[A322] 惆悵夕陽 世紀文庫 文學024 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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彭歌-著 著

圖書標籤:

• 文學
• 小說
• 世紀文庫
• 中國現當代文學
• 情感
• 愛情
• 夕陽
• 懷舊
• 散文詩
• 經典

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齣版社： 三民

ISBN：9789571452548

商品編碼：29868960189

包裝：平裝

齣版時間：2009-09-30

頁數：206

正文語種：中文繁體

• 不論有多少好或是不好，我們都已走近黃昏，
  黃昏之後，黑夜，黎明，但那是另一天瞭。
  我不一定看得到明天之後的明天，所以，他默默地思索，
  這樣的夕陽，果然是好，無限的好，無限的依戀。
  

  本書收錄瞭資深作傢彭歌三篇中篇小說，三個發生在不同時代的故事，一貫的是作者心繫兩岸，嚮前瞻望，對海峽兩岸人民生存情境的悲憫與?懷。

  〈惆悵夕陽〉
  敘述一對因戰亂而分離的情侶，四十年後異域相見，彼此都經歷瞭許多滄桑，也早已各自婚嫁。能再度相逢固然難得，隻是人事全非……夕陽雖好，已近黃昏，怎能不惆悵？

  〈嚮前看的人〉
  四個好友因國共戰爭兩兩分隔，且各自結為夫妻。開放探親後再見，遙想往日時光，彷如夢幻一場。天安門事變的發生，提醒瞭大傢：要嚮前看！背負著過去的重擔，忍受著無名的屈辱，成為一個嚮前走的人，堅決地懷著理想活下去。

  〈微　塵〉
  一對來自海峽兩岸的陌生男女，因為突然的停電，同被睏在懸於半空的電梯裡。在沉沉的黑暗中，兩顆微塵，伴隨迷惘與疑惑，試探著彼此，冀圖尋找自己生存的意義……

• 彭　歌
  本名姚朋。1926年生於河北。政治大學畢業，美國伊利諾大學碩士。曾任中央日報社社長、中華民國筆會會長，以及臺灣大學、政治大學、文化大學等校教授。共有著述和翻譯作品七十餘種，小說及評論並先後獲得亞洲小說獎、國傢文藝獎、中山文藝獎等，享譽海內外。目前定居臺灣。

• 為瞭未來

  　　對於愛文學的人來說，寫作，不論寫甚麼題材，用甚麼方式，都應該是很莊重的事。
  這裡的三篇小說，寫的是一個很莊重的題目：臺灣海峽兩岸中國人的關係。不同的視角，一貫的深情。
  〈惆悵夕陽〉，是從海外看大陸，經過幾十年風風雨雨，異域重見，紅顏已老，各自經歷瞭太多的滄桑，連當年的熾情也不一樣瞭。這一篇是我退休離臺、在美國住瞭近二十年之後的新作品，沒有發錶過，帶迴來給朋友們看看，他們說：「很有分量的作品。」也許是為瞭禮貌吧。他們也很誠懇地告訴我：「今天的年輕人，受不瞭這樣的沉重。」
  我寫〈惆悵夕陽〉，倒並不是為瞭讚嘆「夕陽無限好」，更不是為瞭「隻是近黃昏」而惆悵。我想的是更遠的、更光明的（至少不再是那麼悲慘混亂的）未來。
  〈嚮前看的人〉，寫的是臺灣剛剛解除戒嚴，開放前往大陸省親訪友。幾十年前的親人、好友，曾經形同陌路，甚至有如敵體，此時恢復瞭舊日的情分。「乍見翻疑夢」，但畢竟又已重逢。雖然進入老境，仍然要「嚮前看」。走到瞭這一步，也應該嚮前看，過去受的苦纔不都是枉然。
  〈微塵〉寫得更早。兩岸尚未正式開放，剛剛有初步的接觸，彼此都有許多的疑難。突然停電、懸在半空中的電梯裡，一男一女的遭際，其實正是那年頭許多中國人心情的象徵。今天再去迴顧，似乎已是十分遙遠的、不可思議的事。
  中國人受的苦難已經太多，記住過去的種種，從惆悵中走齣去，這纔是我殷切的期待。
  對於年過八旬的我來說，經過瞭「痛定思痛」的煎熬，確信那樣的好日子終於會來的，雖然我自己未必能盼到那一天瞭。
  我的期待，中國人的希望，都已「盡在不言中」。我不用多說瞭。

  二○○九年盛夏
  臺灣竹北鄉下

世紀文庫：穿越時空的思想迴響 【第一捲：啓濛之光與理性之辯】 《論人類不平等的起源與基礎》（讓-雅剋·盧梭 著） 本書是啓濛運動的奠基之作，盧梭以其犀利的洞察力，探究瞭人類社會從自然狀態過渡到文明社會的全過程。他質疑私有製的産生如何導緻瞭人與人之間的不平等，並提齣瞭“自然人”與“社會人”之間的深刻矛盾。盧梭的論述不僅是對當時政治和社會結構的批判，更對後世的政治哲學産生瞭深遠影響。本書結構嚴謹，邏輯清晰，展現瞭盧梭深厚的思辨能力和對人類命運的關切。讀者可以從中體會到對自由、平等以及真正社會契約的深刻思考。 《純粹理性批判》（伊曼努爾·康德 著） 這是西方哲學史上劃時代的巨著，康德試圖調和經驗主義與理性主義之間的衝突。他通過對人類認知能力的界限進行“哥白尼式的革命”，確立瞭知識的先驗結構。本書不僅探討瞭我們如何認識世界（現象界），也觸及瞭我們無法完全把握的本體論問題（物自體）。晦澀的術語和嚴密的論證需要讀者投入極大的專注力，但一旦掌握其核心思想，便能理解現代哲學諸多流派的根源。這是一部對人類認識論進行徹底重構的宏偉工程。 《國富論》（亞當·斯密 著） 斯密以其淵博的知識和洞察力，係統闡述瞭現代經濟學的基本原理。他提齣瞭著名的“看不見的手”理論，論證瞭自由市場在追求個人利益最大化時，如何同時增進瞭社會整體的福祉。本書詳盡地分析瞭勞動分工的效率、財富的真正來源（勞動價值論的雛形）、資本積纍的意義以及重商主義的弊端。其對經濟運行規律的描述，至今仍是理解市場經濟的必讀經典。文字樸實，案例翔實，充滿瞭對社會實踐的關懷。 --- 【第二捲：浪漫主義的激情與現實的審視】 《浮士德》（約翰·沃爾夫岡·馮·歌德 著） 這部德語文學的巔峰之作，以其磅礴的氣勢和豐富的象徵意義，探討瞭人類永恒的求索精神。浮士德的一生，是對知識、權力、美與真愛的不斷追逐與掙紮。從最初對知識的極度渴求，到與魔鬼靡菲斯特的契約，再到最終被拯救的結局，歌德編織瞭一個關於“不斷奮鬥的人，是值得拯救的”的宏大主題。劇本包含瞭抒情、史詩、悲劇等多種體裁，其意象之豐富、思想之深邃，使其成為跨越時代的文學豐碑。 《紅與黑》（司湯達 著） 這部小說精準地描繪瞭拿破侖時代結束後，法國波旁王朝復闢時期的社會圖景。主人公於連·索雷爾，一個齣身低微但野心勃勃的年輕人，渴望通過神職或軍功改變自己的命運。司湯達以其冷峻而細膩的筆觸，剖析瞭虛僞的社會結構、階級之間的壁壘，以及個人野心在現實麵前的幻滅。作品對人物內心活動的刻畫入木三分，將浪漫主義的激情與現實主義的冷靜觀察完美結閤。 《戰爭與和平》（列夫·托爾斯泰 著） 這部史詩般的巨著，以拿破侖入侵俄國為曆史背景，通過安德烈、皮埃爾和娜塔莎等貴族傢庭的命運沉浮，展現瞭俄國社會廣闊的畫捲。托爾斯泰不僅描繪瞭宏大的戰爭場麵和復雜的宮廷生活，更深入探討瞭曆史的本質、個體的自由意誌與曆史必然性的關係。他筆下的人物性格豐滿立體，對生與死、愛與信仰的哲學思考穿插於敘事之中，展現瞭人道主義的深刻光輝。 --- 【第三捲：現代性的掙紮與存在主義的叩問】 《尤利西斯》（詹姆斯·喬伊斯 著） 二十世紀文學的裏程碑，本書以荷馬史詩《奧德賽》為藍本，記錄瞭都柏林市民利奧波德·布魯姆在1904年6月16日一天的生活。喬伊斯運用意識流手法，將人物內心活動、潛意識衝動、日常瑣事與高深的文學典故交織在一起，創造瞭一種前所未有的閱讀體驗。語言實驗性極強，結構復雜，是對傳統敘事模式的一次徹底顛覆。它捕捉瞭現代都市人精神生活的碎片化與內在的連續性。 《變形記》（弗朗茨·卡夫卡 著） 卡夫卡標誌性的寓言式小說。推銷員格裏高爾·薩姆沙一覺醒來發現自己變成瞭一隻巨大的甲蟲。這一荒誕的開端，揭示瞭現代社會中個體被異化、被孤立的生存睏境。本書沒有解釋“為什麼”，而是專注於展現這種異化帶來的傢庭關係的破裂、溝通的失效以及個體價值的徹底喪失。其陰鬱、荒謬的氛圍，精準地預示瞭二十世紀後期人性的危機。 《存在與虛無》（讓-保羅·薩特 著） 二十世紀最重要的哲學著作之一，薩特在此書中係統闡述瞭其無神論存在主義的核心思想。他提齣“存在先於本質”，強調人類首先存在於世，然後通過自由的選擇來定義自身的本質。本書深入探討瞭自由、責任、他人的目光（窺視）、壞的信仰（自欺）以及虛無的概念。薩特的論述是激進而徹底的，它將人類置於一個沒有預設意義的宇宙中，要求個體對自己的每一個行為負起全部責任。 --- 【第四捲：社會結構與權力遊戲】 《君主論》（尼科洛·馬基雅維利 著） 一部引發瞭數百年爭議的政治論著。馬基雅維利基於對曆史和現實政治的冷靜觀察，提齣瞭君主應如何獲取、維持和運用權力的實用指南。他區分瞭“應該如何”與“實際如何”的政治現實，主張為瞭國傢的安全和穩定，君主有時必須采取非常規的、甚至是不道德的手段。本書的核心在於對權力的本質進行不加粉飾的剖析，其“目的證明手段的閤理性”的觀點，至今仍是政治倫理討論的焦點。 《理想國》（柏拉圖 著） 西方政治哲學和倫理學的源頭。柏拉圖通過蘇格拉底之口，構建瞭一個關於正義城邦的理想模型。書中提齣瞭著名的“洞穴寓言”，闡述瞭理念世界與現象世界的區彆，並論證瞭哲人王治理國傢的必要性。本書不僅是政治學的開篇之作，更涵蓋瞭教育學、靈魂結構論和形而上學等多個領域，其對“善”的探討，構建瞭西方理性思維的基石。 《寂靜的春天》（蕾切爾·卡森 著） 二十世紀環保運動的催化劑。卡森以科學傢的嚴謹和詩人的筆觸，揭示瞭DDT等化學農藥對生態係統，特彆是對鳥類生存造成的毀滅性影響。本書沒有使用煽動性的語言，而是通過詳實的數據和生動的觀察，嚮公眾展示瞭人類傲慢地乾預自然所帶來的惡果。它不僅引發瞭公眾對環境問題的關注，更促成瞭美國環境保護局的成立，標誌著現代環保意識的覺醒。 【結語】 本係列文庫匯集瞭不同時代、不同領域，但都對人類文明進程産生過關鍵性影響的思想成果。從理性批判的鋒芒到浪漫主義的激情，從現代性的睏惑到對權力本質的解構，這些經典作品猶如一座座燈塔，照亮瞭人類思想演變的曆史航道。它們代錶瞭人類精神不懈探索、質疑與創造的最高成就，值得每一位渴望深入理解世界與自身的讀者細細品味。

評分☆☆☆☆☆

從社會學和心理學的角度來看待這部作品，我發現它隱藏瞭對特定時代背景下個體命運的深刻反思。雖然書中的故事並未直接點明時代背景，但那種彌漫在字裏行間的疏離感和對某種集體理想幻滅後的疲憊，是極其真實的時代印記。角色們的選擇和睏境，很大程度上是被那些看不見的社會結構和時代思潮所裹挾的。尤其是主角對於“價值”的重新定義，從外在的成功轉嚮內在的自洽，反映瞭經曆過大起大落的群體的一種集體心理調適。這本書的偉大之處在於，它沒有進行說教式的批判，而是將那些宏大的命題，濃縮到瞭一個個具體人物的日常抉擇中。我感嘆作者的洞察力，他捕捉到瞭人類在麵對時代洪流時的那種無力感，以及在有限的選擇中，依然努力保有自我尊嚴的堅韌。這使得這本書具有瞭超越純粹文學敘事的社會價值，它是一麵鏡子，映照齣我們在曆史進程中的集體麵貌。

評分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來概括閱讀這本作品後的感受，那大概是“清醒的夢境”。它有著極其強大的構建能力，能將讀者瞬間拉入一個完全自洽的、但又明顯與現實世界存在細微錯位的空間。我喜歡它在處理人際關係時的那種“剋製”。角色之間的情感糾葛往往是點到為止，沒有歇斯底裏，沒有大聲的錶白或控訴，所有的洶湧都在水麵之下暗流湧動。這種“留白”的處理方式，極大地激發瞭讀者的想象力和參與感，讓我們不得不主動去填補那些未被言明的空白，從而使閱讀體驗變得高度個人化。對我而言，這本書更像是一場私人定製的冥想體驗，它引導我的思緒在虛構的世界中漫遊，然後帶著一些新的領悟迴到現實。它並不試圖取悅讀者，它隻是忠實地呈現瞭一種可能的存在狀態，這種純粹的、不加修飾的呈現，正是它最吸引我的地方，讓人在閤上書頁後，依然久久不能從那種獨特的氛圍中抽離齣來。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言功力，簡直到瞭爐火純青的地步，我幾乎可以斷定，作者是一位對漢語的音韻和質感有著近乎偏執追求的文字匠人。那些形容詞和動詞的選擇，精妙到令人拍案叫絕，絕少齣現重復或陳詞濫調。比如描繪天氣時，他會用一種極其精準卻又極富畫麵感的詞匯，讓你瞬間感受到那種特定的濕度、溫度和光綫。我特彆留意瞭那些描繪人物內心掙紮的段落，作者沒有直接喊齣“痛苦”或“迷茫”，而是通過一係列精妙的比喻和細節來側麵烘托，讓情緒在字裏行間自然地滲透齣來，不著痕跡卻直擊人心。這種寫作手法，顯得非常高雅和內斂，體現齣一種成熟作傢的自信與剋製。閱讀時，我常常需要放慢速度，甚至要反復咀嚼某些句子，生怕錯過瞭一層含義。它帶來的閱讀快感，更多來源於語言本身的魅力，而非情節的推動，這使得它更像是一件精心打磨的工藝品，值得反復把玩。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的敘事節奏對我來說是一種挑戰，它完全打破瞭我習慣的閱讀模式。故事綫索是鬆散的，仿佛是由無數個碎片化的記憶和意識流構成的拼貼畫。我最初有些抓不住重點，感覺作者似乎在故作高深，直到我開始嘗試用一種更貼近“夢境”的邏輯去理解它，一切纔豁然開朗。它不再追求邏輯上的嚴絲閤縫，而是追求情感上的真實共鳴。那些突然插入的、看似不相關的哲思片段，或是某個角色不經意間的一個眼神，其實都暗藏著作者試圖傳達的更深層次的虛無感和宿命感。閱讀的過程，更像是在解謎，但謎底不是一個明確的答案，而是一種心境的抵達。我喜歡這種冒險性，它迫使我跳齣舒適區，去重新審視自己對“文學性”的定義。對於追求快餐式閱讀的讀者，這本書可能會顯得晦澀難懂，但如果你願意投入時間和精力，去體驗那種在文字迷宮中探索的樂趣，它會給予你豐厚的迴報，那種感覺，就像是終於找到瞭通往某段失落記憶的密道。

評分☆☆☆☆☆

這本小說，初翻開時，我便被那種濃鬱的、近乎化不開的懷舊氣息所籠罩。作者的筆觸極其細膩，仿佛能捕捉到時光流逝時空氣中那些微不可察的震顫。它不是那種跌宕起伏、情節緊湊的敘事，更像是一場慢鏡頭下的生命迴溯，將那些日常瑣碎、轉瞬即逝的情感瞬間，一一放大，雕琢成一個個晶瑩剔透的琥珀。我尤其欣賞作者對環境氛圍的營造，那種夕陽西下時，光綫在老舊木地闆上投下的長長影子，以及空氣中彌漫著的塵埃與舊書頁的味道，都栩栩如生地浮現在眼前。讀到某些段落，我甚至會停下來，閉上眼睛，試圖去感受那種被歲月打磨後的沉靜與微涼。它探討的，更多是“失去”與“銘記”之間的張力，那些曾經熱烈燃燒的情感，在時間的衝刷下如何固化成一種略帶酸楚的溫柔。讀完後，心中留下的是一種悠長而復雜的餘味，不是全然的悲傷，而是對生命中那些美好而無法挽迴的事物的深深的敬意與喟嘆。這本書，需要靜下心來細品，它像一壇陳年的老酒，初嘗可能略顯平淡，但後勁十足，迴味無窮。