恋爱戒律 9787505425460 朝华出版社

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郑洁心 著
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店铺: 花晨月夕图书专营店
出版社: 朝华出版社
ISBN:9787505425460
商品编码:29891315107
包装:平装
出版时间:2011-01-01

具体描述

基本信息

书名:恋爱戒律

定价:26.80元

作者:郑洁心

出版社:朝华出版社

出版日期:2011-01-01

ISBN:9787505425460

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:大32开

商品重量:0.182kg

编辑推荐


本书是台湾首席女性励志作家郑洁心,继《女人25,活出*好的自己》之后****力作。它赋予女性**的自信,是华语界*经典的恋爱指南,前提是:你一定要遵守它!即使无名指套上了戒指,你也要继续遵守它,信仰它,直到生命结束,爱情画上*美满的句号。

内容提要


本书在台湾出版后,曾造成男性的恐慌,并引起强烈的抗议。因为作为女性,你一旦遵守本书的戒律,必能招招制胜,所向无敌,令每一个男人都难以抗拒你的魅力,并将永远为你痴迷,为你疯狂一辈子。
所以,打开本书之前,请遵守本书的条戒律:千万不要让你心仪的男人看到这本书!

目录


Part 1 阶段:从朋友升级为恋人
戒律1:可以赴约会,不应该约会太久——我迟九点一定要到家。
戒律2:可以赴约会,不应该不挑地方——我不想去看夜景。
戒律3:可以赴约会,不应该海削对方——我不想接受这么昂贵的礼物。
戒律4. 可以答应同居,不应该没有原则——我不反对婚前,但并不表示我愿意和你发生。
戒律5:可以寂寞,不应该找人填补——与其浪费时间在错误的男人身上,我宁愿保持单身。
戒律6:可以主动勾引,不应该主动示爱——我只是对你有点兴趣而已。
戒律7:可以暧昧,不应该爱慕——我愿意给你追求我的机会,请多多努力。
戒律8:可以接受邀约,不应该主动邀约——周六下午我才有空。
戒律9:可以坦然拒绝,不应该勉强接受——很抱歉,我没办法答应你。
戒律10:可以慎重考虑,不应该当即接受——我现在没办法决定,需要一点时间想想。
Part 2 第二阶段:从恋人升级为亲密爱人
戒律11. 可以共同奋斗,不应该只为你而活——我们一起努力让我们都更幸福。
戒律12. 可以付出,不应该放纵对方——我愿意为你付出,但是你好不要做出对不起我的事情。
戒律13. 可以考虑后妥协,不应该马上接受——你的想法很不错,但是我需要考虑一下。
戒律14. 可以生气,不应该口出恶言——你这样做真是令人生气生气生气,你看到我头上在冒烟了没?
戒律15. 可以假装任性,不应该真的任性——我喜欢烦着你帮我做这件事情,是因为我知道你也喜欢这样做。
戒律16. 可以互相扶持,不应该太依赖对方——我自己可以搞定所有事情,但你可以偶尔帮帮我。
戒律17. 可以浪漫,不应该——吃什么穿什么都好,只要我们每天都活得心安理得快快乐乐。
戒律18. 可以为自己想,不应该只为自己想——虽然我很不喜欢陪你去打牌,但是偶一为之也无大碍啦。
戒律19. 可以自由,不应该没有尊重——我这个周末想和朋友去玩,你想一起来还是要在家等我?还是你有安排我们其它的活动?
戒律20. 可以两人世界,不应该只有两人世界——我和你爸妈当然会很合得来,因为我们有共同爱的男人。

作者介绍


郑洁心,台湾国立中兴大学法律系、中文研究所毕业,曾任职于律师事务所、银行,资产管理公司法务专员,以及多家主流刊物的主编,职场经验丰富。在个人部落格写作长达八年,以法律人完整的逻辑和写作人精密的社会观察力,诠释众多都市男女爱情故事,其一针见血的犀利笔调

文摘


序言



《风起云涌:近代中国变革的探索与抉择》 内容概要: 本书深入剖析了中国近代史上,从晚清衰落至民国初建,乃至抗日战争爆发前夕,一系列深刻的社会、政治和思想变革。全书以时间为轴线,结合具体的历史事件和关键人物的命运,力图展现那个风雨飘摇的时代中,仁人志士们为寻求国家富强和民族独立所付出的巨大努力、经历的艰难抉择以及付出的惨痛代价。 第一部分:帝国的黄昏与“救亡图存”的初步尝试(1840-1895) 本书开篇聚焦于鸦片战争的震撼,这场战争不仅暴露了清王朝在军事和技术上的落后,更撕开了“天朝上国”的虚伪面纱。随后,我们详细梳理了太平天国运动的兴起与覆灭,分析了这场波澜壮阔的农民起义对传统社会结构造成的冲击,以及以曾国藩、李鸿章为代表的汉族地主阶级如何通过“湘军”、“淮军”的建立,在镇压起义的同时,开启了地方自主的“洋务运动”。 洋务运动被置于一个复杂的语境下考察。它并非简单的模仿西方,而是一场在维护儒家伦理纲常前提下的技术性现代化尝试。我们细致描述了从创办军事工业、民用企业到建立新式海军、派遣留学生的整个过程。然而,这种“中体西用”的局限性也日益显现,其在甲午战争中的惨败,宣告了其在根本上无法挽救一个僵化的政治体制。甲午战争不仅使中国失去了大量财富和领土,更在精神层面造成了毁灭性的打击,引发了知识分子群体对原有救国方案的彻底反思。 第二部分:从制度变革到思想启蒙的激烈碰撞(1895-1911) 甲午战败后,民族危机空前加剧,催生了更激进的变革呼声。本部分重点探讨了戊戌变法,这是一场自上而下的政治革新尝试。康有为、梁启超等人如何借助儒家经典阐释“变法图强”的合理性,以及光绪皇帝所寄予的厚望。变法的失败,尤其是“百日维新”的迅速夭折,深刻揭示了守旧势力的强大和自上而下改革的脆弱性。 紧接着,笔锋转向革命思潮的崛起。在维新派受挫的同时,孙中山等革命先行者开始系统地构建“驱除鞑虏,恢复中华”的纲领。我们详细分析了兴中会、同盟会的成立过程,以及革命党人在海内外进行的一系列武装起义,如黄花岗起义的悲壮。这一时期的主要矛盾不再是技术引进与否,而是政体存废的根本问题。同时,我们也必须正视新政的推行,清政府在预备立宪过程中展现出的矛盾心态——既想利用立宪缓解危机,又竭力保留皇权,最终导致了“皇族内阁”的闹剧,彻底丧失了民众的信任。 第三部分:共和国的蹒跚学步与军阀时代的阴影(1912-1928) 辛亥革命的爆发被描绘成一个多重力量合流的复杂过程,它推翻了帝制,建立了亚洲第一个共和国,这是历史性的飞跃。然而,共和国的建立并未带来预期的和平与统一。本书着重分析了袁世凯崛起背后的政治逻辑,以及他如何从革命的协作者转变为独裁者。从“二次革命”的失败到洪宪帝制的闹剧,清晰地展示了资产阶级革命党在缺乏坚实社会基础和统一军事力量的情况下,难以有效掌控新生政权。 军阀时代的到来,标志着中国政治权力的碎片化。本书细致考察了以北洋系、直系、奉系为代表的各大军事集团的形成、利益冲突与联合,以及他们如何将国家机器工具化,使社会经济遭受持续的破坏。在政治混乱的背景下,思想界和文化界却迎来了“新文化运动”的高潮。我们探讨了“德先生”(民主)和“赛先生”(科学)如何被引入,对“旧道德”、“旧文学”的批判,以及白话文运动对国民思想启蒙的深远影响。新文化运动与五四运动紧密结合,展现了知识分子从文化启蒙向直接政治参与的转变。 第四部分:民族主义的觉醒与最终的抉择(1919-1937) 五四运动成为近代史的一个分水岭。它标志着工人阶级开始登上历史舞台,民族主义情绪空前高涨。本书随后聚焦于国民党的改组及其与新兴的中国共产党的合作与分裂。我们详细梳理了第一次国共合作的背景、成就(如北伐战争的初期进展)及其破裂的深层原因,分析了这两股力量在建国纲领上的差异与冲突。 北伐战争的成功,在形式上统一了中国,但统一背后潜藏着深刻的结构性矛盾。国民政府在定都南京后,推行了一系列建设性举措,如财政改革、交通建设等,试图建立一个现代化的中央集权国家。然而,地方势力、内部派系斗争以及接踵而至的经济危机和日本帝国主义的不断侵蚀,使得“训政”的道路步履维艰。 本书的结尾部分,定格于“九一八事变”爆发的前夜。面对日益逼近的外部威胁,中国各阶层对“不抵抗政策”的愤怒达到了顶点,同时,知识分子和普通民众开始认识到,单纯依靠政治或文化运动已不足以拯救民族危亡,一场更广泛、更彻底的抗争正在酝酿之中。 本书特色: 本书旨在超越简单的事件罗列,侧重于分析不同历史时期内,中国社会各阶层在面对“如何救亡图存”这一核心命题时所展现出的复杂心态、理论基础与实践路线的差异。通过对政治精英、知识分子、普通民众等多个维度历史参与者的考察,力求展现近代中国转型过程的曲折性、复杂性与必然性。全书语言严谨,注重史料的交叉印证,力求还原历史的真实面貌,避免过度简化或单一视角的解读。

用户评价

评分

与其他探讨“如何吸引”的书籍相比,这本书的境界显然高出不止一个层次。它几乎完全跳过了那些“肢体语言”、“约会技巧”的皮相之谈,而是将焦点对准了“关系中的权力动态”和“爱的哲学基础”。书中引用了一些社会学和心理学的理论,但处理得非常得当,完全没有晦涩感,反而像是为那些模糊不清的直觉感受找到了准确的词汇支撑。比如,书中对“成全”这个词的解构,简直是神来之笔。我们总以为爱意味着无私的给予,但作者提出了一个尖锐的问题:当你牺牲到失去自我时,你给予的还是爱,还是对被爱的需求投射?这本书教会我,在爱别人的同时,首先要对自己负责,保持自己的完整性,这才是对这段关系最负责任的态度。这种“先完善自我,再建立连接”的逻辑,让整本书充满了健康、积极的能量,读的时候虽然时不时需要停下来深思,但内心深处却有一种被滋养的感觉,非常踏实。

评分

这本书真正触动我的地方在于它的“反浪漫化”叙事。它没有贩卖那种“命中注定,非你不可”的宿命论,而是平静地接受了爱中的“偶然性”和“易逝性”。它承认,很多时候,我们爱上一个人,可能只是因为对方恰好填补了我们某个时期的空缺,而随着双方的成长,曾经的契合点可能会消失。这听起来很残酷,但作者的处理方式却充满了人文关怀。它引导读者去欣赏关系中的“当下”和“过程”,而不是过分执着于一个虚无缥缈的“永远”。这种成熟的态度,让我对未来的人际关系少了一份焦虑,多了一份从容。它就像一剂清醒剂,把你从被童话故事洗脑的状态中拉出来,告诉你,真正的爱需要持续的努力、智慧的沟通和不断地重新选择。对我来说,这本书不是一本读完就束之高阁的工具书,更像是一本放在床头、时不时需要翻阅的“生活哲学指南”,每次重读,都会在不同的年龄和心境下,读出新的领悟。

评分

这本书,说实话,刚翻开的时候,我心里是有点打鼓的。封面那种略显老旧的色调,加上书名里那个“戒律”二字,总让人觉得这可能是一本枯燥说教的书。毕竟现在市面上的“恋爱宝典”太多了,大部分都是东拼西凑的情感语录,看了让人心潮澎湃个三分钟,然后该怎么活还是怎么活。但我被朋友安利了很久,说这本书的视角很独特,才决定沉下心来读完。初读的印象是,作者的笔触非常细腻,不是那种高高在上的指导,更像是带着你一起走进一个真实又纠结的内心世界。它探讨的那些关于界限、关于自我价值的拉扯,简直是直击灵魂。比如书中有一个章节讲到,在一段关系中,我们常常为了迎合对方而慢慢丢失了自己的棱角,那段描述的画面感极强,让我猛地停下来,开始审视自己过去的行为模式。它不像教科书,而是更像一个经验丰富,但又非常坦诚的朋友,在你耳边低语,让你明白,真正的“戒律”并非束缚,而是一种自我保护的智慧。这本书没有提供“万能公式”,但它提供的思考框架,却能让人在面对复杂的感情问题时,找到一个稳固的立足点。我特别欣赏作者对人性中“不确定性”的接受,承认爱本身就是一种冒险,而不是一个可以被完全控制的算法。

评分

这本书的结构布局非常巧妙,它不是线性叙事,而更像是一系列相互关联的哲学思辨,每个章节都像是一块拼图,最后组合出了一个完整的“关系地图”。最让我印象深刻的是它对“依恋模式”的探讨。我过去一直以为自己是“安全型依恋”,直到书中详细描绘了“回避型”和“焦虑型”在不同压力下的具体表现时,我才惊觉,原来自己一直处于一种高强度的“混合模式”中挣扎。作者没有简单地贴标签,而是深入分析了这些模式是如何在童年经历中形成的,以及如何在成年后的亲密关系中被不断“激活”和“重演”。这种溯源式的分析,让我一下子明白了自己为什么在亲密关系中总是在“追逐”和“推开”之间反复横跳。它提供了一种深度的自我理解,让你从“为什么我总是遇人不淑”的受害者心态,转变为“我如何参与构建了这段关系”的主动观察者。这种视角的转变,是任何一本浮光掠影的情感书都无法给予的宝贵财富,读完后感觉自己的内在操作系统得到了升级。

评分

读完这本书后,我最大的感受是,它彻底颠覆了我对“成功恋爱”的定义。我以前总觉得,恋爱就是找到那个对的人,然后两个人一拍即合,从此幸福美满,中间的曲折都是失败的信号。但这本书却把重点放在了“如何处理必然出现的冲突和不和谐音”上。它没有美化爱情中的那些阴暗面和疲惫感,反而直面了沟通中的误解、期望值的错位,甚至是爱意消退时那种微妙的恐惧感。其中关于“情感债务”的讨论,尤其发人深省。我们常常在不知不觉中,因为付出了比期望的要多,而开始要求回报,一旦对方无法满足,就产生了怨怼。作者巧妙地将这种心理现象剥开来给我们看,让我们意识到,很多争吵的根源,其实是我们自己内心没有达成的和解。这本书的语言风格极其克制,即便描述最激烈的情感冲突,也保持着一种冷静的、近乎学术的距离感,但这并不妨碍它的情感力量,反而因为这种克制,让它具有了更持久的穿透力,像一把手术刀,精准地切开了我们给自己编织的那些甜蜜的谎言。

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