵非常廣泛，從曆史的溯源到當下的觀察，從微觀的個體行為到宏觀的社會結構，似乎無所不包。我隨機翻開其中一篇關於特定節日習俗的文章，作者的考證非常細緻，不僅追溯瞭習俗的起源，還分析瞭其在不同曆史時期的演變，以及它所承載的社會意義。讓我印象深刻的是，作者並沒有簡單地羅列事實，而是通過生動的敘述和細膩的描寫，將這些抽象的概念具象化。仿佛我置身於那個古老的節日現場，感受著人們的喜怒哀樂。另一篇關於網絡文化傳播的文章，則展現瞭作者對當下社會現象的敏銳洞察力。他分析瞭網絡語言的形成機製，以及它對傳統文化可能帶來的衝擊。這部分內容讓我思考良多，因為我們每個人都在參與其中，但很少有人去深入剖析。這本書的優點在於，它能引發讀者自己的思考，而不是簡單地灌輸知識。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我剛開始接觸“文化論叢(輯)”的時候，是被它名字裏的“論叢”二字吸引瞭。我理解的“論叢”，大概就是不同作者、不同觀點的集結，就像一個思想的集市，你可以自由地徜徉其中，甚至在不同的攤位之間穿梭，汲取不同的養分。這本書的確給我帶來瞭這種感覺，雖然我還沒能完全消化其中的每一篇內容，但每一篇文章都像是一個獨立的窗口，嚮我展示瞭不同的文化切麵。有的文章如同清泉，滌蕩心靈；有的則像烈酒，引人深思。我特彆喜歡其中關於民間藝術傳承的討論，作者用生動的筆觸描繪瞭那些默默堅守的匠人，以及他們身上承載的文化基因。讀完那篇文章，我仿佛聽到瞭古老的手工技藝在現代社會中迴響。另一篇關於城市符號變遷的分析，則讓我開始重新審視自己生活過的城市，那些熟悉的街景，在作者的筆下，突然有瞭新的解讀，甚至帶有一絲曆史的厚重感。這種將宏觀文化理論與微觀個體經驗相結閤的寫法，讓我覺得非常新穎，也更加貼近生活。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計相當樸素，並沒有那種一眼就能吸引住人的視覺衝擊力。深邃的藍色背景，配以簡潔的白色書名“文化論叢(輯)”，以及作者那一欄的小字，整體給人一種沉靜而內斂的感覺。我最初拿到它的時候，並沒有抱有多大的期待，隻是覺得這個名字似乎涵蓋的範圍會比較廣，或許能窺探到一些不同領域的文化現象。翻開扉頁，紙質的手感還算不錯，略帶一絲粗糙，但印刷清晰。目錄部分，那一排排的標題，有的熟悉，有的陌生，勾勒齣瞭整本書的框架。我注意到其中有幾篇是關於古代文明的探討，讓我聯想到那些失落的輝煌，以及文字背後隱藏的智慧。還有幾篇則聚焦於當代社會思潮的演變，這部分內容對我而言更具吸引力，畢竟身處其中，總想更深入地理解我們所處的時代。我開始閱讀第一篇，它描繪瞭一個宏大的曆史圖景，作者的筆觸細膩，仿佛能將讀者帶迴那個遙遠的時代，感受曆史的脈搏。雖然我還沒來得及深入研究每一篇文章，但從初步的瀏覽來看，這本書的內容必定是經過精心打磨的，並非泛泛而談。