中國人的浪漫 9787500855705 中國工人齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

徐誌摩 著

圖書標籤:

• 愛情
• 情感
• 中國社會
• 文化
• 文學
• 散文
• 生活
• 浪漫
• 人情味
• 社會觀察

店鋪： 花晨月夕圖書專營店

齣版社： 中國工人齣版社

ISBN：9787500855705

商品編碼：29905986582

包裝：平裝

齣版時間：2013-11-01

基本信息

書名：中國人的浪漫

定價：32.80元

作者：徐誌摩

齣版社：中國工人齣版社

齣版日期：2013-11-01

ISBN：9787500855705

字數：

頁碼：249

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.359kg

編輯推薦

---

內容提要

---

《中國人的浪漫》是對徐誌摩關於人生、社會、文藝、教育等方麵的散文、詩歌及論文的收集和整理，展示瞭他浪漫主義的思想發展軌跡。在書中，徐誌摩或訴說心事，披露自己作為詩人的幽微的情感觸覺，或悼懷故人，書寫自己對親朋好友的孜孜深情，或執筆遊記，描繪齣美好世界的獨特景緻，或者寫詩，用精緻的言辭，架起自我與世界溝通的橋梁。
　　讓我們打開徐誌摩的這本《中國人的浪漫》，感受一代浪漫主義詩人對於愛、美和自由的執著追求。

目錄

---

作者介紹

---

徐誌摩（1897-1931），名章垿，字誌摩，小字又申。現代詩人、散文傢，新月派代錶詩人。浙江海寜人。1915年畢業於杭州一中，先後就讀於上海滬江大學、天津北洋大學和北京大學。1918年赴美國學習銀行學。1921年赴英國留學，入倫敦劍橋大學當特彆生，研究政治經濟學。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。

文摘

---

我記得兒時在傢塾中讀書，愛夏天的打陣。塾前是一個方形鋪石的“天井”，其中有石砌的金魚潭，周圍雜生花草，幾個積水的大缸，幾盆應時的鮮花——這是我們的“大花園”。南邊的夏天下午，蒸熱得厲害，全靠傍晚一陣雷雨，來驅散暑氣。黃昏時滿天星齣，涼風透院，我常常袒胸跣足和姊嫂兄弟婢僕雜役坐在門口“風頭裏”，隨便談笑，隨便歌唱，算是絕大的快樂。但在白天不論天熱得連氣都轉不過來，可憐的“讀書官官”們，還是照常臨帖習字，高喊著“黃鳥黃鳥”，“不亦說乎”；雖則手裏一把大蒲扇，不住地扇動，滿須滿腋的汗，依舊蒸爐似透發，先生亦還是照常抽他的，哼他的“清平樂府”。在這樣煩溽的時候，對麵四丈高白牆上的日影忽然隱息，清朗的天上忽然滿布瞭烏雲，花園裏的水缸盆景，也沉靜暗澹，仿佛等候什麼重大的消息，書房裏的光綫也漸漸減淡，直到先生榻上那隻煙燈，原來隻像一磷鬼火，大放光明，滿屋子裏的書桌，牆上的字畫，天花闆上掛的方玻璃燈，都像變瞭形，怪可怕的。突然一股尖勁的涼風，穿透瞭重悶的空氣，從窗外吹進房來，吹得我們毛骨悚然，滿身膩煩的汗，幾乎結冰，這感覺又痛快又難過；但我們那時的注意，卻不在身體上，而在這凶兆所預告的大變，我們新學得的什麼：洪水泛濫、混沌、天翻地覆、皇天震怒，等等字句，立刻在我們小腦子的內庫裏跳瞭齣來，益發引起孩子們：隻望煙頭起的本性。我們在這陰迷的時刻，往往相顧悍然，熱性放開，大噪狂讀，身子也狂搖得連坐椅都磔格作響。
　　同時沉悶的雷聲，已經在屋頂發作，再過幾分鍾，隻聽得庭心裏石闆上劈啪有聲，仿佛馬蹄在那裏踢踏；重復停瞭；又是一小陣瀝淅；如此作瞭幾次陣勢，臨瞭緊接著坍天破地的一個或是幾個靂霹——我們孩子早把耳朵堵住——扁豆大的雨塊，就狠命狂倒下來，屋溜屋簷，屋頂，牆角裏的碎碗破鐵罐，一齊同情地反響；樓上婢僕爭收曬件的慌張咒笑聲關窗聲；間壁小孩的歡叫；雷聲不住地震吼；天井裏的魚潭小缸，早已像煮沸的小壺，在那裏狂流溢——我們很替可憐的金魚們擔憂；那幾盆嫩好的鮮花，也不住地狂顫；陰溝也來不及收吸這湯湯的流水，石天井頃刻名副其實，水一直滿齣尺半瞭的階沿，不好瞭！書房裏的地平磚上都是水瞭！閃電像蛇似鑽入室內，連先生骯髒的炕床都照得鑠亮；有時外麵廳梁上住傢的燕子，也進我們書房來避難，東撲兩投，情形又可憐又可笑。
　　在這一團和糟之中，我們孩子反應的心理，卻並不簡單。，我們當然覺得好玩，這裏品林嘭朗、那裏也品林嘭朗，原來又炎熱又乏味的下午忽然變得這樣異乎尋常地鬧熱，小孩那一個不歡迎。第二，天空一打陣，大傢起勁看，起勁關窗戶，起勁聽，當然寫字的擱筆，念書的閉口，連先生（我們想）有時也覺得好玩！然而我記得我個人從前親切的心理反應。仿佛豬八戒聽得師父被女兒國招瞭親，急著要散夥的心理。我希望那樣半混沌的情形繼續，電光永閃著，雨永倒著，水永沒上階沿，漏入室內，因此我們讀書寫字的責務也永遠止歇！孩子們照例怕拘束，愛自由，愛整天玩，恨坐定讀書，厭這牢獄一般的書房——猶之豬八戒一腔野心，其實不願意跟著窮師父取窮經整天隻吃些窮齋。所以關入書房的孩子，沒有一個心願的，底裏沒有一個不想造反；就是思想沒有連貫力，同時書房和牢房收斂野性的效力也逐漸進大，所以孩子們至多短期逃學，暗祝先生生瘟病，很少敢昌言從此不進書房的革命談。
　　……

序言

---

他的一生真是愛的象徵。愛是他的宗教，他的上帝。
　　——鬍適
　　
　　我就佩服誌摩的純真和小曼的勇敢，到瞭無以復加。記得有一次在來今雨軒吃飯的席上，曾有人問起我對這事的意見，我就學瞭《三劍客》影片裏的一句話迴答他：“假使我馬上要死的話，在我死的前頭，我就隻想做一篇的詩史，來頌美誌摩和小曼。”
　　——鬱達夫
　　
　　誌摩的動人的特點，是他那不可信的純淨的天真，對他的理想的愚誠，對藝術欣賞的認真，體會情感的切實，全是難能可貴到極點……他隻是比我們近情，比我們熱誠，比我們天真，比我們對萬物都更有信仰，對神，對人，對靈，對自然，對藝術！
　　——林徽因
　　
　　他好像時時刻刻都在驚奇著。人世的悲歡，自然的美景，以及日常的瑣事，他都覺得是很古怪的，從來沒有看見過的，完全齣乎意料之外的。
　　——梁遇春

《中國人的浪漫》：一份跨越時空的文化探尋 序言 浪漫，一個看似輕盈飄渺的詞匯，卻承載著人類最深沉的情感寄托與審美追求。它並非僅限於西方文學中風花雪月的橋段，亦非僅僅是情人間的纏綿私語。在廣袤的中華大地上，中國人的浪漫，以其獨特的東方韻味，滲透在曆史的長河、民族的文化、社會的風俗以及個體的生命體驗之中。本書《中國人的浪漫》，便是一次深入肌理的文化探尋，旨在撥開迷霧，還原一個真實而豐盈的中國式浪漫圖景。它不以獵奇的視角，不以片麵的解讀，而是力求展現中國人 Romantic 的多樣性、復雜性及其深層文化根源。 第一章：詩意棲居——從古典詩詞中的浪漫情懷 中國文化素來崇尚詩意，古典詩詞更是承載瞭中國人浪漫情懷的最初載體。從《詩經》的“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，樸素而真摯的愛戀，到唐詩宋詞中跌宕起伏的兒女情長，再到元麯明清小說裏的風流倜儻，浪漫在中國文人的筆下，早已超越瞭單純的情感錶達，演化為一種生活態度，一種精神境界。 《詩經》的淳樸之愛： 早期詩歌中的浪漫，是一種對自然的熱愛，對純真情感的贊美。女子對心儀男子的思念，男子對美好愛情的期盼，都以最直白、最生動的語言呈現。這些詩句，如同清澈的溪流，滋養著中華民族最初的浪漫基因。 唐詩宋詞的婉約與豪放： 唐朝詩人如李白、杜甫、白居易，他們的詩中既有對山河壯麗的贊美，也有對人生際遇的慨嘆，更有細膩入微的情感描繪。杜甫的“感時花濺淚，恨彆鳥驚心”，雖是悲憤，卻也飽含對傢國的深情；白居易的《長恨歌》，將帝王之愛寫得驚心動魄，成為韆古絕唱。宋詞則更顯婉約，李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”，將離愁彆緒寫到極緻，而辛棄疾的“醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營”，則展現齣另一種壯闊的浪漫——保傢衛國的豪情。 文人的風雅與寄情： 除瞭愛情，中國文人還以風雅的姿態，在山水之間、花鳥蟲魚中寄托情懷，尋找浪漫。他們飲酒賦詩，賞月品茗，將生活過成一首詩，將煩惱化作筆下的墨跡。這種“遺世獨立”的姿態，本身就是一種深邃的浪漫。 第二章：生活之美——風俗習慣中的浪漫印記 浪漫並非隻存在於書本和詩篇，它更深植於普通人的日常生活，體現在節慶習俗、婚戀傳統以及日常的言行舉止之中。這些根植於民間的浪漫，雖然不那麼華麗，卻更具生命力，更顯真實。 節慶中的浪漫： 中國傳統節慶，如春節的團圓、元宵節的燈會、七夕節的乞巧、中鞦節的賞月，無不蘊含著浪漫的色彩。春節的喜慶祥和，是傢庭團聚的浪漫；元宵節的燈火闌珊，是共享歡樂的浪漫；七夕節的牛郎織女傳說，更是愛情的浪漫傳奇；中鞦節的月圓人團圓，是思念與美好的浪漫。這些節慶，為人們提供瞭釋放情感、寄托願望的舞颱，將浪漫融入每一個傢庭的溫馨時光。 婚戀的儀式感： 盡管現代社會的婚戀觀念日新月異，但在中國傳統婚戀文化中，依然保留著許多浪漫的儀式感。從“媒妁之言，父母之命”的古老習俗，到“三媒六證”、“十裏紅妝”的婚禮盛況，再到“執子之手，與子偕老”的美好期盼，都體現瞭中國人對婚姻的莊重與對伴侶的承諾。即便是看似繁瑣的禮節，也凝聚著傢族的祝福與對新人未來幸福的期盼，本身就構成瞭一種古老而深沉的浪漫。 日常的溫情與體貼： 在日常生活中，中國人也用自己獨特的方式錶達浪漫。一句“注意安全”，一個默默的陪伴，一次細緻入微的照顧，一次不經意的驚喜，都可能成為浪漫的注腳。這種浪漫，體現在對親人的關愛，對朋友的義氣，對生活的熱愛，是潤物細無聲的溫情，是細水長流的關懷。 第三章：精神寄托——哲學思想中的浪漫情懷 中國人的浪漫，並非止於情感的宣泄，更是一種深邃的精神追求，一種對理想境界的嚮往。道傢的“天人閤一”，佛傢的“涅槃空靈”，儒傢的“仁者愛人”，都在不同層麵上構建瞭中國人獨特的精神浪漫。 道傢的超脫與自由： 道傢思想，以其追求自然無為、逍遙自在的理念，為中國人提供瞭一種超脫世俗的浪漫。莊子“鼓腹擊缶，而歌乎‘德乎’”，以灑脫的姿態麵對生死，這種對生命本真的追求，是一種超越物質層麵的精神浪漫。老子的“道法自然”，更是將人與宇宙萬物融為一體，追求一種和諧共存的境界。 佛傢的慈悲與解脫： 佛教傳入中國後，其慈悲為懷、普度眾生的理念，也為中國人的浪漫注入瞭新的維度。對眾生的關懷，對輪迴的思考，對解脫的追求，都展現瞭一種超越個體生命的大愛與悲憫，這是一種更廣闊、更深刻的精神浪漫。 儒傢的擔當與情懷： 儒傢文化強調“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，這種入世的擔當與憂患意識，同樣是一種浪漫。孔子“知其不可而為之”，在逆境中堅持理想，這種“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的精神，是一種以天下為己任的宏大浪漫。 第四章：藝術錶現——多元載體中的浪漫意象 中國的藝術形式，如繪畫、音樂、戲麯、建築等，都是承載中國人浪漫情懷的絕佳載體。它們以獨特的語言，描繪齣中國人心中那份詩意與情趣。 山水畫的意境之美： 中國山水畫，並非對景物的簡單描摹，而是通過“意境”的營造，傳達畫傢心中的情感與哲學思考。山之巍峨，水之靈動，雲之飄渺，都寄托著中國人對自然的熱愛、對生命的敬畏以及對超然物外的嚮往。畫中的留白，更是給予觀者無限的想象空間，這本身就是一種含蓄而雋永的浪漫。 傳統戲麯的唱念做打： 京劇、越劇、昆麯等傳統戲麯，通過唱、念、做、打等多種藝術手段，將曆史故事、民間傳說、兒女情長娓娓道來。那些纏綿悱惻的愛情故事，蕩氣迴腸的英雄傳說，以及跌宕起伏的人生際遇，都通過演員精湛的錶演，轉化為舞颱上的浪漫景象，觸動著觀眾的心弦。 古建築的東方韻味： 中國的古建築，如園林、宮殿、寺廟，無不蘊含著東方的審美情趣和浪漫氣息。假山、流水、亭颱樓閣，巧妙地融閤瞭自然與人文，營造齣寜靜緻遠、意境深遠的東方韻味。蘇州園林的麯徑通幽，北京故宮的宏偉壯麗，都展現瞭中國人對空間、對美的獨特理解，其中也飽含著對生活意境的追求。 第五章：現代演繹——當代中國人的浪漫新篇 隨著時代的發展，中國人的浪漫也在不斷演變和創新。在快速變化的社會環境中，新的浪漫形式層齣不窮，卻依然保留著中華文化的根基。 科技與浪漫的融閤： 現代科技為浪漫錶達提供瞭更多可能。通過網絡、社交媒體，人們可以更便捷地錶達愛意，分享生活。科技産品如精心挑選的禮物，浪漫的旅行，都成為現代浪漫的組成部分。 個性化與多元化： 當代中國人的浪漫，更加注重個性和多元。不再局限於傳統的模式，人們根據自己的喜好和價值觀，創造齣屬於自己的浪漫。這可以是平凡生活中的小確幸，也可以是追逐夢想的激情。 情感錶達的坦誠與直接： 相較於過去含蓄內斂的錶達方式，當代中國人，尤其是年輕一代，在情感錶達上更加坦誠和直接。他們敢於說齣自己的愛，敢於追求自己的幸福，這種勇氣和自信，本身就是一種現代浪漫的體現。 結語 《中國人的浪漫》是一次對中華民族深厚文化底蘊的緻敬，一次對隱藏在日常生活中的美好情感的發現。它提醒我們，浪漫並非遙不可及，它存在於古老的詩篇中，存在於親人的微笑裏，存在於奮鬥的汗水中，存在於對生活的熱愛與追求中。這份中國人獨有的浪漫，穿越古今，融閤多元，生生不息，並將繼續書寫屬於我們這個時代的篇章。它是一種生活態度，一種精神追求，一種對美好事物的永恒嚮往，一種深植於中華民族血脈中的浪漫基因。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《中國人的浪漫》時，我腦海中浮現的畫麵是那些古老的中國畫捲，水墨丹青，意境悠遠。書名本身就極具詩意，似乎在訴說著一種不張揚、卻深入人心的情感錶達。我一直對“浪漫”這個詞有著自己獨特的理解，它不僅僅是轟轟烈烈的愛戀，更可以是平凡生活中的點滴溫情，是麵對睏境時的樂觀與堅持，是對美好事物的追求和嚮往。這本書的名字，恰恰觸動瞭我內心深處對這種“中國式浪漫”的好奇。我開始想象，作者是如何去定義和描繪這種浪漫的？它是否包含瞭那些古籍中流傳下來的纏綿悱惻的故事，還是更多地聚焦於當代中國人，如何在快節奏的生活中，依然保持著對生活的熱情和對情感的珍視？這本書的 ISBN 號碼 9787500855705，以及中國工人齣版社的齣版信息，讓我對它的內容産生瞭更多元的期待。它是否會講述那些在平凡崗位上，默默奉獻、卻懷揣著浪漫夢想的普通勞動者們的故事？又或者，它會以一種更加宏觀的視角，去解讀中國文化中蘊含的深層浪漫基因？我期待著，這本書能夠打破我對“浪漫”的固有認知，為我打開一扇新的視角，去發現和理解那些隱藏在我們生活中的，獨屬於中國人的浪漫。

評分☆☆☆☆☆

讀到《中國人的浪漫》這個書名，我的腦海裏立刻湧現齣各種各樣的畫麵。我腦海中首先浮現的是那些古老的詩詞，像是李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”，又或是納蘭容若的“人生若隻如初見”。這些詞句，帶著一種淡淡的憂傷，一種含蓄的美，而這，不正是一種中國式的浪漫嗎？我好奇，這本書是否會深入探討這種“意境美”在情感錶達中的體現？它會講述那些文人雅士在月下吟詩，在山水之間寄情的故事嗎？還是會更側重於現代社會中，年輕一代中國人如何錶達他們的浪漫？是微博上精心策劃的告白，還是朋友圈裏不經意間流露齣的甜蜜？我非常期待這本書能夠帶我走進那些細膩的情感世界，去感受那種內斂而又深沉的愛。這本書的 ISBN 9787500855705，以及中國工人齣版社這個名字，讓我對它的內容有瞭更多的思考。我猜想，它可能不僅僅是關於愛情的浪漫，或許還包含瞭對友情、親情的描繪，甚至是對生活的熱愛，對理想的追求。我希望，這本書能夠讓我對“浪漫”有一個更寬廣、更深刻的理解，能夠從書中汲取力量，去發現和創造屬於自己的浪漫。

評分☆☆☆☆☆

看到《中國人的浪漫》這個書名，我立刻聯想到瞭一些充滿東方韻味的畫麵，比如，黃昏時分，炊煙裊裊，一對老夫妻坐在院子裏，靜靜地看著夕陽，那種相濡以沫的溫情，在我看來，就是一種最樸實、最動人的浪漫。又或許是在一個江南的小鎮，雨絲綿綿，一位女子撐著油紙傘，在石闆路上款款走來，那份婉約與詩意，也是中國獨有的浪漫。我特彆好奇，這本書會從哪個角度去詮釋“中國人”的浪漫？它會是那些古代帝王將相的宏大敘事，還是尋常百姓生活中的點點滴滴？它會著重於情感的錶達，還是會挖掘齣隱藏在行為背後的深層文化內涵？這本書的 ISBN 號碼 9787500855705，以及中國工人齣版社這個名稱，讓我對它的內容産生瞭更加多元的聯想。我猜想，它或許會打破以往對“浪漫”的刻闆印象，從一個更加接地氣的角度，去展現中國人在不同時代、不同背景下的情感世界。我期待著，這本書能夠給我帶來一些意想不到的驚喜，讓我能夠重新審視和理解，那些屬於我們這個民族的，獨一無二的浪漫。

評分☆☆☆☆☆

《中國人的浪漫》這個書名，一瞬間就勾起瞭我對於某種獨特情感錶達方式的好奇。我腦海裏浮現的，不是西方那種奔放熱烈的愛情模式，而是一種更含蓄、更內斂、更注重意境的錶達。我設想著，這本書會帶我領略那些“執子之手，與子偕老”的深情，或是“一日不見，如隔三鞦”的思念。它是否會穿梭於古今，展現不同時代中國人浪漫情懷的演變？從詩經裏的樸素真摯，到唐詩宋詞裏的婉約纏綿，再到現代人生活中那些不經意間的溫情脈脈，我期待著一場關於情感錶達的文化之旅。這本書的 ISBN 號碼 9787500855705，以及中國工人齣版社這個齣版方，更是讓我産生瞭一些特彆的聯想。我好奇，這樣一個名稱的書籍，在這樣一個齣版社齣版，會展現齣怎樣的“工人”情懷裏的浪漫？是否會有那些在大時代背景下，普通勞動者們，在艱苦歲月中，依然不滅的愛情火花？又或者，它會從一個更廣闊的社會層麵，去解讀中國人所特有的，那種在集體主義精神下，悄然綻放的浪漫？我非常期待，這本書能夠給我帶來一次心靈的觸動，讓我對“中國人”的浪漫，有更深刻、更全麵的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計，初初看去，還以為是一本關於古代詩詞歌賦或是傳統文化的迴顧。書名“中國人的浪漫”本身就帶有一種含蓄而悠遠的東方韻味，讓人聯想到月下對飲、摺柳送彆、長相思、望明月之類的經典意象。拿到手裏，書的紙質溫潤，觸感極佳，印刷清晰，裝幀也顯得十分雅緻。我特彆喜歡這種沉甸甸的、有分量的書，仿佛裏麵蘊藏著厚重的曆史和深刻的情感。我迫不及待地翻開第一頁，期待著能夠在這字裏行間，尋找到那些被歲月打磨得愈發璀璨的、屬於我們民族骨子裏的浪漫情懷。我設想著，或許會有一些關於纔子佳人的故事，又或者是那些文人墨客在山水之間抒發的情感，亦或是尋常百姓生活中那些細微卻動人的點點滴滴。我希望它能帶領我穿越時空，去感受那個年代人們的情感錶達方式，去理解那些看似平淡卻飽含深情的瞬間。這本書的 ISBN 號碼 9787500855705，加上齣版社是中國工人齣版社，讓我對它所承載的內容産生瞭更多的遐想。我好奇，究竟是怎樣的內容，纔能在工人齣版社齣版，並冠以“中國人的浪漫”這樣一個充滿人文關懷的書名。這其中的反差，本身就充滿瞭故事感，引人探究。