理性之光-法蘭西公元1660-1800

理性之光-法蘭西公元1660-1800 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

遊戈 著
圖書標籤:
  • 啓濛運動
  • 法國曆史
  • 17世紀
  • 18世紀
  • 理性主義
  • 哲學史
  • 文化史
  • 思想史
  • 歐洲曆史
  • 知識分子
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店鋪: 英敏圖書專賣店
齣版社: 江蘇教育齣版社
ISBN:9787549916450
商品編碼:29791436757
包裝:平裝
開本:16
齣版時間:2014-05-01

具體描述


內容介紹
  本書從*guo大革命的曆史大背景齣發,講述瞭*guo三個等集之間的矛盾,以及由此引發各個黨派勢力之間的爭鬥和*力更迭, 反映齣*guo的社會、政治、軍事和文化狀況,內容引人入勝,充滿瞭曆史傳奇色彩。   它見證瞭*蘭西的崛起、政*的更迭、英雄的遲暮;它點燃瞭啓濛之huo,啓濛思想如shexghuo般傳遞;它kai啓瞭科學、文學與戲劇之門,湧現齣天纔大師。走進塵封的曆史,撥kai層層迷霧,瞭解*蘭西那段不尋常的曆史。

關聯推薦

  詳盡解讀*guo大革命那段塵封歲月!
  啓濛之光,kai啓民智;革命之huo,風雨飄搖。走近那段塵封的曆史,撥kai層層迷霧,瞭解真實的*蘭西那段不尋常歲月!
  暴風雨般的*guo大革命橫掃歐洲封建勢力,點燃現代文明之炬!
  自由之旗、巴士底獄、政變流血、斷頭颱,曾是那個時代的主鏇律;伏爾泰、盧梭、莫裏哀、拿破侖,曾是那個時代的呐喊者!
  史詩時代的巨變,交織成1支扣人心弦的馬賽麯!
  圖文並茂,史詩巨著!
  曆史故事,精彩紛呈!

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目錄
序言 *1部分 太陽waxg——路易十四  *1章 路易十四   *1節 四歲半登基的新guowaxg   *二節 主持會議的小guowaxg   第三節 行文老成的賀信   第四節 小guowaxg的做派與學業   第五節 財政問題的凸顯與大動亂的醞釀  *二章 guowaxg成年   *1節 舉行加冕禮   *二節 waxg朝利益到上的政治婚姻   第三節 仁慈之心與等集觀念   第四節 這纔是真正的guo傢  第三章 古典文學的全盛時期序言
*1部分&xbsp; 太陽waxg——路易十四
 *1章 路易十四
  *1節&xbsp; 四歲半登基的新guowaxg
  *二節&xbsp; 主持會議的小guowaxg
  第三節&xbsp; 行文老成的賀信
  第四節&xbsp; 小guowaxg的做派與學業
  第五節 財政問題的凸顯與大動亂的醞釀
 *二章 guowaxg成年
  *1節&xbsp; 舉行加冕禮
  *二節 waxg朝利益到上的政治婚姻
  第三節 仁慈之心與等集觀念
  第四節 這纔是真正的guo傢
 第三章 古典文學的全盛時期
  *1節 偉大的藝術贊助者
  *二節 不妥協的喜劇鬥士——莫裏哀
  第三節 靈感離kai——高乃依
  第四節 敢與莎士比亞媲美——拉辛
  第五節 利用動物教導人們——拉封丹
 第四章 篤信宗教的偉大時代
  *1節 路易十四與教會
  *二節 *guo的主教們
  第三節 guowaxg特*之爭
*二部分 思想的曙光——啓濛運動
 第五章 狂潮qiax夕——啓濛運動的背景
  *1節 文藝復興的延續
  *二節 “儒傢文化”與*蘭西
  第三節 黎明qiax的黑暗——階集矛盾不斷加深
 第六章 歐洲的良心——伏爾泰
  *1節 齣生與成長
  *二節 啓濛思想拉kai序幕
  第三節 伏爾泰與弗裏德裏希guowaxg
  第四節 輝煌的醉後歲月
 第七章 孤du漫步者地遐想——盧俊
  *1節 少年多磨與啓濛思想的形成
  *二節 論人類不平等的起源和基礎
  第三節 歸隱生活和著作的問世
  第四節 盧梭啓濛思想的學說和影響
 第八章 立*者——孟德斯鳩
  *1節 立*者的1生
  *二節 《波斯人信劄》與《論*的精神》
  第三節 黃嘉略與孟德斯鳩——中*文化交流史上的1段佳話
 第九章&xbsp; 大百科——狄德羅
  *1節 狄德羅的成長
  *二節 狄德羅和他的百科全書派
  *二節 狄德羅之死
  第三節&xbsp; 狄德羅與他的喜劇美學
 第十章 啓濛思想洗禮下的科學
  *1節 近代科學
  *二節 科學興趣轉移中的核心人物:豐特列爾
  第三節 牛頓思想在*guo的傳播
  第四節 *科學主義思想
 第十1章 理性主義之花
  *1節 哲學上的理性主義
  *二節 笛卡兒的理性主義的哲學和美學
  第三節 評價啓濛主義“理性”
第三部分&xbsp; 血雨腥風——大革命
 第十二章 *guowaxg*危機
  *1節 經濟發展與中央waxg*的矛盾
  *二節 三集會議
  第三節 《人*宣言》的曆史背景及影響
 第十三章 巴士底獄的風雲
  *1節 waxg*象徵——巴士底獄
  *二節 人民的革命——攻占巴士底獄
  第三節 眾說紛紜——巴士底獄真相
 第十四章 *蘭西*1共和guo及反*同盟
  *1節 *1共和guo的發展曆程
  *二節 *1次反*聯盟
  第三節 拿破侖與反ji反*聯盟戰役
 第十五章 熱月革命
  *1節 熱月政變
  *二節 熱月黨人的恐怖再現
 第十六章 殿軍大帥——拿破侖
  *1節 英雄少年——拿破侖波拿巴
  *二節 榮耀到*——加冕為waxg
  第三節 兵敗俄guo——窮途末路
  第四節 英雄的遲暮 顯示全部信息

在綫試讀
  1643年,這1年對於*蘭西來說是1個多變之年,guowaxg路易十三的病情再次惡化並嚴重危及到生命安全。然而這已經不是*1次瞭,這已經是這1年*中第三次病情惡化瞭。路易十三自感時日不多,便著手kai始對後事做瞭安排,即在他離世之後,由他的waxg後擔任攝政,並由加斯東?德?奧爾良任攝政waxg。除此之外,還成立瞭1個攝政委員會,分彆由加斯東、馬紮然、大*官塞吉埃、財政zoxg監布蒂利耶以及外交事務大臣沙維尼組成。waxg後安娜在作重大決策之時,必須經攝政委員會錶決,獲得大多數成員贊同之後方可實施。   1643年4月20日,路易十三擬訂瞭自己的臨終諭示。4月21日,巴黎高等*院便將之登記在案,而這時離路易十三5月14日去世已經沒有多少日子瞭。路易十三之所以將其臨終諭示交給巴黎高等*院登記,其目的就是要保證其遺囑能夠得到不摺不扣的執行。   另外,在路易十三擬訂這份諭示過程中,馬紮然也曾從中予以協助。如果真的按照這份諭示來做的話,那麼,安娜在成為攝政之後,就將無*全麵代行君主的各種*力。不過,馬紮然很快就嚮安娜錶明,他不僅能夠而且將會捍衛安娜的利益。   馬紮然應該明白,隻要時機成熟,廢除這份諭示將是1件易如反掌的事情。但是,他肯定也會想到,立即獲得巴黎高等*院的支持乃是很容易的事情,但從戰略上來講,醉為穩妥的做*就是要獲得巴黎高等*院的支持。   在黎世留時期,巴黎高等*院備受壓抑。從黎塞留死後的這幾個月來看,路易十三基本上還延續著黎塞留的那1套做*。也正因為這樣,巴黎的高等*院急切希望能夠從這種桎梏中解放齣來。這時waxg儲(未來的路易十四)正好四歲半。1643年4月21日為他舉行瞭1個盛大的受禮儀式,地點設在shexg日曼老城堡中的小shexg堂。路易十三原先打算邀請教皇齣任waxg太子的教父的,然而令人遺憾的是,waxg室那邊並沒有得到教廷的任何迴音,這也並不奇怪,*時*guo和教廷的關係相*不和諧。沒有辦*,隻好盛情邀請馬紮然,讓他做waxg太子的教父。在受洗儀式上,這個孩子被正式取名為路易。   1643年5月14日,*蘭西的天空1片陰霾,路易十三在shexg日曼新城堡中永遠閉上瞭*眼。從病源起因上來看,他應該死於結核病,但直接緻其死亡的是腹膜炎、結腸穿孔以及因結核病而共同造成的肺部感染。   1643年5月14日,這1天恰逢耶穌升天節,大約在下午2點45分,4歲半的waxg太子成為*蘭西*14位被稱做“路易”的guowaxg。   *二節 主持會議的小guowaxg   從路易十三去世之時起,路易十四便順理成章成為瞭*蘭西guowaxg。但是,路易十四的母親十分不放心他,擔心有人發動政變對他不利,其中尤其讓她擔心吊膽的是加斯東?德?奧爾良以及孔代親waxg的那些黨羽。因此,她命令護衛每時每刻都跟在路易十四身旁保護他。  1643年,這1年對於*蘭西來說是1個多變之年,guowaxg路易十三的病情再次惡化並嚴重危及到生命安全。然而這已經不是*1次瞭,這已經是這1年*中第三次病情惡化瞭。路易十三自感時日不多,便著手kai始對後事做瞭安排,即在他離世之後,由他的waxg後擔任攝政,並由加斯東?德?奧爾良任攝政waxg。除此之外,還成立瞭1個攝政委員會,分彆由加斯東、馬紮然、大*官塞吉埃、財政zoxg監布蒂利耶以及外交事務大臣沙維尼組成。waxg後安娜在作重大決策之時,必須經攝政委員會錶決,獲得大多數成員贊同之後方可實施。
  1643年4月20日,路易十三擬訂瞭自己的臨終諭示。4月21日,巴黎高等*院便將之登記在案,而這時離路易十三5月14日去世已經沒有多少日子瞭。路易十三之所以將其臨終諭示交給巴黎高等*院登記,其目的就是要保證其遺囑能夠得到不摺不扣的執行。
  另外,在路易十三擬訂這份諭示過程中,馬紮然也曾從中予以協助。如果真的按照這份諭示來做的話,那麼,安娜在成為攝政之後,就將無*全麵代行君主的各種*力。不過,馬紮然很快就嚮安娜錶明,他不僅能夠而且將會捍衛安娜的利益。
  馬紮然應該明白,隻要時機成熟,廢除這份諭示將是1件易如反掌的事情。但是,他肯定也會想到,立即獲得巴黎高等*院的支持乃是很容易的事情,但從戰略上來講,醉為穩妥的做*就是要獲得巴黎高等*院的支持。
  在黎世留時期,巴黎高等*院備受壓抑。從黎塞留死後的這幾個月來看,路易十三基本上還延續著黎塞留的那1套做*。也正因為這樣,巴黎的高等*院急切希望能夠從這種桎梏中解放齣來。這時waxg儲(未來的路易十四)正好四歲半。1643年4月21日為他舉行瞭1個盛大的受禮儀式,地點設在shexg日曼老城堡中的小shexg堂。路易十三原先打算邀請教皇齣任waxg太子的教父的,然而令人遺憾的是,waxg室那邊並沒有得到教廷的任何迴音,這也並不奇怪,*時*guo和教廷的關係相*不和諧。沒有辦*,隻好盛情邀請馬紮然,讓他做waxg太子的教父。在受洗儀式上,這個孩子被正式取名為路易。
  1643年5月14日,*蘭西的天空1片陰霾,路易十三在shexg日曼新城堡中永遠閉上瞭*眼。從病源起因上來看,他應該死於結核病,但直接緻其死亡的是腹膜炎、結腸穿孔以及因結核病而共同造成的肺部感染。
  1643年5月14日,這1天恰逢耶穌升天節,大約在下午2點45分,4歲半的waxg太子成為*蘭西*14位被稱做“路易”的guowaxg。
  *二節&xbsp; 主持會議的小guowaxg
  從路易十三去世之時起,路易十四便順理成章成為瞭*蘭西guowaxg。但是,路易十四的母親十分不放心他,擔心有人發動政變對他不利,其中尤其讓她擔心吊膽的是加斯東?德?奧爾良以及孔代親waxg的那些黨羽。因此,她命令護衛每時每刻都跟在路易十四身旁保護他。
  路易十四繼位之後不久,安娜以及馬紮然等人便kai始培養他的角色意識。按照他後來的說*,就是要讓他意識到自己已經乾上瞭“guowaxg的職業”。也就是說,要讓他意識到,上帝是1切君*之源,而guowaxg的*威恰恰是上帝直接賦予的,其中既包括宗教方麵的*威,也包括世俗方麵的*威。正是依據這1*威,guowaxg便成為waxgguo內1切司**的會聚中心和源泉。
  此時的路易十四還隻是個乳臭未乾的孩子,他還需要接受文化教育。對於路易十四未來在政治統治方麵將要扮演的角色,*政者特彆是其母親和馬紮然等人有著具體的設想,因此,隻有對之進行恰*的培養,將來他纔能夠擔起自己的角色,纔能夠得心應手地掌控自己的guo傢。
  隨後SHOU要任務就是接見各類官員並接待外guo使節。不過,在1片忙碌的景象背後,waxg室也要秘密商談其他事宜。雖然路易十四隻有4歲,但他卻必須要召kai“司*會議”,隻有在這樣的會議上,他纔可以賦予其母親作為攝政而應享有的那些*力。而要想讓他的這些決定生效,還必須將之交給巴黎高等*院登記。
  waxg室決定,在接下來的星期1,也就是1643年5月18日這1天,將巴黎高等*院成員召集起來,然後由guowaxg主持召kai1次“司*會議”。由於這次會議並不是可有可無的走過場,因此,在會議議程的安排問題上,waxg室會議必然要與高等*院進行交涉。星期1的時候,商談工作宣告完成。
  另外需要注意的是,路易十四還隻是1個未諳世事的孩子。在這種情況下,無論是什麼人,也無論是什麼機構,都無*作齣新的憲政安排,而且嚴格來說,甚到連批準的*力都沒有。同樣,無論是什麼人或什麼樣的集團,也都不能理所*然地取得攝政*。在此期間,安娜的SHOU席私人神父博韋主教父毛遂自薦,希望獲得SHOU席大臣之職。
  博福爾公爵建議,應該讓安娜單du陪伴在其丈夫的遺體旁。博福爾公爵是旺多姆公爵的兒子,而旺多姆公爵是亨利四世的私生子,後來獲得閤*地位。孔代親waxg拒絕瞭博福爾的建議,這是因為,如果按照博福爾的建議去做,就將意味著請允許安娜擁有醉高地位或者到少說這將意味著承認安娜享有醉為尊貴的地位。如果這樣做的話,可能就是相*於默認安娜是路易十三的閤*繼承人,即默許她du攬路易十四的攝政。
  *蘭西擁有1係列基本*律製度,其中居於SHOU要地位的是《薩利剋*典》。waxg室曾多次公布這1*典。按照這1*典的說*,君主製之所以能成為君主製,憑藉的不是普通*中所說的那種簡單的繼承關係,它所依據的是waxg位繼承*,而這種繼承*又是按照男性長子的順序排列的。
  正是基於這1傳統,在qiax任guowaxg去世之後,路易十四理所*然成為guowaxg。雖然路易十四此時隻有4歲,但他不得不擔*起中間人的角色。也就是說,在攝政問題上,無論waxg室作齣什麼樣的安排,都必須經他之口傳遞齣去。因此,就技術層麵而言,waxg室之所以召集巴黎高等*院參加5月18日星期1的“司*會議”,並不是要它來“批準”waxg室的決定,因為它根本就沒有此類的憲政大*。召集它來參加會議的目的隻有1個,就是要它把waxg室的決定“登記”1下。
  在“司*會議”會場,朗薩剋夫人將小guowaxg路易十四抱到禦座上。按照事先背下來的1句話,路易十四結結巴巴地嚮與會者錶示問候,然後他告訴大傢,對於大*官皮埃爾?塞吉埃將要作的報告,他事先已經知曉其內容並錶示同意。
  接著,塞吉埃宣布瞭馬紮然此qiax與巴黎高等*院之間達成的協議。按照這1協議,安娜獲得瞭不受製約的攝政大*,攝政委員會的組成人員將由安娜根據自己的意願來參選,而且該委員會僅僅具有谘詢的功能。作為迴報,安娜則嚮巴黎高等*院作齣讓步,她答應巴黎高等*院將在guo傢事務中發揮著更大的政治作用。
  她還允諾,在18個月之內,巴黎高*的成員將由“穿袍貴&”自動晉升為“純正的貴&”。另外,她還錶示她將依靠馬紮然。因此,這實際上也就意味著,在路易十四成年之qiax的這段時期內,不久之qiax纔入*guoguo籍的馬紮然將成為事實上的*guo統治者。
  對於安娜而言,丈夫去世之後,她便立即將馬紮然變成瞭自己的SHOU要大臣,宮廷上下曾公kai對此錶示驚愕。事實早已清楚地錶明,馬紮然不僅早就準備接班瞭,而且已經接瞭黎塞留的班。麵對如此顯而易見的事實,宮廷*然還不清不楚,這就隻能說宮廷的觸覺太遲鈍瞭。
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啓濛的黎明:18世紀歐洲思想的演變與社會變革 圖書簡介: 本書旨在帶領讀者深入探索18世紀歐洲大陸波瀾壯闊的思想變革史。這不是一部聚焦於單一國傢或特定曆史事件的編年史,而是一次對“啓濛時代”這一宏大文化思潮進行係統性考察的旅程。我們將剖析那些塑造瞭現代西方世界的關鍵理念是如何萌芽、發展,並最終對政治、宗教和社會結構産生瞭深遠影響。 18世紀,一個被後世稱為“光輝的世紀”的時代,其核心精神是對理性、科學和個人自由的堅定信念。在此之前,歐洲社會長期受製於神權和君權的束縛,傳統觀念根深蒂固。然而,隨著科學革命的成果逐漸普及,一種新的世界觀開始挑戰舊秩序。本書將從思想的源頭追溯,探討洛剋、牛頓等先驅的思想如何為啓濛運動奠定瞭堅實的哲學和科學基礎。 第一部分:理性的覺醒與哲人的崛起 我們將從哲學領域入手,詳述啓濛思想傢們如何將理性視為檢驗一切事物的最高標準。重點分析伏爾泰(Voltaire)對宗教寬容和言論自由的呐喊,他如何以犀利的諷刺文學抨擊教會的愚昧和宮廷的腐朽。這一部分也將深入解讀孟德斯鳩(Montesquieu)在《論法的精神》中提齣的三權分立理論,分析這一政治學思想如何在理論上構築瞭限製絕對王權的藍圖。 更重要的是,本書不會忽略那些在體係構建上做齣卓越貢獻的思想巨匠。我們將花費大量篇幅討論盧梭(Rousseau)的社會契約論,特彆是他對於“公意”和人民主權的闡釋,及其與當時盛行的君主專製之間的深刻矛盾。此外,我們還會考察蘇格蘭啓濛運動的獨特麵貌,如大衛·休謨(David Hume)對形而上學的質疑和亞當·斯密(Adam Smith)在經濟學領域奠定的基石,這錶明啓濛思想並非鐵闆一塊,而是存在地域性和專業性的差異。 第二部分:知識的傳播與公眾領域的形成 啓濛不僅僅是哲學傢們的沙龍辯論,更是一場知識的普及運動。本書將重點關注信息傳播媒介的革命性變化。百科全書(Encyclopédie)的編纂無疑是這一時期的標誌性成就,我們將分析狄德羅和達朗貝爾如何通過這部宏偉的著作,係統性地整理人類的知識,並巧妙地將批判性的思想植入其中,使其成為挑戰舊製度的武器。 同時,我們也會探討沙龍、咖啡館和共濟會(Freemasonry)在知識分子交流中所扮演的角色。這些新興的社會空間,打破瞭貴族和教會對知識壟斷的局麵,為不同階層的人們提供瞭討論時政、交流思想的平颱,從而催生瞭現代意義上的“公共輿論”。 第三部分:信仰的重塑與人性的探尋 啓濛運動對宗教的態度是復雜的。本書將區分“自然神論”(Deism)和徹底的無神論(Atheism)。自然神論者接受一位“鍾錶匠”式的上帝創造瞭宇宙的秩序,但拒絕神跡和教會的乾預;而像霍爾巴赫(Holbach)這樣的激進思想傢,則試圖將道德和倫理完全建立在唯物主義和自然科學的基礎之上。這種對傳統信仰的衝擊,深刻地影響瞭歐洲社會的道德觀和世俗化進程。 此外,人性的探討也是啓濛哲學的核心議題。我們將審視啓濛思想傢們對教育的看法,特彆是裴斯泰洛齊等人對兒童天性和個性化教育的關注,這些思想直接指嚮瞭對未來公民的塑造。 第四部分:跨越英吉利海峽的影響力 雖然啓濛的火焰在法國最為熾烈,但其影響力遍及歐洲大陸。本書將描繪啓濛思想如何滲透到各個王國的宮廷中,催生瞭“開明專製”(Enlightened Absolutism)的現象。我們將分析腓特烈大帝的普魯士、葉卡捷琳娜大帝的俄國以及約瑟夫二世的奧地利如何采納瞭部分啓濛理念,試圖通過自上而下的改革來鞏固和優化其統治,以及這種改革的內在局限性。 在地理和文化上,我們將考察啓濛思想如何影響北歐和東歐的知識分子,展示其普適性與地方適應性之間的張力。 結語:從理論到實踐的張力 本書的收尾部分,將總結啓濛運動的成就與悖論。一方麵,它為現代民主製度和人權觀念提供瞭無可辯駁的理論基礎;另一方麵,其理論的激進性與當時社會結構的僵化之間産生瞭不可調和的矛盾。這種理論上的高度與現實中的沉重之間的巨大落差,為隨後歐洲曆史的動蕩——特彆是政治革命的爆發——埋下瞭深刻的伏筆。 本書緻力於以嚴謹的學術態度和生動的敘事手法,再現18世紀歐洲思想界的風起雲湧,使讀者能夠清晰地認識到,我們今天所珍視的許多自由與權利,正是那個時代哲人以筆為劍,在理性的光芒下艱難開拓的成果。這是一部關於思想如何改變世界的史詩。

用戶評價

評分

這部作品展現瞭那個時代知識分子群體的思想激蕩與社會變遷的復雜圖景。作者以細膩的筆觸描繪瞭啓濛運動的先驅者們如何挑戰傳統權威,追尋理性與科學的光芒。我尤其欣賞它對伏爾泰、盧梭等大傢思想脈絡的梳理,那些關於天賦人權、社會契約的論述,在當時的社會背景下是多麼石破天驚。書中不僅有理論的闡述,更有對沙龍文化、百科全書編纂等社會實踐層麵的深入挖掘,讓我們得以窺見理性之風是如何滲透到日常生活的方方麵麵,形塑瞭現代公民意識的雛形。那種對知識的渴望與對愚昧的批判,至今讀來仍讓人熱血沸騰,仿佛能感受到思想的火花在巴黎的咖啡館裏四處飛濺。

評分

這部著作的敘事風格非常獨特,它擺脫瞭傳統曆史著作的刻闆說教,更像是一部文筆優美的史詩。特彆是在描繪知識分子群體如何運用文學和哲學工具來解構舊秩序時,文字充滿瞭激情和張力。書中對“理性”這一核心概念的探討可謂鞭闢入裏,它不僅指代邏輯思辨,更是一種對人類自身潛能的信心,對未來社會形態的烏托邦式憧憬。我被那種知識分子們為追求真理而甘冒風險的勇氣深深打動。它讓我思考,在任何一個時代,當舊有的結構開始僵化時,思想和文化的革新是如何成為推動曆史前行的隱形力量的。這種對文化史與政治史交叉點的精妙捕捉,是全書最引人入勝之處。

評分

這本書最讓我感到震撼的是其對“進步”觀的復雜探討。在那個被譽為啓濛的時代,理性的光輝似乎預示著人類必然走嚮更美好的未來,但作者卻巧妙地穿插瞭對這種樂觀主義的反思。從早期的哲學思辨,到大革命初期的狂熱,再到後來的恐怖統治,書中沒有迴避理想主義可能帶來的陰影和暴力。這種對曆史兩麵性的深刻洞察,使得全書的基調顯得既崇高又沉重。它沒有簡單地為啓濛運動唱贊歌,而是將其置於人類曆史的宏大背景下進行審視,探討瞭人類在追求自由與秩序之間永恒的張力。這種不迴避矛盾、直麵曆史復雜性的態度,令我肅然起敬。

評分

閱讀此書,猶如穿越迴那個充滿變革與矛盾的法蘭西。它清晰地勾勒齣瞭波旁王朝末期的社會肌理——宮廷的奢靡與平民的睏苦形成瞭鮮明的對比。作者對當時法國的財政危機、貴族階層的特權以及新興資産階級的崛起做瞭深入的剖析,使得18世紀後期法國社會矛盾的纍積過程顯得邏輯清晰、無可辯駁。書中的曆史細節處理得非常到位,無論是對具體事件的記述,還是對社會風氣變化的捕捉,都顯得真實可信。它沒有將曆史簡單化為善惡之戰,而是展現瞭復雜的人性與多重力量的角逐,讓人在理解曆史必然性的同時,也能體會到個體命運的無常與掙紮。這種宏大敘事與微觀描寫的結閤,極大地增強瞭閱讀的沉浸感。

評分

坦白說,我原本以為這是一本枯燥的學術論著,但事實證明我的顧慮是多餘的。作者的筆力老辣,對史料的駕馭遊刃有餘,即便是對於不熟悉那個時期歐洲政治體係的讀者,也能通過流暢的敘述迅速建立起清晰的認知框架。此書的價值在於,它成功地將1660年路易十四統治的鞏固與1800年大革命尾聲的權力重塑這兩個看似遙遠的時間點有效地聯係瞭起來,揭示瞭其間的思想和結構性連續性。它沒有停留在對事件的簡單羅列,而是著力探究瞭製度的慣性與思想的爆發點是如何相互作用,最終引爆瞭那個劃時代的變革。對於想深入理解現代西方政治思想源頭的讀者來說,這本書無疑是一份極其紮實的基石。

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