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店铺: 策马扬鞭图书专营店
出版社: 人民教育出版社
ISBN:9787107281853
商品编码:29806412455
丛书名: 思想政治 必修3 文化生活 教师教学用书
出版时间:2014-05-01

具体描述


《古典文学鉴赏与批评导论》 面向对象: 对中国古典文学怀有浓厚兴趣,希望系统了解其发展脉络、核心思想、审美特征及批评方法的学习者、文学爱好者及非中文专业学生。 图书定位: 本书旨在提供一套全面而深入的古典文学鉴赏与批评工具,立足于扎实的文本解读能力培养,引导读者超越简单的故事情节欣赏,进入对中国古代社会、哲学、美学思想的深度对话之中。 内容概述(共六编,二十章): 第一编:古典文学的源流与时代背景(约300字) 本编作为基础框架,首先勾勒出中国古典文学自先秦至清末的宏大发展图景。 第一章:文学的滥觞——先秦文学的奠基 重点剖析《诗经》的现实主义精神与民歌传统,《楚辞》的浪漫主义色彩与屈原的个体悲剧。探讨诸子散文(如《论语》《庄子》)对后世叙事和议论风格的影响,确立中国文学“文以载道”与“缘情”并重的早期基因。 第二章:汉代的辉煌与定型 解析汉赋的铺陈扬厉与宫廷气象,分析乐府民歌的生命力。重点探讨史学著作(如《史记》)如何塑造了中国古典叙事学的雏形,以及文学体制在汉代逐步完备的过程。 第三章:魏晋风度的形成与文学的自觉 阐述玄学思潮对文学审美趣味的转变,介绍“永明体”等格律的初步探索。重点研读曹植、嵇康、陶渊明的作品,揭示士人精神在乱世中的转向与个体生命价值的张扬。 第四章:唐宋:高峰与流变 本章梳理唐代诗歌的鼎盛——初唐的继承、盛唐的雄浑与中唐的转向。宋代词学的勃兴及其对情感表达细腻化的贡献。探讨唐宋八大家在散文革新中的关键地位,理解“文革”的复杂性。 第二编:核心文体的精深解读(约400字) 本编聚焦于中国古典文学中最重要的三大文体,进行深度剖析。 第五章:诗歌的声律与意象构建 详细讲解近体诗的格律要求(平仄、对仗),并分析“意象”概念——如何通过具体的物象(如月、柳、蝉)承载抽象的情感与哲学意蕴。选取代表性诗篇进行句法结构和修辞手法的拆解示范。 第六章:辞赋与散文的章法谋篇 考察汉赋的宏大叙事模式(铺陈、排比),并转向唐宋古文的“言之有序”与“文气贯通”。重点探讨议论文与记叙文在古典语境下的组织方式,如骈散结合的过渡。 第七章:词曲的音乐性与婉约/豪放之辨 解析词牌的体制限制如何反过来激发艺术创造力。深入比较苏轼的豪放派与李清照的婉约派在题材、用语和情感张力上的差异,并简述元曲的通俗化趋势。 第八章:小说的叙事艺术与世情百态 从志怪志人小说到章回体小说的演变。分析《红楼梦》在人物塑造、结构布局和白话运用上的开创性成就,探讨古典小说的“世情”书写如何成为一面社会棱镜。 第三编:审美范畴与哲学底蕴(约350字) 本编从古典美学的视角,解析支撑文学艺术的哲学基础。 第九章:儒家思想对文学的规范与影响 解读“温柔敦厚”的诗教传统,分析儒家“忠君爱国”主题在不同历史时期的文学表达。探讨其对文学题材和道德评价体系的约束力。 第十章:道家与禅宗的超脱之美 阐释“自然无为”“返璞归真”的思想如何催生出山水田园诗派的审美趣味。分析禅宗“不着一字,尽得风流”的境界对宋代理学思想的渗透。 第十一章:“情”与“境”的交融:中国古典美学的核心 详细阐述中国文学中“情景交融”的独特理论,即个体情感(情)如何被外在景物(境)所激发、映衬和升华。提供多角度的“情境分析”案例。 第十二章:雅俗共赏的张力 讨论古典文学中对“雅”的追求(如格律、典故)与对“俗”的吸收(如俚语、白话),以及这一张力如何推动文学的生命力与普及性。 第四编:古典文学的批评史与方法论(约300字) 本编侧重于提供一套分析和评价古典文本的理论工具。 第十三章:早期批评的萌芽 梳理钟嵘《诗品》的早期分级批评,及六朝对辞藻的重视。 第十四章:诗法与文心:批评的理论化 重点研读刘勰《文心雕龙》中的“文心”“风骨”等核心概念,理解其对文章结构和精神气质的系统论述。 第十五章:诗话的兴起与平民化批评 分析宋代以来“诗话”这一新兴文体,其特点是灵活、随意、富有趣味性,标志着批评权力的下放。 第十六章:文本细读(Close Reading)的方法实践 介绍古典文本的细读技术,包括词语的本义与引申义考辨、句法断句的准确性、典故的出处与文化负载力的分析。 第五编:专题研究与跨文化视野(约150字) 第十七章:女性书写与边缘声音 考察在男性主导的文学体系中,古代女性作家的创作特征、身份困境及其独特的抒情方式。 第十八章:游记文学与地理观念 分析魏晋南北朝到明清游记文学的发展,探讨其对古代地理认知、民族交流和异域想象的影响。 第十九章:古典文学的翻译与当代接受 探讨古典名篇在近现代被翻译和改编的过程,分析其在当代文化语境中的意义重塑。 第六编:总结与展望(约100字) 第二十章:古典文学的当代价值重估 总结学习中国古典文学对提升个人人文素养、培养思辨能力的重要性,并探讨如何在现代生活中重拾对传统经典的阅读热情与尊重。 本书特色: 1. 兼顾历史性与方法性: 不仅梳理了文学史的脉络,更侧重于提供一套可操作的批评工具箱。 2. 文史哲融汇: 深入探讨特定文学现象背后的哲学思潮和社会环境,避免将文学孤立化处理。 3. 注重原文典范: 选取最具代表性的篇章进行原文赏析,引导读者直接面对一手材料,培养独立判断能力。 4. 语言风格: 叙述力求严谨而不失灵动,力求以清晰流畅的现代语言阐释深奥的古典理论。

用户评价

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这本书在逻辑结构上的严谨性,是我个人非常推崇的一点。它不像某些入门读物那样追求快速提供“答案”,而是耐心地引导读者去构建一套分析问题的“工具箱”。特别是对于“文化体制”与“文化管理”这一块的探讨,处理得相当老道和客观。作者清晰地勾勒出文化生产、传播、消费各个环节中存在的结构性问题,并且在阐述国家文化政策时,也力求呈现出多维度的视角,避免了简单的褒贬。我尤其欣赏它在处理敏感议题时的平衡感,它既肯定了文化在社会整合中的积极作用,也毫不回避文化冲突和失范现象的存在。这种成熟的、不偏不倚的学术态度,让读者在吸收知识的同时,也潜移默化地学习到了一种批判性思维的养成方式。每一次阅读,都像是在进行一次严肃的思想对话,它要求我们不仅仅是被动接受信息,更要主动去权衡、去辨析。对于希望建立健全文化观的读者而言,这本书提供的分析框架无疑是坚实而可靠的基石。

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这本书的封面设计,说实话,初看之下并没有给我带来太多的惊喜,那种传统的教科书风格,略显沉闷的色调,让人很难联想到它所承载的那些关于我们日常文化生活的深刻思考。然而,当我真正翻开内页,开始沉浸在那些文字构建的世界里时,我才意识到,判断一本书的好坏绝不能只看“外表”。这本书的编排逻辑非常清晰,知识点的推进如同搭建一座精密的建筑,层层递进,从最基础的文化概念入手,逐步深入到文化现象的本质。我特别欣赏作者在阐述复杂理论时所采用的类比和案例,它们大多来源于我们当代社会中真实发生的故事,鲜活而有说服力。比如,在讨论“文化传播”的章节里,作者没有停留在空泛的理论描述,而是详细剖析了社交媒体时代下信息爆炸对个体文化认同的冲击与重塑,这让我不得不停下来,对照自己日常刷手机的状态进行深刻反思。它不仅仅是一本知识的传授工具,更像是一面镜子,映照出我们身处文化洪流中的每一个身影,让人在学习知识的同时,也完成了对自身文化定位的审视与再确认。这种深入浅出的讲述方式,极大地降低了理解门槛,即便是初次接触这类理论的读者,也能轻松跟上节奏,获得扎实的理论基础,而不是被晦涩的术语团团围住。

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如果用一个词来形容这本书给我的最深印象,那就是“视野的拓展”。在阅读之前,我对“文化”的理解可能局限于艺术、文学这些“高雅”范畴,但这本书彻底打破了这种狭隘的认知边界。它用大量的篇幅阐述了大众文化、网络文化乃至亚文化的生命力与重要性,并将其纳入主流的文化研究范畴进行严肃分析。作者对不同文化形态的兼容并蓄,让我意识到文化光谱的广阔与复杂性。例如,书中对“青年文化圈层”的细致描摹,让我这个非圈内人也清晰地看到了不同社群之间独特的价值体系和话语方式。这本书的语言风格非常富有张力,有时是学术的严谨,有时又像是对文化现象的诗意描摹,切换自如,保持了阅读过程中的新鲜感。它不仅教会我如何去“识别”文化现象,更教会我如何以一种更开放、更具同理心的方式去“理解”文化现象背后的社会脉络。读完之后,我对周遭世界的观察角度发生了一些本质性的变化,世界变得更加立体和耐人寻味了。

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我是一个对传统文化抱有深厚情感,但又时常感到无力理解其在现代社会中如何自处的学习者。这本书为我提供了一个极佳的“翻译官”。它巧妙地将那些看似高高在上的文化理论,用非常接地气的方式重新包装和诠释。我记得有一段文字,专门讨论了“文化创新”与“文化传承”之间的微妙平衡。作者没有采取二元对立的僵硬立场,而是通过一系列生动的历史对比,展示了优秀文化如何在“继承”的土壤中孕育出“创新”的果实。这对我产生了巨大的启发,它让我明白,所谓的“复古”并非一味地回到过去,而是要提炼出核心精神,用现代的语汇和形式重新表达。在阅读过程中,我经常会停下来,拿出笔记本,记录下那些让我眼前一亮的观点。书中引用的许多社会学研究和人类学案例,都具有很强的学术支撑力,但行文却保持着一种亲切的、如同老朋友在进行一场高质量对话的姿态。它成功地做到了“专业性”与“可读性”的完美结合,这在同类教材中是相当罕见的成就。读完之后,我对中华优秀传统文化的理解不再是碎片化的记忆,而是一个有体系、有逻辑的认知框架。

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说实话,刚拿到这本书时,我有点担心它会过于强调“宏大叙事”,而忽略了我们个体在文化生活中的切身体验。毕竟,政治学科的教材往往容易陷入概念化的窠臼。然而,这本书的叙事视角转换得极其自然流畅,它的大部分篇幅都聚焦于“我”与“我们”所处的文化场域。比如,关于“文化消费”的那一章,简直像是一份针对当代青年消费行为的心理侧写报告。它没有进行道德批判,而是深入分析了品牌崇拜、符号消费背后的深层文化动因,探讨了我们是如何通过购买商品来构建和展示自我身份的。这种对日常现象的精准捕捉和深刻剖析,让我感到这本书的作者仿佛就坐在我身边,一起观察着我们身边正在发生的一切。书中的讨论,激发了我对很多日常行为的“去陌生化”审视,比如,为什么我们热衷于参与某些特定的节日庆典?为什么某些网络流行语会迅速蹿红又迅速消亡?这些问题不再是随机事件,而是可以被纳入系统分析的文化现象。这种贴近生活的深度解读,使得学习过程不再枯燥,反而变成了一种自我认知和文化觉醒的旅程。

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