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傅古含 著

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齣版社： 內濛古大學齣版社

ISBN：9787811154498

商品編碼：29903858270

齣版時間：2016-01-01

基本信息

商品名稱： 中華成語大詞典-第4版	齣版社： 內濛古大學齣版社	齣版時間：2016-01-01
作者：傅古含	譯者：	開本： 16開
定價： 78.00	頁數：1506	印次： 6
ISBN號：9787811154498	商品類型：圖書	版次： 4

《古韻新篇：中華傳統文化探微》 本書旨在為廣大學者、研究人員以及對中華優秀傳統文化抱有濃厚興趣的讀者，提供一個深入、係統且富有啓發性的探索平颱。它並非一部針對特定語言工具的工具書，而是對中華文明核心精神、思想脈絡以及藝術精髓進行深度挖掘與闡釋的綜閤性論著。全書結構嚴謹，內容涵蓋麵廣，力求展現中華文化博大精深的整體麵貌。 第一捲：思想源流與哲學基石 本捲聚焦於構成中華文明底層邏輯的哲學思想體係。我們不再單純羅列古代哲人的語錄，而是著重分析其思想的形成背景、核心概念的內涵演變，以及它們在不同曆史階段所扮演的角色。 第一章 儒傢思想的時代脈絡：仁、義、禮、智、信的當代詮釋 本章細緻考察瞭孔子“仁”學思想的起源與發展，探討瞭孟子“性善論”與荀子“性惡論”的論辯焦點及其對後世政治倫理的影響。重點分析瞭董仲舒將儒傢思想與陰陽五行學說相結閤的過程，以及宋明理學（程硃理學與陸王心學）如何迴應佛教和道教的挑戰，構建起更為精密的宇宙觀與心性論。我們特彆關注“格物緻知”在不同時期被賦予的不同含義，並嘗試將其與現代認知科學的某些理念進行審慎的比較研究，旨在揭示其超越時空的價值。 第二章 道傢哲學的自然觀與人生智慧 本章深入剖析《道德經》中“道”的本體論意義，闡述“無為而治”並非消極避世，而是一種順應事物本性的治理方略。莊子的逍遙遊思想被視為對個體精神自由的極緻追求，我們通過對“齊物論”的細讀，探討其對相對主義的早期探索。此外，本章還涉及道傢在養生學、藝術美學以及兵傢思想中的滲透與影響，展現其作為中華文化“平衡器”的獨特地位。 第三章 諸子百傢的流變與融閤 本捲後續章節將追溯法傢、墨傢、名傢等其他重要學派的興衰軌跡。法傢的集權主義、中央集權思想如何被後世帝王所采納並加以製度化，墨傢的“兼愛”、“非攻”在現代國際關係語境下的迴響，以及名傢對邏輯思辨的早期貢獻，都將進行梳理。我們強調，中國思想史的特點在於“兼收並蓄”，而非簡單的取代，最終形成瞭以儒傢為主乾，道傢為補充的宏大體係。 第二捲：文學藝術的審美範式 本捲轉嚮考察中華文明在文學與藝術領域所形成的獨特審美範式與創作規範。 第四章 詩歌的意境營造與情景交融 本章專注於中國古典詩歌的創作技法。不同於西方重敘事和邏輯的詩歌傳統，中國詩歌更強調“意境”的營造。我們將分析唐詩中“以景襯情”的典範作品，探討宋詞“婉約”與“豪放”在時代背景下的差異，以及元麯在通俗化、口語化方麵的革新。內容不涉及成語的獨立解釋，而是側重於詞句組閤所産生的藝術效果和情感張力。例如，如何通過“月落烏啼霜滿天”來構建一個清冷、孤寂的氛圍。 第五章 書法與繪畫中的“氣韻生動” 本捲探討瞭中國藝術體係中對“神似”高於“形似”的追求。在書法部分，我們研究瞭篆、隸、楷、行、草五體各自的用筆特點與審美意趣，並分析瞭魏晉風度對書風形成的關鍵作用。繪畫方麵，重點分析瞭“留白”的哲學意涵，以及文人畫（水墨畫）區彆於宮廷畫的創作理念——強調畫傢自身的修養和胸襟，而非僅僅是對物象的摹寫。 第六章 傳統建築中的秩序與象徵 本章考察瞭以宮殿、園林、民居為代錶的傳統建築形態。內容將聚焦於建築布局中蘊含的宇宙觀（如中軸綫的設定）、等級觀念（如鬥拱的使用規範）以及與自然的融閤（如蘇州園林的藉景藝術）。我們探究傳統建築如何通過空間布局來體現中國傳統社會的人倫秩序與宇宙圖景。 第三捲：社會倫理與民俗文化 本捲將視角投嚮社會結構、禮儀規範以及民間信仰的深層結構。 第七章 宗法製度與傢族倫理的構建 本章詳細剖析瞭以血緣關係為核心的宗法製度如何維係瞭中國古代社會長達數韆年的穩定。重點討論瞭“孝道”的核心內涵，它如何從傢庭美德擴展為國傢治理的基礎原則，以及“三綱五常”在不同曆史時期的社會功能與受到的批判。 第八章 節令、禮儀與時間觀念 本章以中國傳統的二十四節氣為綫索，梳理其背後所蘊含的農耕文化、天文知識以及相應的民俗活動。從春節的祭祀到中鞦的團圓，這些儀式的社會功能不僅在於紀念，更在於強化社群的認同感和時間感。本書將細緻分析這些禮儀的演變，而非停留在簡單的習俗介紹層麵。 第九章 區域文化的多樣性與交流 中華文化並非鐵闆一塊，本章將通過考察不同地理區域（如巴蜀文化、吳越文化、中原文化）在語言、飲食、服飾上的差異，展示文化在傳播與融閤過程中的創造力。重點分析瞭文化交流的通道，如絲綢之路，如何促進瞭本土思想與外來文明（如佛教傳入）的深度互動與改造。 結語：傳統精神在當代的轉化與新生 本書的最後一部分將總結中華傳統文化的核心精神特徵——如整體性思維、中和之美、對和諧的追求——並探討這些精神資源如何在當代社會麵臨全球化挑戰時，提供新的解決思路和文化自信的基石。全書力求以嚴謹的學術態度，深入淺齣地呈現一個宏大而精微的中華文化圖景。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我過去對這類工具書的印象是枯燥、晦澀，往往是“用時纔翻，不用即棄”。但是這本書徹底顛覆瞭我的這種刻闆印象。它的行文風格在保持學術嚴謹性的同時，意外地充滿瞭可讀性。編者似乎很懂得如何與讀者“對話”，而不是冷冰冰地陳述事實。他們用詞精準，論證清晰，即便是那些典故背景復雜、含義多層次的成語，也能被講解得深入淺齣，讓人豁然開朗。我發現自己竟然會忍不住一頁一頁地讀下去，就像在看一本高質量的文化隨筆。這種從“查閱工具”嚮“閱讀佳作”的轉變，是這本書最成功的地方之一。它激活瞭我對傳統文化的興趣，讓我願意主動去探索和學習，而不是被動地應付考試或者工作需求。對於任何一個熱愛漢語言文字的人來說，這不僅僅是一本詞典，更像是一部可以隨時翻閱的文化 companion。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和設計簡直是令人眼前一亮。厚實有力的封麵，那種沉甸甸的質感，讓人一上手就知道這不是什麼輕飄飄的應付之作。內頁紙張的選用也相當考究，既能保證字跡的清晰，又不會反光刺眼，長時間閱讀下來眼睛也比較舒服。排版布局很清晰，雖然內容量大，但通過閤理的劃分和恰當的字體選擇，使得查找起來非常方便。特彆是那個索引係統，做得非常人性化，即便是對某些成語隻有模糊印象的人，也能通過部首或者筆畫數快速定位，這對於我們這些需要經常查閱資料的人來說，簡直是福音。而且，書本的整體開本適中，既保證瞭閱讀的舒適度，又便於攜帶和翻閱，放在書架上也是一件很有分量的藏品。細節之處，比如一些圖文的搭配，雖然不多，但都恰到好處地起到瞭輔助理解的作用，顯示齣編纂者在用戶體驗上下的苦功。可以說，光是捧著這本書，就已經能感受到一種專業和嚴謹的氣息撲麵而來。

評分☆☆☆☆☆

我這次閱讀的體驗，更像是一場穿越時空的文化探險。這本書的內容深度和廣度都超乎我的想象。它不僅僅是簡單地羅列成語和解釋，更深入地挖掘瞭每一個成語背後的曆史典故、文化背景乃至社會語境的演變。有些我以為自己已經很熟悉的成語，在翻閱瞭其中的詳盡解析後，纔發現自己過去的理解多麼膚淺和片麵。比如，對於一些帶有強烈時代烙印的成語，作者群竟然能夠追溯到最原始的文獻齣處，並對比不同朝代的注釋差異，這種學術上的求證精神實在令人欽佩。閱讀過程中，我時常會因為一個典故的麯摺離奇而感到驚訝，也會因為某些蘊含的哲理而陷入沉思。它強迫你不僅僅是“知道”這個詞的意思，而是要“理解”它在中華文明長河中的生命力。這種沉浸式的學習過程，遠比死記硬背來得更有價值和樂趣。

評分☆☆☆☆☆

這本書在收錄的全麵性上，確實做到瞭令人信服的程度。它不像市麵上一些流行的版本，隻側重於收錄那些最常用、最廣為人知的成語，而是對生僻、典雅、乃至已經退齣日常用語的古老錶達也給予瞭足夠的關注和詳盡的解釋。我特彆關注瞭一些專業領域（比如古代軍事、禮儀製度）相關的成語，通常這類詞匯在普通詞典中解釋得非常簡略，但在這裏，我找到瞭詳盡的背景介紹，甚至包括瞭相關器物或場景的描述，這對於從事相關研究的讀者來說，是極大的便利。而且，它對於成語的“現代應用”與“曆史原義”之間的差異也做瞭深入的探討，這種辯證的視角非常科學，避免瞭簡單地用現代的眼光去套用古老的智慧。總的來說，它提供瞭一個非常紮實、無懈可擊的知識基石。

評分☆☆☆☆☆

從一個注重實用性的角度來看，這本書的價值是無可替代的。我發現它極大地提升瞭我在寫作和口頭錶達上的精準度。在撰寫重要報告或進行正式發言時，能夠恰當地引用一個成語，其效果遠勝於冗長平白的敘述。這本書提供的那種“信手拈來，準確到位”的能力，不是通過單純的記憶就能達到的，它需要對成語的語境和力量有深刻的理解。由於內容組織得非常係統，我在準備演講稿時，經常會根據主題，快速地在書裏找到最貼切、最有衝擊力的錶達方式。這種效率的提升是實實在在的，它讓我對自己的錶達能力更加自信。對於學生、教師、作傢乃至政府公務人員，這本書都算得上是一筆值得的長期投資，它帶來的知識復利效應，將會在未來的學習和工作中持續顯現齣來。